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“Estou me guardando para quando o carnaval 
chegar” e o trabalho precário no Brasil
 
O documentário
 
A rotina do trabalho em facções
Jornadas Extensas: Trabalhadores 
enfrentam longas horas de trabalho para 
atender às demandas de produção.
Autonomia Limitada: Apesar de 
trabalharem por conta própria, a autonomia 
é restrita pelas exigências do mercado.
Condições Precárias: Muitas vezes, as 
instalações são inadequadas e os direitos 
trabalhistas, negligenciados.
Pagamento por Peça: A remuneração 
geralmente é baseada na quantidade 
produzida, não nas horas trabalhadas.
Impacto Social: Essas condições afetam a 
vida comunitária e familiar dos 
trabalhadores.
 
Definindo o trabalho precário
Tradicionalmente, o trabalho precário é definido como um 
conjunto de práticas laborais pós-modernas que não se 
enquadram nas formas tradicionais de institucionalização e 
regulamentação do trabalho. Baseando-se na flexibilização, 
esse tipo de trabalho favorece a desinstitucionalização, 
atrapalha a formação e estabilização da economia formal e 
desvaloriza a posição socioprofissional dos trabalhadores. 
Esses, sob pressão para desempenhar funções produtivas, 
frequentemente acabam em empregos desprotegidos, 
desvalorizados e, por vezes, ilegais. Apesar das críticas à 
precarização, em certos contextos, essas práticas podem 
representar a única oportunidade para o estabelecimento de 
um circuito econômico que leva à criação de um mercado de 
trabalho, essencial para a inserção produtiva dos indivíduos 
em uma sociedade capitalista. (Antunes, 2006)
 
Trabalho feminino e informal
As mulheres representam a 
maioria das trabalhadoras 
informais – dificuldades em 
acessar mais escolaridade, 
qualificação profissional e 
trabalho formal.
 
Demolição de fronteiras entre casa - trabalho
-Mistura entre demandas 
profissionais e de 
trabalho reprodutivo para 
as mulheres.
- Não há divisão espacial 
dos dois segmentos, 
uma vez que as facções 
funcionam em casa
 
Conexões entre o trabalho em Toritama e Marx
- Mais-valia relativa;
- Mais-valia absoluta;
- Alienação;
- Entretanto, o dono dos 
meios de produção também 
trabalha, o que complexifica 
as relações no campo dos 
conflitos do trabalho.
- Esse “patrão” também 
precisa cumprir metas para 
garantir a sobrevivência do 
negócio.
 
Conexões entre o trabalho em Toritama e Weber
- Em que sentido o trabalho 
nas facções de Toritama 
pode ser considerado um 
exemplo contemporâneo do 
que Weber chama de 
“espírito do capitalismo”?
- Por que o comportamento 
das pessoas no carnaval 
subverte essa lógica 
weberiana?
 
Atuação do Estado: Pulverização da demanda 
dificulta controle
“De acordo com o MPT-PE, há uma grande 
pulverização da demanda do serviço nas 
facções, o que dificulta ações de 
regulamentação. ‘Em Santa Catarina, as 
facções atendiam a lojas como Renner e 
Riachuelo, que inclusive já foram ajuizadas 
por excessos na forma de demandar o 
trabalho. Em Toritama, as facções atendem 
pessoas físicas, jurídicas e pequenos 
comerciantes que vendem na Feira do 
Jeans. É preciso fazer um mapeamento 
para identificar essa parte da cadeia’”,
 
Questões objetivas
(autoral) O documentário "Estou Me Guardando para Quando o Carnaval Chegar", do diretor 
Marcelo Gomes, lançado em 2019, retrata a vida dos trabalhadores na cidade de Toritama, 
considerada a capital do jeans, onde a intensa jornada de trabalho em facções contrasta com 
uma série de reflexões que surgem a partir da breve liberdade vivenciada durante o carnaval. 
Analisando a realidade desses trabalhadores sob a perspectiva de Karl Marx, pode-se afirmar 
que o documentário ilustra a noção de:
A) Mais-valia, pois mostra como o valor gerado pelo trabalho excede o salário pago aos 
trabalhadores.
B) Materialismo dialético, enfatizando como as ideias surgem das condições materiais de vida.
C) Alienação do trabalhador, que perde a conexão com o produto de seu trabalho e com sua 
própria essência.
D) Luta de classes, destacando um confronto direto entre os proprietários das facções e os 
trabalhadores.
E) Ideologia, ilustrando como as ideias da classe dominante são impostas aos trabalhadores.
 
(autoral) Leia o seguinte texto:
Em "Estou Me Guardando para Quando o Carnaval Chegar", o cineasta Marcelo Gomes explora a vida dos trabalhadores de 
Toritama, no agreste pernambucano, que se dedicam à produção de jeans. Esses trabalhadores, apesar de aparentarem 
uma certa autonomia por gerirem suas pequenas oficinas, estão submersos em um ciclo de trabalho e produção que pouco 
lhes deixa espaço para o lazer ou para a reflexão sobre sua condição. Durante o carnaval, eles vendem seus pertences em 
troca de alguns dias de liberdade, ilustrando uma fuga temporária de sua realidade laboral. Esse cenário ressalta a 
alienação, um conceito marxista que descreve a distância do trabalhador do produto de seu trabalho, de si mesmo e da 
comunidade como um todo.
Com base no texto e nos seus conhecimentos sobre a teoria marxista, analise as seguintes afirmativas e marque a opção 
correta:
A) O documentário descreve uma situação de exploração e alienação, onde os trabalhadores, apesar de serem donos de 
seus meios de produção, são alienados de seus produtos e de seu ser, refletindo a teoria marxista de que a alienação é 
exclusiva das relações de trabalho assalariado.
B) A venda de pertences pelos trabalhadores para aproveitar o carnaval simboliza a alienação dos trabalhadores de seu 
próprio ser e da comunidade, uma crítica presente no capitalismo descrita por Marx, que se aplica somente às relações de 
produção industrial.
C) O cenário retratado no documentário exemplifica a alienação em um contexto de trabalho em cooperativa, desafiando a 
noção marxista de que a alienação ocorre somente em ambientes de trabalho industrial e assalariado, expandindo o 
conceito para formas de trabalho aparentemente independentes.
D) A autonomia percebida pelos trabalhadores em gerir suas oficinas contrasta com a realidade de alienação e exploração, 
sugerindo que, mesmo em contextos de trabalho mais autônomo, as dinâmicas capitalistas podem perpetuar a alienação, 
alinhando-se com a análise marxista de que a alienação é uma característica inerente a todas as formas de trabalho sob o 
capitalismo.
E) O documentário mostra que a alienação pode ser superada pela consciência de classe e ação coletiva, um aspecto 
crucial da teoria marxista, que não é abordado no documentário, mas é implícito na narrativa dos trabalhadores que buscam 
liberdade durante o carnaval.
 
(autoral) Analisando o documentário "Estou Me Guardando para Quando o 
Carnaval Chegar" à luz das teorias de Max Weber, particularmente sua 
discussão sobre a ética protestante e o espírito do capitalismo, considere as 
seguintes afirmativas e escolha a opção correta:
A) O documentário evidencia a racionalização do trabalho e a busca pela 
eficiência, características centrais do espírito capitalista segundo Weber, mas 
mostra uma desconexão com a ética protestante, que valoriza a poupança e o 
reinvestimento, ao contrário dos impulsos antieconômicos evidenciados no 
carnaval.
B) A liberdade temporária vivida durante o carnaval reflete a "gaiola de ferro" de 
Weber, onde os indivíduos estão presos às estruturas do capitalismo, mesmo 
quando buscam escapar de suas rotinas através de festividades.
C) O documentário desafia as teorias de Weber ao mostrar que, mesmo em 
uma economia centrada na produção para o mercado, os trabalhadores de 
Toritama não seguem a ética protestante de acumulação e reinvestimento, 
optando, em vez disso, por um consumo imediato durante o carnaval.
D) A situação em Toritama ilustra a ética protestante de Weber, onde o trabalho 
é visto como um fim em si mesmo, mas contradiz a ideia weberiana ao mostrar 
que o acúmulo de riqueza não é o objetivo final dos trabalhadores.
E) O documentário revela um aspecto cultural que desafia a conexão de Weber 
entre a ética protestante e o capitalismo, ao mostrar que a motivaçãopara o 
trabalho intenso não é a acumulação, mas a celebração e o consumo durante o 
carnaval.
 
Proposta de Discursiva
 
Referências
Trabalho precário de mulheres sustenta indústria do 
jeans em Toritama
https://www.dmtemdebate.com.br/trabalho-precario-de-
mulheres-sustenta-industria-do-jeans-em-toritama/ 
Fatores socioeconômicos e demográficos associados 
ao trabalho informal: o caso de Toritama, Pernambuco, 
Brasil
https://www.contemporanea.ufscar.br/index.php/
contemporanea/article/view/665/253
Superexploração da força de trabalho e saúde do 
trabalhador: o trabalho precário na confecção
https://www.scielo.br/j/physis/a/
8bPch6hwmbDrKsCZGdtsspy/
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