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LITERATURA PORTUGUESA E LUSO-AFRICANA QUESTÃO 1 No romance A costa dos murmúrios (1988), Lídia Jorge encena uma problemática na então colônia de Moçambique que afeta homens e mulheres, negros e brancos. Trata- se: a )Do conflito entre etnias diversas. b )Da guerra colonial. c )Da luta dos retornados. d )Da divisão de classes. e )Dos conflitos entre ricos e pobres. QUESTÃO 2 A poesia de José Luís Mendonça é construída em um outro tempo, já distanciado do momento emblemático de exaltar a luta pela libertação. A sua poesia, como a de poetas que eram seus contemporâneos, passa a operar a )um reencontro com a tradição oral, rejeitando a construção impressa. b )uma crítica ao processo revolucionário, exaltando novos caminhos. c )uma busca dos temas nacionais, construindo a ideia de nova nação. d )um retorno aos temas míticos, exaltando a ancestralidade. e )uma transformação na linguagem, resultando numa metaconsciência poética. QUESTÃO 3 O conto "Os gafanhotos", que abre o romance A costa dos murmúrios (1988), é narrado em terceira pessoa e mostra a cena de casamento de Alex e sua noiva, Evita, no hotel Stella Maris, na Beira (Moçambique). A cena põe em confronto uma desigualdade visível: a )Homens e mulheres. b )Colonizadores e colonizados. c )Civis e militares. d )Turistas e empregados. e )Jovens e velhos. QUESTÃO 4 A maior parte dos poemas de Craveirinha está compreendida nos livros Xigubo e Karingana ua Karingana, produzidos entre os anos de 1945 a 1965. É nesse momento que, por meio de sua obra poética, Craveirinha se consagra como porta-voz da nação e solicita, em seus poemas, a participação do eu e do outro, ou seja: a )Do moçambicano e do africano. b )Do griot e do ouvinte. c )Do militante e do homem comum. d )Do sujeito e do referente. e )Do colonizado e do colonizador. QUESTÃO 5 Em O cavaleiro da Dinamarca, a narrativa da autora apresenta um cavaleiro medieval que percorre a Terra Santa e outras localidades significativas da história da humanidade. Durante seu percurso, o cavaleiro escutou histórias valorosas sobre: a )A Roma Antiga. b )Os personagens históricos de Portugal. c )As cruzadas. d )Os filósofos da Grécia. e )Os acontecimentos bíblicos. QUESTÃO 6 Segundo a estudiosa Inocência Mata, as modernas literaturas africanas estabelecem uma rede de cumplicidade cuja primeira matriz é a tradição. Em função disso, os escritores e poetas africanos de língua portuguesa apresentam como característica em suas obras: a )A inovação formal. b )A valorização da poética ocidental. c )A sintaxe do português europeu. d )A discursividade oralizada. e )A expressividade da língua portuguesa. QUESTÃO 7 Na narrativa A Fada Oriana, a autora Sophia de Mello Breyner Andresen enfatiza os elementos que constituem o conto de fadas tradicional. Nesse conto, ainda se encontra a dicotomia entre: a )O amor e o ódio. b )O novo e o velho. c )A luz e a sombra. d )O passado e o presente. e )O bem e o mal. QUESTÃO 8 A denúncia das condições de vida e a realidade dos musseques em uma Luanda partida pelas diferenças sociais já estão presentes na primeira obra de Luandino Vieira, que é: a )A cidade e a infância b )Luuanda c )Nós, os do Makulusu d )Macandumba e )Nosso musseque QUESTÃO 1 Na contemporaneidade, os autores africanos de língua portuguesa buscam consolidar, pela palavra poética, a luta pela descolonização. Por um lirismo próprio, esses autores procuraram: a )Promover a integração poética dos diversos países africanos. b )Desvincular a língua portuguesa da tradição europeia. c )Instaurar o direito permanente à pesquisa estética. d )Promover o esgarçamento da palavra poética. e )Instaurar novas formas poéticas. QUESTÃO 2 No século XIX, já se encontra uma tentativa com traços da angolanidade na literatura angolana que, no século XX, vai se mostrar em construção constante até os dias atuais. A narrativa Nga Mutúri, de 1882, é a primeira a esboçar essa angolanidade. Seu autor foi: a )Pepetela b )Alfredo Troni c )José Eduardo Agualusa d )Agostinho Neto e )Assis Júnior QUESTÃO 3 A poesia de José Craveirinha apresenta desde cedo um teor crítico sobre a realidade moçambicana. Para uma crítica eficaz, o poeta subverte a língua portuguesa, a fim de buscar o efeito imagético desejado. Para tanto, em sua criação poética, Craveirinha dá primazia: a )Ao rebuscamento sintático. b )Aos jogos discursivos. c )Ao neologismo. d )Às figuras sintáticas. e )À oralidade. QUESTÃO 4 É certo que as revistas Claridade e Certeza, especialmente a primeira, ainda traziam a presença do colonizador. Anos mais tarde, com a publicação de Suplemento Cultural, em 1958, a intenção dos escritores era: a )Retomar os aspectos negligenciados pelos movimentos anteriores. b )Buscar na literatura brasileira um modelo de inspiração. c )Romper de vez com a influência portuguesa. d )Estabelecer uma redescoberta da cultura do colonizador. e )Promover um diálogo entre as culturas portuguesa e cabo-verdiana. QUESTÃO 5 Paralelamente à publicação de revistas angolanas surge, em 1953, uma importante coletânea de poesias, organizada por Mário Pinto de Andrade e Francisco José Tenreiro. Essa coletânea, chamada caderno da Poesia negra de expressão portuguesa, traz entre suas características: a )Uma proposta de engajamento do povo angolano. b )Uma estética própria que funde as novas concepções estéticas e a tradição oral. c )Uma inquietação dos intelectuais africanos com a temática da negritude. d )Uma nova abordagem da expressão poética angolana. e )Um manifesto pela liberdade. QUESTÃO 6 Ligado inicialmente aos intelectuais da revista Cultura, José Luandino Vieira traz em sua narrativa o real cotidiano associado à denúncia militante e inova no fazer literário ao a )romper as fronteiras dos gêneros literários, mesclando poesia, drama e romance. b )trazer para a narrativa elementos de extrema subjetividade. c )unir prosa e poesia em uma única composição. d )apresentar uma escrita marcadamente lírica. e )mesclar a narrativa tradicional linear ao universo fragmentado da oralidade. QUESTÃO 8 Em O mosteiro, de Agustina Bessa-Luís, a narrativa oscila entre a primeira e terceira pessoa. A narração em primeira pessoa, de tom confessional, tem por objetivo, entre outras coisas, a )exteriorizar os sentimentos do personagem, silenciados pelo discurso da "ordem". b )demonstrar a solidão do personagem-narrador. c )aproximar o personagem-narrador do sentimento do leitor. d )demonstrar a polifonia do romance. e )atestar o engenho da autora na construção da narrativa. QUESTÃO 9 A obra poética de José Craveirinha apresenta pelo menos três momentos: o primeiro no qual se encontra a influência do Neorrealismo, o segundo em que a temática da negritude ganha espaço na sua produção e, finalmente, um terceiro momento no qual se encontram: a )Os traços saudosistas de um país perdido. b )As tendências contemporâneas da literatura moçambicana. c )Os traços pertinentes à moçambicanidade. d )Os experimentalismos linguístico-poéticos. e )As características marcantes da africanidade. QUESTÃO 10 Na sua intenção de demolir a verdade oficial, desconstruindo a história para buscar novos sentidos à história da humanidade, até os nomes são fonte de questionamento para o escritor português José Saramago. Em quase todas as suas obras há uma problematização em relação à nomeação a que todos somos sujeitos. Um dos romances de José Saramago que apresenta essa problemática é: a )Ensaio sobre a cegueira b )Memorial do convento c )História do cerco de Lisboa d )Todos os nomes e )Caim QUESTÃO 11 A obra de Craveirinha traz paulatinamente o retrato de uma tensão, na qual encontramos de maneira nítida: a )Os conflitos íntimos do homem africano. b )As concepções antagônicas do amor. c )As diferenças culturais entre Moçambique e outros países africanos. d )A realidade fragmentadapor guerras. e )O fim de um ciclo da história moçambicana. QUESTÃO 12 A casa portuguesa - construção histórica e imaginária forjada com base nas navegações - é desconstruída no romance O mosteiro, de Agustina Bessa-Luís, por apresentar uma casa na qual o feminino envelhece solitariamente, à espera dos navegantes que partiram para o além-mar. Nesse sentido, a simbologia do romance remete a uma emblemática passagem do poema épico de Luís de Camões, que é: a )O encontro dos navegantes com o gigante Adamastor. b )A ultrapassagem do Cabo Bojador. c )O episódio do Velho do Restelo. d )A chegada das naus à Índia. e )O encontro de navegantes e deusas na Ilha dos Amores.