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Prova - Livros Proféticos

Prova curricular da disciplina "Livros Proféticos" (Bacharelado em Teologia) com questões de múltipla escolha sobre Isaías, Zacarias, classificação de profetas (ex.: profetas radicais), práticas proféticas pagãs e registros de realização (data, duração e links do curso).

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Assinale a alternativa que corresponde a esses quatro pilares de Isaias:

a. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
b. A ira de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
c. O templo de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
d. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um messias (Jesus) e a esperança de salvação em Deus.
e. A santidade de Deus; a consciência do pecado (individual e coletivo); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.

A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de “profetas radicais”:

a. Malaquias, Joel, Jeremias e Daniel.
b. Samuel, Joel, Daniel, entre outros.
c. Amós e Isaías apenas.
d. Amós, Isaías, Jeremias e outros.
e. Amós, Isaías, Jeremias apenas.

Analise as afirmativas abaixo e assinale a correta:
I. Dois grupos, profetas maiores e menores;
II. Dois grupos, profetas literários e profetas orais;
III. Três grupos, profetas do templo, profetas da corte e profetas radicais;
IV. Três grupos, profetas do templo e da corte, profetas distantes da corte e do templo e profetas radicais.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas III e IV estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas
e. Apenas IV está correta.

Assinale a alternativa que corresponde a um fato ocorrido com Ezequiel de acordo com o material da disciplina:

a. Ezequiel morre em uma batalha com os babilônios para tomarem Jerusalém.
b. Ezequiel casou-se e seus filhos concluíram a escrita de seu livro.
c. Ezequiel era de linha sacerdotal, também se casou e ficou viúvo pouco antes dos babilônios tomarem Jerusalém.
d. Ezequiel não se casou e viveu solitário até a invasão dos babilônios em Jerusalém.
e. Ezequiel casou-se por ordem divina com uma prostituta do templo em Jerusalém.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa que corresponde a esses quatro pilares de Isaias:

a. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
b. A ira de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
c. O templo de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.
d. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um messias (Jesus) e a esperança de salvação em Deus.
e. A santidade de Deus; a consciência do pecado (individual e coletivo); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em Deus.

A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de “profetas radicais”:

a. Malaquias, Joel, Jeremias e Daniel.
b. Samuel, Joel, Daniel, entre outros.
c. Amós e Isaías apenas.
d. Amós, Isaías, Jeremias e outros.
e. Amós, Isaías, Jeremias apenas.

Analise as afirmativas abaixo e assinale a correta:
I. Dois grupos, profetas maiores e menores;
II. Dois grupos, profetas literários e profetas orais;
III. Três grupos, profetas do templo, profetas da corte e profetas radicais;
IV. Três grupos, profetas do templo e da corte, profetas distantes da corte e do templo e profetas radicais.
a. Apenas II e IV estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas III e IV estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas
e. Apenas IV está correta.

Assinale a alternativa que corresponde a um fato ocorrido com Ezequiel de acordo com o material da disciplina:

a. Ezequiel morre em uma batalha com os babilônios para tomarem Jerusalém.
b. Ezequiel casou-se e seus filhos concluíram a escrita de seu livro.
c. Ezequiel era de linha sacerdotal, também se casou e ficou viúvo pouco antes dos babilônios tomarem Jerusalém.
d. Ezequiel não se casou e viveu solitário até a invasão dos babilônios em Jerusalém.
e. Ezequiel casou-se por ordem divina com uma prostituta do templo em Jerusalém.

Prévia do material em texto

<p>Iniciado em sexta, 6 set 2024, 22:21</p><p>Estado Finalizada</p><p>Concluída em sexta, 6 set 2024, 23:01</p><p>Tempo</p><p>empregado</p><p>40 minutos 29 segundos</p><p>Questão 1</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>O chamado de Isaias acontece com ele ainda muito jovem, neste período Isaias desfrutava de uma “piedade juvenil”, ou seja,</p><p>estava próximo de Deus e sabia que seu chamado estando alinhado a este relacionamento íntimo certamente lhe trazia grande</p><p>segurança e convicção. Quatro pilares são estabelecidos tanto na profecia como em sua vida devocional.</p><p>Assinale a alternativa que corresponde a esses quatro pilares de Isaias:</p><p>a. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação</p><p>em Deus.</p><p>b. A ira de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação em</p><p>Deus.</p><p>c. O templo de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança de salvação</p><p>em Deus.</p><p>d. A santidade de Deus; a opressão da monarquia (oficiais); a necessidade de um messias (Jesus) e a esperança de</p><p>salvação em Deus.</p><p>e. A santidade de Deus; a consciência do pecado (individual e coletivo); a necessidade de um juízo (castigo) e a esperança</p><p>de salvação em Deus.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM TEOLOGIA- 7124 - LIVROS PROFÉTICOS</p><p>/ PROVA CURRICULAR - REALIZAÇÃO DIA 06/09/2024 A 08/09/2024 - VALOR 6,0 PONTOS</p><p>/ AB4 - CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 06/09/2024 A 08/09/2024 - VALOR 6,0 PONTOS - 1ª OPORTUNIDADE</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/my/</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=43120#section-11</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=1411238</p><p>Questão 2</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Questão 3</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Nas leituras veterotestamentárias, o ministério profético se apresenta com diversas nuances com contextos e objetivos</p><p>diferentes em suas profecias, podemos assim notar o quanto a profecia bíblica torna-se um fenômeno diversificado. Ao</p><p>estudarmos a profecia podemos dividi-la em três grupos de profecia em todo o Israel.</p><p>A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de “profetas radicais”:</p><p>a. Malaquias, Joel, Jeremias e Daniel.</p><p>b. Samuel, Joel, Daniel, entre outros.</p><p>c. Amós e Isaías apenas.</p><p>d. Amós, Isaías, Jeremias e outros.</p><p>e. Amós, Isaías, Jeremias apenas.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Zacarias, cujo nome significa: o “Senhor lembra”, é o profeta mais citado no Novo Testamento, depois de Isaías, e iniciou seu</p><p>ministério profético no mesmo ano de Ageu, 520. Pertencente à tribo de Levi, nascido em Galaad, filho de Baraquias e tendo</p><p>voltado na velhice à Caldeia, na Palestina, Zacarias teria feito muitos prodígios, acompanhando-os com profecias de conteúdo</p><p>apocalíptico e messiânico, como o fim do mundo e o duplo juízo divino.</p><p>De acordo com o conteúdo estudado no livro da disciplina, assinale a alternativa correta:</p><p>a. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia de juízo vindouro, seu texto aponta para o futuro dos gentios,</p><p>anunciando o aparecimento do Messias.</p><p>b. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia de juízo vindouro, seu texto aponta para o futuro dos judeus,</p><p>anunciando a invasão em Jerusalém.</p><p>c. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia messiânica, seu texto aponta para o futuro do povo de Deus,</p><p>anunciando o aparecimento do Messias.</p><p>d. Em todo seu texto, a apresentação de uma profecia de louvor e gratidão, seu texto aponta para a liturgia</p><p>neotestamentária, anunciando o aparecimento do Messias.</p><p>e. Em parte do seu texto, a apresentação de uma profecia messiânica, seu texto aponta para o futuro do povo de Deus,</p><p>anunciando parte do que seria a teologia Paulina.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Questão 4</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Questão 5</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Os profetas vinculados às divindades pagãs, por vezes se diferenciavam da sua forma de atuação e rituais utilizados em seus</p><p>atos proféticos, como por exemplo, o uso recorrente da lecanomância (leitura do futuro pela figura do azeite derramado numa</p><p>taça sagrada), a hepatoscopia (a leitura do futuro pelos riscos do fígado de animais sacrificados aos ídolos) esses dois rituais são</p><p>exemplos de atuação profética no paganismo.</p><p>Quanto a forma de profetismo dos cananeus assinale a alternativa correta:</p><p>a. Os cananeus celebravam cultos como oráculo.</p><p>b. Os cananeus consultavam a arvores sagradas como oráculo.</p><p>c. Os cananeus consultavam sábios como oráculo.</p><p>d. Os cananeus subiam a montes como oráculo.</p><p>e. Os cananeus faziam altares como oráculo.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Nas leituras veterotestamentárias, o ministério profético se apresenta com diversas nuances com contextos e objetivos</p><p>diferentes em suas profecias, podemos assim notar o quanto a profecia bíblica torna-se um fenômeno diversificado. Durante</p><p>nosso ciclo de estudos na Unidade um, notamos uma divisão de estudos dos profetas em grupos.</p><p>Analise as afirmativas abaixo e assinale a correta:</p><p>I.             Dois grupos, profetas maiores e menores;</p><p>II.            Dois grupos, profetas literários e profetas orais;</p><p>III.          Três grupos, profetas do templo, profetas da corte e profetas radicais;</p><p>IV.          Três grupos, profetas do templo e da corte, profetas distantes da corte e do templo e profetas radicais.</p><p>a. Apenas II e IV estão corretas.</p><p>b. Apenas I está correta.</p><p>c. Apenas III e IV estão corretas.</p><p>d. Apenas I e II estão corretas</p><p>e. Apenas IV está correta.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Questão 6</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Questão 7</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>O nome Ezequiel significa “Deus fortalece”, seu pai Buzi era sacerdote da linhagem de Sadoc e atuou no templo de</p><p>Jerusalém[...]. Seu livro começa com a clara descrição do chamado e da comissão de Ezequiel (GARDNER, 2002), com um enredo</p><p>maravilhoso da visão da “Glória do Senhor” e da transcendência de Deus (Ez 1:4-28) mas isso acompanhada de uma advertência</p><p>à atalaia que não avisava o povo sobre um perigo eminente.</p><p>Assinale a alternativa que corresponde a um fato ocorrido com Ezequiel de acordo com o material da disciplina:</p><p>a. Ezequiel morre em uma batalha com os babilônios para tomarem Jerusalém.</p><p>b. Ezequiel casou-se e seus filhos concluíram a escrita de seu livro.</p><p>c. Ezequiel era de linha sacerdotal, também se casou e ficou viúvo pouco antes dos babilônios tomarem Jerusalém.</p><p>d. Ezequiel não se casou e viveu solitário até a invasão dos babilônios em Jerusalém.</p><p>e. Ezequiel casou-se por ordem divina com uma prostituta do templo em Jerusalém.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>O profeta Jeremias nasceu na cidade de Anatot, a cerca de seis quilômetros de Jerusalém, uma pequena aldeia de vida e rotina</p><p>muito simples, era filho do sacerdote Hilquias, sacerdote também em Anatot e provavelmente aos vinte anos de idade foi</p><p>chamado para o ofício profético ente 625 e 627 a.C. Embora sua linhagem fosse sacerdotal, Jeremias não desempenhou esse</p><p>ministério.</p><p>Assinale a alternativa que caracteriza Jeremias em seu livro:</p><p>a. Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, e condenou profetas anteriores a ele.</p><p>b. Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, mas rememorou a profecia de profetas anteriores conclamando o povo</p><p>ao arrependimento.</p><p>c. Jeremias não profetizou os oráculos de Deus, seu livro é uma autobiografia de suas viagens em terras estranhas.</p><p>d. Jeremias só profetizou os oráculos de Deus, pregando a Santidade e renúncia ao templo.</p><p>e. Jeremias não só profetizou os oráculos de Deus, mas também se permitiu ser conhecido no seu livro.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Questão 8</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>Questão 9</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>A mensagem de Jeremias sempre foi clara e objetiva, sempre chamando o povo a conversão para que tenham</p><p>a tão sonhada</p><p>paz e prosperidade, mas não deram ouvidos ao profeta, mas Jeremias não se omite e faz severos anúncios e denúncias de juízos</p><p>futuros caso o povo não mudasse. Jeremias foi humano e por vezes em seu livro se coloca na mesma condição do povo, sentiu</p><p>e viveu como eles viveram, mas não se acovardou, foi corajoso e intrépido.</p><p>Assinale a alternativa que resume corretamente o texto acima sobre o profeta Jeremias:</p><p>a. Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação mesmo morrendo em batalha.</p><p>b. Jeremias não se acovardou, foi fiel mesmo quando dirigido a Nínive.</p><p>c. Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação, mas morreu afastado da verdade de Deus.</p><p>d. Jeremias não se acovardou, mas não teve sucesso em sua vocação.</p><p>e. Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Sobre a biografia de Amós, existem poucos dados sobre sua vida antes da profecia com poucas informações históricas sobre</p><p>ele, neste caso apenas conhecemos seu lugar de origem, Técua, uma cidade pequena e importante localizada a dezessete</p><p>quilômetros de Jerusalém e mesmo pregando no Reino do Norte, Amós era judeu. Também sua profissão o apresenta como</p><p>alguém do campo, um pastor (noqued), vaqueiro (bôqer) e plantador de sicômoros (um tipo de figo).</p><p>Em nossas aulas e no livro da disciplina ao estudarmos o profeta Amós, notamos que em sua profecia ele divide o povo de</p><p>Samaria em dois grupos. Assinale a alternativa que corresponde a esses dois grupos:</p><p>a. Os “escolhidos” e os “esquecidos”.</p><p>b. Os “oprimidos” e os que “livres”.</p><p>c. Os “oprimidos” e os que “entesouram”.</p><p>d. Os “samaritanos” e os que “judeus”.</p><p>e. Os “ricos” e os “monarcas”.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>Questão 10</p><p>Completo</p><p>Vale 0,60 ponto(s).</p><p>O Profeta Daniel é o autor do livro que leva seu nome o qual também significa “Deus é Juiz”. Daniel foi selecionado como um</p><p>dos jovens judeus mais especiais para ser treinado para servir na corte do rei Daniel viveu na Babilônia durante os reinados de</p><p>Belsazar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei da Pérsia, que, em 539 a.C., conquistou a Babilônia e se</p><p>tornou rei do país (cap.10). Seguindo esses dados cronológicos, o livro foi escrito depois de 536 a.C. No entanto, muitos</p><p>especialistas bíblicos acham que o livro foi escrito depois da profanação do Templo por Antíoco IV Epífises (I e II Macabeus), rei</p><p>da Síria 174-165 a.C. (SHOEKKEL, 1988).</p><p>Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao período de escrita da parte final do livro de Daniel.</p><p>a. A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos mesopotâmios.</p><p>b. A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período da morte dos israelitas.</p><p>c. A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos fenícios.</p><p>d. A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período de Justino em Jerusalém.</p><p>e. A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos Macabeus.</p><p>Sua resposta está correta.</p><p>◄ ENQUETE DE SATISFAÇÃO - EAD UNIFATECIE</p><p>Seguir para...</p><p>AB5 - CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - DIA 13/09/2024 - VALOR 6,0 PONTOS - 2ª OPORTUNIDADE ►</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/feedback/view.php?id=1411237&forceview=1</p><p>https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=1411239&forceview=1</p>

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