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Questão 1/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “É possível chegar à conclusão de que os ritos tendem a abolir o tempo, particularmente em razão de seu caráter repetitivo e de seu arcaísmo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 10. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique a possível tradução para “in illo tempore”: A Tempo futuro. B Tempo presente. C Tempos imemoriais. Você assinalou essa alternativa (C) D Tempo divino. E Tempo da graça. Questão 2/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “O rito é uma das expressões coletivas mais naturais do sagrado. O culto e o serviço a Deus/aos deuses não são fatos puramente mentais, mas eminentemente corporais”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 28. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique através do que grupos humanos expressam a própria identidade: A Pelos símbolos. B Pelos ritos. Você assinalou essa alternativa (B) C Pela mitologia. D Pela mística. E Pela contemplação. Questão 3/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Considere o fragmento a seguir: “A linguagem simbólica toca o ser humano em sua totalidade, mobilizando energias em seu interior que se manifestarão por meio de sua atitude face à vida, a si mesmo e ao mundo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 5. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique através de que meio as mais diferentes tradições religiosas se comunicam tanto com seus seguidores quanto com o sagrado inerente a cada uma dessas mesmas tradições: A Da liturgia. B Da linguagem. Você assinalou essa alternativa (B) C Do mito. D Da dança. E Das visões. Questão 4/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “Compreendemos, nesse sentido, o rito tanto como um texto quanto como um itinerário. De fato, é possível conceber o rito como um símbolo em ação”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 8. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique como se denomina uma das áreas resultado da fragmentação do espaço e do tempo: Você não pontuou essa questão A Espacial. B Litúrgica. Você assinalou essa alternativa (B) C Sagrada. D Histórica. E Mítica. Questão 5/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “Acredita-se, então, que a divindade realmente age no rito, e, portanto, os ritos são ações religiosas e devem ser compreendidos como tais”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 12. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo quem são os agentes instituidores dos ritos: Você não pontuou essa questão A Os mágicos. B Os deuses. C Os juízes. D Os sacerdotes. Você assinalou essa alternativa (D) E Os sábios. Questão 6/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “Ao fazer uma aproximação de rito com mito, é possível afirmar que, no primeiro, os seres humanos fazem o que, no segundo, fazem os deuses. O próprio ato de participar dos ritos é um ato de renovação da cidadania do grupo e de pertença ao grupo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 15. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o elemento que é supervalorizado na liturgia do protestantismo histórico: A A contemplação. B A confissão. C O dízimo. D A música. E A palavra. Você assinalou essa alternativa (E) Questão 7/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “O rito aparece como uma norma que guia o desenvolvimento de uma ação sacra. O rito é uma prática periódica, de caráter social, submetida a regras precisas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 9. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique como se denomina uma das áreas resultado da fragmentação do espaço e do tempo: Você não pontuou essa questão A Simbólica. B Espacial. Você assinalou essa alternativa (B) C Mítica. D Profana. E Litúrgica. Questão 8/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “Para os que tiveram seus espaços rituais destruídos: a perda de referências espaciais simbólicas e de sentido instala o caos, a falta de sentido, a não sobrevivência (não só simbólica)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 31. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique uma das finalidades específicas que os ritos cumprem nos espaços sagrados: Você não pontuou essa questão A A divisão espacial do local. B A separação entre religioso e leigo. C A separação entre sagrado e profano. Você assinalou essa alternativa (C) D A percepção de que os deuses viajam com seus fiéis. E A manutenção do status religioso. Questão 9/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “Sair da zona de conforto de 'segurança' dos próprios ritos e conhecer os de outras culturas religiosas viabiliza não somente a aquisição de novos conhecimentos, mas também a produção de tolerância”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integr6almente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi & PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 15. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o elemento que é supervalorizado na liturgia do neopentecostalismo: Você não pontuou essa questão A Confissão. B Dízimo. Você assinalou essa alternativa (B) C Hóstia. D Homilia. E Gestos e música. Questão 10/10 - Ritos, Mitos e Símbolos Leia o fragmento a seguir: “O rito ao mesmo tempo é visual e socioespacial. É por isso que todo ritual exige um grupo de pessoas, um lugar sagrado, objetos, instrumentos e vestes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Rossi& PERONDI, Ildo. Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos. Curitiba: UNINTER, 2020, p. 15. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ritos, mitos e símbolos como fenômenos religiosos e sociológicos, identifique abaixo o que forma um conjunto de ritos: Você não pontuou essa questão A Um conjunto de leis religiosas. B Uma doutrina religiosa. C Uma confissão de fé. D O ritual. E Uma comunidade religiosa. Você assinalou essa alternativa (E) image1.wmf image2.wmf
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