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6 5CAPÍTULO 2
 Texto VI 
Sabiá voou da mata
pra fugir do gavião
gavião ficou perdido
sem saber da direção
perguntou ao papagaio
que logo falou “não digo
amigo da mesma laia não ajuda inimigo
quanto mais se observar
que também corre perigo”
mas não ‘tava muito longe
a danada traição
pato para se proteger
colocando condição
entregou o sabiá sem dó e sem coração
sinto dor dentro do peito
quando eu vejo hoje em dia
quanto pato e gavião
numa mesma moradia
camaradinha!
Aquinderreis!
Ele é mandingueiro!
Ele é cabeceiro!
Joga para ali!
Joga para lá!
Vamos se’embora!
Pela barra afora!
Menino é bom!
Sabe jogar!
Viva meu mestre!
Quem me ensinou!
Ensinou a malandragem!
IRMANDADE. Intérpretes: Mestre Moreira e Grupo de Capoeira Angola Pelourinho. In: 
Ligação Ancestral. Brasil/Estados Unidos: One Worl Dist, 2012. 1 CD. Faixa 3.
c) Compare as duas canções e identifique qual delas é uma ladainha e qual é uma 
quadra. Se tiver dúvidas, leia novamente a descrição de cada canto nos textos 
III e IV. Justifique sua resposta com elementos das canções.
d) Comente com os colegas as diferenças entre quadra e ladainha no que diz res-
peito aos aspectos formais.
Para responder a estas 
questões, considere os 
aspectos formais da letra 
das canções e também as 
características sonoras de 
cada uma delas (cadência, 
ritmo, entonações no 
canto, etc.).
Educador Louva a Deus e seu berimbau 
feito de material reciclado.
Agora que você discutiu a importância da música para a capoeira, assista no canal Sala de 
Música ao vídeo Berimbau com material recicl‡vel e aprenda com o educador Louva a Deus a 
fazer um berimbau apenas com um cano de PVC, um cabo de vassoura, uma lata de metal 
e barbante. Disponível em: https://youtu.be/RjBVfVkFycs. Acesso em: 24 jun. 2020. Caso 
você vá confeccionar um berimbau pelo método disponível no vídeo, tenha cuidado na 
manipulação do martelo, do prego e da lata metálica!
VALE VISITAR
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O nome civil de MESTRE PASTINHA (1889-1981) era Vicente 
Ferreira Pastinha. Nasceu e faleceu em Salvador (BA). 
Relatava ter aprendido capoeira aos 10 anos de idade, com o 
africano Mestre Benedito. Foi um dos principais educadores 
de capoeira no Brasil e o responsável pela propagação da 
capoeira angola. Em 1941, fundou em Salvador a segunda 
escola legalizada de capoeira, o Centro Esportivo de Capoeira 
Angola (Ceca). Em 1966 esteve com outros artistas negros 
brasileiros no I Festival Mundial de Arte Negra em Dakar, 
capital do Senegal.
aquinderreis:
interjeição que marca 
o fim da ladainha; 
significa “socorro”, 
“acuda”, indicando o 
início do combate
c) O texto V é uma quadra da capoeira regional e o 
texto VI é uma ladainha da capoeira angola. A qua-
dra é formada por quatro versos, enquanto a lada-
inha é mais espaçada, com versos mais irregulares 
e laudatórios. Tanto a ladainha como a quadra têm 
rimas e um encadeamento narrativo. Nas quadras, 
a estrutura do canto alterna solos (entoados pelo 
mestre) e coros (entoados pelos participantes da 
roda), construindo um jogo de perguntas e respos-
tas. Na ladainha, é o mestre que entoa sozinho o 
canto.
d) Espera-se que os estudantes 
percebam que a quadra é forma-
da por quatro versos, enquanto a 
ladainha é mais espaçada, com 
versos mais irregulares e de lou-
vor. O encadeamento da quadra é 
mais rápido que o da ladainha. 
Se quiser, esclareça que isso 
ocorre porque a quadra é tocada 
em uma batida chamada “São 
Bento grande”, uma cadência ve-
loz da capoeira regional, enquanto 
a ladainha, além de ser mais lenta, 
apresenta um clima introdutório e 
preparatório do combate, com 
entonações vocais mais longas e 
mais signifi cativas. Musicalmen-
te, isso corresponde à diferença 
entre as modalidades da capoeira: 
em geral, a angola é considerada 
mais lenta que a regional.
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6 6 CAPÍTULO 2
1 2 3
A
 4ª PARADA
VOCÊ NA RODA!
Agora, você e os colegas vão explorar movimentos da capoeira em uma roda que 
envolve luta, dança, música e jogo. 
1 Você já ouviu falar na ginga?
a) Pesquise em dicionários o termo “ginga”. Com base no que encontrar, discuta 
com os colegas: O que significa “ginga” de modo geral? E que significado esse 
termo adquire na capoeira?
b) Depois da pesquisa, da conversa com os colegas e da leitura do boxe Bagagem, você é capaz de reconhecer 
a ginga da capoeira? E de fazê-la?
2 Observe a ilustração para compreender o movimento da ginga. Depois, siga as instruções para fazer esse movimento.
NA BNCC
Competências gerais: 1, 3, 4, 8
Competências específicas de 
Linguagens: 1, 2, 3, 5
Habilidades de Linguagens:
EM13LGG101, EM13LGG103, 
EM13LGG104, EM13LGG201, 
EM13LGG301, EM13LGG501, 
EM13LGG503
Habilidades de Língua 
Portuguesa:
Campo da vida pessoal: 
EM13LP20
Campo das práticas de estudo 
e pesquisa: EM13LP28
BAGAGEM
A ginga é um movimento básico da capoeira por meio do qual os demais movimentos surgem. Ela, porém, 
é mais que um movimento: é a expressão da característica principal da capoeira – a sua rítmica. A ginga une e 
materializa todo o conhecimento da capoeira, configurando a expressão e a presença de uma pessoa na roda, 
revelando a “mandinga” da prática, ou seja, a habilidade do jogador, que precisa ludibriar o outro jogador. 
Para entender o significado da ginga, é importante lembrar como essa prática serviu à própria defesa dos 
afrodescendentes durante e após a escravidão: tendo de enfrentar senhores, capatazes e oficiais de polícia, esses 
praticantes muitas vezes dispunham apenas do próprio corpo para se defenderem de agressões e lutar pela 
própria vida.
O esquema mostra o mesmo movimento por diferentes ângulos. Em A , a visão é lateral; em B , na página seguinte, é frontal. 
Durante a ginga, os joelhos do jogador permanecem semiflexionados.
1 O jogador mantém a perna direita à frente e passa a perna esquerda para trás. O braço esquerdo fica à frente do rosto, com o 
cotovelo flexionado, e o braço direito fica aberto na lateral do corpo.
2 O jogador traz a perna esquerda para a frente, ficando com os pés paralelos.
3 O jogador mantém a perna esquerda à frente e passa a perna direita para trás. O braço direito fica à frente do rosto, com o cotovelo 
flexionado, e o braço esquerdo fica aberto na lateral do corpo.
A sucessão desse movimento no ritmo da música da capoeira faz a ginga acontecer!
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Consulte respostas esperadas e mais informações para o traba-
lho com as atividades desta parada nas Orientações especí� cas
deste Manual.
1. A motricidade implicada na capoeira é complexa e, para o aprofundamento, 
é necessário o acompanhamento de um mestre. Por isso, a proposta é que os 
estudantes experimentem apenas alguns movimentos. Antes de executá-los, 
é preciso fazer uma sequência de alongamento. No Capítulo 1 deste volume, 
“Prepare-se para maratonar”, na 6a parada, há uma série de exercícios que pode 
ser utilizada como preparação. Após isso, é preciso desenvolver uma sessão de 
aquecimento, que pode ser feita com a própria ginga.
a) Espera-se que os estudantes encontrem signifi cados ligados tanto ao movimento corporal – meneio, 
balanço, rebolado – quanto à capoeira e ao futebol, em que “ginga” signifi ca “movimento com o objetivo 
de enganar o oponente”. É importante enfatizar que a ginga é um movimento básico da capoeira.
b) Respostas pessoais. Leve os estudantes a deduzir pelas descrições que a ginga é o movi-
mento mais repetido e mais visível nos deslocamentos do jogador.
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