QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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PSICOLOGIA COMUNITARIA D43C_34301_A_D_20241 CONTEÚDO
Usuário HUDSON DOS SANTOS DE SOUZA
Curso PSICOLOGIA COMUNITARIA
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 31/03/24 19:19
Enviado 31/03/24 19:23
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 4 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Identi�que nas alternativas aquelas que se referem ao estudo da Psicologia Social
Comunitária.
 
I – A realidade histórica vivida na América Latina na década de 1960 impulsionou os
pro�ssionais da Psicologia a se compromissarem com as transformações sociais, na luta
contra as relações injustas, indignas e sub-humanas presentes nos governos autoritários.
 
II – Com a preocupação em construir uma Psicologia mais comprometida com a realidade
e as divisões das classes sociais, os pro�ssionais que atuam na área comunitária
preocupam-se em fortalecer a discussão que existe sobre a separação entre indivíduo e
sociedade.
 
III – A Psicologia torna-se, a partir dos anos 70, o único campo de conhecimento
preocupado em procurar alternativas para melhorar as condições de vida das pessoas e
buscar entender a complexidade das relações sociais.
  
Está correto apenas o que se a�rma em:
I e II.
Pergunta 2
Ao tratar da história da Psicologia Social Comunitária, Silvia Lane apresenta um cenário
no qual o psicólogo vai gradualmente escapando ao “destino” do consultório particular e
começa a reconhecer seu compromisso ético e político com a transformação da
ASSOCIADA / COLIGADA BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNOCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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Resposta
Selecionada:
d.
sociedade. Em relação aos argumentos que a autora utiliza, identi�que aquele que
melhor justi�ca este movimento:
As condições concretas em que vivia a sociedade brasileira em meados
do século XX, com a vulnerabilidade das políticas públicas, a ditadura
civil-militar e as condições de abandono em que vivia grande parte da
população, fomentaram ações militantes de diferentes pro�ssionais,
inclusive do psicólogo.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
c.
A Psicologia Social Comunitária surge no Brasil com uma proposta que questiona as
práticas psicológicas vigentes até então, marcadas pela perspectiva individualista e
elitista. A partir desta breve consideração, aponte a alternativa correta:
As experiências comunitárias rurais da década de 40 são precursoras
das práticas comunitárias a partir da década de 1970.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Ao falar da história da Psicologia Comunitária no Brasil, Silvia Lane (1999) expõe o cenário
caótico em que acadêmicos e pro�ssionais da Psicologia questionavam as suas práticas
em vários movimentos sociais, como na antipsiquiatria. Com base no contexto colocado
pela autora, assinale a alternativa cuja(s) dimensão(sões) o psicólogo comunitário sempre
terá que incluir:
Suas técnicas e procedimentos.
Pergunta 5
Em relação à entrada no campo (território e/ou instituição) no âmbito da Psicologia
Comunitária, a pro�ssional deve tomar uma série de cuidados. Leia atentamente e
responda a seguir.
 
I. No caso de comunidades, corrigir e adequar os comportamentos a serem seguidos
pelos participantes.
II. Conhecer o público com o qual o trabalho irá ser realizado.
III. Avaliar as condições concretas para a realização das atividades: lugar onde será
realizada, disponibilidade dos sujeitos, equipamento necessário para o registro.
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Resposta Selecionada: c. 
 
Está correto apenas o que se a�rma em:
II e III.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
b.
Em relação à inserção da psicóloga nas comunidades a partir da década de 1970, Freitas
(1998) a�rma que ela foi inicialmente marcada por diferentes disposições, nem sempre
atreladas à possibilidade concreta de mudança. Qual das alternativas abaixo corresponde
à presença dos psicólogos nas comunidades?
Uma das razões que levavam os pro�ssionais para as comunidades
era a curiosidade sobre os aspectos de vida das populações pobres e
desamparadas das periferias.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
a.
Na perspectiva de Pedrinho Guareschi em Relações Comunitárias, Relações de
Dominação (1999), a ideia de relação é necessária para compreender como os sujeitos
são instituídos. Isto acontece porque:
a condição do ser sujeito está implicada nas relações com os outros
signi�cativos para ele/ela.
Pergunta 8
Leia o texto abaixo e responda a seguir:
“No Brasil, o racismo funciona como sistema estruturante das relações de poder, atua
pelos traços fenotípicos, de modo que a cor da pele da pessoa de�ne se a sua
experiência social será menos ou mais violenta. Este tipo de racismo é resultante do ideal
de branqueamento que a partir da segunda metade do século XIX se desenvolveu entre
nós. Aliados a este ideal, os comportamentos racistas buscaram não apenas eliminar a
presença física de negras e negros em nosso território, através do incentivo e
favorecimento da imigração europeia, mas também apagar quaisquer heranças
civilizatórias africanas.
Os jornais do �nal do século XIX, os boletins de ocorrência policiais e até mesmo a
produção literária da época registram os atos de violência e perseguição aos territórios
sagrados de resistência negra. Daquele período até os dias de hoje, os terreiros de
candomblés e de umbandas vêm tendo apenas alguns momentos de paz, em razão do
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Resposta
Selecionada:
e.
combate travado pelas forças que emanam de uma ação combinada entre sujeitos de
culto e crenças ancestrais e a centralidade dos valores da vida comunitária africana, que
estão presentes nestes territórios sagrados.” (SANTOS, E. P.; PACHECO, I. Terreiros de
candomblé e umbanda a�rmam suas heranças em oposição a intolerância religiosa no
Brasil. Brasil de Fato. 21 de janeiro 2018. Disponível em https://www.geledes.org.br/hoje-
na-historia-21-de-janeiro-dia-nacional-de-combate-intolerancia-religiosa-3/. Acesso em 03
jan. 2021)
 
A dominação religiosa retratada no texto registra “os atos de violência e perseguição aos
territórios sagrados de resistência negra”. Neste contexto, está ainda presente, como o
texto indica ao �nal, “o combate travado pelas forças que emanam de uma ação
combinada entre sujeitos de culto e crenças ancestrais e a centralidade dos valores da
vida comunitária africana, que estão presentes nestes territórios sagrados”, fazendo a
ligação entre resistência e comunidade.Tendo em vista esta ligação e o texto de
Guareschi, indique a alternativa correta quanto à de�nição de comunidade:
Uma comunidade pode ser de�nida a partir do tipo de relações que
ligam as pessoas que a compõem.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
d.
Para Pedrinho Guareschi, o conceito de poder e de dominação são diferentes: o primeiro
diz respeito à capacidade de qualquer pessoa de produzir algo e o segundo ocorre
quando alguém é expropriado de seu poder. Do ponto de vista do trabalho da psicóloga
social comunitária, é correto a�rmar que:
pensar a emancipação dos coletivos é pensar como superar a
expropriação de seu poder pelas classes dominantes e como realizar
uma prática que seja emancipadora.
Pergunta 10
A partir das discussões sobre a condução da entrevista psicológica (instrumento para a
prática pro�ssional em Psicologia Comunitária), preocupação de autores como José
Bleger, leia atentamente as a�rmativas abaixo e a seguir escolha a alternativa correta:
 
I. A entrevista é uma possibilidade de conhecer o outro, o que se obtém criando e
manejando as condições para que ele possa se expressar livremente.
II. Uma das características da entrevista é o fato dela não implicar a subjetividade do
entrevistador.
III. Na entrevista, o entrevistador jamais se guia por um roteiro com os temas que
deverão serão abordados, já que seu objetivo é permitir que o cliente apresente um �uxo
de pensamento.
 
Está correto apenas o que se a�rma em:
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Domingo, 31 de Março de 2024 19h23min49s GMT-03:00
Resposta Selecionada: a. I.
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