Fundamentos dos Direitos Humanos

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Direitos Humanos 
 
Prof(a). Esp. Romário Rocha Rodrigues 
FUNDAMENTOS DOS DIREITOS 
HUMANOS 
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Fundamentos jusfilosóficos 
a. Fundamentos jusnaturalista: tradição jurídico-filosófica 
ocidental, cuja tendência idealista pode ser verificada. Para os 
adeptos desta escola, a existência humana é controlada por 
um direito pré-determinado cujos componentes abrangem 
valores, princípios, obrigações e regras da natureza, que são 
concebidas a partir de uma entidade divina (RODRIGUES, 
2007, p. 12). 
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A ideologia jusnaturalista se apresenta a partir de três concepções no 
que tange ao Direito Natural, sendo elas: a) cosmológica, em que 
prevalecia uma concepção essencialista do Direito Natural, no qual a 
natureza é a fonte da ordem em que os elementos constitutivos se 
articulam de forma permanente, constante e imutável; b) teológica, 
em que o Direito Natural se apresenta em um contexto em que o 
modo de ser de cada coisa é criado por Deus, a partir do 
pensamento escolástico e medieval; c) antropológica, em que a 
natureza ocupa o lugar de Deus, no entanto, é o homem quem detém 
esse entendimento e o coloca em prática. 
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b. Fundamentos juspositivista: o positivismo se opõe ao 
direito natural, tendo em vista que carece de legitimidade, 
isto é, para o exercício de reivindicação de um direito em 
juízo, o mesmo deve seguir um processo legislativo 
instituído pelo Estado, quem detém o poder e 
legitimidade para dizer o direito. Em suma, a fonte primária 
dos direitos humanos para os positivistas só pode ser a lei 
em sentido estrito. 
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O positivismo se opõe a ideia de que direitos possam preexistir em 
qualquer forma de sistema jurídico, portanto, a tese central desta 
corrente defende a separação radical entre direito e moral. A 
proposição do positivismo jurídico parte da rejeição dos elementos 
abstratos, pois, para esta escola a ideia de Direito Natural se baseia 
em aspectos metafísicos e anticientífico. Em outras palavras, a ideia é 
apenas focar em dados oriundos da experiência, para se apegar aos 
fenômenos observáveis. Evidentemente, qualquer juízo de valor era 
fortemente desprezado em razão do ceticismo absoluto (PORTALES, 
2019, p. 194; NADER, 2015, p. 382). 
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HUMANOS 
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TEORIA DA DINAMOGENESIS 
Sob a ótica da dinamogenesis, é possível compreender 
que os valores atuam como um elemento integrativo da 
norma, haja vista que expressam os interesses e os 
valores sociais, portanto, a força motriz de uma sociedade 
e cultura, sendo a dignidade da pessoa humana, o núcleo 
dos direitos humanos. 
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Partindo de uma perspectiva realeana, o valor se encontra em uma 
realidade – mundo do ser -, no qual não há subordinação ao espaço-
tempo. Com efeito, ele é insuscetível de definição. “Isso decorre do 
fato de que tanto o ser como o valer são duas categorias 
fundamentais do homem perante a realidade”. Tal perspectiva alude 
uma distinção entre os valores com os objetos ideais e culturais, que 
representam objetos derivados e complexos. Deste modo, a cultura é 
antes elemento integrante, no qual deve-se correlacionar em uma 
dialética entre ser e dever-ser (MARTINS, 2008, p. 265). 
TEORIA DA DINAMOGENESIS 
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SER 
OBJETO NATURAL 
FÍSICO- PSÍQUICO 
OBJETO CULTURAL (VALORES) 
DEVER-SER 
No caso de ações que se 
projetam em desacordo 
com o dever-ser, o 
indivíduo deve ser 
segregado e penalizado, 
haja vista que se opõem 
aos valores sociais de 
seu grupo. 
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REFERÊNCIAS 
MARTINS, Alexandre Marques da Silva. Os valores em Miguel Reale. Revista de 
informação legislativa, v. 45, n. 180, p. 263-277, out./dez. 2008. Disponível em: 
https://www2.senado.leg.br/bdsf/handle/id/176575. Acesso em: 16 fev. 2023. 
 
NADER, Paulo. Introdução ao estudo do direito. 37.ª ed. – Rio de Janeiro: Forense, 2015. 
PORTALES, Rafael Enrique Aguilera. Concepto fundamento y doctrina de los derechos 
humanos y libertades fundamentales en el sistema constitucional. In: VÁZQUEZ, Rafael 
Sánchez (org.). Derechos humanos, seguridad humana, igualdad y equidad de género. 
2019. Disponível: http://ru.juridicas.unam.mx:80/xmlui/handle/123456789/41009. Acesso em: 
19 fev. 2023. 
 
RODRIGUES, Francisco Hudson Pereira. Direito natural X Direito positivo. 2007. 
Disponível em: https://esmec.tjce.jus.br/wp-content/uploads/2014/12/Francisco-Hudson-
Pereira-Rodrigues.pdf. Acesso em: 21 fev. 2023. 
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Obrigado(a)! 
Romário Rocha Rodrigues