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Sociedade perniciosa Filosofia e sociedade moderna 2o bimestre – Aula 3 Ensino Médio ● A influência “perniciosa” da sociedade ante à bondade natural. ● Discutir hábitos e costumes sociais. Leia este verso retirado da letra de "Faroeste caboclo", da banda de pop/rock Legião Urbana: Todo mundo escreve De repente, sob uma má influência dos boyzinho da cidade começou a roubar. Responda em seu caderno: Você acredita que o verso se relacione com o título dessa aula? Por quê? Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) argumenta que a sociedade civil, aquela que surge com a realização do contrato social, pode ter uma influência "perniciosa" para a bondade natural dos homens porque: ● Impõe mudanças aos “padrões naturais” do ser humano, como a harmonia com os outros e com a natureza e o compartilhamento de recursos. ● Marca desigualdades, entre elas a social, estabelecendo competição exacerbada, desdobrada no surgimento da propriedade privada, da divisão do trabalho e na formação de instituições. Influência perniciosa Jean-Jacques Rousseau reconhece que o amor-próprio é um sentimento natural e necessário para a autoconservação no estado de natureza. No entanto, ainda no estado de natureza, ao aprimorar suas habilidades, buscando a autoafirmação, os indivíduos poderiam se comparar com os outros, e mesmo com animais, gerando competição e desigualdade, frutos de um sentimento invejoso. O amor-próprio [...] cada um começa a olhar os outros e a desejar ser ele próprio olhado [...]. Aquele que cantava ou dançava melhor, o mais belo, o mais forte, o mais hábil, o mais eloquente, tornou-se o mais considerado; este foi o primeiro passo para a desigualdade e ao mesmo tempo para o vício (ROUSSEAU, 2006, p. 206). A sociedade, ao criar divisões e hierarquias, acaba moldando comportamentos que não seriam característicos no estado de natureza. A propriedade privada A propriedade privada, em particular, é apontada por Rousseau como um catalisador para a desigualdade e a competição, afastando os seres humanos de sua bondade natural e levando a conflitos e a disputas. C ar to o n H an go ve r/ G ip h y Da cultura de terras resultou necessariamente sua partilha, e da propriedade, uma vez reconhecida, as primeiras regras de justiça: pois, para entregar a cada um o que é seu, é preciso que cada um possa ter alguma coisa; além disso, começando os homens a voltar seu olhar para o futuro, e tendo todos alguns bens a perder, nenhum deixou de temer a represália pelos danos que poderia causar a outrem (ROUSSEAU, 2006, p.209). A n n a Lo ve d ay -B ro w n /N yé lé n i A propriedade privada ● Está relacionada ao afastamento dos seres humanos de sua natureza original; ● É feita por meio de estruturas que geram desigualdade, competição e corrupção moral; ● Estimula e fomenta o conceito de propriedade privada; ● Propicia a crítica à sociedade civil e ao desenvolvimento da civilização. Elementos perniciosos, segundo Rousseau An ne N ic ol e Vo ul le m ie r/W ik im ed ia C om m on s Assim, a influência “perniciosa” da sociedade, a partir do pensamento de Rousseau, pode ser demonstrada por meio de alguns exemplos: Retome a resposta que você escreveu em seu caderno para a indagação do Para começar. Com orientação do professor, e mediados por ele, você e seus colegas deverão debater se Jean-Jacques Rousseau estava certo quanto à sociedade civil ser perniciosa. Fique atento à organização do professor, que dividirá a turma em dois grupos: um formado pelos que defendam a posição de Rousseau, um com aqueles que discordem dele. Para construir a argumentação, utilizem o conteúdo da aula. Mas vocês podem e devem resgatar aulas anteriores e outras fontes disponíveis. Vamos debater! 20 MINUTOS Trata-se de um “debate aberto”, isto é, há argumentos consistentes tanto para corroborar o posicionamento de Jean-Jacques Rousseau, quanto para refutá-lo. As ideias de Thomas Hobbes (1588 - 1679), outro filósofo contratualista, podem ser utilizadas para refutá-lo, por exemplo. Ele dizia que o homem é mau por natureza. A expressão “O homem é o lobo do homem” é frequentemente atribuída a ele. Além disso, utilizando a leitura filosófica de fatos do cotidiano, é possível construir argumentações consistentes para ambos os posicionamentos. Correção ● A sociedade, segundo Rousseau, impõe mudanças aos “padrões naturais” das pessoas, que seriam embasados na bondade inerente ao ser humano; ● Rousseau argumenta que a competição entre as pessoas é estimulada pela sociedade, promovendo desigualdades, como a social; ● A propriedade privada, em particular, é apontada por Rousseau como um catalisador para a desigualdade e a competição. LEMOV, Doug. Aula nota 10: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de aula. Tradução: Daniel Vieira, Sandra. M. M. da Rosa. Revisão técnica: Fausto Camargo, Thuinie Daros. Porto Alegre: Penso, 2023. SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo Paulista: etapa Ensino Médio, 2020. ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. In: WEFFORT, Franciso C. (Org.). Os clássicos da política. São Paulo: Ática, 2006. Lista de imagens e vídeos: Slide 3: HELIOMAR NASCIMENTO. Legião Urbana - Faroeste caboclo | Globo de Ouro 1988. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=98gVG9_Ma1Y. Slide 5: GIPHY. GIF. Cartoon Hangover. Disponível em: 41xqYoagFsEVhGIWwu. Slide 6: BROWN, Anna Loveday. Nyéléni. Newsletter no 09 – Land grabbing. Disponível em: newsletter nº 9. Slide 7: VOULLEMIER, Anne Nicole. Wikimedia Commons. Jean-Jacques Rousseau travaillant à son herbier. Disponível em: Wikimedia Commons .