Filosofia2ano

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Objetivo de aprendizagem e desenvolvimento: Habilidades 
 
 
Escola:_________________________________________________________________ 
Professor(a):_____________________________________________Turma:__________ 
Aluno(a):________________________________________________Data:___/___/_____ 
 
 
1) Um episódio ocorrido na Copa do Mundo de futebol de 2014 causou espanto 
na sociedade brasileira. Os torcedores japoneses, após uma partida de sua 
seleção, coletaram e ensacaram o lixo por eles produzido na arquibancada 
durante o jogo. 
 
Considerando-se os fundamentos sociais da ética, a atitude dos torcedores 
japoneses acima descrita: 
 
a) reflete o entendimento acerca da condição humana conforme o qual o 
homem se reconhece como indivíduo autônomo e livre, que não 
necessita da sociedade. 
b) remete ao modelo grego de comunidade política, segundo o qual o bem 
alcançado pela coletividade afeta positivamente todos os indivíduos. 
c) comprova a falibilidade da vontade geral, noção proposta por Rousseau 
para descrever a soma das vontades particulares com vistas ao 
interesse comum. 
d) corrobora, simbolicamente, o pensamento de Nietzsche ao questionar 
a moral tradicional, baseada na compaixão e no igualitarismo. 
e) ratifica os pressupostos hobbesianos, segundo os quais os interesses 
de determinados indivíduos se sobrepõem aos interesses coletivos. 
 
 
2) Após a proclamação da República no Brasil, a filosofia positivista se tornou a 
principal concepção filosófica difundida nos meios intelectuais do país. Com 
relação a esse assunto, é correto afirmar que o positivismo consiste na doutrina 
para a qual o conhecimento objetivo da realidade. 
 
a) não pode ser alcançado pela pesquisa e pela observação das ciências 
experimentais. 
b) é obtido pela inteleção da ordem transcendental da natureza conduzida 
pelas ciências experimentais. 
c) apenas pode ser obtido pela maneira como cada cultura cria e 
consolida o significado das coisas. 
d) apenas pode ser obtido pelas pesquisas e observações conduzidas 
pelas ciências experimentais. 
e) é uma articulação entre metafísica e ciência experimental. 
 
 
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3) Para Hegel, em Filosofia da História, 
 
a) a razão governa o mundo, mas a história universal não é um processo 
racional. 
b) a razão governa a ação dos indivíduos, mas não governa sua história 
como história universal. 
c) a razão governa o mundo, e a história universal é um processo racional. 
d) a história não é um processo racional, ela se torna um processo 
racional apenas no Ocidente. 
 
 
4) Acerca das concepções de Estado e democracia para Hegel e para Marx, 
analise as afirmações abaixo: 
 
I) O Estado para Hegel possui um caráter libertador ao garantir as liberdades 
individuais. 
II) Para Hegel, o Estado Moderno manifesta a individualidade concreta. Tem 
como característica o alinhamento das vontades particulares e gerais. 
III) A concepção de emancipação política para Marx se aproxima das ideias de 
Rousseau ao definir que ela somente é possível se conjugada com a 
emancipação social. 
IV) Para Marx, a liberdade e a igualdade só são possíveis a partir da 
emancipação política. Somente a partir desta última seria possível a 
emancipação social. 
 
Dentre as opções, a sequência que apresenta apenas as opções CORRETAS é: 
 
a) I, II, III e IV 
b) I, II e III 
c) II, III e IV 
d) III e IV 
e) II e III 
 
 
 
 
 
 
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5) É antiga a percepção de que os seres humanos são diferentes das coisas; 
contudo, as ciências humanas são uma conquista recente. Podemos dizer que, 
do século XV ao século XX a investigação do humano realizou-se de três 
maneiras em três períodos diferentes. Esses períodos são: 
 
a) humanismo, positivismo e historicismo. 
b) antropocentrismo, empirismo e positivismo. 
c) naturalismo, criticismo e positivismo. 
d) essencialismo, racionalismo e histórico-social. 
e) mítico, racionalização e dialética. 
 
 
6) Para Marx, a medida do valor é determinada 
 
a) pela lei da oferta e da procura. 
b) pelo tempo de trabalho socialmente necessário para a produção de um 
valor de uso. 
c) pelo desenvolvimento das forças produtivas. 
d) pela relação entre o capital investido e a taxa de lucro aferida. 
 
 
7) O que é o materialismo dialético? 
 
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_______________________________________________________________
_______________________________________________________________ 
 
 
8) Muitas tendências da filosofia contemporânea querem compreender o sentido 
da existência humana e podem ser classificadas como neo-humanismos. 
 
Dentre elas, destaca-se o existencialismo, que se apoia metodologicamente: 
 
a) na dialética marxista. 
b) no positivismo. 
c) na fenomenologia. 
d) no idealismo. 
e) na filosofia iluminista. 
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9) Leia o cartum para responder à questão. 
 
 
 
Segundo o conceito de Ideologia em Marx e Engels e a explicação desses 
autores sobre o funcionamento do modo de produção capitalista, a crítica e o 
humor do cartum estão relacionados à tese de que: 
 
a) o consumo de bens culturais envolve os indivíduos em um plano 
ideológico que vela a realidade. Dessa maneira, tais indivíduos tornam-
se alheios a questionamentos sobre a distribuição da riqueza. 
b) a relação imediata entre trabalho e enriquecimento só é possível no 
contexto da indústria cultural, que é um aparato ideológico de 
dominação das massas. 
c) o trabalho intelectual não produz valor de troca, de modo que a 
expectativa de enriquecer por meio da cultura seria um modo de pensar 
ideológico. 
d) a relação imediata entre trabalho e enriquecimento é uma ideologia que 
esconde a impossibilidade, inerente ao capitalismo, da classe 
trabalhadora enriquecer. 
e) o produto do trabalho intelectual é valor de uso só para quem o produz, 
de modo que é impossível vender esse produto e, por conseguinte, 
enriquecer. 
 
 
 
 
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10) Meu método dialético, por seu fundamento, difere do método hegeliano, 
sendo a ele inteiramente oposto [...]. Em Hegel, a dialética está de cabeça para 
baixo. É necessário pô-la de cabeça para cima, a fim de descobrir a substância 
racional dentro do invólucro místico (MARX, 1994). De acordo com a concepção 
de Marx e Hegel sobre dialética, assinale a alternativa correta. 
 
a) Na dialética de Hegel a condição humana é focada no materialismo 
histórico. 
b) Na dialética de Marx é utilizado o conceito de dialética histórica. 
c) A dialética de Hegel possui duas dimensões: a do ponto de vista 
ontológico, que possui uma determina concepção da estrutura da 
realidade, e a do ponto de vista metodológico, que apresenta um 
método para compreender o mundo real. 
d) Para Marx o real é racional e o racional é real, e ele utiliza a ideia de 
tese, antítese e síntese para explicar sua dialética. 
 
 
11) Karl Marx e Friedrich Engels são importantes e destacados autores das teses 
do socialismo científico, cuja proposição se baseou: 
 
a) na difusão da ideia de que a liberdade é um direito natural, portanto, os 
direitos individuais e de propriedade privada deveriam ser sempre 
defendidos. 
b) na perspectiva de que seria urgente a redução do papel do Estado na 
economia. 
c) em redefinir o movimento sindical, por considerar que ele estaria 
ultrapassado após a Revolução Russa. 
d) no desenvolvimento e execução de sucessivas reformas em diferentes 
modelos econômicos, visando ao aperfeiçoamento do Liberalismo. 
e) em apontar e discutir as contradições do capitalismo, a partir da ideia 
de que seria necessária a ação revolucionária dos trabalhadores. 
 
 
 
 
 
 
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12) O tipo ideal de burocracia foi proposto por Max Weber, sociólogo alemão, no 
início do século XX. Assinale a alternativa que apresente SOMENTE 
características do modelo ideal de Weber. 
 
a) Formalidade, impessoalidade e profissionalismo. 
b) Racionalidade, ausência de regras e padrões, impessoalidade. 
c) Formalidade, descentralização e profissionalismo. 
d) Racionalidade, descentralização e hierarquia. 
 
 
13) "Na manufatura e no artesanato, o trabalhador utiliza a ferramenta; na 
fábrica, ele é um servo da máquina." 
 
A alienação para Marx, é compreendida através da ideia de que o indivíduo 
torna-se alheio (alienado) à sua própria natureza e dos demais seres humanos. 
 
Isso pode se dá porque: 
 
a) o trabalhador passa a ser parte do processo de produção, perde a 
noção do valor de seu trabalho. 
b) o trabalhador não se interessa por política e vota de acordo com os 
interesses da burguesia. 
c) o trabalhador deixa de se compreender como ser humano e passa agir 
em função de sua natureza animal. 
d) o trabalhador é substituído pela máquina e torna-se alheio à produção. 
 
 
14) Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio 
é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento 
sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa 
menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na 
falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. 
(Immanuel Kant. Immanuel Kant: textos seletos, 2010. Adaptado.) 
 
 
 
 
 
 
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De acordo com o texto, o esclarecimento é: 
 
a) o dever de abdicar de todo regramento na atividade de pensar. 
b) passar da heteronomia (sujeição à vontade de terceiros) para a 
autonomia. 
c) a adoção de uma lógica geral como condição necessária para um 
correto pensar. 
d) a recusa completa da legitimidade da coerência do pensamento alheio. 
e) aceitar uma forma de pensar baseada em argumentos de autoridade. 
 
 
15) Podemos dizer que o objetivo de Kant, ao escrever a Crítica da Razão 
Prática, era demonstrar que a lei moral provém da ideia de liberdade, por isso a 
razão pura é também prática no sentido de que a ideia racional de liberdade 
determina por si mesma a vida moral e com isso demonstra sua própria 
liberdade. 
 
De acordo com trecho acima, conclui-se que, para Kant, o agir moral deve 
fundar-se 
 
a) na noção de felicidade. 
b) nos ditames da razão. 
c) nas sensações físicas. 
d) na natureza humana. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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