Iluminismo e Filosofia Política

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Questao 1
UFU, 2010) A respeito do iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas:
1. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo.
2. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio.
3. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o iluminismo.
4. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas.
Assinale a alternativa CORRETA: 
a)
Somente as alternativas 1 e 2 são verdadeiras;
b)
Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
c)
Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras;
d)
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras;
e)
Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras;
Questao 2
(UFG, 2006) Na idade moderna houve vários movimentos intelectuais que representavam novas posturas diante de vários métodos de conhecimentos adotados. Um destes movimentos, por exemplo, tinha como lema "denunciar todas as ideias obscuras, dogmáticas, autoritárias que impediam o crescimento dos homens e a solução dos problemas sociais. Esses intelectuais acreditavam na capacidade racional de todos os homens, quando livres da opressão, do medo e das superstições" (CHALITA, Gabriel. Vivendo a filosofia. São Paulo: Atual. p. 270). 
O movimento exemplificado acima é conhecido como: 
a)
Renascimento 
b)
Iluminismo
c)
Empirismo
d)
Empirismo
e)
Racionalismo 
Questao 3
Podemos afirmar que:
I – Segundo Rousseau, os indivíduos aceitam perder a liberdade civil; aceitam perder a posse natural para ganhar a individualidade civil, isto é, a cidadania.
II – Para Hobbes, o soberano é o povo, entendido como vontade geral, a pessoa moral coletiva livre e corpo político de cidadãos.
III – Para Locke, o poder está fundamentado nas instituições políticas e não no arbítrio dos indivíduos.
Assinale:
a)
Apenas I e II estão corretas.
b)
Apenas a I está correta.
c)
Apenas I e III estão corretas.
d)
Apenas I, II e III estão corretas.
e)
Apenas II e III estão corretas. 
Questao 4
As grandes revoluções burguesas do século XVIII refletem, em parte, algumas ideias dos filósofos iluministas, dentre as quais podemos destacar a que:
a)
visou defender a tese de que apenas a federalização política é compatível com a democracia orgânica.
b)
mostrou que, sem centralização e dependência dos poderes ao Executivo, não há paz social.
c)
procurou salientar que a sociedade industrial somente se desenvolverá a partir de minucioso planejamento econômico.
d)
acentuou que o Estado não possui poder ilimitado, o qual nada mais é do que a somatória do poder dos membros da sociedade.
e)
apontou a necessidade de limitar a liberdade individual para impedir que o excesso degenerasse em anarquismo.
Questao 5
(UFU, 2012) Para Jean-Jacques Rousseau, o contrato social que seja verdadeiro e legítimo é aquele que:
a)
Pelo pacto, os homens deixam de ser livres, pois perdem a sua capacidade de dar opiniões. 
b)
O indivíduo pelo pacto, abdica de sua liberdade, mas sendo ele próprio parte integrante e ativo do todo social, ao obedecer à lei, obedece a si mesmo sendo, portanto, livre.
c)
Pelo pacto, os homens deixam de ser livres, pois o poder soberano deve ser absoluto, ilimitado, sendo que o pouco que seja conservado da liberdade natural do homem, instaura de novo o estado de guerra.
d)
os indivíduos pelo pacto, reconhecem, como seus, os atos e decisões de alguém, não podendo, legitimamente, celebrar entre si um novo pacto no sentido de obedecer a outrem, seja no que for, sem sua licença.
e)
Pelo pacto, todos os homens associados se alienam totalmente, se abdicam, sem reserva, de todos os seus direitos em favor da comunidade, mas somente os proprietários nada perdem, porque, somente eles, participam plenamente da sociedade civil.