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Corporeidade: Corpo humano e ao comportamento motor ou ato Qualidade de vida: Corporeidade e motricidade que fazem o indivíduo ter uma boa qualidade de vida e se relacionar com o seu meio Qualidade de vida segundo a OMS MAPA: 1.Saúde Física 2.Estado Psicológico 3.Níveis de Dependência 4.Relacionamentos Sociais 5.Características Ambientais 6.Padrões Espirituais Motricidade humana: Movimento com intenção É a expressão da corporeidade, através da intencionalidade dos movimentos. Motricidade grossa: São habilidades fundamentais que envolvem movimentos maiores usando grandes grupos musculares – braços, pernas, pés e troncos – para mover o corpo. Elas são importantes para permitir que o ser humano desempenhe funções cotidianas, como andar, correr, pular, praticar esportes e também formam a base para as habilidades motoras finas e se relacionam com a consciência corporal, velocidade de reação, equilíbrio e força Motricidade fina: É a maneira como usamos os nossos braços, mãos e dedos. Refere-se às competências necessárias para manipular um objeto, ou seja, como usar a mão e os dedos de forma precisa, de acordo com a exigência da ativida Sistema vestibular: Sentidos e parte sensorial, localizado no ouvido Coração das sensações Platão defendia: A mente tem poder sobre o corpo Aristoteles: Corpo e mente não se separam, sempre juntos Não considera o corpo e alma como dois seres distintos – helimorfismo (não separação do corpo/alma). Considera que a alma é a vida do corpo; o corpo era a extensão da alma – extensão física. Sendo que tanto a alma como o corpo se completavam. É inconcebível a separação de corpo e alma – como se pode ter o pensamento sem o corpo? Importante um corpo ativo. Descartes: Separava Penso, logo existo Metódico, matemático, pai da razão, método cartesiano, pai da modernidade, Grécia antiga, racionalismo Tendo uma visão separatista e redutora, pensamento semelhante à Platão, porém, com uma concepção cartesiana. O corpo é a extensão da alma e a alma não depende dele!!! A mente controla o corpo. Descartes não considerava as sensações obtidas pelo corpo, em que o corpo somente obedecia a comandos e vontades da mente. Mente = Pensamento → única forma de adquirir conhecimento. Nesta época, o corpo passa a ser objeto de estudo → perde-se a proibição da Igreja → avanço nos estudos. Nieztsche: Corpo de sobressai e tem mais poder sobre a mente Início da concepção de corpo vivo: o corpo dentro de um contexto social. Experiências de um homem vivo e não um mero objeto. A mente não sobrepõe mais o corpo, interage com ele por meio dos sentidos e das emoções. Necessidade de conhecer a linguagem que o corpo transmite. “Pelo corpo que se conhece a alma e não o inverso!” Karl max: Sempre junto com nieztche Ponty: Experimentar *sensações*, que o ser humano precisa sentir Contemporaneidade O corpo é a ligação entre o indivíduo e história, e este corpo sofrerá as decisões teóricas e práticas do conhecimento. Exclusão da ideia cartesiana de separação de Descartes. Ele trata as sensações do corpo como algo fundamental para percepção do mundo, e esta sensação se dá através do movimento; este movimento gera interação com o mundo. Tem como objetivo compreender o homem de uma forma integral → O homem é o ser no mundo. A experiência que o corpo gera a respeito de e com o mundo e com outros corpos. O movimento irá gerar a Intencionalidade. Permite o corpo sentir e perceber o mundo, os objetos e outros corpos. Esta interação irá gerar sonhos, imaginação e desejos. *O corpo é tratado como um campo criador de sentidos* *Mente e corpo sempre associados através do sistema nervoso* *Movimento motor* Movimento reflexo: Reação com o mínimo de tempo possível Movimento voluntário: Algo feito de propósito - Pro concepção: Equilíbrio e noção de espaço Se há uma disfunção no sistema vestibular o indivíduo não consegue estabilizasse pq mexe com toda a parte de funções Constância na prática para realização de tal ação Corpo máquina: Similar a um relógio Corpo objeto: CONCEITO ESTÉTICO NA SOCIEDADE MODERNA ONDE EXISTE UM PADRÃO A SER SEGUIDO. INSTIGA O CONSUMO DE BENS DO CORPO REAL PARA ATINGIR O CORPO IDEAL (NORMALMENTE INATINGÍVEL) GERANDO FRACASSO E ANGÚSTIA. Corpo sujeito: Individualidade/subjetividade