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Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o extrato de texto: "Capitalismo é compreendido como um modo de produção, composto por um determinado desenvolvimento de forças produtivas (aparato técnico-científico e sua organização para a produção capitalista) e um determinado sistema de relações de produção, que são as formas societárias em que os homens se dividem em relação à produção". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 43. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as classes sociais em Karl Marx: Nota: 10.0 A Burguesia e proletariado. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é a alternativa correta porque: "Nessa sociedade capitalista, os meios de produção concentram-se nas mãos de uma determinada classe social, denominada por Marx e Engels [...] de burguesia. Por outro lado, o capitalismo se caracteriza pela existência de uma maioria despossuída, o proletariado, que detém apenas sua força de trabalho, a qual é vendida no mercado, como outra qualquer mercadoria, embora reconhecidamente esta não seja uma mercadoria qualquer, mas a única que, além de ser um valor, também gera um valor" (livro-base, p. 44). B Cidadão e estrangeiro. C Escravos e cidadão. D Camponês e camponesa. E Sociólogo e advogado. Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: “A questão [da inclusão] é bem colocada por Padilha [...]: ‘ na escola tem lugar para quem é diferente?’; ou ‘aa escola é o espaço próprio para a diversidade?’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 131. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a diversidade no ambiente escolar, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Quando se fala em diversidade na escola, busca-se evidenciar os fatores multiétnicos que envolvem os diferentes grupos e sujeitos. B Diversidade na escola precisa abranger a multiplicidade das expressões culturais, das etnias e da condição diversa dos indivíduos. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] se faz necessária a formação de pessoas capazes de entender a relação de cada indivíduo com o gênero humano, resultando assim no respeito pelos diferentes [...] A escola [...] constitui-se como um microcosmo da sociedade, locus de encontro das mais variadas classes sociais, etnias e outras diferenças [...]” (livro-base, p. 126). C A escola demarca em suas práticas o diferente como negativo e inferior em relação ao padrão, à norma e àquilo que é referenciado na maioria. D O universo escolar abre-se para a inclusão e a diversidade quando acolhe as diferentes correntes pedagógicas. E Todo projeto pedagógico que articule valores em uma práxis social transformadora conseguirá integrar indivíduos, mesmo em sua multiplicidade. Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: “Essa nova conjuntura fez com a educação, num curto período de tempo, se tornasse massificada, o que aumentou o número de escolas e a demanda por mais professores e profissionais ligados ao universo escolar. [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6. Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que apresenta um evento que a modernidade inaugurou no campo político. Nota: 10.0 A O sufrágio universal. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! "O sufrágio universal possibilitou que a democracia se consolidasse como forma de organização do poder e regime de governo. A ideia de que o poder emana do povo foi ganhando cada vez mais força". (Rota de Aprendizagem da Aula 2, p. 06). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) B Publicação de livros. C A censura. D O catolicismo. E Exército. Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia a passagem de texto: "[...] Após a Primeira Guerra Mundial, com o avanço dos estudos antropológicos nas sociedades mais isoladas ou em reservas indígenas, essa noção passou a ser deixada de lado, dando lugar ao que ele denomina de uma concepção configurativista de cultura, pela qual não se trata mais de falar de cultura, mas de culturas [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 59. Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve o conceito de culturas: Nota: 10.0 A Entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha em comum com os demais. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é a alternativa correta porque: "[...] dando lugar ao que ele denomina de uma concepção configurativista de cultura, pela qual não se trata mais de falar de cultura, mas de culturas, no plural, entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha em comum com os demais" (livro-base, p. 59). B Entendida como aquilo que pertencia aos povos e não se relaciona com os demais. C Entendida como uma cultura universal sem a possibilidade de deslocamento com vínculos local. D Entendida como o limite orgânico e genético com o qual estão limitadas às suas formas e atuação. E A ideia de totalidade cultural foi fortalecida, como a que se tenha como paradigma nos estudos universais. Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: “A escola representa parte da estrutura social e ocupa um lugar estratégico na divulgação e defesa das metas culturais instituídas. A imposição de valores e modelos acerca do que significa 'ser alguém na vida' foi bem explicada por Pierre Bourdieu com seu conceito de violência simbólica”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.7. Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta corretamente o pensamento de Pierre Bourdieu sobre o espaço escolar. Nota: 10.0 A Para Bourdieu, a escola tende a ignorar a enorme disparidade entre grupos e classes sociais. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! "A imposição de valores e modelos acerca do que significa 'ser alguém na vida' foi bem explicada por Pierre Bourdieu com seu conceito de violência simbólica. Segundo ele, o espaço escolar tende a desconsiderar a enorme disparidade entre os grupos e classes sociais, e a apresentar as metas culturais como uma verdade universal". (Rota de Aprendizagem da Aula 2, p. 09). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) B A Escola ocupa um papel de neutralidade na formação de grupos e classes sociais. C A Educação apresenta uma proposta de emancipação dos filhos da classe trabalhadora. D A Escola trabalha com conhecimentos que garantem o progresso humano. E Pierre Bourdieu apresenta a Escola como o caminho para o sucesso profissional. Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: "Para Durkheim, o indivíduo, ao nascer, encontra prontas as regras sociais, as normas de convivência, as tradições e as relações sociais, assim como a valores e as crenças". Após esta avaliação,caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 26. Considerando o fragmento de texto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características do conceito de coerção social de Durkheim: Nota: 10.0 A Existe como mecanismo controlador e de manutenção por meio de sanções sociais. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é a alternativa correta porque: "A coerção existe como mecanismo controlador e de manutenção por meio de sanções sociais que podem ser implícitas – como o desprezo, por exemplo –, ou explícitas, nas reações de adversidade dos outros diante de uma situação diferente, ou mesmo pela legislação, cabendo, nesse caso, sanções violentas, como a retirada da liberdade" (livro-base, p. 137). B A legislação não dispõe de mecanismo de manutenção e coerção. C A liberdade afasta a possibilidade da existência da coerção. D As regras sociais não possuem características coercitivas na sociedade. E A sociedade afasta a possibilidade de o indivíduo sofrer coerção social. Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: “Em primeiro lugar, é interessante entendermos o conceito fundamental do sociólogo [Émile Durkheim]: o fato social. Este integra todo o seu conjunto de reflexões sobre a sociedade [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 25. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre fato social na perspectiva de Durkheim, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A É exterior ao indivíduo e transmitido pela educação. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A primeira característica do fato social é existir exteriormente ao indivíduo, ou seja, não ser um fato individual ou psicológico, mas sim social. [...] o que é essencial no pensamento de Durkheim com relação ao fato social: é objetivo, exterior ao indivíduo e transmitido pela educação” (livro-base, p. 25). B É transmitido pelo indivíduo em favor da educação. C É pautado em questões psicológicas pertencentes à educação. D É, em resumo, uma releitura da luta de classes. E É um elemento constitutivo do construtivismo. Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia a passagem de texto: "[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110. Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve corretamente o estágio final da sociedade para a teoria evolucionista: Nota: 10.0 A A paz perpétua. B O socialismo. C A vida rural. D A civilização. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois todas teriam o mesmo destino: a civilização" (livro-base, p. 110). E O comunismo. Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o texto: Libâneo, ao revisar as ideias de Durkheim, propõe um conceito ampliado de educação no qual vários fatores contribuem para a formação e o amadurecimento dos indivíduos. Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da Educação, sobre a conceito de educação para Libâneo, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A educação é um processo que acontece fora e dentro da escola envolvendo diversos fatores e contextos sociais. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Voltando a referenciar os conceitos de educação, vejamos como o faz Libâneo [...]: ‘Em sentido amplo, a educação compreende os processos formativos que ocorrem no meio social, nos quais os indivíduos estão envolvidos de modo necessário e inevitável pelo simples fato de existirem socialmente; neste sentido, a prática educativa existe numa grande variedade de instituições e atividades sociais decorrentes da organização econômica, política e legal de uma sociedade, da religião, dos costumes, das formas de convivência humana’” (livro-base, p. 38). B Trata-se de um processo dual que congrega duas esferas: a escolar e a não escolar. C A educação mais importante é aquela que ocorre por meio das experiências. D Libâneo concorda com Durkheim quando afirma que a escola é a guardiã da cultura. E Educação escolar e educação assistemática são equivalentes na contribuição ao produto final do processo educativo. Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação Leia o fragmento de texto: “Comte estava convencido de que, assim como as ciências da natureza, como a física e química, ou mesmo a matemática, tida por ele como modelo de rigor e precisão, existiam para explicar os fenômenos naturais, assim também seria possível desenvolver uma ciência com o mesmo rigor que pudesse explicar o fenômeno humano, a sociedade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6. Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a teoria dos três estágios de Comte: Nota: 10.0 A Metafísico, empírico e racional. B Político, Cultural e social. C Progressivo, hegemônico e racional. D Dialético, pedagógico e positivo. E Teológico, metafísico e positivo. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! "Ainda segundo a visão positivista, a história avança de modo linear, evoluindo progressivamente, tanto que Comte, com base nesse princípio, formulou sua conhecida teoria dos três estádios, ou estágios, como aparece nos manuais de sociologia. Em resumo, a sociedade humana teria evoluído de três etapas. Na primeira, chamada de teológica, predominava o pensamento mítico e não racional. Na segunda etapa, a metafisica, a filosofia representa sua mais contundente expressão, inaugurando o pensamento lógico e racional. Entretanto, somente na terceira e última fase, a científica ou positiva, a humanidade ganhou de fato sua autonomia, produzindo saberes de relevância para a vida prática que possibilitaram um avanço para a vida humana". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 07). Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A) image1.wmf image2.wmf