Avaliação I - fundamentos Histórico e Filosófico do direito

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:959563)
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Prova 80674332
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
A civilização egípcia foi uma das mais brilhantes e influentes da Antiguidade. Por volta de 4.000 a.C., os 
antigos núcleos foram dando origem a pequenas unidades políticas que foram dando origem ao Baixo e Alto 
Egito. Próximo a 3.200 a.C., Menés, governador do Alto Nilo, unificou os dois reinos tornando-se o primeiro 
faraó, dando origem ao período dinástico dividido em: Antigo, Médio e Novo Império. Com base no alto grau de 
sofisticação da civilização egípcia, acerca da característica jurídica dessa cultura, assinale a alternativa 
CORRETA:
A O direito egípcio era altamente sofisticado com a produção de inúmeros códigos que chegaram até a
atualidade.
B Para os antigos egípcios não havia o sentido mítico da justiça.
C Os antigos egípcios desconheciam o sentido de justiça porque todo Direito era produto da lei escrita.
D A fonte principal do direito era o faraó e os poucos documentos jurídicos que restam não permitem uma
sistematização do antigo direito egípcio.
Acerca da trajetória histórica do pensamento jurídico, é necessário compreender como foi o processo de 
codificação no século XIX que foi fator relevante para a consolidação do positivismo jurídico. Com base no 
exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O ideal cartesiano de Descartes defende a certeza de que o saber encontrava na filosofia, na política e no 
direito, entre outras disciplinas, justamente por se tratar de um conceito de ciência nova, não tradicional, mas 
absoluta e certa.
( ) O pensamento dos juristas que buscavam um "direito certo e seguro" encontrou na codificação, uma 
possibilidade de descoberta das regras do justo fundado numa ordem social, conduzindo o sentido de "justo", ao 
que mais se aproximava de "socialmente aceito".
( ) O princípio básico deste novo paradigma jurídico, coerente com a concepção de que o estudo do Direito deve 
ser restringido à experiência constatada, consiste em identificar e reconhecer apenas como Direito o produzido 
pelo Estado, o único com existência objetiva - jus positum - que, com segurança, pode ser instrumento de 
planificação e manutenção da sociedade.
( ) Os códigos modernos pretenderam uma "planificação social" através da reordenação sistemática da matéria 
jurídica, tendo como pressuposto a convicção iluminista de que o estágio civilizatório da sociedade seria 
alcançado com uma forma de governo fundada na razão e na "vontade geral".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
O conhecimento faz com que o ser humano se diferencie dos demais seres, pois através dele se relaciona e 
interage com a realidade, questionando-a e transformando-a. Existem diferentes tipos de conhecimentos e saberes 
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para compreender e explicar os acontecimentos e fenômenos que nos circundam. Esses conhecimentos/saberes 
possuem características que podem ser classificadas em algumas vertentes. Com base nos tipos de saberes, associe 
os itens, utilizando o código a seguir:
I- Senso comum.
II- Religioso (Teológico).
III- Ciência.
IV- Filosofia.
( ) Saber reflexivo crítico que possui a finalidade de questionar, problematizar e esclarecer pressupostos e 
fundamentos, possível de ser aplicado em diferentes campos de conhecimento.
( ) Forma de saber que estabelece padrões de conduta, valores e concepções de acordo com a fé, por meio de 
convencimento ou convicções originárias de crenças de fé.
( ) Saberes que não resultam de base sólida teórica ou possuem rigor metodológico, são fruto de costumes e/ou 
aceitação cultural e ajudam a descrever e identificar a realidade.
( ) Saber racional, sistematizado por meio de métodos e técnicas que estabelecem controle, previsão e 
disseminação de saberes válidos e seguros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - IV - II.
B II - I - III - IV.
C III - IV - II - I.
D IV - II - I - III.
A Filosofia medieval (entre os séculos V ao XIV/XV) é a etapa histórica em que a Filosofia se torna "serva 
da Teologia", uma vez que ocorre uma indissociável relação entre Filosofia e Teologia, com o advento do 
cristianismo que buscou aproximar conceitos de "criação, redenção, fé e pecado" dos conceitos da filosofia grega. 
Com base nos filósofos cristãos deste momento histórico,que buscaram harmonizar a relação entre a fé e a razão, 
assinale a alternativa CORRETA:
A Aristóteles e Platão.
B Agostinho e Sócrates.
C Agostinho e Tomás de Aquino.
D Plotino e Agostinho.
O Direito é uma espécie de artifício social que tem sua origem relacionada ao surgimento das chamadas 
sociedades complexas, que são definidas como formas de organizações nas quais as normas de convivência e 
controle social passam a ser definidas pelos vínculos entre os indivíduos, como, por exemplo, os de parentesco. 
Acerca do direito das primeiras civilizações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O poder político e jurídico das primeiras civilizações exercia a função de controle e garantia de submissão 
dos grupos subalternos ou dominados.
( ) O direito dos povos antigos servia como um eficiente instrumento de manutenção do status quo dos grupos e 
castas privilegiadas.
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( ) Nas sociedades antigas arcaicas, o Direito não assume uma natureza sagrada, mas representa a vontade dos 
homens sobre os deuses.
( ) Nos primórdios da humanidade, as formas de controle possuem uma natureza religiosa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - F - V - V.
C V - V - F - V.
D V - V - V - F.
"Positivismo Jurídico" é uma expressão que designa a concepção hegemônica de Direito Moderno, 
elaborada desde o contexto europeu do século XIX e define o que é Direito. Com base no Positivismo Jurídico, 
assinale a alternativa CORRETA:
A "Direito Positivo" é uma expressão que na atualidade significa "Direito Posto" pelo poder político, ou seja,
pelo Estado.
B A expressão "positivismo jurídico" deriva da expressão de "positivismo" em sentido filosófico.
C Trata-se de uma corrente doutrinária que deu origem ao que vai se denominar de Positivismo Jurídico e sua
principal característica é o distanciamento do legalismo.
D Para uma melhor concepção acerca dos conceitos de positivismo jurídico, há que se afastar dos referenciais
teóricos de legalidade e moralidade.
O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se constituiu como 
paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no Direito Moderno e no positivismo jurídico, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado, entretanto não é 
compreendido como forma de controle social.
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do legalismo, ou seja, não há o 
reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do direito,além da estatal.
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo jurídico, uma nova ordem 
jurídica e política que passa a caracterizar o domínio da manifestação do direito.
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação e a aplicação da lei 
fundada na intenção do legislador e o legalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - V - V.
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D V - F - V - F.
Ao longo da história, nas distintas etapas e diversas sociedades, encontramos formas de controle e proteção 
de valores que possibilitam a vida comum. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Esses valores, ou bens jurídicos, são amparados e garantidos porum conjunto de normas jurídicas definidas 
conforme a ordem social, política e econômica.
II- Esses valores encontram-se em constantes mudanças e, por essa razão, as normas jurídicas vão reconhecendo 
as alterações de acordo com a época e as relações definidas nas transformações sociais.
III- A vida social é regida por diversas normas e preceitos, que definem condutas morais, religiosas, culturais 
dentre outras.
IV- As normas e os preceitos da vida social não se diferenciam das normas jurídicas, pois emanam de uma 
autoridade política competente e possuem poder coercitivo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças III e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
Direito e filosofia são campos distintos do conhecimento. Entretanto, há uma estreita relação entre ambos. 
Essa aproximação entre filosofia e direito é definida como Filosofia do Direito, em que é possível estabelecer um 
conceito objetivo e diferenciado que permite a aproximação entre normas jurídicas, valores éticos e morais, 
definindo-se assim a função da filosofia no direito (um saber metodológico e sistemático acerca dos valores que 
norteiam o agir jurídico). Com base no exposto, partindo do conceito de Filosofia do Direito, analise as sentenças 
a seguir:
I- Como conhecimento sistematizado e rigoroso, a filosofia é o estudo preliminar de inúmeras áreas do saber, 
particularmente das ciências sociais e humanas, enquanto o direito é um campo de estudo social e valorativo, uma 
vez que lida com conceitos, como deveres, obrigações, justo e injusto etc.
II- Filosofia e direito são ciências que colidem, mas não se confundem, já que a aplicação de filosofia dentro do 
direito só é possível mediante a aplicação de critérios de especialidade da filosofia clássica na definição somente 
da teoria das normas jurídicas.
III- O pensamento crítico, iniciado com a filosofia, tem no direito sua exteriorização com a "Teoria Crítica", que 
traz para a conceituação do justo e do injusto, uma distinção "socrática", o que foi fundamental para a 
consolidação da filosofia pós-moderna nos estudos do direito enquanto ciência social.
IV- Por sua particularidade, o direito possui distintas dimensões, dentre as quais a dogmática jurídica, definida 
como premissas ou pressupostos válidos, segundo os valores, as finalidades e os princípios do direito, cuja 
finalidade é a de orientar uma decisão de forma a limitar a discricionariedade - poder de escolha - do órgão 
julgador.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
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A história do direito realiza sua função ao contribuir para a elaboração de uma perspectiva que compreenda o 
fenômeno do direito enquanto produto das relações e contextos sociais, econômicos e políticos localizados 
temporalmente, e assim é assegurada a formação crítica dos juristas. Com base no exposto, analise as sentenças a 
seguir:
I- Nossa formação acadêmica exige compreender o presente desvelando os valores e as práticas jurídicas 
consolidadas ao longo do tempo, ampliando, assim, nossa cultura jurídica, sendo o estudo histórico do direito um 
importante elemento para o saber formativo.
II- O objetivo da história do direito é compreender a construção do direito atual, desde a articulação de fatores ao 
longo do tempo, reexaminando sua fontes de produção, as concepções, técnicas e instituições que o foram 
elaborando e legitimando.
III- O campo do estudo da história do direito não é o da dogmática jurídica, que delimita conceitos desde 
concepções indiscutíveis e estáveis, mas um campo partilhado por outras disciplinas.
IV- Pode ser definido como campo de estudo acerca dos conceitos operacionais do direito ("verdades" 
preestabelecidas") usados para solucionar na prática controvérsias jurídicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças II e IV estão corretas.
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