Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Iniciado em terça, 23 jan 2024, 07:30 Estado Finalizada Concluída em terça, 23 jan 2024, 07:57 Tempo empregado 26 minutos 53 segundos Avaliar 0,45 de um máximo de 0,50(90%) Questão 1 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 A ruptura do monopólio religioso não traz apenas mudanças para o campo religioso, mas, sobretudo, altera as representações da realidade. O ser humano moderno, ao olhar o mundo, já não absolutiza a dimensão religiosa e, portanto, observa a realidade fora dos limites impostos pelo modelo religioso medieval, ou seja, se antes o seu olhar era unívoco, agora ele é plural. Se o estado é laico, também é possível a abertura para novas posturas, inclusive religiosas, ou seja … a. Uma sociedade de órgão governamental monarca e recluso. b. Uma sociedade que carrega a vontade de anular a crença associado aos povos originários. c. Uma sociedade sem restrições, aberta para suas escolhas. d. Uma sociedade com pluralidade religiosa e a submissão do indivíduo. e. Uma sociedade em função de vivência ao monopólio, devido a regulamentação governamental. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Uma sociedade sem restrições, aberta para suas escolhas. Painel / Cursos / LICENCIATURA EM GEOGRAFIA-5124- POVO, CULTURA E RELIGIÃO / ATIVIDADE DE ESTUDO 02 - VALOR 0,5 PONTOS / CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A ATIVIDADE DE ESTUDO 02 - ATÉ 07/03/2024 https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25658 https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25658 https://www.eadunifatecie.com.br/my/ https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25658 https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=25658#section-8 https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=899511 Questão 2 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Questão 3 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Para Gaarder, Hellern e Notaker (2005), além dos princípios religiosos terem perdido influência na vida social, também os conceitos éticos ensinados pelas religiões não afetam mais as questões sociais. Esse processo é conhecido por? a. Monoteísmo. b. Laicidade. c. Panteísta. d. Secularização. e. Descristianização. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Secularização. Os principais sistemas religiosos e tradições espirituais do mundo podem ser classificadas em um pequeno grupo de religiões mundiais, mas não há um critério definido para o termo. A busca por uma definição começou no século XVIII, quando tentou- se observar o nível de civilidade das sociedades humanas ao redor do mundo, estudiosos classificam e dividem as religiões em quatro grandes grupos, são eles: a. Panteístas, Politeístas, Monoteístas e Ateístas. b. Panteístas, Politeístas, Monoteístas e zoroastrismo. c. Panteístas, Monoteístas, Ateístas e zoroastrismo. d. Politeístas, Monoteístas, Ateístas e zoroastrismo. e. Panteístas, Politeístas, Ateístas e zoroastrismo. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Panteístas, Politeístas, Monoteístas e Ateístas. https://pt.wikipedia.org/wiki/Zoroastrismo Questão 4 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Questão 5 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 A religião é um fenômeno corporal porque a maneira religiosa de existência evoluiu por milhões de anos conforme os corpos de nossos ancestrais interagiam com outros corpos ao seu redor, as religiões geralmente surgem como uma reação a um sistema. Qual destas é a mais antiga entre elas. a. Ateístas. b. Panteístas. c. Monoteístas. d. Neo Panteísmo. e. Politeístas. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Panteístas. O diálogo verdadeiro não se dá através do abandono da tradição religiosa, mas de seu aprofundamento mediante a oração, o pensamento e a ação.” No diálogo inter-religioso não é preciso esconder a identidade religiosa para se aproximar do outro. Não é necessário negar a tradição religiosa para se dialogar, pois esse diálogo tem como princípio a alteridade. Conforme afirma Pontifício, quando ocorre o verdadeiro dialogo? a. O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando se respeita à preservação da identidade das religiões. b. O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando se respeita em profundidade o ‘enigma’ da pluralidade religiosa em sua diferença irredutível e irrevogável. c. O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando há manutenção entre fala e entendimento. d. O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando se respeita fatores complementares um do outro. e. O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando se respeita a pluralidade. Sua resposta está correta. A resposta correta é: O verdadeiro diálogo inter-religioso acontece quando se respeita em profundidade o ‘enigma’ da pluralidade religiosa em sua diferença irredutível e irrevogável. Questão 6 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,05 O movimento iluminista depositava uma imensa fé na capacidade de a humanidade utilizar-se da razão e assim progredir. Advogar que, utilizando-se da razão, os seres humanos podiam melhorar sua condição levou ao surgimento de um grande interesse por parte de certos setores da sociedade na divulgação de conhecimentos científicos e práticos. Tendo como base o texto acima, o que se pregava neste movimento? a. Interesses individuais, englobando temas políticos. b. A intolerância religiosa. c. A ruptura do monopólio religioso. d. A doutrina social da igreja. e. A diversidade do conhecimento, englobando os temas, educacionais, políticos, filosóficos. Sua resposta está correta. A resposta correta é: A diversidade do conhecimento, englobando os temas, educacionais, políticos, filosóficos. O processo do diálogo inter-religioso, como as religiões são muito heterogêneas, a participação da maioria, seja originalmente ou representada por associações, devem discutir ações no qual não podem faltar os fundamentos de liberdade, e respeito em uma sociedade laica. A respeito dessa sociedade, qual discussão, traz à tona? a. Direitos que mantem ambientes preparados para a tolerância. b. Direitos de representação religiosa. c. Direitos de uma sociedade limitada. d. Direitos humanos fundamentais. e. Direitos da igreja com a justiça social. Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Direitos humanos fundamentais. Questão 8 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Questão 9 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 Segundo Gaarder, Hellern e Notaker, o Brasil vive no momento um apogeu de liberdade religiosa, ou seja, as religiões nunca foram tão livres como agora. Tal liberdade conduz o processo de pluralização religiosa a ser independente de qualquer monopólio religioso. O que podemos perceber no cenário de uma sociedade plural? a. Que os indivíduos são livres para fazer escolhas religiosas. b. Que os indivíduos são livres para manifestar suas crenças sem precisar esconder sua identidade religiosa. c. Que os indivíduos são cativos a suas crenças. d. Que os indivíduos ainda buscam por liberdade religiosa. e. Que os indivíduos são livres para manifestar suas crenças e escolhas, porém ainda se faz necessário esconder suas identidades religiosas. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Que os indivíduos são livres para manifestar suas crenças sem precisar esconder sua identidade religiosa. As religiões mundiais, que pretendem ter uma validade global, ou seja, uma validade para todas as pessoas poderem ser chamadas também de religiões universais, conforme Mello (2008), a principal característica das religiões universais, surgidas no Oriente Médio, é o monoteísmo. Desta forma, á que se refere? a. Crenças em objetos e templos. b. Elas têm somente um Deus. c. Crenças impostas pela hierarquia (sociedade). d. Crenças hereditárias. e. Crença numa miríade de forças espirituais. Sua resposta está correta. A resposta correta é: Elas têm somente um Deus. Questão 10 Correto Atingiu 0,05 de 0,05 É preciso compreender, as religiões, juntamente com o tipo de sociedade. Para Geertz (1989), as ciências da religião tentam dividir as religiõesem três categorias, que, de certa forma, coincidem com três tipos distintos de sociedade, são elas: a. As religiões primais, religiões internacionais e religiões mundiais. b. As religiões primárias, religiões nacionais e religiões mundiais. c. As religiões secundais, religiões nacionais e religiões mundiais. d. As religiões primais, religiões nacionais e religiões globais. e. As religiões primais, religiões nacionais e religiões mundiais. Sua resposta está correta. A resposta correta é: As religiões primais, religiões nacionais e religiões mundiais. ◄ ÁUDIO AULA 08 Seguir para... CLIQUE AQUI PARA REALIZAR O FÓRUM DA DISCIPLINA ► https://www.eadunifatecie.com.br/mod/url/view.php?id=899510&forceview=1 https://www.eadunifatecie.com.br/mod/forum/view.php?id=899512&forceview=1
Compartilhar