ÉTICA FILOSÓFICA

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Ética filosófica	
O que é agir? Como convém viver?
Pergunta fundamental: existe uma natureza humana? se não existe, como podemos fundamentar a ética? 
A ética ou a filosofia moral tem como objetivo explicar o fenômeno moral, dar conta racionalmente da dimensão moral humana. 
A ética é indiretamente normativa. A moral é um saber que oferece orientações para ações em casos concretos, enquanto que a ética é normativa em sentido indireto, pois não tem uma incidência direta na vida cotidiana, quer apenas esclarecer reflexivamente o campo da moral (cf. CORTINA, ética)
Nosso tempo questiona fortemente qualquer possibilidade de metafísica que possa ser elevada universalmente. Se assim for, a ética não poderá ser uma ciência. Portanto, o esforço atual se concentra nessa temática básica. Diante disso temos a seguinte pergunta: como podemos refletir eticamente se não sabemos qual é a natureza humana?
Ética: natural ou cultural?
A ética é normativa: suas normas visam delimitar o campo de ação dos sujeitos;
Mas afinal, por que somos seres éticos? O que nos deixa perplexos?
Alguns termos são importantes:
A realidade me impacta quando tenho consciência e responsabilidade; 
Portanto, o sujeito ético só existe quando:
Ser consciente de si e dos outros;
Ser dotado de vontade, ou seja, ter capacidade para controlar e orientar desejos;
Ser responsável, isto é, reconhecer-se como autor da ação;
Ser livre, logo, não estou submetido às forças externas; 
Autonomia x heteronomia 
Se sou autônomo eu mesmo, após o exame dos costumes, estabeleço para mim mesmo leis; 
Mas se não tenho liberdade, sou heterônomo, ou seja, sou guiado por preceitos externos sem pensar em seus fundamentos
Seria possível estabelecer uma dialética entre heteronomia e autonomia?
Sou parcialmente livre? E de onde vieram os valores? não penso sobre eles antes de agir? 
VALORES
A ética é uma expressão do modo como a sociedade e a cultura definem para si mesmas o que julgam ser o bem ou a virtude. 
questão:
Para alcançar o bem ou a virtude devemos justificar os meios para obter tais fins? 
A filosofia moral
A existência da moral não significa que há um pensamento ou uma reflexão sobre a moral (reflexão filosófica); 
Os costumes são tão comuns que aparentam ser dados desde o início dos tempos; 
SÓCRATES: é o primeiro teórico da ética ocidental 
Vejamos, em linhas gerais, o pensamento desse filósofo; 
O homem é a sua alma:
Alma: consciência e personalidade; 
A alma é a sede da atividade pensante e eticamente operante
Virtude (areté) – sabedoria, justiça, fortaleza, temperança;
Virtude é conhecimento = bem 
Ignorância = mal 
Portanto, epistemologia e ética estão interligadas em Sócrates; 
Os verdadeiros valores não são aqueles ligados às coisas exteriores – Riqueza, poder, fama etc. tampouco aqueles ligados ao corpo, como a vida, o vigor, a saúde ou fama; 
Tais valores tem sua importância, mas apenas quando estiverem voltados para 
à alma, pois eles não são valores em si mesmos;
Ninguém peca voluntariamente, mas o faz por ignorância do bem;
Virtude, portanto, é conhecimento – intelectualismo socrático;
Para o filósofo é impossível conhecer o bem e não fazê-lo;
Sócrates negligencia a importância da vontade;
A liberdade
Enkráteia – domínio de si mesmo; 
Domínio de sua racionalidade sobre sua animalidade; 
O sábio herói – não mais combate os inimigos externos, mas seus impulsos; 
É o que mais se aproxima da divindade, pois precisa de pouco para ser feliz; 
Conceito de felicidade	
A partir de Sócrates, os filósofos passaram a discutir sobre o problema da felicidade; 
Eudaimonia – Ter um “demônio” particular que traga boa sorte;
A felicidade não pode vir das coisas externas, mas somente da alma; 
Diante disso o homem virtuoso não pode ser infeliz, pois mesmo se algo externo romper a harmonia do corpo sua alma não pode ser perturbada; 
FELICIDADE – ALMA = a alma é feliz quando é ordenada, logo, virtuosa;
Portanto, o homem é o verdadeiro artífice de sua felicidade; 
A não violência 
A verdadeira arma do homem é sua RAZÃO, ou seja, a persuasão;
A violência é uma coisa ímpia. Se não puder alcançar seus objetivos pela via racional deve se resignar;
Martin Luther King, além de seus valores cristãos usou o princípio socrático da não violência em sua jornada pela paz; 
O método dialético de Sócrates e sua finalidade 
PSYCHÉ – Despojar a alma da ilusão do saber e torná-la idônea a fim de receber a verdade;
Diálogo – leva a um exame da alma;
Desnudar a própria alma;
DIA-LOGOS
O não saber em relação aos: naturalistas; sofistas, políticos e dos cultores das várias artes; 
MAIÊUTICA – para Sócrates a alma só pode alcançar a verdade se ela estiver “grávida”;
EM SUMA	
Sócrates é considerado o fundador da ética filosófica ocidental por tratar os valores humanos não pelo prisma do sagrado, mas pela simples razão que questiona os costumes.
Hannah Arendt, filósofa do séc. XX, retomará a importância do pensamento para abordar as ações humanas. É o pensamento, seguindo a tradição socrática, que traz à luz aquilo que aparenta estar consolidado. 
Portanto, viver uma vida ética não é se transformar num autômato e sim sair do conforto dos fatos “transcendentes” para a laboriosa, mas frutuosa, atividade de pensar as ações e deliberar. 
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