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1. FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA 2. Avaliação parcial - AP3.1 (vale 40% da nota final) QUESTIONÁRIO Avaliação parcial - AP3.1 (vale 40% da nota final) Iniciado em domingo, 7 jul. 2024, 13:43 Estado Finalizada Concluída em domingo, 7 jul. 2024, 14:39 Tempo empregado 55 minutos 31 segundos Notas 15,00/20,00 Avaliar 7,50 de um máximo de 10,00(75%) Comentários Parabéns, você atingiu a média da parcial. Continue com foco nos estudos, e interesse pelo conhecimento. O mundo espera suas realizações! Caro estudante, é necessário ressaltar que não deixe de realizar as seguintes avaliações, pois elas também fazem parte da composição da sua nota final: AP3.2 - Autoavaliação da atividade discursiva AP3.3 - Autoavaliação de participação no fórum entre estudantes Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão A forma como o Ensino Religioso foi tratado ao longo do desenvolvimento da educação brasileira revela uma abordagem eclesial na escola. No entanto, por força do debate mais recente surgido em torno dessa disciplina, principalmente a partir da década de 1980, a tendência é considerá-la como matéria normal no sistema de ensino do país. A expressão normal (em destaque) indica uma semelhança metodológica com as demais disciplinas, essa "normalidade" no ensino religioso só pode ser atingida: Escolha uma opção: A. quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução anti-religiosa”, isto é, disciplina centralizada na antropologia religiosa, mas como transmissão de doutrinas e ritos de várias religiões. B. T e x t o d a q u e s t https://virtual.uninta.edu.br/course/view.php?id=9888#section-4 https://virtual.uninta.edu.br/mod/assign/view.php?id=65732 https://virtual.uninta.edu.br/mod/forum/view.php?id=853215 quando entendemos o Ensino Religioso, como instrução religiosa, isto é, transmissão de doutrinas e ritos de todas as religiões, e como disciplina centralizada nos dogmas religiosos. C. quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução religiosa”, isto é, transmissão de doutrinas e ritos de uma religião específica, mas como disciplina centralizada na antropologia religiosa. D. quando entendemos o Ensino Religioso, como instrução sócio-política, isto é, ensino da religião como aparelho ideológico do estado, e como disciplina centralizada em propagar os ditames governamentais na educação. Sua resposta está correta. Questão 1 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender a concepção de ensino religioso como componente curricular pedagógico, isso se torna relevante para entendermos como aplicar o ensino religioso na escola. Com essa informação podemos instigar a busca pelas formas de atuação do profissional docente na área. A resposta correta é: quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução religiosa”, isto é, transmissão de doutrinas e ritos de uma religião específica, mas como disciplina centralizada na antropologia religiosa. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão O conhecimento religioso está à disposição de todos e, por esse motivo, a Escola não pode recusar- se a socializá-lo. Mas, por questões éticas, e pela própria natureza libertadora da Escola, não é função das instituições de ensino: Escolha uma opção: A. gerar uma discussão sobre valores religiosos e como esses podem ser úteis para o desenvolvimento da cidadania e cultura de paz, bem como fazer projetos de aceitação do outro, e inclusão do diferente. B. proporcionar aos educandos a possibilidade da aceitação e vivência de tais saberes, como princípios de conduta religiosa e confessional, nem deixar que o aluno realize a escolha em segui-los através das aulas, já que essas decisões só podem ser tomadas em ambientes religiosos, e não laicos. F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o C. impor aos educandos a aceitação e vivência de tais saberes, como princípios de conduta religiosa e confessional, já que esses conhecimentos são sempre propriedade de uma determinada religião. A escolha em segui-los é questão de foro íntimo. D. trabalhar os conteúdos relacionados as várias religiões do mundo, apenas problematizar acerca da diversidade e pluralidade de ideias, mas sem tocar nos assuntos doutrinários, nem nas práticas religiosas das matrizes. Sua resposta está correta. Questão 9 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender que a escola como lugar de libertação não pode admitir proselitismos e doutrinações, isso se torna relevante para entendermos que o ensino da diversidade é o que mais se necessita atualmente. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, como forma de entendimento social. A resposta correta é: impor aos educandos a aceitação e vivência de tais saberes, como princípios de conduta religiosa e confessional, já que esses conhecimentos são sempre propriedade de uma determinada religião. A escolha em segui-los é questão de foro íntimo. Questão 3 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão O erro mais trágico e persistente do pensamento humano é o conceito de que as ideias de religião e cultura de paz são mutuamente exclusivas. Esse engano fatal em todos os tempos frustra o ideal da fraternidade universal. Em cada indivíduo, em cada povo, em cada cultura existe algo que é relevante para os demais, por mais diferentes que sejam entre si. O(s) fator(es) mais relevantes que impedem os religiosos de viverem em paz, e geram conflitos são: Escolha uma opção: A. Falta de conhecimento dos direitos humanos contemporâneos e nostalgia por épocas em que a fé foi o centro de toda explicação. B. Considerar a verdade como algo exclusivo de sua religião, e ser fanático em suas abordagens. C. Acreditar que todos os que creem em coisas diferentes estão condenados, portanto, há apenas dois caminhos: conversão ou exclusão. F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o D. Levar a religião tão a sério ao ponto de virar um fanatismo, que via de regra conduz a atos extremistas. Sua resposta está incorreta. Questão 7 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender que mesmo religiões com discursos pacíficos podem ter religiosos com abordagens fanáticas, fundamentadas em desejos de verdade exclusiva. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, de forma a não vê-la como mecanismo divisor, mas um meio de propagação do pacifismo por meio do entendimento da diversidade. A resposta correta é: Considerar a verdade como algo exclusivo de sua religião, e ser fanático em suas abordagens. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Observe o texto do seguinte artigo: Art.33° - O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. A legislação acima citada é contemporânea e vigora no documento: Escolha uma opção: A. PNE (Plano Nacional de Educação). B. LDB (Lei de Diretrizes e Bases). C. BNCC (Base Nacional Comum Curricular). D. Constituição Cidadã (1888). Sua resposta está correta. Questão 6 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k Nessa questão buscamos fazer entender a forma com a qual o texto legislativo se refere ao exercício da religião no sentido educacional em nosso país, isso se torna relevante para entendermos o tratamento dispensado a esfera religiosa pelo âmbito políticono cenário nacional. A resposta correta é: LDB (Lei de Diretrizes e Bases). Questão 5 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão A constituição de 1891 deixava claro que seria "leigo o ensino ministrado nos estabelecimentos públicos" (Artigo 72, Parágrafo 6º). Entende-se por Leigo: Escolha uma opção: A. tudo aquilo que não tem ligação com o estado, sob o comando de qualquer espécie de religião, e pertence à hierarquia religiosa. B. tudo aquilo que tem ligação com o estado, sem qualquer espécie de religião, e pertence à hierarquia governamental. C. tudo aquilo que tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que pertence à hierarquia eclesiástica. D. tudo aquilo que não tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que não pertence à hierarquia eclesiástica. Sua resposta está incorreta. Questão 3 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender a aplicação do termo leigo, isso se torna relevante para entendermos a aplicação da laicidade do estado brasileiro. Com essa informação podemos compreender melhor os motivos pelos quais o estado e igreja são atualmente forças distintas, embora trabalhassem outrora em conjunto fortalecendo-se mutuamente. A resposta correta é: tudo aquilo que não tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que não pertence à hierarquia eclesiástica. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k A Revolução Industrial foi o período de intenso crescimento tecnológico que teve início na Inglaterra a partir da segunda metade do século XVIII e se espalhou rapidamente pelo mundo, causando transformações enormes. Ela garantiu o surgimento da indústria e consolidou o processo de formação do modo de produção capitalista. Todavia, nesse contexto vários outros pressupostos teóricos criticaram a maneira com a qual o capitalismo exercia sua força repressiva sobre o trabalhador. Ocorreram críticas mesmo no campo religioso, cujo principal objetivo era desmistificar o discurso religioso, uma dessas teorias via a religião como uma projeção humana na natureza com capacidade alienante no processo de produção, por justificar um conformismo na população operária, intermediado pela rigidez da hierarquia social. A teoria que concebeu as críticas supracitadas foi: Escolha uma opção: A. A teoria Marxista. B. A teoria Positivista. C. A teoria Agnóstica. D. A teoria Freudiana. Sua resposta está correta. Questão 2 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Karl Marx acerca da construção religiosa, isso se torna relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre o fenômeno religioso. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a religião e a sociedade. A resposta correta é: A teoria Marxista. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Durante o reinado de Dom José I, um novo ministro inspirado por doutrinas de tendência iluminista empreendeu diversas mudanças na administração portuguesa. Entre 1750 e 1777, Sebastião José de Carvalho, o Marquês de Pombal, estabeleceu uma série de reformas modernizantes visando melhorar a administração do Império português e aumentar as rendas obtidas através da exploração colonial. Quanto ao aspecto religioso, é correto afirmar que o Marquês de Pombal: Escolha uma opção: T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k T e x t o A. eliminou outras matrizes religiosas, priorizando apenas a igreja católica apostólica romana. B. reduziu a hegemonia eclesiástica, tida por ele como entrave ao progresso. C. aproximou o estado e a igreja por meio da implantação de aulas régias. D. aboliu completamente qualquer forma de culto religioso ou ensino da religião no país. Sua resposta está correta. Questão 2 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender a forma com a qual o nosso país lidou com o ensino religioso durante a época do Marquês de Pombal, isso se torna relevante para entendermos o constante fluxo de aproximação/distanciamento entre religião e política no âmbito nacional. A resposta correta é: reduziu a hegemonia eclesiástica, tida por ele como entrave ao progresso. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão A proposta dos Parâmetros Curriculares Nacionais, em relação ao Ensino Religioso, está sintetizada em alguns dos objetivos citados abaixo, exceto: Escolha uma opção: A. proporcionar o conhecimento dos elementos básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas percebidas no contexto do educando. B. refletir o sentido da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano. C. subsidiar o educando na formulação do questionamento existencial, em profundidade, para dar sua resposta devidamente informada. D. abolir a compreensão do significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas. Sua resposta está correta. Questão 14 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a Nessa questão buscamos fazer entender os parâmetros que regulamentam a formação curricular no Brasil, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos aprofundar os conhecimentos sobre o ensino religioso e repensar as práticas educacionais nas escolas brasileiras. A resposta correta é: abolir a compreensão do significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas. Questão 9 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Cosmovisão, visão de mundo, mundividência ou, na forma original em alemão, Weltanschauung, é um conjunto ordenado de valores, crenças, impressões, sentimentos e concepções de natureza intuitiva, anteriores à reflexão, a respeito da época ou do mundo em que se vive. Luckmann (1970) é um dos teóricos que trata sobre a cosmovisão, para ele, este conceito pode ser entendido como: Escolha uma opção: A. orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou de toda uma sociedade. Essa orientação abrange sua filosofia natural, seus valores fundamentais, existenciais, normativos, seus postulados ou temas, suas emoções e sua ética. B. um compromisso, uma orientação fundamental do coração, que pode ser expressa como uma história ou um conjunto de pressupostos (suposições que podem ser verdadeiras, parcialmente verdadeiras, ou falsas) que nós sustentamos (consciente ou subconscientemente, consistente ou inconsistentemente) sobre a construção básica da realidade, e que providencia a fundação em que nós vivemos e movemos e tem a nossa existência. C. um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são integrados numa biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros, à ordem social e ao universo sagrado transcendente. D. modo pelo qual a pessoa vê ou interpreta a realidade, um tipo de um paradigma. É a estrutura por meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmovisão influencia muito a maneira como a pessoa vê Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino. Sua resposta está incorreta. Questão 10 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Thomas Luckmann acerca da cosmovisão, isso se torna relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre como enxergamos o mundo. Comessa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a influência da religião no pensamento social. A resposta correta é: um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são integrados numa biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros, à ordem social e ao universo sagrado transcendente. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão A sociedade brasileira, a partir de 1964, estendendo-se até os primórdios de 1980, atravessa um período de suspensão parcial dos direitos democráticos, é o chamado período do regime ou ditadura militar brasileira. Nesse contexto em 1967 foi elaborada uma constituição, que dentre outras coisas citava o ensino religioso no âmbito nacional. Sobre o trato dado na constituição de 1967 ao ensino religioso, é perceptível que: Escolha uma opção: A. Como aparelho ideológico de estado, a religião foi tida como importante “arma” política para convencimento das massas acerca dos ditames ditatoriais, nas escolas havia predomínio da ética religiosa protestante, que visava o crescimento econômico apoiado pelo governo. B. Embora a Constituição confirme textos de constituições anteriores sobre o ensino de religião, tal disciplina, na prática, é relegada a um terceiro plano, muitas vezes substituída por outras matérias: Organização Social e Política do Brasil, Moral e Cívica, Programa de Saúde. C. Não há consenso sobre o tratamento concedido ao ensino religioso nas escolas durante o período ditatorial, pois o governo fechava o acesso à informação, dessa forma não é possível afirmar categoricamente se havia ou não instrução religiosa, nem qual forma de ensino era adotada durante a ditadura. D. O ensino religioso foi praticamente excluído do texto constitucional, lembrado apenas como aspecto alienante de outras épocas anteriores da história brasileira, reafirmando assim a laicidade do estado, e a inaplicação do ensino religioso nas escolas por ferir esse princípio. Sua resposta está correta. Questão 4 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c Nessa questão buscamos fazer entender o trato dado à religião no momento do regime ou ditadura militar, isso se torna relevante para entendermos a nossa relação com a religião nos diferentes momentos e governos nacionais. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento histórico-religioso do país. A resposta correta é: Embora a Constituição confirme textos de constituições anteriores sobre o ensino de religião, tal disciplina, na prática, é relegada a um terceiro plano, muitas vezes substituída por outras matérias: Organização Social e Política do Brasil, Moral e Cívica, Programa de Saúde. Questão 11 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão O currículo escolar é onde estão contidos os conteúdos a serem desenvolvidos em uma disciplina, de acordo com o ano e a série em que ela será implementada. O currículo deve ser elaborado de forma que seja um guia padronizado durante o período em que a disciplina é ministrada. Isso vale para o ensino religioso e também para qualquer outro componente. Nesse contexto, a quem cabe a formação do currículo? Escolha uma opção: A. Cabe ao governo federal através do Ministério da Educação formar o currículo. B. Professores e gestores, que são profissionais especializados em educação devem formar o currículo. C. Cabe aos governos estaduais e municipais formarem um currículo que atende as especificidades de sua região. D. Alunos, professores, gestores, comunidade e familiares, participam da formação do currículo. Sua resposta está correta. Questão 15 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender a formação do currículo, que determina o que será estudado, isso se torna relevante para entendermos como os conteúdos constantes nas disciplinas, dentre elas o ensino religioso, são delegados. A resposta correta é: Alunos, professores, gestores, comunidade e familiares, participam da formação do currículo. Questão 12 Correto T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Enquanto disciplina institucionalmente proposta, o ensino religioso deve promover um processo de aprendizagem baseado no exercício da liberdade de pensamento, nos direitos humanos e sustentado por uma perspectiva: Escolha uma opção: A. antropológica sobre as religiões. B. teológica sobre as religiões. C. histórica sobre as religiões. D. bíblica sobre as religiões. Sua resposta está correta. Questão 14 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender as bases sobre as quais repousa o ensino religioso como prática escolar, isso se torna relevante para entendermos o caráter antropológico do ensino religioso nas escolas públicas. A resposta correta é: antropológica sobre as religiões. Questão 13 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão As áreas do conhecimento são marcos estruturado de leitura e interpretação da realidade, essenciais para garantir a possibilidade de participação do cidadão na sociedade de forma autônoma. O Ensino Religioso é uma área do conhecimento segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais? Escolha uma opção: A. Sim, o Ensino Religioso é uma das dez áreas de conhecimento definidas pelas Diretrizes Curriculares Nacionais aprovadas em 2012 pelo Ministério da Educação (MEC). Não, o Ensino Religioso não é uma das dez áreas de conhecimento definidas pelas Diretrizes Curriculares Nacionais aprovadas em 2012 pelo Ministério da Educação (MEC). B. T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã Sim, o Ensino Religioso é uma das dez áreas de conhecimento definidas pelas Diretrizes Curriculares Nacionais aprovadas em 1998 pelo Conselho Nacional de Educação. C. Não, o Ensino Religioso não é uma das dez áreas de conhecimento definidas pelas Diretrizes Curriculares Nacionais aprovadas em 1998 pelo Conselho Nacional de Educação. Sua resposta está incorreta. Questão 5 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender o ensino religioso como uma das áreas do conhecimento definida pelas diretrizes curriculares nacionais, isso se torna relevante para entendermos o tratamento dado ao ensino religioso como disciplina importante no contexto escolar. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, como área importante na formação do educando. A resposta correta é: Sim, o Ensino Religioso é uma das dez áreas de conhecimento definidas pelas Diretrizes Curriculares Nacionais aprovadas em 1998 pelo Conselho Nacional de Educação. Questão 14 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Marcar questão Tomando como pano de fundo a forte tradição religiosa católica europeia, berço dos descobridores das Américas, e também conquistadores dos povos nativos, pode-se facilmente deduzir que, na fase de colonização do país, seria enfatizada uma educação integradora das forças políticas, econômicas e religiosas dominantes. A escola estaria a serviço dos valores sociais aceitos e preconizados pelo colonizador português. O estudante é incentivado a integrar esses valores. As correntes com maior influência social na época eram polarizadas pelas ideologias da Reforma (protestante), e da Contrarreforma (católica). Como esses dois vieses religiosos eram os predominantes na época, isso gerava: Escolha uma opção: A. um embate de ideias, já que apesar do referencial religioso de ambas se focar no Cristianismo, no contexto brasileiro, as religiões apresentaram conflito de interesses para a políticada Coroa e da burguesia. B. uma dualidade de ideias, já que o referencial religioso de ambas se foca no Cristianismo, mas há grande disparidade no restante das doutrinas, gerando pensamentos dicotômicos na população brasileira, dividindo entre campo (protestantes) e cidade (católicos). C. F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o uma pluralidade de ideias, já que apesar do referencial religioso de ambas se focar no Cristianismo, no contexto brasileiro, as práticas religiosas eram muito distintas entre essas duas matrizes, embora houvesse respeito mútuo. D. uma unicidade de ideias, já que o referencial religioso de ambas se foca no Cristianismo e no contexto brasileiro e, basicamente, não apresentam conflito de interesses para a política da Coroa e da aristocracia que se apoiam mutuamente. Sua resposta está incorreta. Questão 2 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender a implementação inicial do ensino religioso em nosso país, isso se torna relevante para entendermos a nossa relação com a religião desde os primórdios nacionais. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento histórico-religioso do país. A resposta correta é: uma unicidade de ideias, já que o referencial religioso de ambas se foca no Cristianismo e no contexto brasileiro e, basicamente, não apresentam conflito de interesses para a política da Coroa e da aristocracia que se apoiam mutuamente. Questão 15 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão De acordo com Durkheim (2001), as práticas religiosas possibilitam criar formas de se relacionar com o sagrado e de alcançá-lo. Batismo, casamento, enterro, iniciações (ex. primeira comunhão, crisma), são práticas com o objetivo de religar o humano com o sagrado. Durkheim denomina essas práticas como: Escolha uma opção: A. Cerimônias ou liturgias. B. Ritos ou rituais. C. Praxes ou formalidades. D. Signos ou símbolos. Sua resposta está correta. Questão 9 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a Nessa questão buscamos fazer entender como o ser humano busca contactar o sagrado através de situações práticas, e como isso se liga com a religiosidade humana, tal aspecto se torna relevante para aprofundarmos os motivos pessoais para o contato humano com o que lhe é transcendente. Com essa informação podemos estabelecer paralelos com a prática religiosa de nossos círculos sociais. A resposta correta é: Ritos ou rituais. Questão 16 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Historicamente, o Brasil é considerado um país católico por conta do processo de colonização português. Mas a partir do movimento secular e laico, iniciado no final do século XIX, diferentes matrizes religiosas gradativamente foram sendo inseridas no meio social brasileiro. Atualmente, o último censo demográfico demonstra que: Escolha uma opção: A. a maioria da população permanece católica, mas convivemos com uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões. B. há equilíbrio entre o número de católicos e protestantes, mas convivemos com uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões. C. a maioria da população permanece cristã, e não há uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões. D. a maioria da população faz parte de igrejas protestantes (evangélicas e pentecostais), mas convivemos com uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões. Sua resposta está correta. Questão 11 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender o retrato religioso do Brasil através do montante adepto de cada grupo, isso se torna relevante para entendermos a influência do contexto colonial até os dias atuais, dado que o catolicismo ainda predomina. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, e a investigação geográfica acerca dele (interdisciplinaridade). A resposta correta é: a maioria da população permanece católica, mas convivemos com uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões. T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k Questão 17 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Leia a citação a seguir: "Desse modo, a ação humana consiste em tornar a Transcendência sua companheira de todas as etapas de aventura como origem de projetos, enquanto desejo e utopia. A recusa à Transcendência é trágica para o ser humano, pois o torna resignado em sua mediocridade." O termo transcendência, utilizado no fragmento pode ser definido como: Escolha uma opção: A. o estudo do que há de mais intrínseco no ser humano. B. um desejo de superar-se, de buscar algo além de si mesmo. C. um esvaziamento da lógica, preenchendo o lugar com o conceito de milagre. D. uma crença monoteísta, num Deus superior à lógica humana. Sua resposta está correta. Questão 6 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender o que é transcender, isso se torna relevante para entendermos que a religião parte da ligação com os fatores externos ao ser humano, como meio de explicação do mundo físico e da vida. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, como forma de ligação com o transcendente. A resposta correta é: um desejo de superar-se, de buscar algo além de si mesmo. Questão 18 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Leia o texto a seguir: "Creio que uma das qualidades essenciais que a autoridade docente democrática deve revelar em suas relações com as liberdades dos alunos é a segurança em si mesma. É a segurança que se expressa na firmeza com que atua, com que decide, com que respeita as liberdades, com que T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k discute suas próprias posições, com que aceita rever-se." Esta citação indica diretrizes básicas do trabalho docente, o autor do referido excerto é: Escolha uma opção: A. Sigmund Freud B. Lev Vygotsky C. Paulo Freire D. Jean Piaget Sua resposta está correta. Questão 11 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fundamentar o trabalho docente a partir do pensamento de um grande educador (Freire), isso se torna relevante para entendermos as atribuições do exercício da docência. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento pedagógico, que influi não apenas no ensino religioso, mas em todas as áreas do saber. A resposta correta é: Paulo Freire Questão 19 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Se voltarmos às civilizações mais antigas das quais temos registros e documentos, poderemos encontrar distintas crenças em torno de um sagrado. Em se tratando da Grécia Antiga, em que se fundamentava a sua prática religiosa? Escolha uma opção: A. A religião na Grécia Antiga se fundamentava na existência de apenas uma divindade, que observa todas as coisas, mas é invisível aos olhos humanos, sendo um importante fator de organização social e desenvolvimento coletivo. B. A religião na Grécia Antiga se fundamentava na existência de divindades que se manifestavam na realidade e, inclusive, habitavam entre os humanos, sendo um importante fator de organização social e desenvolvimento cultural. T e x t o d a q u e s t ã o F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o C. A religião na Grécia Antiga se fundamentava na existência de divindades impessoais, que habitavam o lugar desconhecido, como deuses invisíveis aos olhos humanos, sendo um importante fator de coercitividade social. D. A religiãona Grécia Antiga se fundamentava na existência de divindades que habitavam dentro de cada ser humano sem distinção, como uma força interior, sendo um importante fator de imposição moral individual. Sua resposta está correta. Questão 5 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0 Nessa questão buscamos fazer entender o fenômeno religioso no período histórico da Antiguidade, partindo da análise da Grécia Antiga, isso se torna relevante para compreender o percurso pelo qual a religião percorreu até os dias atuais. A resposta correta é: A religião na Grécia Antiga se fundamentava na existência de divindades que se manifestavam na realidade e, inclusive, habitavam entre os humanos, sendo um importante fator de organização social e desenvolvimento cultural. Questão 20 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Marcar questão Quanto às filosofias seculares e ateístas, como a educação religiosa deve se direcionar a esses tipos de pensamento? Escolha uma opção: A. É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser também respeitadas para a vivência democrática. B. É preciso resistir a essas filosofias já que partem de uma cosmovisão totalmente antagônica, que pode ser danosa para os discentes. C. É preciso encarar essas filosofias com distanciamento, já que no aspecto religioso não podem acrescentar nada ao contexto das aulas. D. Essa não deve ser uma preocupação do ensino religioso, já que cabe a outras ciências contemplar esse ensino. F e e d b a c k T e x t o d a q u e s t ã o Sua resposta está correta. Questão 13 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Nessa questão buscamos fazer entender que mesmo concepções aparentemente contrárias a religião merecem respeito em uma sociedade democrática, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos compreender o ensino religioso como fonte de proclamação dos ideais de paz contemporâneos. A resposta correta é: É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser também respeitadas para a vivência democrática. F e e d b a c k Avaliação parcial - AP3.1 (vale 40% da nota final) Questão 1 Questão 2 Questão 3 Questão 4 Questão 5 Questão 6 Questão 7 Questão 8 Questão 9 Questão 10 Questão 11 Questão 12 Questão 13 Questão 14 Questão 15 Questão 16 Questão 17 Questão 18 Questão 19 Questão 20 Texto da questão Feedback Texto da questão (1) Feedback (1) Texto da questão (2) Feedback (2) Texto da questão (3) Feedback (3) Texto da questão (4) Feedback (4) Texto da questão (5) Feedback (5) Texto da questão (6) Feedback (6) Texto da questão (7) Feedback (7) Texto da questão (8) Feedback (8) Texto da questão (9) Feedback (9) Texto da questão (10) Feedback (10) Texto da questão (11) Feedback (11) Texto da questão (12) Feedback (12) Texto da questão (13) Feedback (13) Texto da questão (14) Feedback (14) Texto da questão (15) Feedback (15) Texto da questão (16) Feedback (16) Texto da questão (17) Feedback (17) Texto da questão (18) Feedback (18) Texto da questão (19) Feedback (19)