100-Historia-semana-26

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Tarefa de estudosdirigidos a distância 
 
 
 
 
 
Atividade sobre o texto A Formação da Grécia Antiga 
 
Atenção: Antes de responder as questões abaixo leia novamente o texto A Formação da Grécia 
Antiga, da semana 24. Consulte também o livro didático de história e/ou outros meios acessíveis de 
pesquisa. Por fim, responda as questões. 
 
 
1 – “A consequência mais aparente das invasões foi a destruição quase integral da civilização 
micênica. No espaço de um século, as criações orgulhosas dos arquitetos aqueus, palácios e 
cidadelas, não são mais do que ruínas. Ao mesmo tempo vemos desaparecer a realeza burocrática, a 
escrita, que não passava de uma técnica de administração, e todas as criações artísticas[…]” 
(LÉVÊQUE, Pierre. A Aventura Grega.) 
O texto refere-se às invasões: 
a) jônicas. 
b) cretenses. 
c) macedônicas. 
d) dórias. 
e) persas. 
2 – O mito do Minotauro 
Os mitos eram histórias criadas pelos gregos para explicar certos acontecimentos. O mito do 
Minotauro, por exemplo, busca explicar a invasão dos aqueus à Ilha de ______. 
O Minotauro, uma lendária e monstruosa criatura da mitologia grega, misto de animal e homem, 
habitava um ________ que ficava no subterrâneo do palácio de ________, onde habitava o rei 
_____, na ilha de Creta. 
 
3 - Preencha a lacuna: A __________ foi um regime político criado e adotado em Atenas, no 
período da Grécia Antiga. 
a) cidade-estado 
b) democracia 
c) ditadura 
d) monarquia 
e) tirania 
 
 
Professor:Vanderlei Machado Componente curricular: 
História 
Aluno(a): Turma: 
 
Data: 03/0342020 E-mail do professor: profvanderleimachado@gmail.com 
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4 - Sobre a pólis grega é correto afirmar 
a) Macedônia e Tebas eram as cidades mais importantes. 
b) O termo “pólis” em grego significa “democracia”. 
c) Existia um único exército, uma única moeda e um governo central que administrava todas as 
poleis. 
d) Não eram independentes umas das outras. 
e) Representavam as cidades-estado da Grécia Antiga. 
 
5 - Na cidade de Atenas, só era considerado cidadão quem nascia na cidade. Logo, os estrangeiros 
não podiam participar das decisões políticas da polis. O nome dado aos estrangeiros era 
a) fratrias 
b) georgóis 
c) hilotas 
d) metecos 
e) eupátridas 
 
6 - Atenas foi uma importante cidade-estado grega. Em relação a Atenas, marque a alternativa 
CORRETA. 
a) Essa cidade foi onde apareceu a democracia, Clístenes foi um homem de grande importância 
para essa democracia, nela podia participar os escravos, as mulheres e os estrangeiros. 
b) Essa cidade era voltada ao militarismo, o governo de Atenas era a oligarquia, na qual era um 
governo exercido pela minoria. 
c) Essa cidade foi fundada pelos dórios, sendo uma cidade com uma ampla participação 
política dos estrangeiros. 
d) Essa cidade foi fundada pelos jônios, foi nessa cidade onde surgiu a democracia, no entanto, 
a democracia de Atenas não era para todos. Os escravos, as mulheres e os estrangeiros, não 
participavam da vida política de Atenas. 
e) Todas as afirmações estão Corretas. 
 
7 - Em Esparta a sociedade estava dividida em três categorias: Esparciatas, Periecos e Hilotas. 
Sendo que os hilotas eram a população servil. Com base nessa afirmação, marque a alternativa 
CORRETA. 
a) Os hilotas eram a população mais numerosa da sociedade espartana. Não tinham direitos 
políticos, sociais e econômicos, sendo obrigados a trabalharem em propriedades do 
Estado e dos cidadãos espartanos. 
b) Os hilotas eram homens de mais de 30 anos, proprietários de terras. Somente eles 
podiam participar da vida política. 
c) Os hilotas trabalhavam como agricultores, artesãos ou comerciantes. Dedicavam sua 
vida a política e ao treinamento para a guerra. 
d) Os hilotas eram os estrangeiros, que podiam participar da vida política e militar de 
Esparta, além de possuírem terras. 
e) Todas as afirmações estão Corretas. 
 
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8 - Os gregos, assim como muitos povos antigos, acreditavam em vários deuses. Ou seja, eles eram: 
A) Cristãos Ortodoxos; 
B) Monoteístas; 
C) Ateus; 
D) Politeístas; 
E) Protestantes. 
 
9 - Comparando-se a educação ateniense com a espartana, conclui-se que: 
a) Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os 
espartanos, o militarismo. 
b) As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se 
destacassem na política e em Esparta na arte da guerra. 
c) Em Esparta o Estado se encarregava da educação das meninas da classe dominante, 
enquanto em Atenas meninos e meninas recebiam a mesma formação. 
d) Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da oratória, enquanto os 
atenienses investiam somente no culto ao corpo. 
e) Tanto em Atenas quanto em Esparta a educação militar do cidadão ficava a cargo das 
famílias. 
 
10 – Mirem-se no exemplo 
Daquelas mulheres de Atenas 
Vivem pros seus maridos 
Orgulho e raça de Atenas. 
BUARQUE, C.; BOAL, A. Mulheres de Atenas. In: Meus caros Amigos, 1976. Disponível em: 
http://letras.terra.com.br. Acesso em: 4 dez. 2011 (fragmento). 
Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia antiga, caracterizada, naquela 
época, em razão de 
A) sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses. 
B) sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento. 
C) seu rebaixamento de status social frente aos homens. 
D) seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra. 
E) sua igualdade política em relação aos homens.