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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPECENTRO DE EDUCAÇÃO
SUPERIOR A DISTÂNCIA
GRADUAÇÃO EM ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA
DISCIPLINA: FILOSOFIA E ÉTICA 
ALUNO: 
DATA: 11/04/2017
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1- Identifique como se apresenta a “crise ética” no noticiário dos últimos tempos. Até que ponto é reconhecida também, nos meios de comunicação, uma “crise da ética”? Em que sentido as duas abordagens se chocam?
Resposta: Atualmente a ética vem sido colocada em questão ao indagar a situação atual do país e as práticas dos seus governantes. Por conseguinte, os problemas morais são permanentes e não passageiros, principalmente por considerar que o ser humano é o autor de sua história decidindo entre o bem e mal. Vivemos no Brasil uma profunda crise moral e, entre outras razões, decorrente da fragilidade na nossa formação. O que temos visto nos noticiários e meios de comunicação são uma série de comportamentos deploráveis no ponto de vista moral vindo dos representantes do poder público, corrupção, lavagem de dinheiro, uso de bens públicos para interesses pessoais, etc. Esses ocorridos levam a sociedade a questionar o porquê de tais atitudes banais ou injustificáveis, fugindo totalmente das regras morais. Ao compararmos crise ética com crise da ética, detectamos que a crise ética de certa forma, depende da crise da ética, um sinal disso é a incerteza do nosso futuro como espécie, por que haveríamos de nos preocupar em agir bem se não tivéssemos alguma garantia para dizer que amanhã será melhor do que hoje? A primeira refere-se por que cumprir as normas, enquanto a segunda se trata do por que se esforçar para estabelecer normas. Deste modo, nos é deixado uma linha de entendimento onde interpretamos o bem e o mal, o que devemos fazer e o que devemos evitar em nossas relações sociais.
2- Tendo em conta a situação em que vivemos, seja na família, seja no trabalho ou nas relações sociais em geral, qual a moral que predomina na vida prática? Antiga, medieval ou moderna? Que mostras você encontra na vida cotidiana de que há um conflito entre éticas diferentes?
Resposta: O ser humano adota o modelo de norma moral característico da atualidade, no caso, o moderno, pois, já foi estabelecido através de acordos e leis que regulamentam um consenso que correspondem a benefícios de todos. Na atualidade existe discordância entre as normas antiga, medieval e moderna. A moral que predomina na vida prática é a vida moderna na pág. 93 da apostila diz que: “a lei moral é estabelecida pelos próprios seres humanos, tanto através de hábitos estabelecidos nas coletividades, através de convenções ou consensos” somos modernos, pois estabelecemos a lei para nos protegermos mutuamente e não nos prejudicarmos reciprocamente, ou para nos beneficiarmos, deixando claro assim uma mostra do conflito entre éticas, um conflito de interesses. 
3- Tome como exemplo um fato recente da vida política nacional ou estadual em que se assinalou a “falta de ética”, e analise-o para mostrar a diferença entre uma abordagem do fato a partir da “ética de responsabilidade” e a partir da “ética da convicção”. Verifique também sob qual perspectiva ética os meios de comunicação social abordaram ou abordam o fato analisado.
Resposta: Nosso país passou recentemente por um novo ciclo de reajuste salarial anual, que no entanto, o fato de vermos representantes parlamentares eleitos com o voto popular legislarem em causa própria, para aumentarem os próprios salários e benefícios, enquanto discutem dias e meses para aumentar irrisoriamente o salário mínimo. Nada parece mais exato do que essas palavras para definirem o sentimento que se apossa crescentemente do coração de todos os brasileiros ao presenciarem cada dia na mídia e na imprensa as notícias sobre os níveis intoleráveis a que chegou a falta de ética e a corrupção entre os nossos políticos. Tais governantes agiram de modo em que só existiu a ética da convicção, pois, só conseguiram se basear em suas convicções e ideais, desconsiderando os meios, as pessoas e as consequências que poderiam causar, uma nação insatisfeita foi uma delas. A ética de responsabilidade aborda os meios em que visa as atitudes e as consequências que elas podem causar, pela contrário da primeira, é uma ética responsável, entretanto, não existiu nessa decisão dos parlamentares, onde o povo brasileiro ficou de escanteio. Atitudes como esta, é vista como falta de ética e de ética de responsabilidade.
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1- Leia e analise o texto em que se fala da relação entre ética e política, e, tendo em conta a situação atual, discuta as possibilidades e as dificuldades de combinar a ética com a política. 
Resposta: O ser humano é dotado de inteligência e capaz de diferenciar o que é bom e o que é mau através dos seus extintos e natureza. Mas, existe uma dificuldade de combinar a ética com a política pelo fato de demonstrar insatisfação com nossas práticas cotidianas, com o comportamento dos políticos, contudo, a insatisfação e incerteza dificulta em identificar o que é bom e o que é mau, confundindo em analisar o que é valor e o que não deveria sê-lo.
2- Tendo em consideração as duas concepções de poder (aquela que considera o poder como algo que alguém possui como se fosse uma propriedade privada, e aquela que compreende o poder como relação entre pessoas livres), observe seu local de trabalho, e escolha algum exemplo ou acontecimento normal da vida cotidiana do local em que trabalha ou de uma instituição pública que você conhece. Verifique como se dão as relações de poder. Faça um texto de, pelo menos, uma página digitada, indicando os seguintes aspectos:
a. Descreva brevemente as duas concepções de poder, tendo em conta o texto de Foucault e os comentários sobre ele
b. Apresente em poucas palavras o fato escolhido por você para identificar o tema do poder.
c. Assinale alguns indícios de que, neste caso, há uma relação de poder, e não violência ou repressão.
d. Indique, no fato escolhido para análise, algumas formas de resistência entre quem manda e quem obedece.
e. Verifique e diga se os colegas de trabalho concebem o poder como algo ruim (ou bom), ou se o veem como uma relação entre pessoas livres.
f. Finalmente, assinale o que muda em você mesmo se passar a ver o poder como algo que acontece entre as pessoas, e não como algo que alguém tem.
Resposta: 
 É dado duas maneiras para entender o poder, na primeira o poder é dado como algo que alguém tem, adquirido por esforço próprio, pode ser um dote natural, tanto pelo conhecimento quanto pela posse de bens. No âmbito de trabalho, esse primeira maneira é atribuído em relações sociais, eu tenho controle de um bem (computador), já o companheiro de trabalho não, assim sendo, vou desempenhar funções que apenas estão ao meu alcance pois, tenho o auxílio de bens, contudo, designo funções ao meu colega que possam me auxiliar, comandando as suas tarefas. Na segunda forma de compreender o poder, é algo que ninguém possui como um proprietário, mas é algo que existe enquanto se exerce entre seres humanos, já que segundo Michel Focuault, o poder será algo que acontece entre pessoas. 
 Por conseguinte, declaro que o fato mencionado está relacionado a duas pessoas que podem desempenhar igualmente a mesma função, mas, o exercício de poder não é dado por patentes, é concedido aquele que desempenhar a função naquele momento e unicamente para o funcionamento da empresa, visar honrosamente o bem da empresa e crescimento. Foucault diz que o poder é uma ação de uma pessoa sobre a conduta de outra e que para existir poder tem que haver liberdade, logo, só há seres livres onde há relações de poder. Contudo, pedir que busque uma caixa de resma ou um toner para impressora não está relacionado a repressão nem tampouco a violência, há portanto, em toda atividade considerada moral.
Assim sendo, tem que depender de como o poder é distribuído, o poder está em toda atividade moral, se passar disso, não é poder. Como funcionários, entendemos poder como respeito, liberdade e ordem, pois, cabe a nós mesmo se vamos obedecer ou não, todavia,devemos o dever de obedecer para um bom funcionamento e comunhão de setores. É considerado algo bom porque, como pensar em melhoria de ética sem ter em conta a relação que mantenho com meus colegas no local de trabalho, local em que muitos de nós passamos a maior parte do tempo? Por fim, acredito que não existe poder mas sim relações de poder que através dos seus mecanismos atua como uma força coagindo, disciplinando e controlando as pessoas. Dito isto, meu conceito sobre poder muda por saber o real significado e a sua extrema importância nas relações com pessoas, pois, tal palavra era dita e encarada como sinônimo de ordem ou controle sobre algo, havendo submissão entre pessoas. 
3- Como se pode conciliar o exercício do poder com a liberdade? Como pode ser livre quem obedece, e não só quem manda?
Resposta: Quando aprendermos que ambos são livres, tanto quem manda como quem obedece. Existe liberdade nos dois aspectos, não só quem manda como quem manda da liberdade para o outra obedecer ou não. 
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1- . No texto apresentado consta a seguinte afirmação: “Um mundo perfeitamente bem administrado pode ser um mundo moralmente mau[...]. O inferno pode ser tanto mais inferno quanto mais bem administrado for! A boa administração não pode ser, por si só, critério para avaliarmos o que quer que seja”. Comente estas afirmações no contexto da administração pública.
Resposta: Não se trata apenas de administrar bem ou conduzir bem, é necessário administrar com disciplina, com punhos firmes, com moral, com ética, com autonomia. Contudo, administrar bem não significa necessariamente dizer que está sendo politicamente correto, depende muito das circunstâncias. 
2- De que modo você percebe, na sua experiência pessoal e profissional como administrador público, as características apresentadas por Roberto Da Matta a respeito da cultura brasileira? Tendo em conta a solução sugerida pelo autor, o que você pensa a respeito dela e da possibilidade de vir a ser praticada pelo administrador público?
Resposta: Existe duas perspectivas do qual se deve abordar o problema ético no Brasil, sendo o elemento pessoal e o elemento abstrato. O pessoal é a relação entre pessoas, que é dominante, frente ao elemento abstrato, são em as situações concretas, seguindo sempre o código das relações e da moralidade pessoal. O abstrato são as leis gerais e da repressão, seguimos sempre o código burocrático ou a tendência impessoal. De acordo com a antropologia é devido mudar todas as relações de poder na sociedade brasileira, e não só a relativa ao aparato estatal. Com isto é necessária a interação entre indivíduos para reverter essa situação.
3- E qual pode ser (e deve ser) a responsabilidade moral do administrador público frente às complicadas relações entre ética e política, e tendo em conta os limites de toda “ética profissional”?
Resposta: O cenário político nacional está em estado crítico, é notório que o administrador público assim como privado deve ter a responsabilidade de administrar com disciplina, moral, ética e compromisso social e empresarial de modo que não prejudique a si mesmo e a sociedade.