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HISTÓRIA ETAPA: 2 SÉRIE DOMINICK / FERNANDO O.S: 0620/24 Turma: C A Escola das Grandes Conquistas AC 1 Turno: TARDE Nota: TIPO A Aluno(a): Henrique DATA 10 Membro das Utilize apenas caneta azul ou Capriche na letro para que se entendo o que você Respostas com lápis grafite e/ou com rasuras perderão o direito de revisão; We prepare for Não é permitido pedir ou tirar folhas, pois há espaço para rascunho na Cambridge Organização Escolas Utilize linguagem formal. Nações Unidas Associadas English Qualifications portar ou celular qualquer aparelho para a da UNESCO Ciência e a Cultura durante das avaliações. VALOR DE CADA 1,0 (UM) BOM DESEMPENHO! QUESTÃO 01 Ba Excelência em #apple Disponível em: em: 30/04/2024. A cena pintada por Michelangelo no teto da Capela Sistina é uma típica obra renascentista, pois (A) representa Adão e Deus a partir de uma visão teocêntrica. (B) descarta o uso de conhecimentos racionais em sua confecção. (C) apresenta uma visão de mundo medieval, típica do humanismo. representa a criação do Homem de um ponto de vista antropocêntrico. (E) demonstra uma negação às temáticas religiosas. QUESTÃO 02 Sema o termo é porque ele é um abrasileiramento do termo Griot, que por sua vez define um arcabouço imenso do universo da tradição oral africana. (...) o termo tem origem nos músicos, genealogistas, poetas e comunicadores sociais, mediadores da transmissão oral, bibliotecas vivas de todas as histórias, os saberes e fazeres da tradição, sábios da tradição oral que representam nações, famílias e grupos de um universo cultural fundado na oralidade, onde o livro não tem papel social prioritário (...). Disponível em: Acesso em: 30/04/2024. Segundo o texto, os foram fundamentais em diversas sociedades africanas, pois eles (A) registraram de forma escrita seus saberes fundamentais. (B) eram os únicos responsáveis pela diplomacia entre os povos. (C) possuíam bibliotecas itinerantes que circulavam livros na África. (D) monopolizaram os discursos públicos nos reinos africanos. (2) garantiram a manutenção de identidades socioculturais. 3