Conceitos de Ciência e Conhecimento

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FACULDADE DE COMPUTAÇÃO E INFORMÁTICA
CIÊNCIA, TECNOLOGIA E SOCIEDADE –
PROF. EVERTON KNIHS
CIÊNCIA
Nossos objetivos nesta aula são:
▪ Conceituar ciência
▪ Classificar as ciências
Para esta aula, usamos como referência o Capítulo 1 do nosso
livro-texto:
BAZZO, Walter A. (org.). Introdução aos Estudos CTS (Ciência,
Tecnologia e Sociedade). Organização dos Estados
Ibero-americanos para a Educação, a Ciência e a Cultura (OEI).
2003. Disponível em:<
http://arquivos.info.ufrn.br/arquivos/2017081016a4ce38376218dc8
a5149b27/1__Introduo_aos_estudos_CTS_Bazzo_et_al.pdf> .
Acesso em 17 de junho de 2021.
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CONCEITO DE CIÊNCIA
Existem diversos conceitos de Ciência. Um deles é apresentado por Ander-Egg (1978, p. 15)1
e diz o seguinte:
“A ciência é um conjunto de conhecimentos racionais, certos ou prováveis,
obtidos metodicamente, sistematizados e verificáveis, que fazem parte de
uma mesma natureza.”
1 ANDER-EGG, E. Introducción a las técnicas de investigación social: para trabajadores
sociales.7.ed. Buenos Aires: Humanitas, 1978.
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http://arquivos.info.ufrn.br/arquivos/2017081016a4ce38376218dc8a5149b27/1__Introduo_aos_estudos_CTS_Bazzo_et_al.pdf
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Em Ciência, é muito comum encontrarmos definições alternativas para um mesmo conceito.
O próprio conceito de ciência possui esta característica. Ferrari (1974, p.8)2 descreve Ciência
da seguinte forma:
“A ciência é todo um conjunto de atitudes e atividades racionais, dirigidas aos
sistemático conhecimento com objeto limitado, capaz de ser submetido à
verificação.”
CIÊNCIA
O vocábulo “ciência” deriva do latim “scientia”, substantivo etimologicamente equivalente
a “saber”, “conhecimento”.
O que diferencia a ciência do resto dos saberes e em geral da cultura? Quais são suas
características distintivas? Por que se pode dizer que a ciência, perante todo tipo de saber
que se produz, regula, comunica, se aprende de uma forma tal que se diferencia dos
demais saberes e formas de conhecimento?
Estas são questões que diferentes historiadores e cientistas têm enfrentado. Na
maioria dos casos, a Grécia é considerada o berço da ciência pura e da demonstração.
Mas muitos saberes científicos parecem ter tido uma origem mais plural, tal como
ocorre com a astronomia, a medicina e a matemática. Em particular a matemática
pode nos dar uma idéia importante do caráter social e múltiplo da origem do
conhecimento científico.
Segundo Ritter (1989), não há nenhuma necessidade interna na maneira como se
resolve um determinado problema de matemática. As técnicas de resolução estão
ligadas à cultura onde nascem, e culturas diferentes resolverão o mesmo problema
por caminhos diferentes, ainda que os resultados finais possam ser, em geral,
similares. Esta diversidade de origens coincide com a análise histórica da construção
de tábuas de cálculo matemático no Egito e na Mesopotâmia.
EXERCÍCIOS PARA DISCUSSÃO EM AULA
Dê um exemplo de Conhecimento Popular.
2 FERRARI, A.T. Metodologia da ciência.3.ed. Rio de Janeiro: Kennedy, 1974.
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CONHECIMENTO POPULAR
Para Ander-Egg (1978, p. 13-14)3, o conhecimento popular caracteriza-se por ser
predominantemente:
o Superficial, que conforma-se com a aparência, com o que se pode comprovar
simplesmente estando junto das coisas. Tenta se sustentar em frases como
“porque o vi”, “porque o senti”, “porque o disseram” ou “porque todo mundo o
diz”.
o Sensitivo, que refere-se a vivências, estados de ânimo e emoções da vida diária.
o Subjetivo, pois é o próprio sujeito que organiza suas experiências e
conhecimento, tanto os que adquire por vivência própria quanto os por ouvi dizer.
o Assistemático: sua organização das experiências não visa a uma sistematização
das ideias, nem na forma de adquiri-las nem na tentativa de validá-las.
o Acrítico: verdadeiro ou não, a pretensão de que esses conhecimentos o sejam não
se manifesta de forma crítica.
CLASSIFICAÇÃO DAS CIÊNCIAS
▪ A complexidade do universo e a diversidade de fenômenos que nele se manifestam,
aliadas à necessidade do homem de estudá-los para entendê-los e explicá-los, levaram ao
surgimento de diversos ramos de estudo e ciências específicas.
▪ Neste contexto, também surgiram várias tentativas de classificar e dividir as ciências.
Uma das primeiras tentativas é devida a Auguste-Comte (1798-1857) (NÉRICI, 1978,
p.113)4, reproduzida abaixo. O critério utilizado nesta classificação foi a ordem crescente
de complexidade.
4 NÉRICI, I.G. Introdução à Lógica. 5.ed. São Paulo: Nobel, 1978.
3 ANDER-EGG, E. Introducción a las técnicas de investigación social: para trabajadores
sociales.7.ed. Buenos Aires: Humanitas, 1978.
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Outra classificação possível é devida a Bunge (1976,p. 41)5, mostrada abaixo:
CONHECIMENTO E MÉTODO CIENTÍFICO
5 BUNGE, M. La investigación científica: su estrategia y sua filosofia. Barcelona: Ariel, 1976.
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▪ O conhecimento científico diferencia-se do popular muito mais pelo que se refere a seu
contexto metodológico do que propriamente por seu conteúdo.
▪ Podemos estabelecer as seguintes características para o conhecimento científico:
o factual: trata de ocorrências ou fatos.
o contingente: suas proposições ou hipótese têm sua veracidade ou falsidade
conhecida por meio da experimentação.
o sistemático: trata-se de um saber ordenado logicamente, formando um sistema
de ideias (teoria) e não conhecimentos dispersos e desconexos.
o verificabilidade: afirmações (hipóteses) que não podem ser comprovadas
experimentalmente não pertencem ao âmbito da ciência.
o falível: no sentido de não ser definitivo, absoluto ou final.
o aproximadamente exato: novas proposições e o desenvolvimento de técnicas
podem reformular o acervo de teoria existente.
“Concepção Herdada” da Ciência - empreendimento autônomo, objetivo, neutro e
baseado na aplicação de um código de racionalidade distante de qualquer tipo de
interferência externa.
Segundo esta concepção o “Método Científico” consistiria de um algoritmo ou
procedimento regulamentado para avaliar a aceitabilidade de enunciados gerais
baseados no seu apoio empírico e, adicionalmente, na sua consistência com a teoria da
qual devem formar parte.
Uma qualificação particular da equação “lógica + experiência” .
Francis Bacon e John Stuart Mill - empirismo clássico - o método científico era entendido
basicamente como um método indutivo para o descobrimento de leis e fenômenos.
Tratava-se, portanto, de um procedimento ou algoritmo para a indução genética, quer
dizer, um conjunto de regras que ordenavam o processo de inferência indutiva e
legitimavam seus resultados (enunciados gerais e hipotéticos acerca dessa evidência
empírica, a partir de um conjunto limitado de evidências empíricas constituídas por
enunciados particulares de observação).
Uma das principais abordagens de Kuhn foi a de sua análise racionalista da ciência proposta
pelo positivismo lógico é insuficiente, e que é necessário apelar para a dimensão social da
ciência para explicar a produção, a manutenção e a mudança das teorias científicas. Portanto,
a partir de Kuhn impõe-se a necessidade de um marco conceitual enriquecido e
interdisciplinar para responder às questões traçadas tradicionalmente de um modo
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independente pela filosofia, pela história e pela sociologia da ciência. A obra de Kuhn dá
lugar a uma tomada de consciência sobre a dimensão social e o enraizamento histórico da
ciência, ao mesmo tempo em que inaugura o estilo interdisciplinar que tende a dissipar as
fronteiras clássicas entre as especialidades acadêmicas, preparando o terreno para os
estudos sociais da ciência.
MÉTODO EXPERIMENTAL: consiste em manter constante todas as causas, menos uma, que
sofre variação para se observar seus efeitos, caso existam.
MÉTODO ESTATÍSTICO: diante da impossibilidade de manter as causas constantes (nas
ciências sociais), admitem todas essas causas presentesvariando-as, registrando essas
variações e procurando determinar, no resultado final, que influências cabem a cada uma
delas. Ex: Quais as causas que definem o preço de uma mercadoria quando a sua oferta
diminui?
Seria impossível, no momento da pesquisa, manter constantes a uniformidade dos salários, o
gosto dos consumidores, nível geral de preços de outros produtos, etc.
EXERCÍCIO
Descreva , conforme Thomas S. Kuhn, a ciência normal e a ciência revolucionária.
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