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O Racismo simboliza qualquer pensamento ou atitude que segrega as raças humanas
considerando-as hierarquicamente como superiores e inferiores.
No Brasil, as implicações do racismo, enquanto estrutura de dominação política, cultural e
social, não alude somente à segregação socioeconômica dessa população. Implicam, de
fato, em etnocídio e genocídio da população negra e indígena desde os primórdios da
colonização portuguesa até os dias de hoje.
Tomando como base essas afirmações, é correto afirmar sobre o povo indígena que:
Sua resposta Correta
para apaziguar as relações entre portugueses com os indígenas sobreviventes foi
adotado um sistema de tutela e de reserva de terras, delimitado pela administração
colonial.
Comentário
A alternativa correta é: para apaziguar as relações entre portugueses com os
indígenas sobreviventes foi adotado um sistema de tutela e de reserva de terras,
delimitado pela administração colonial. A estrutura do racismo no Brasil se iniciou
com os povos negros que assumiram um abase igualitária ao adotarem uma relação
aos costumes, culturas, línguas, religiosidades dos nossos povos originários. Falso. A
relação dos colonos portugueses com os indígenas é o primeiro terreno histórico para
pensarmos a estruturação do racismo no Brasil. Essa relação, longe de assumir uma
base igualitária, apoiou-se na construção das diferenças e hierarquias demarcadas em
relação aos costumes, culturas, línguas, religiosidades dos nossos povos originários.
mesmo classificados como pagãos, os portugueses buscaram converter à fé cristã para
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que os povos cristãos fossem reconhecidos como sujeitos em condições de igualdade.
Falso. Embora os nativos não tenham sido considerados nem hereges, nem pagãos,
mas povos gentis – cristãos por natureza, que deveriam ser convertidos à fé cristã –
não foram reconhecidos como sujeitos em condição de igualdade com os portugueses.
apesar da violência contra os povos indígenas com os massacres continuados, a
população nativa não foi forçada a trabalhos escravos nem a outros tipos de violência,
como abuso sexuais e estupro, ocorrida com os povos negros. Falso. A população
nativa não foi nem um pouco poupada de tentativas de recrutamento para o trabalho
forçado e muitos outros tipos de violência – inclusive de abuso sexual e estupro das
indígenas –, e de massacres continuados, para não dizer de tentativas de extermínio
que certamente perduram até hoje – não sem a resistência contínua desses povos, é
claro (LEWIS, 2019). a religião no sistema colonial teve participação fundamental na
Junta de Valladolid (1550/51) para se evitar o racismo político existente sobre os
indígenas das Américas. Falso. No início do sistema colonial, o racismo assumiu
características religiosas. Na Junta de Valladolid (1550/51), pela primeira vez se
discutiu a questão sobre a natureza – cristã ou não – dos indígenas das Américas,
portanto também sobre qual política colonial adotar em face deles. para apaziguar as
relações entre portugueses com os indígenas sobreviventes foi adotado um sistema de
tutela e de reserva de terras, delimitado pela administração colonial. Verdadeiro. Os
sistemas de tutela e de reserva de terras, instituições jurídicas nas quais,
respectivamente, o indígena foi considerado um menor de idade que devia ser tutelado
pelo Estado e devia se contentar com um espaço reduzido de sua própria terra nativa,
delimitado pela administração colonial, foram utilizados para “apaziguar” as relações
dos portugueses com os indígenas sobreviventes.
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