APOL 2 INTRODUÇÃO À TEOLOGIA

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APOL 2 – INTRODUÇÃO À TEOLOGIA
PROTOCOLO: 2023062615430275CAD171 100
Questão 1/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento do texto:
“Um bom curso de teologia segue as orientações basilares dos conteúdos teológicos, em atenção às diretrizes do Ministério da Educação (MEC)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 131.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que apresenta o objetivo dos cursos de graduação em teologia:
	
	A
	A graduação em teologia objetiva formar profissionais capacitados para expor racionalmente os dados da fé e estabelecer diálogo com outras religiões e com as ciências em geral.
	
	B
	O curso de graduação em teologia tem como objetivo formar sacerdotes para atuação pastoral na Igreja.
	
	C
	Objetivando fortalecer o estudo das diversas religiões, a graduação em teologia fomenta a pesquisa sobre os fenômenos da fé.
	
	D
	A graduação em teologia objetiva formar teólogos que consigam conviver de uma forma responsável a partir da defesa fundamentalista de sua fé.
	
	E
	Considerando a vocação de todos no contexto eclesial, a teologia busca oferecer uma formação socioemocional para o desenvolvimento do trabalho pastoral.
Questão 2/10 - Introdução à Teologia
Leia o seguinte fragmento do texto:
“Este divórcio entre a fé que professam e o comportamento quotidiano de muitos deve ser contado entre os mais graves erros do nosso tempo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 113.
Considerando a citação do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que apresenta a relação entre a teologia e o compromisso social:
	
	A
	A teologia é uma ciência abstrata, que trata da revelação divina aos seres humanos, e não da relação entre esses.
	
	B
	O compromisso social é um dos valores cristãos, mas não é fundamentado pelas reflexões teológicas que são de caráter abstrato.
	
	C
	O compromisso social cristão está descrito em algumas passagens dos evangelhos, não sendo objeto da teologia.
	
	D
	Como ciência que tem seu princípio na revelação do Mistério de Deus que se faz humano, a teologia possui uma dimensão social, na qual o compromisso com o outro é um fundamento.
	
	E
	O comprometimento social não é um aspecto teológico, mas é sim de cunho moral, sendo objeto de estudo da ética.
 
Questão 3/10 - Introdução à Teologia
Leia a passagem do texto:
“A terminologia 'sistemática' é utilizada por muitos Institutos como o sinônimo da teologia dogmática, no intuito de superar o termo ligado à palavra dogma, estigmatizada por muitos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 138.
Considerando a passagem do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que define o que é a teologia sistemática:
	
	A
	A teologia sistemática é disciplina teológica que estabelece diálogo com as demais áreas do conhecimento, sistematizando todos esses saberes de forma interdisciplinar.
	
	B
	É a área da teologia que articula a sistematização das verdades de fé, condensando em si disciplinas que envolvem questões doutrinais, sobre a revelação e aspectos morais.
	
	C
	A teologia sistemática é a disciplina que versa sobre os aspectos metafísicos e apofáticos da doutrina cristã.
	
	D
	Visando elaborar os princípios fundantes da fé, a teologia sistemática trabalha com a organização do pensamento teológico, enfatizando a diferenciação e flexibilização das várias abordagens.
	
	E
	A teologia sistemática, como o próprio nome diz, é a disciplina que enfoca nos elementos sistêmicos de todas as áreas do conhecimento formando um pensamento holístico
Questão 4/10 - Introdução à Teologia
Leia a passagem do texto:
“As exigências da vida cristã na sociedade, presente em cada momento histórico, devem ser interpretadas à luz da fé, uma vez que a ortopráxis completa a ortodoxia e ambas atestam a integralidade da fé”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 113.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, indique corretamente a que se refere a ortopráxis e a ortodoxia:
1. Ortopráxis
2. Ortodoxia
(    ) São os Valores, crenças, costumes e comportamentos por meio da qual a fé e a religiosidade são vividas.
(    ) São os princípios doutrinários no qual se fundamentam a fé e a religiosidade.
(    ) Constitui-se como verdade de fé, que apresenta os elementos essenciais da revelação de Deus.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	2 – 2 – 2
	
	B
	2 – 1 – 2
	
	C
	2 – 1 – 1
	
	D
	1 – 2 – 1
	
	E
	1 – 2 – 2
	
	
	
Questão 5/10 - Introdução à Teologia
Leia o fragmento do texto:
“Há uma dinâmica de unidade e pluralidade das disciplinas teológicas devido à tamanha profundidade do Mistério revelado que não pode ser completamente exposto num único sistema teológico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 134.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que apresenta o elemento que garante a unidade entre as disciplinas teológicas:
	
	A
	As disciplinas teológicas possuem uma unidade entre si, porque foram sendo desenvolvidas teoricamente, e mesmo tendo objetos diferentes, elas se aproximam epistemologicamente.
	
	B
	As diversas disciplinas teológicas têm em comum o objeto formal de estudo, que é Deus que se revela em seu Filho, Jesus.
	
	C
	A unidade entre as diversas áreas de estudo da teologia é possível tendo em vista que há uma única corrente teológica que fundamenta todas elas.
	
	D
	No contexto do estudo da teologia, a unidade teórica ocorre por meio do estranhamento, pois são vários teólogos, temas e objetos de estudo.
	
	E
	As disciplinas teológicas de sua unidade garantida em cada período histórico, pois em cada um desses há um paradigma a ser estudado.
Questão 6/10 - Introdução à Teologia
Atente para o que se segue:
 “Alguns podem se perguntar: a pastoral é uma teologia? Do ponto de vista prático, sim. A ação pastoral revela o conteúdo teórico da fé, ou seja, a imagem de Deus, de ser humano e de Igreja presentes no caminho pastoral que se adota”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Introdução à Teologia, Rota de Aprendizagem da Aula 04 - p. 06
 Considerando estas informações e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da aula 04 de Introdução à Teologia, Tema 03 – Teologia Sistemática, responda à questão:
 Como Agenor Brighenti define a Pastoral enquanto disciplina teológica?
	
	A
	Uma teologia catafática
	
	B
	Uma teologia apofática
	
	C
	Uma teologia ascendente
	
	D
	Uma teologia da ação
	
	E
	Uma teologia descendente
Questão 7/10 - Introdução à Teologia
Leia o seguinte excerto:
 “Há quem tente separar a vida social da vida pessoal, mas em relação aos valores e às virtudes, a prática emerge exatamente no cruzamento de ambas as dimensões vitais.”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Introdução à Teologia, Rota de Aprendizagem da Aula 05.
 Considerando estas informações e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da aula 05 de Introdução à Teologia, Tema 04 - Valores, segundo a teologia quais são as três virtudes teologais?
	
	A
	Prudência, justiça e temperança
	
	B
	Fé, esperança e caridade
	
	C
	Esperança, justiça e caridade
	
	D
	Fé,obras e temperança
	
	E
	Fortaleza, Temor de Deus e Piedade
Questão 8/10 - Introdução à Teologia
Atente para o seguinte recorte textual:
 
“A envergadura do teólogo cristão está na coerência entre seus ensinamentos, seus textos e suas reflexões com a própria vida. Essa tensão é, de fato, um desafio constante”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Introdução à Teologia, Rota de Aprendizagem da Aula 06 – p. 07. 
Considerando estas informações e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da aula 06 de Introdução à Teologia, Tema 05 – Coerência de vida como tensão constante, quais os dois momentos que tangem o esforço do teólogo em sistematizar os testemunhos de fé?
	
	A
	Percepção e explicação
	
	B
	Aplicação e adesão
	
	C
	Estudo e pesquisa
	
	D
	Explicação e coesão
	
	E
	Apologia e exposição
Questão 9/10 - Introdução à Teologia
Leia o seguinte fragmento do texto:
“Primeiramente, a teologia é força vital do Mistério. Por isso, para alguns Padres da Igreja, a teologia é também mistagogia, ou seja, pela teologia somos introduzidos e conduzidos ao mistério divino”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 108.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que apresenta o princípio originário da reflexão teológica:
	
	A
	O princípio fundamental da teologia é a análise lógica frente aos diversos sinais de manifestação de Deus no tempo presente.
	
	B
	A teologia tem como pressuposto básico a análise filosófica, pois é a partir dela que as premissas da crença se estruturam.
	
	C
	A teologia tem como princípio originário a racionalidade que está presente em toda a realidade, fruto da criação divina.
	
	D
	A racionalização da fé é o princípio que origina toda a reflexão teológica, pois dá a essa caráter científico.
	
	E
	O princípio originário da teologia é o Mistério da revelação de Deus, que se plenifica em Jesus.
Questão 10/10 - Introdução à Teologia
Leia o seguinte fragmento do texto:
“Rudolf Otto, em sua renomada obra 'O Sagrado', cuja primeira edição é de 1917, apresenta o sagrado como o 'numinoso', o 'mysterium tremendum', o 'totalmente Outro', que nos fascina e nos assombra ao mesmo tempo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENEGATTI, L. F. Introdução à formação em Teologia. Curitiba: Intersaberes, 2020. p. 108.
Considerando a citação do texto e os conteúdos do livro-base Introdução à formação em Teologia, assinale a alternativa que apresenta, a partir da teoria de Rudolf Otto, a forma pela qual o Sagrado pode ser conhecido:
	
	A
	Para Rudolf Otto, o Sagrado é uma realidade que transcende toda e qualquer realidade, sendo incognoscível.
	
	B
	O Sagrado, para Rudolf Otto, pode ser conhecido por meio dos signos que o simbolizam.
	
	C
	Para Rudolf Otto, o conceito de Sagrado era um processo de abstração metafísica da mente, podendo ser conhecido apenas por especulação filosófica.
	
	D
	Concebendo o Sagrado como uma entidade material, Rudolf Otto apresentava a importância da pesquisa empírica.
	
	E
	O Sagrado é uma realidade abstrata, mas ao mesmo tempo real, a qual pode ser conhecida pelas manifestações fenomenológicas.