AVALIAÇÃO FINAL OBJETIVA ARTE BRASILEIRA _ ok1

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Disciplina: Arte Brasileira (ART02)
Avaliação:
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:6667847) 
( peso.:3,00)
Prova: 32555553
Nota da 
Prova:
10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O estilo barroco chega ao Brasil pelas mãos dos colonizadores, sobretudo 
portugueses, leigos e religiosos. Seu desenvolvimento pleno se dá no século XVIII, 
100 anos após o surgimento do Barroco na Europa, estendendo-se até as duas 
primeiras décadas do século XIX. Como estilo, constitui um amálgama de diversas 
tendências barrocas, tanto portuguesas quanto francesas, italianas e espanholas. Tal 
mistura é acentuada nas oficinas laicas, multiplicadas no decorrer do século, em que 
mestres portugueses se unem aos filhos de europeus nascidos no Brasil e seus 
descendentes caboclos e mulatos para realizar algumas das mais belas obras do 
barroco brasileiro. Pode-se dizer que o amálgama de elementos populares e eruditos 
produzido nas confrarias artesanais ajuda a rejuvenescer entre nós diversos estilos, 
ressuscitando, por exemplo, formas do gótico tardio alemão na obra de Aleijadinho 
(1730-1814). O movimento atinge o auge artístico a partir de 1760, principalmente 
com a variação rococó do barroco mineiro. Sobre o exposto, avalie as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas:
I- Diante disso, podemos destacar que as primeiras manifestações do espírito barroco
no resto do país estão presentes em fachadas e frontões, mas principalmente na 
decoração de algumas igrejas, também em meados do século XVII. A talha barroca 
dourada em ouro, de estilo português, espalha-se pela Igreja e Mosteiro de São Bento
do Rio de Janeiro, construída entre 1633 e 1691 e os motivos folheares, a multidão 
de anjinhos e pássaros, a figura dinâmica da Virgem no retábulo-mor, projetam um 
ambiente barroco no interior de uma arquitetura clássica. Um dos exemplos mais 
bem-acabados desse estilo pode ser contemplado na Igreja da Ordem Terceira de São
Francisco de Assis da Penitência (1767).
PORQUE
II- Frontispício, retábulos laterais e do altar-mor, púlpitos e lavabo são de autoria de 
Aleijadinho. A pintura ilusionista do teto da nave é de um dos mais talentosos 
pintores barrocos, Manoel da Costa Athaide (1762-1830). Destaca-se ainda a 
parceria dos dois artistas nas esculturas de madeira policromada representando os 
Passos da Paixão de Cristo para o Santuário do Bom Jesus dos Matozinhos, em 
Congonhas do Campo. No adro desse santuário, Aleijadinho deixa o testemunho 
mais eloqüente de seu talento artístico: seus 12 Profetas de pedra-sabão (1800-1805).
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BARROCO Brasileiro. In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e 
Cultura Brasileiras. São Paulo: Itaú Cultural, 2018.
 a) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição 
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falsa.
 b) A primeira primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma 
proposição verdadeira.
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa 
correta da primeira.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma 
justificativa da primeira.
2. A Semana de Arte Moderna foi um movimento cultural, que ocorreu no estado de 
São Paulo, no ano de 1922. Ela contava com a presença de ilustres artistas, entre os 
mais famosos Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade, Anita Malfatti, dentre outros. 
A semana foi uma forma de libertação da cultura artística vinda da Europa, como o 
Cubismo, Expressionismo e outros. Considerando as informações apresentadas, 
analise as afirmativas a seguir:
I- Tinha como objetivo a inovação nacional. O grupo tinha como objetivo renovar a 
visão social e artística vigente no país. Apesar de chocar parcela elitista da 
população, lutavam por uma cultura com mais cara de Brasil.
II- Tinha como objetivo o banimento do verso, o aproveitamento do espaço do papel,
a valorização do conteúdo sonoro e visual, possibilidade de diversas leituras através 
de diferentes ângulos.
III- Tinha como objetivo a crítica irônica do bombardeamento da sociedade 
capitalista pelos objetos de consumo, ela operava com signos estéticos de cores 
inusitadas massificados da publicidade e do consumo.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: http://semana-arte-moderna.info/. Acesso em: 3 jun. 2018.
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) Somente a afirmativa I está correta.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
3. Arte Abstrata, ou Abstracionismo, é um estilo artístico moderno em que os objetos 
ou pessoas são representados em pinturas ou esculturas através de formas 
irreconhecíveis. O formato tradicional (paisagens e realismo) é deixado de lado na 
arte abstrata. No Brasil desde a década de 1940, a arte abstrata começou a entrar em 
território brasileiro. Os pioneiros foram Abraham Palatnik (1928), Manabu Mabe 
(1924-1997) e Luiz Sacilotto (1924-2003). O momento chave, no entanto, ocorreu 
somente em outubro de 1951, com a I Bienal de São Paulo. Foi lá que despontaram 
nomes como Lygia Clark, Helio Oiticica e Alfredo Volpi. É impossível falar em arte 
abstrata brasileira e não mencionar o pintor Alfredo Volpi (1896-1988), um dos 
expoentes do movimento modernista brasileiro. As representações das bandeirinhas -
inspiradas nas festas juninas - são das suas imagens mais famosas. Considerando as 
informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
I- Foge a representação de qualquer realidade exterior. Em outras palavras, a pintura 
abstrata não se debruça sobre um objeto ou sobre um cenário, não pretende imitar a 
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natureza, não tem qualquer intenção de representar o mundo externo.
II- São figuras severas, desenhadas com exatidão, que apareciam em primeiro plano, 
sem a ilusão de profundidade dos relevos romanos. A pincelada era suave, de modo 
que a superfície da pintura parecia polida e as composições eram simples, para evitar
o melodrama rococó.
III- Esse tipo de pintura nasceu no princípio do século XX como uma oposição à arte
figurativa. Quando surgiu, criou bastante polêmica e foi rejeitada veementemente 
pelo público, especialmente pela elite. Ficou também conhecida como arte não 
representacional
IV- A disposição dos elementos nos quadros sempre são em diagonal. Apresentam 
contraste de claro-escuro nas cenas, o que intensifica a expressão dos sentimentos. É 
marcado pelo realismo, retratando não só a vida na burguesia, mas a vida do povo 
simples.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://www.culturagenial.com/arte-abstrata-principais-obras-artistas/. 
Acesso em: 16 abr. 2018.
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) Somente a afirmativa II está correta.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
4. A arte plumária é uma das formas de expressão mais admiradas e conhecidas por 
todos. É evidente e faz parte da característica dos índios essa forma de manifestação 
em seu cotidiano. Utilizada com propósitos diferentes, as tribos têm suas 
características e rituais para utilizar essa forma de arte. Sobre a arte plumária, 
assinale a alternativa CORRETA:
 a) Utilizam formas geométricas em composições e cores diversificadas.
 b) Estão associadas às artes do corpo como forma suprema de conferir 
expressividade dramática.
 c) A arte plumária representaa personificação do sobrenatural para os índios.
 d) A arte plumária não é utilitária, mas sim tem o objetivo da busca da beleza.
5. As produções gráficas desenvolvidas pelos pré-históricos são consideradas 
representações simbólicas, pois exteriorizam cenas da vida cotidiana e cerimoniais 
dos primatas. A pintura e a gravura se destacaram entre as técnicas mais utilizadas 
pelos pré-históricos. A partir dessas informações, analise as sentenças a seguir:
I- Os registros naturalistas possuem vestígios da figura humana e animais, 
geralmente narrando cenas de caça.
II- Os registros geométricos são caracterizados pela grande variedade de formas 
geométricas em sua composição.
III- As pinturas rupestres são registros simbólicos com representações cotidianas do 
homem pré-histórico.
IV- As produções gráficas eram desenvolvidas nas paredes de caverna somente após 
o sucesso na caça.
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Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) Somente a sentença III está correta.
 c) As sentenças I e IV estão corretas
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
6. No início do século XIX, as manifestações, rituais e costumes africanos eram 
proibidos, pois não faziam parte do universo cultural europeu e não representavam 
sua prosperidade. Eram vistas como retrato de uma cultura atrasada. Mas, a partir do 
século XX, começaram a ser aceitos e celebrados como expressões artísticas 
nacionais e hoje fazem parte do calendário nacional com muitas influências no dia a 
dia de todos os brasileiros. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação 
proposta entre elas:
I- A principal influência da música africana no Brasil é, sem dúvidas, o samba. 
Considerado cartão-postal musical do País. Inicialmente desenvolvida para ser uma 
defesa a capoeira foi adaptada às cantorias africanas e ficaram mais parecidos com 
uma dança, permitindo assim que treinassem os movimentos de luta nos engenhos 
sem levantar suspeitas dos capatazes. Os negros eram batizados e obrigados a seguir 
o Catolicismo. Porém, a conversão não tinha efeito prático e as religiões de origem 
africana como o Candomblé e a Umbanda continuaram a ser praticadas. Outra 
grande contribuição da cultura africana se mostra à mesa.
PORQUE
II- Os pratos possuem temperos fortes, com queijos, legumes, alcachofras, carnes de 
caça, polenta, a presença das massas frescas com recheios, variações e tomates, 
molhos, salames, linguiças, presunto, queijo, o parmesão, além de vinho e a trufa 
branca de Piemonte que fazem parte dos sabores tradicionais da culinária africana.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Cultura afro-brasileira se manifesta na música, religião e culinária. 
Disponível em: http://www.brasil.gov.br/cultura/2009/10/cultura-afro-brasileira-se-
manifesta-na-musica-religiao-e-culinaria. Acesso em: 22 maio 2018 (adaptado).
 a) A primeira primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma 
proposição verdadeira.
 b) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa 
correta da primeira.
 c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição 
falsa.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma 
justificativa da primeira.
7. O estilo barroco se expandiu por várias áreas da arte, manifestando em cada 
linguagem as características específicas desse período, enfatizando o caráter 
religioso. Sobre o exposto, associe os itens utilizando o código a seguir:
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I- Bento Teixeira.
II- Frei Ricardo do Pilar.
III- AntônioTeixeira.
IV- Manuel Inácio da Costa.
( ) Artes Plásticas.
( ) Literatura.
( ) Escultura.
( ) Música.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - IV - III - II.
 b) III - II - I - IV.
 c) II - I - IV - III.
 d) IV - II - III - I.
8. O Pós-Modernismo, ou Pós-Modernidade, ou movimento pós-industrial, é um 
processo contemporâneo de mudanças significativas nas tendências artísticas, 
filosóficas, sociológicas e científicas surgido após a Segunda Guerra Mundial (1939-
1945). Esse conceito de pós-moderno foi introduzido a partir dos anos 1960 e veio 
acompanhado dos avanços tecnológicos da era digital, da expansão dos meios de 
comunicações, da indústria cultural, bem como do sistema capitalista (lei de mercado
e consumo) e da globalização. Considerando as informações apresentadas, analise as 
afirmativas a seguir:
I- O pós-modernismo é caracterizado pela ausência de valores e regras, imprecisão, 
individualismo, pluralidade, mistura do real e do imaginário (hiper-real), produção 
em série, espontaneidade e liberdade de expressão.
II- O pós-modernismo foca na multiplicidade e na mistura de estilos. Não existem 
mais compartimentos de gêneros, ou mesmo a formalidade aplicada nas artes, bem 
como nos âmbitos social e cultural.
III- Com o objetivo da crítica irônica do bombardeamento da sociedade pelos objetos
de consumo, ela operava com signos estéticos massificados da publicidade, 
quadrinhos e ilustrações.
IV- É baseada na nova vida do homem pós-moderno, que é bombardeado de 
informações. A vida é baseada na efemeridade, narcisismo e no hedonismo, ou na 
busca incessante do prazer.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://www.todamateria.com.br/pos-modernismo/. Acesso em: 3 jul. 2018.
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
9. Sobre a cultura Santarém, destacamos que os objetos confeccionados em cerâmica 
possuem características semelhantes à arte chinesa antiga e à arte barroca. Contudo, 
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um diferencial da cerâmica tapajônica são as cariátides. A partir dessas informações, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Pequenas figuras modeladas, que sustentam uma vasilha sobre suas cabeças, 
relembrando os elementos clássicos da arte grega.
( ) Os vasos são compostos por três partes diferentes que são superpostas e cada 
uma possui um formato e uma ordem.
( ) A decoração dos vasos possui aspecto zoomorfo, figuras de animais e 
antropozoomorfos, figuras de humanos e elementos não reconhecíveis.
( ) A tintas utilizadas para a pintura dos artefatos eram extraídas de pigmentos da 
natureza de diferentes plantas, e a cor mais utilizada era o vermelho.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - F - F - F.
 c) V - V - V - F.
 d) F - F - V - V.
10.No Brasil, tal arte começou a aparecer em edificações do Rio de Janeiro, no final do 
século XIX, e logo se estendeu por outras regiões como São Paulo, Belém, 
Pernambuco, Rio Grande do Sul, entre outras regiões. Sobre o período de arte nas 
construções de edificações no Brasil, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Concretismo.
 b) Neoconcretismo.
 c) Tachismo.
 d) Ecletismo.
11.(ENADE, 2017) A produção artesanal de panela de barro é uma das maiores 
expressões da cultura popular do Espírito Santo. A técnica de produção pouco 
mudou em mais de 400 anos, desde quando a panela de barro era produzida em 
comunidades indígenas. Atualmente, apresenta-se com modelagem própria e 
original, adaptada às necessidades funcionais da culinária típica da região. As 
artesãs, vinculadas à Associação das Paneleiras de Goiabeiras, do município de 
Vitória-ES,trabalham em um galpão com cabines individuais preparadas para a 
realização de todas as etapas de produção. Para fazer as panelas, as artesãs retiram a 
argila do Vale do Mulembá e do manguezal que margeia a região e coletam a casca 
da Rhysophora mangle, popularmente chamada de mangue vermelho. Da casca dessa
planta as artesãs retiram a tintura impermeabilizante com a qual açoitam as panelas 
ainda quentes. Por tradição, as autênticas moqueca e torta capixabas, dois pratos 
típicos regionais, devem ser servidas nas panelas de barro assim produzidas. Essa 
fusão entre as panelas de barro e os pratos preparados com frutos do mar, 
principalmente a moqueca, pelo menos no estado do Espírito Santo, faz parte das 
tradições deixadas pelas comunidades indígenas.
Como principal elemento cultural na elaboração de pratos típicos da cultura 
capixaba, a panela de barro de Goiabeiras foi tombada, em 2002, tornando-se a 
primeira indicação geográfica brasileira na área do artesanato, considerada bem 
imaterial, registrado e protegido no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
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Nacional (Iphan), no Livro de Registro dos Saberes e declarada patrimônio cultural 
do Brasil.
Atualmente o trabalho foi profissionalizado e a concorrência para atender o mercado 
ficou mais acirrada, a produção que se desenvolve no galpão ganhou um ritmo mais 
empresarial como maior visibilidade publicitária, enquanto as paneleiras de fundo de
quintal se queixam de ficarem ofuscadas comercialmente depois que o galpão 
ganhou notoriedade.
Com base nas informações apresentadas, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: http://www.vitoria.es.gov.br. Acesso em: 14 jul 2017 (adaptado).
SILVA, A. Comunidade tradicional, práticas coletivas e reconhecimento: narrativas 
contemporâneas do patrimônio cultural. 40º. Encontro Anual da Anpocs. Caxambu, 
2016 (adaptado).
MERLO, P. Repensando a tradição: a moqueca capixaba e a construção da 
identidade local. Interseções. Rio de Janeiro, v.13, n.1, 2011 (adaptado).
 a) A produção das panelas de barro abrange interrelações com a natureza local, de 
onde se extrai a matéria prima indispensável à confecção das peças ceramistas.
 b) A demanda por bens naturais produzidos, por comunidades tradicionais insere o 
ofício das paneleiras no mercado comercial, com retornos positivos para toda a 
comunidade.
 c) A inserção das panelas de barro no mercado turístico reduz a dimensão histórica, 
cultural e estética do ofício das paneleiras de à dimensão econômica da 
comercialização de produtos artesanais.
 d) A relação entre as tradições das panelas de barro e o prato típico da culinária 
indígena permanece inalterada, o que viabiliza a manutenção da identidade 
cultural capixaba.
12.(ENADE, 2011) A professora Cláudia apresentou aos seus estudantes da 3ª série do 
ensino médio um vídeo sobre a pintura corporal dos Asurini, da terra indígena 
Trocará, no município de Tucuruí (PA), conhecidos pela particular beleza dos 
desenhos geométricos que reproduzem no corpo, na cerâmica e no tecido. O vídeo 
mostra o processo desde a preparação das tintas até a sua aplicação. A professora 
escolheu esse vídeo como parte de um projeto pedagógico sobre o corpo como 
suporte artístico contemporâneo.
A qual objetivo da arte/educação para o ensino médio, presente nos Parâmetros 
Curriculares Nacionais, atende essa proposta da professora?
FONTE DA IMAGEM: Vídeo Asurini do Koatinemo, direção Reinaldo Mendes, 
realização Amazon Imagebank. Disponível em: http://www.youtube.com/watch?
v=v71DU4aa9Ek&feature=related. Acesso em: 9 nov. 2020.
 a) Identificar padrões de comportamento social dos povos indígenas na expressão 
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corporal a partir da observação dos ritos e danças.
 b) Contextualizar as manifestações artísticas contemporâneas a partir de outros 
saberes e experiências culturalmente distintas.
 c) Situar os espaços geográficos onde se manifestam a arte corporal e classificar os 
estilos da dança indígena a fim de preservar as diversas manifestações culturais.
 d) Analisar as diferentes realidades econômicas e sociais que determinam o cuidado 
estético com o corpo como representação simbólica.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.