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<p>Teses filosóficas sobre justiça social,</p><p>solidariedade, igualdade e equidade –</p><p>parte 1</p><p>Filosofia</p><p>3o bimestre – Aula 08</p><p>Ensino Médio</p><p>● Narrativas e teses filosóficas sobre</p><p>justiça social, solidariedade,</p><p>igualdade e equidade.</p><p>● Identificar processos da formação</p><p>de sujeitos éticos no mundo</p><p>contemporâneo.</p><p>● Analisar questões fundamentais</p><p>sobre solidariedade e convivência</p><p>democrática.</p><p>Observe as imagens, elas trazem</p><p>situações, técnicas e tecnologias que são</p><p>próprias da humanidade.</p><p>Agora, pense e responda:</p><p>Em sua opinião, quais atividades são</p><p>mais representativas do ser humano?</p><p>Protesto. Canos de água. Alimento.</p><p>FAÇA AGORA</p><p>3 MINUTOS</p><p>Labor: atividade do corpo</p><p>que garante a manutenção</p><p>da vida biológica. Essa</p><p>atividade envolve produção e</p><p>consumo.</p><p>O labor, historicamente,</p><p>prioriza as mãos e tende a</p><p>se beneficiar dos produtos</p><p>do trabalho.</p><p>Segundo Hannah Arendt (1906-1975), nós, seres humanos, habitamos o planeta Terra e</p><p>construímos um mundo de coisas capazes de intermediar as nossas ações e relações. Nesse</p><p>contexto, algumas atividades fundamentais caracterizam a presença humana no mundo.</p><p>Trabalho: transforma o</p><p>ambiente natural em</p><p>artificial. Essa atividade</p><p>envolve promover certa</p><p>estabilidade e previsibilidade</p><p>diante dos desafios impostos</p><p>pela natureza.</p><p>O trabalho prioriza as</p><p>capacidades intelectuais</p><p>para a produção.</p><p>Ação: tem como fundamento</p><p>a pluralidade e liberdade</p><p>humana manifesta por atos e</p><p>palavras. Trata-se da</p><p>experiência política.</p><p>A ação coordena e interage</p><p>por meio da palavra, atuando</p><p>pelo convencimento, ocorre</p><p>entre humanos.</p><p>Fonte: ARENDT, 2007.</p><p>Na prática</p><p>As imagens na seção “Para começar” agora estão sinalizadas com as</p><p>letras “A”, “B” e “C”. Relacione-as com as atividades fundamentais:</p><p>labor, trabalho e ação.</p><p>A B C</p><p>ARREMATE</p><p>CONTINUA</p><p>Na prática</p><p>Correção</p><p>A B C</p><p>Ação.</p><p>Labor.</p><p>Trabalho.</p><p>O labor não</p><p>assegura apenas a vida do</p><p>indivíduo, mas também a</p><p>perpetuação da espécie.</p><p>São atividade relacionadas</p><p>com o sustento e a</p><p>manutenção da vida, por</p><p>exemplo, a agricultura, a</p><p>pesca, os cuidados</p><p>domésticos etc.</p><p>Com o trabalho, produzimos</p><p>objetos e artefatos duráveis, que</p><p>possibilitam mais comodidade e</p><p>conforto frente às dificuldades da</p><p>vida, por exemplo: a produção</p><p>industrial, as diferentes</p><p>manifestações da arte, do design</p><p>de produtos e os produtos das</p><p>ciências.</p><p>A ação, atividade de natureza</p><p>dialógica e política, garante a</p><p>perpetuação da memória, as</p><p>condições para a História, assim</p><p>como a criação de instituições que</p><p>possibilitam a manifestação da</p><p>diversidade e de distintos interesses.</p><p>Os debates, os movimentos sociais,</p><p>a representação política, o ensino,</p><p>as lideranças, a diplomacia, a</p><p>participação em assembleias e</p><p>conselhos, são exemplos dessa</p><p>atividade.</p><p>CONTINUA</p><p>Fonte: ARENDT, 2007.</p><p>A ação, segundo Arendt é, dentre as demais</p><p>atividades humanas, a mais elevada, pois contempla</p><p>o fundamento da condição humana: a liberdade.</p><p>A ação como condição humana</p><p>Liberdade como possibilidade de</p><p>mudança, pois é na ação, que é</p><p>livre, que encontramos o germe da</p><p>criação e da destruição. Criar e</p><p>destruir não por meio da força</p><p>bruta, mas por meio do poder da</p><p>palavra, que é capaz de narrar</p><p>diferentes histórias, memórias,</p><p>ideias e interesses.</p><p>Por isso, a ação</p><p>deve ser, por seu</p><p>caráter político,</p><p>assumida</p><p>por todos, sem</p><p>abrir mão das</p><p>singularidades das</p><p>diferentes histórias,</p><p>memórias e ideias.</p><p>Fonte: ARENDT, 2007.</p><p>CONTINUA</p><p>Glauco, a mítica coruja de Minerva</p><p>A solidariedade nos</p><p>orienta para a</p><p>comunicação e</p><p>entendimento das</p><p>diferentes</p><p>singularidades.</p><p>Daí a importância de</p><p>que todos participem</p><p>do mundo público.</p><p>A ação e seu caráter coletivo</p><p>não significa anulação do</p><p>que é individual. A ação é</p><p>fundamento do convívio, da</p><p>solidariedade no mundo,</p><p>justamente, por reconhecer</p><p>que as singularidades nos</p><p>separa.</p><p>A ética, dessa forma,</p><p>é intrínseca a ação,</p><p>pois tem como</p><p>fundamento, o</p><p>cuidado que todos</p><p>devem assumir com o</p><p>mundo, espaço da</p><p>pluralidade e</p><p>solidariedade nas</p><p>relações humanas.</p><p>O indivíduo, assim como a</p><p>sua singularidade e posição</p><p>crítica, não pode desaparecer</p><p>frente à força da coletividade,</p><p>pelo contrário, cada</p><p>singularidade deve se fazer</p><p>presente para compor a</p><p>pluralidade.</p><p>A aceitação da pluralidade de</p><p>posições é base para a</p><p>solidariedade. Assim, a ação</p><p>ética é aquela que aceita a</p><p>posição do outro, reconhece o</p><p>outro como um igual, com</p><p>capacidade de falar, como um</p><p>cidadão.</p><p>CONTINUA</p><p>Essa perspectiva proposta por Arendt, de uma</p><p>ética orientada pela ação no mundo comum,</p><p>pela solidariedade entre singularidades é um</p><p>“antídoto” para o totalitarismo, que é a</p><p>ausência da política de fato.</p><p>O totalitarismo, segundo Arendt, caracteriza-se</p><p>pela imposição de uma ideologia e pela</p><p>anulação da singularidade, cuja consequência é</p><p>o enfraquecimento da solidariedade. A</p><p>mobilização no totalitarismo ocorre pelo medo.</p><p>Fonte: ARENDT, 2012.</p><p>[...] a grande lição do totalitarismo em</p><p>relação ao perigo que ele representa é o</p><p>isolamento dos seres humanos. Ainda</p><p>que esse isolamento seja o sintoma de</p><p>uma sociedade de massas, ele é</p><p>contrário à condição humana, segundo a</p><p>qual os seres humanos habitam o planeta</p><p>como coletividade, e não como seres</p><p>isolados. O modo de evitar novos regimes</p><p>de terror, portanto, é resgatar os laços</p><p>sociais e políticos entre os indivíduos.”</p><p>(GALLO, 2016, p. 231)</p><p>“</p><p>Na prática</p><p>Leia o excerto para responder as questões a seguir.</p><p>CONTINUA</p><p>O Street art, ou arte urbana, são intervenções urbanas artísticas com temas variados [...].</p><p>A arte urbana [...] não está atrelada a nenhum padrão estético, ela é livre [...]. Uma</p><p>grande parte da arte urbana vem em forma de protesto, por outro lado, existe a arte</p><p>urbana que apenas visa estimular a criatividade e a consciência artística na sociedade.</p><p>Outra parte destas intervenções urbanas também ajudam a embelezar a cidade de uma</p><p>maneira muito original.</p><p>Em março de 2009 o governo brasileiro aprovou a lei 706/07 que descriminaliza a arte de</p><p>rua e sua legalização também é realizada pelo consentimento dos proprietários de muros</p><p>e fachadas grafitadas. [...]”</p><p>(BORGES, 2018)</p><p>“</p><p>ARREMATE</p><p>Na prática</p><p>CONTINUA</p><p>1) A partir do excerto, explique por que a arte urbana</p><p>pode ser um exemplo da ação política a favor da</p><p>convivência democrática.</p><p>2) A ação, por seu caráter político, pode influenciar ou</p><p>mesmo determinar outras atividades humanas como</p><p>aquelas relacionadas com o labor e o trabalho?</p><p>8 MINUTOS</p><p>Na prática</p><p>1) Resposta aberta. Contudo, vale destacar que, a partir do excerto, a arte urbana se presta a</p><p>uma diversidade de interesses. Além disso, ela é livre, não depende de um determinado</p><p>padrão estético. Assim, a arte urbana abrange diversas propostas e formas de</p><p>manifestação, admitindo a diversidade que é um aspecto da democracia. A legislação que</p><p>descriminaliza o grafite como arte de rua também reconhece o direito dos proprietários de</p><p>muros e fachadas, o que contribui para a convivência democrática.</p><p>2) Sim, a partir do excerto é possível observar que a atividade da ação se relaciona e interfere</p><p>junto às demais atividades sempre que estas se encontrem no mundo público. A política,</p><p>por exemplo, pode ter um papel significativo na direção e no conteúdo da produção</p><p>científica e artística, impactando no desenvolvimento de conhecimento e cultura a partir de</p><p>programas de incentivo e direcionamento de recursos para promoção e incentivo à pesquisa</p><p>científica e a manifestações artísticas, assim como na promoção (ou não) de tradições</p><p>locais que podem impactar a produção cultural contemporânea.</p><p>Correção</p><p>No contexto da discussão observe se todos tiveram a</p><p>mesma oportunidade de se manifestar e se os</p><p>ouvintes ficaram atentos às falas dos colegas.</p><p>Ao final, organizem uma sistematização do que foi</p><p>polêmico e dos consensos produzidos</p><p>no debate.</p><p>Registre no seu caderno: “O que eu aprendi com a</p><p>nossa discussão?” “A minha opinião mudou? As</p><p>opiniões mudaram?”</p><p>Não esqueça de considerar na sua participação as</p><p>aprendizagens desenvolvidas nesta aula.</p><p>Com orientação do seu professor, forme uma roda de conversa com seus colegas</p><p>para uma breve discussão sobre arte urbana, suas diferentes manifestações e</p><p>possibilidades.</p><p>15 MINUTOS</p><p>DISCUSSÃO</p><p>DISCIPLINADA</p><p>● Identificar processos da formação de sujeitos</p><p>éticos no mundo contemporâneo, a partir das</p><p>contribuições de Hannah Arendt.</p><p>● Analisar questões fundamentais sobre</p><p>solidariedade e convivência democrática a</p><p>partir da perspectiva da pluralidade humana</p><p>e ação a favor do mundo público.</p><p>ARENDT, H. A condição humana. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2007.</p><p>ARENDT, H. A promessa da política. Rio de Janeiro: DIFEL, 2008.</p><p>ARENDT, H. Origens do totalitarismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.</p><p>BORGES, R. Street Art no Brasil. Talu Cultural, 23 dez. 2018. Disponível em:</p><p>https://www.talucultural.com.br/artigos/street-art-no-brasil/. Acesso em: 24 maio 2024.</p><p>GALLO, S. Filosofia: experiência do pensamento. São Paulo: Scipione, 2016.</p><p>LEMOV, D. Aula nota 10 3.0: 63 técnicas para melhorar a gestão da sala de aula. Porto Alegre: Penso, 2023.</p><p>SÃO PAULO (Estado). Secretaria da Educação. Currículo Paulista: etapa Ensino Médio, 2020. Disponível em:</p><p>https://efape.educacao.sp.gov.br/curriculopaulista/wp-content/uploads/2023/02/CURR%C3%8DCULO-PAULISTA-</p><p>etapa-Ensino-M%C3%A9dio_ISBN.pdf. Acesso em: 24 maio 2024</p><p>https://www.talucultural.com.br/artigos/street-art-no-brasil/</p><p>https://efape.educacao.sp.gov.br/curriculopaulista/wp-content/uploads/2023/02/CURR%C3%8DCULO-PAULISTA-etapa-Ensino-M%C3%A9dio_ISBN.pdf</p><p>https://efape.educacao.sp.gov.br/curriculopaulista/wp-content/uploads/2023/02/CURR%C3%8DCULO-PAULISTA-etapa-Ensino-M%C3%A9dio_ISBN.pdf</p><p>Lista de imagens e recursos</p><p>Imagem de capa: SEDUC</p><p>Slides 3, 5 e 6 – Protesto. Anacarooo/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/protesto-racismo-preto-</p><p>5396908/ Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slides 3, 5, 6 – Comida. guvo59/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/tomates-pizza-comida-</p><p>refei%C3%A7%C3%A3o-8278168/Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 3, 5, 6 - Canos de água. LoggaWiggler/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/photos/cano-de-</p><p>%C3%A1gua-tubos-de-press%C3%A3o-51758/ Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 7: Comunicação. eConnekt/Pixabay. Disponível em:</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/comunica%C3%A7%C3%A3o-%C3%ADcones-3253476/ Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 7: Vacina. Alexandra_Koch/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/seringa-vacina-</p><p>inje%C3%A7%C3%A3o-vacina%C3%A7%C3%A3o-5882593/ Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 7: Hora do lanche. PaliGraficas/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/vectors/homens-p%C3%A3o-</p><p>caf%C3%A9-copa-bebida-7600277/ Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 7: Homens conversando. Prawni/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/pessoas-homem-</p><p>homens-macho-adulto-1316360/Acesso em: 15 mai. 2024.</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/protesto-racismo-preto-5396908/</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/protesto-racismo-preto-5396908/</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/tomates-pizza-comida-refei%C3%A7%C3%A3o-8278168/</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/tomates-pizza-comida-refei%C3%A7%C3%A3o-8278168/</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/cano-de-%C3%A1gua-tubos-de-press%C3%A3o-51758/</p><p>https://pixabay.com/pt/photos/cano-de-%C3%A1gua-tubos-de-press%C3%A3o-51758/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/comunica%C3%A7%C3%A3o-%C3%ADcones-3253476/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/seringa-vacina-inje%C3%A7%C3%A3o-vacina%C3%A7%C3%A3o-5882593/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/seringa-vacina-inje%C3%A7%C3%A3o-vacina%C3%A7%C3%A3o-5882593/</p><p>https://pixabay.com/pt/vectors/homens-p%C3%A3o-caf%C3%A9-copa-bebida-7600277/</p><p>https://pixabay.com/pt/vectors/homens-p%C3%A3o-caf%C3%A9-copa-bebida-7600277/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/pessoas-homem-homens-macho-adulto-1316360/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/pessoas-homem-homens-macho-adulto-1316360/</p><p>Lista de imagens e recursos</p><p>Slide 8: Baloes de fala: Tsubakyy88/ Pixabay Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/bal%C3%A3o-de-fala-</p><p>di%C3%A1logo-bate-papo-7037135/ Acesso em: 15 mai. 2024.</p><p>Slide 8: Claquete de cinema: Clker-Free-Vector-Images/Pixabay Disponível em:</p><p>https://pixabay.com/pt/vectors/claquete-preto-cortar-diretor-cena-29986/ Acesso em: 15 mai. 2024.</p><p>Slide 9: Glauco, a mítica coruja de Minerva. (do utilizador Wilfredor) Disponível em:</p><p>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Owl_of_Minerva.png#/media/File:Owl_of_Athena_and_Patron_(from_ancient_c</p><p>oin).png Acesso em: 15 mai. 2024.</p><p>Slide 10: Grupo. Geralt/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/grupo-equipe-gabarito-1825510/</p><p>Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 13: Editiox/Pixabay (Gif). Disponível em: https://pixabay.com/pt/gifs/escrever-l%C3%A1pis-escrita-ensaio-6621/</p><p>Acesso em: 02 abr. 2024.</p><p>Slide 15: Equipe debate. Elf-Moondance/Pixabay. Disponível em: https://pixabay.com/pt/illustrations/equipe-trabalho-</p><p>em-equipe-debate-6779779/ Acesso em 16 mai. 2024.</p><p>Slide 16: Gif Animado por Marcelo Ortega/@ortega_alemão</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/bal%C3%A3o-de-fala-di%C3%A1logo-bate-papo-7037135/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/bal%C3%A3o-de-fala-di%C3%A1logo-bate-papo-7037135/</p><p>https://pixabay.com/pt/vectors/claquete-preto-cortar-diretor-cena-29986/</p><p>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Owl_of_Minerva.png#/media/File:Owl_of_Athena_and_Patron_(from_ancient_coin).png</p><p>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Owl_of_Minerva.png#/media/File:Owl_of_Athena_and_Patron_(from_ancient_coin).png</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/grupo-equipe-gabarito-1825510/</p><p>https://pixabay.com/pt/gifs/escrever-l%C3%A1pis-escrita-ensaio-6621/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/equipe-trabalho-em-equipe-debate-6779779/</p><p>https://pixabay.com/pt/illustrations/equipe-trabalho-em-equipe-debate-6779779/</p><p>Slide 1</p><p>Slide 2</p><p>Slide 3</p><p>Slide 4: Segundo Hannah Arendt (1906-1975), nós, seres humanos, habitamos o planeta Terra e construímos um mundo de coisas capazes de intermediar as nossas ações e relações. Nesse contexto, algumas atividades fundamentais caracterizam a presença humana no</p><p>Slide 5: As imagens na seção “Para começar” agora estão sinalizadas com as letras “A”, “B” e “C”. Relacione-as com as atividades fundamentais: labor, trabalho e ação.</p><p>Slide 6: Correção</p><p>Slide 7</p><p>Slide 8: A ação como condição humana</p><p>Slide 9</p><p>Slide 10</p><p>Slide 11</p><p>Slide 12: Leia o excerto para responder as questões a seguir.</p><p>Slide 13</p><p>Slide 14: Correção</p><p>Slide 15: Com orientação do seu professor, forme uma roda de conversa com seus colegas para uma breve discussão sobre arte urbana, suas diferentes manifestações e possibilidades.</p><p>Slide 16</p><p>Slide 17</p><p>Slide 18</p><p>Slide 19</p><p>Slide 20</p>