Relações Étnico-Raciais no Brasil

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<p>APOL 1 – RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS – 1° TENTAIVA</p><p>Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>"Alguns movimentos formados para desenvolvimento  da cultura afro-brasileira foram criados no Brasil".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 60.</p><p>Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente um dos movimentos afro-brasileiros mais expressivos e com maior durabilidade.</p><p>Nota: 10.0</p><p>B</p><p>Movimento Negro Unificado.</p><p>Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“[...] os índios eram persuadidos  a procurar a proteção dos postos  indígenas criados pelo órgão, pois dessa forma poderiam ter contato com o idioma português, bem como homens e  mulheres indígenas aprenderiam certos ofícios comuns aos civilizados [...]”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 25.</p><p>Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, em relação à questão de terras, qual a função do Serviço de Proteção ao Índio (SPI)? Assinale a alternativa correta.</p><p>Nota: 10.0</p><p>B</p><p>Função de liberar terras.</p><p>Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>“Nas primeiras décadas do século XX, foi alimentado, pela elite branca, o desejo de a sociedade tornar-se desenvolvida, dentro do ideário de que o desenvolvimento só seria possível com a superioridade numérica do povo branco”.</p><p>Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que aponta corretamente a forma política desse ideal.</p><p>E</p><p>Política estatal.</p><p>Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Considere o seguinte extrato de texto:</p><p>“A busca por status político de cidadão brasileiro tem sido a bandeira dos povos indígenas nos últimos 20 anos”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-27, 2015. p.27.</p><p>Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com relação ao direito a uma “cidadania diferenciada”, identifique a alternativa que apresenta corretamente um direito específico para a formação da cidadania indígena.</p><p>Nota: 0.0Você não pontuou essa questão</p><p>E</p><p>Ritos.</p><p>Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o extrato de texto</p><p>"[...] 1978, [...] foi realizada uma grande mobilização denunciando a discriminação racial e propagando o Movimento Negro Unificado  Contra a Discriminação Racial ( MNUCDR) , mais tarde conhecido como Movimento Negro Unificado  (MNU)".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 62.</p><p>Considerando o extrato de texto do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente  um fato que tornou possível este movimento.</p><p>Nota: 0.0Você não pontuou essa questão</p><p>C</p><p>O início da “redemocratização”, com vistas à abertura política.</p><p>Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>"A mestiçagem, como pensamento brasileiro, seja na sua forma biológica (miscigenação), seja na sua forma cultural (sincretismo cultural), objetivava a continuação de uma sociedade monoétnica e monocultural".</p><p>Dada a citação acima e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da aula 3, Tema 2 – Harmonia nas relações, um legado Freyriano, responda: como a concepção de Freyre sobre a mestiçagem é entendida:</p><p>C</p><p>A dimensão “democrática” nas relações entre os diferentes tipos sociais no Brasil.</p><p>Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o fragmento  de texto:</p><p>"Os mulatos  gozavam de  certa distinção, o que lhes davam por muitas vezes status  de branco".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 39.</p><p>Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual o grande escritor nacional, mulato, que tinha livre trânsito entre as elites brasileiras? Assinale a alternativa correta.</p><p>E</p><p>Machado de Assis</p><p>Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o fragmento de texto:</p><p>“Hoje, no território brasileiro, a maioria das terras indígenas encontra-se demarcada em extensão, porém ainda há um grande déficit na sua regularização”.</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-27, 2015. p.27.</p><p>Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, a falta de acesso a terras ou acesso precário a elas trazem que consequências para as famílias indígenas? Assinale a alternativa correta.</p><p>C</p><p>Compromete suas expressões culturais.</p><p>Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o fragmento de teto:</p><p>"A cultura afro-brasileira teve seu desenvolvimento marcado por alguns movimentos importantes, marcados por características específicas a cada momento histórico".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 60-61.</p><p>Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente um dos dois movimentos negros brasileiros mais expressivos e que tiveram maior durabilidade.</p><p>E</p><p>Frente Negra Brasileira.</p><p>Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I</p><p>Leia o extrato de texto:</p><p>"A visão estereotipada de que o indígena é incapaz de conviver com a sociedade autodenominada civilizada fez com que  se instaurasse um sistema paternalista  de tutela segundo o qual, ao ser visto como um ser incapaz , o índio  teria de ser protegido, abrigado. Assim foram implantadas políticas públicas".</p><p>Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele</p><p>está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 24.</p><p>Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre  as políticas públicas, identifique e assinale corretamente a alternativa que apresenta o significado da sigla  FUNAI.</p><p>C</p><p>Fundação Nacional dos Povos Indígenas.</p>