Gab_AD1_Fundamentos_IV _2024-1

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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro 
Gabarito da Avaliação a Distância 1 (AD1) 1ºSEMESTRE/2024 
 Disciplina: Fundamentos da Educação IV 
Coordenadora: Profª Simone Tourino 
Tutoras a Distância: Anne Caroline Gonçalves e Cátia Tavares 
 
 
Gabarito da Avaliação Distância 1 – AD1 
 
 
Questão 1 (valor 3,0 pontos). Tendo como base a imagem abaixo, trabalhe os conceitos de 
senso comum e sociologia e as diferenças entre elas. Tamanho total da resposta: de 10 até 15 
linhas. 
 
 
https://br.pinterest.com/pin/pin-de-forplas-escadas-em-escadas--572027590179780614/ 
 
Expectativa de Resposta: A sociologia busca compreender a realidade através do 
pensamento racional e da observação sistemática dos fatos, considerando as relações entre eles 
e levando à possibilidade de controlar e de prever acontecimentos. Em oposição ao 
pensamento científico, existe o senso comum, que se baseia na crença de que a experiência de 
vida conduz à construção do conhecimento na medida em que as pessoas se deparam com os 
problemas do cotidiano. 
O pensamento sociológico produz um tipo de conhecimento bastante diferente e mais 
 
complexo do que aquele produzido pelo senso comum. Enquanto este naturaliza a realidade 
em que vivemos, a Sociologia procura desvendar relações, conflitos, regularidades e padrões, 
de modo a que vejamos coisas que, à primeira vista, não percebemos. O sociólogo buscará 
compreender a realidade a partir de métodos, conceitos, referências teóricas, comparações 
com outras realidades e culturas e regras de verificação. 
 
 
Questão 2 (valor 4,0 pontos) – Explique os determinantes (econômicos, políticos e sociais) da 
institucionalização da Escola no mundo moderno. Tamanho total da resposta: de 10 até 15 
linhas. 
 
Expectativa de Resposta: A institucionalização da escola na Idade Moderna tem como 
fatores determinantes as mudanças socioculturais, econômicas e políticas que ocorreram a 
partir do século XVI, com a implantação do modo de produção capitalista, a Reforma 
protestante, a Contra Reforma feita pela Igreja Católica Apostólica Romana e a instauração da 
visão humanista. Diante dessas mudanças, a educação devia expandir-se devido às 
necessidades do novo mundo que estava sendo construído na Europa. O povo precisava da 
instrução para que se efetivasse um novo projeto econômico, político e cultural, para o 
progresso da nação 
A difusão da instrução começou a ser vista como fundamental devido a vários 
motivos: para os protestantes, todas as pessoas deviam ler e interpretar a Bíblia sem a mediação 
do clero; para os capitalistas, era preciso empregados com um mínimo de instrução para que as 
tarefas fossem mais bem executadas na manufatura e também no comércio. 
 
 
Questão 3 (valor 3,0 pontos) - “Não podemos esquecer que toda prática social tem como ponto 
de partida a ideologia. Ela impregna tudo, até a própria ciência. Por isso é preciso cuidado ao 
filosofar, porque, sem o percebermos, podemos estar sendo governados pela ideologia, ideias 
que, a priori, já estão em nossas mentes.” (TELES, Maria Luiza S. Filosofia para jovens. 
Petrópolis: Vozes, 1996, p. 70). 
 
Tendo como base a afirmativa acima, defina ideologia e trabalhe sua importância na 
sociedade capitalista e a relação entre política de educação e ideologia. Tamanho total da 
resposta: de 10 até 15 linhas. 
 
Expectativa de Resposta: Segundo Chauí, podemos definir ideologia como “um 
corpus de representações e de normas que fixam e prescrevem de antemão o que se deve e 
como se deve pensar, agir e sentir. Por sua anterioridade, a ideologia predetermina e pré-forma 
 
os atos de pensar, agir e querer ou sentir, de sorte que os nega enquanto acontecimentos novos 
e temporais” (2016, p.247) 
Sendo assim, a ideologia tem seu papel numa sociedade dividida em classes, segundo 
Chauí (1995) esse papel é dissimular a presença da luta de classes, negar as desigualdades 
sociais, ou seja, passar a ideia de que a desigualdade existe, porém, é natural e fruto do 
esforço de uns em contra ponto ao desinteresse, a preguiça e a falta de ambição de outros, 
portanto é natural que alguns se sobressaiam aos outros, some-se a esses dois fatores um 
terceiro ponto que, de acordo com a autora seria “oferecer a imagem ilusória da comunidade 
originada do contrato social entre homens livres e iguais”. (p.418) 
É inegável a importância da ideologia tanto para os que detêm o poder quanto para 
aqueles que pretendem disputá-lo. A diferença entre esses dois grupos está colocada na 
utilização da ideologia: os detentores do poder político se encarregam de determinar a política 
educacional a ser seguida, os programas a serem promovidos ou estimulados e seus 
conteúdos ideológicos. Já para os que disputam o poder, a educação é um instrumento 
somente quando as contradições do sistema, as crises ou o clima de efervescência ideológica 
chegaram a um clímax tal que os programas educacionais podem vir a ser controlados pelos 
opositores da ordem vigente.