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<p>IMPORTANTE</p><p>Data limite para aplicação</p><p>desta prova: 06/04/2024</p><p>UNIP EAD</p><p>Código da Prova: 124661659492</p><p>Curso: PEDAGOGIA (LICENCIATURA)</p><p>Série: 1 Tipo: Bimestral - AP</p><p>Aluno: 2402897 - ANNY CAROLINY DE SOUZA MACHADO</p><p>I - Questões objetivas – valendo 10 pontos</p><p>Gerada em: 01/04/2024 às 10h51</p><p>------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p><p>Instruções para a realização da prova:</p><p>1. Leia as questões com atenção.</p><p>2. Confira seu nome e RA e verifique se o caderno de questão e folha de respostas correspondem à sua disciplina.</p><p>3. Faça as marcações primeiro no caderno de questões e depois repasse para a folha de respostas.</p><p>4. Serão consideradas somente as marcações feitas na folha de respostas.</p><p>5. Não se esqueça de assinar a folha de respostas.</p><p>6. Utilize caneta preta para preencher a folha de respostas.</p><p>7. Preencha todo o espaço da bolha referente à alternativa escolhida, a caneta, conforme instruções: não rasure, não</p><p>preencha X, não ultrapasse os limites para preenchimento.</p><p>8. Preste atenção para não deixar nenhuma questão sem assinalar.</p><p>9. Só assinale uma alternativa por questão.</p><p>10. Não se esqueça de responder às questões discursivas, quando houver, e de entregar a folha de respostas para o tutor</p><p>do polo presencial, devidamente assinada.</p><p>11. Não é permitido consulta a nenhum material durante a prova, exceto quando indicado o uso do material de apoio.</p><p>12. Lembre-se de confirmar sua presença através da assinatura digital (login e senha).</p><p>Boa prova!</p><p>------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p><p>Questões de múltipla escolha</p><p>Disciplina: 553530 - RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL</p><p>Questão 1: Com o objetivo de incentivar e promover a implantação da Lei nº 10.639/2003, o Ministério da</p><p>Educação publicou no Diário Oficial da União, para ciência, acompanhamento e execução de toda comunidade</p><p>educacional:</p><p>A) Portaria interministerial com ações efetivas entre o MEC e a Secretaria de Promoção para a Igualdade Racial.</p><p>B) A oferta de cursos de especialização em educação das relações étnico-raciais aos professores da rede pública de</p><p>ensino.</p><p>C) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e</p><p>Cultura Afro-Brasileira e Africana.</p><p>D) A legalização das organizações não governamentais envolvidas com a temática racial.</p><p>E) A reorganização curricular do ensino básico no país.</p><p>Questão 2: O conceito de raça, de acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das</p><p>Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, aprovadas em junho de</p><p>2004 pelo Ministério da Educação, significa:</p><p>I - A construção social forjada nas tensas relações entre brancos e negros.</p><p>II - Informar como as características físicas influenciam, interferem e determinam o destino e o lugar social dos</p><p>sujeitos no interior da sociedade brasileira.</p><p>III - Reforçar preconceitos e discriminações de acordo com as concepções científicas desenvolvidas a partir do século</p><p>XVI.</p><p>IV - Demonstrar que a genética indica as diferenças biológicas, portanto a diversidade biológica determina as</p><p>diferenciações raciais.</p><p>Assinale a alternativa correta:</p><p>A) São corretas apenas as alternativas I, II e III.</p><p>B) Apenas a afirmativa IV é correta.</p><p>C) São corretas apenas as afirmações I e II.</p><p>D) Apenas a afirmativa II é incorreta.</p><p>E) Apenas a afirmativa I está correta, pois o conceito raça indica conflitos sociais.</p><p>Questão 3: A pedagogia antirracista tem como objetivo abordar o tema “africanidades brasileiras” em sala de</p><p>aula, para tanto deverá trabalhar tópicos importantes sobre a história e a cultura afrodescendente. Aponte</p><p>qual afirmativa NÃO está de acordo com os princípios de uma pedagogia antirracista.</p><p>A) Respeito às africanidades.</p><p>B) Reconstrução do discurso pedagógico.</p><p>C) Estudo da recriação das diferentes raízes da cultura brasileira.</p><p>D) A política do branqueamento investindo numa ideologia da alienação.</p><p>E) Instrumentalizar com repertório teórico os profissionais da educação sobre a história afrodescendente e indígena</p><p>do País.</p><p>Questão 4: De acordo com a Constituição Brasileira, em seu artigo 5º, “o racismo constitui crime inafiançável e</p><p>imprescritível”, essa determinação significa:</p><p>A) Que a prática racista é passível de fiança e pode ser denunciada a qualquer tempo, sem período determinado.</p><p>B) Que a prática racista não é passível de fiança e pode ser denunciada a qualquer tempo, sem período determinado.</p><p>C) Que a prática racista é passível de fiança e não pode ser denunciada a qualquer tempo, mas sim no prazo de 10</p><p>anos, a contar do ato.</p><p>D) Que a prática racista não é passível de fiança e pode ser denunciada a qualquer tempo, mas sim no prazo de 10</p><p>anos, a contar do ato.</p><p>E) Que o racismo não é crime hediondo e por isso a fiança é calculada no valor de um salário mínimo e poderá ser</p><p>denunciado a qualquer tempo.</p><p>Questão 5: Entre as estratégias para a educação e promoção da igualdade racial, cabe em especial aos</p><p>professores, estarem mais próximos da realidade sociocultural de seus alunos, conhecendo:</p><p>A) Sua família, seus parentes e amigos mais próximos.</p><p>B) As práticas religiosas da população local.</p><p>C) O entorno da escola e os principais problemas do bairro e da cidade, bem como manifestações culturais da</p><p>comunidade.</p><p>D) A liderança partidária da região.</p><p>E) O aluno líder da sala de aula, responsável pelas formas de organização da classe e pela socialização do grupo.</p><p>Questão 6: Para que a educação pela igualdade das relações étnico-raciais seja uma realidade no processo</p><p>educacional brasileiro, faz-se necessário que os agentes envolvidos - professores, coordenadores, diretores,</p><p>administradores - tomem uma decisão política e realizem mudanças estruturais no ensino, reformulando:</p><p>A) Os currículos.</p><p>B) Os projetos pedagógicos.</p><p>C) Os planos de aula.</p><p>D) Os materiais didáticos e paradidáticos.</p><p>E) Todas as alternativas anteriores são corretas.</p><p>Questão 7: Em se tratando de territorialidade, observamos que as favelas brasileiras são constituídas em sua</p><p>maioria pela população afrodescendente. Esse fato não é aleatório, mas decorre de fatores tais como:</p><p>A) Herança cultural e da falsa libertação dos escravizados, que não receberam incentivo para a inserção no mercado</p><p>de trabalho.</p><p>B) Falta de interesse pelo trabalho e pelo estudo dos habitantes das comunidades.</p><p>C) Descaso histórico do Ministério de Bem Estar Social, sem políticas públicas direcionadas aos mais carentes, bem</p><p>como falta de participação popular.</p><p>D) Ausência de escolarização, já que todos os afrodescendentes eram analfabetos, e carência de profissionais</p><p>interessados em ensiná-los.</p><p>E) Falta de interesse político dos partidos de centro-esquerda em auxiliar a população desfavorecida e dos</p><p>movimentos sociais que nunca reconheceram as dificuldades da pobreza e da miserabilidade.</p><p>Questão 8: Nos estudos sobre a construção da identidade, alguns conceitos são de fundamental entendimento</p><p>para a formação e reflexão do professor. Assinale a alternativa correta cujo contexto corresponda à</p><p>conceituação citada.</p><p>I - O processo de construção da ideologia do branqueamento continua presente nas imagens e representações feitas</p><p>sobre os negros e índios, seja na mídia, na literatura ou no ambiente escolar.</p><p>II - Estereótipos são assimilados como verdade pela criança, garantindo a eficácia da dominação social pela violência</p><p>simbólica.</p><p>III - A identidade se constrói no plano simbólico, no conjunto de significações, valores, crenças e gostos que vão</p><p>sendo assumidos em relação aos outros.</p><p>IV - A interculturalidade é uma prática de vida que pressupõe a possibilidade de convivência e coexistência entre</p><p>culturas e identidades (BANIWA, 2006, p. 15).</p><p>São corretas apenas as afirmativas:</p><p>A) I, II e III.</p><p>B) II e III.</p><p>C) II, III e IV.</p><p>D) I, III e IV.</p><p>E) I, II, III e IV.</p><p>Questão 9: A construção da Identidade negra não é uma trajetória fácil</p><p>para crianças e adolescentes, nem</p><p>mesmo para professores e coordenadores, o primeiro entrave seria:</p><p>A) Reconhecer-se negro, colocar-se num lugar socialmente desfavorável.</p><p>B) Reconhecer-se negro, com as características físicas e biológicas da etnia.</p><p>C) Reconhecer-se como um segmento historicamente privilegiado.</p><p>D) Reconhecer-se brasileiro, como cidadão de direito.</p><p>E) Reconhecer-se negro, com direitos a cotas conforme instituído pelas ações afirmativas.</p><p>Questão 10: Estatuto é um regulamento ou código com significado e valor de lei ou de norma. “Incentivar as</p><p>ações afirmativas, adotadas pelo Estado ou pela iniciativa privada, para a promoção da igualdade de</p><p>oportunidades” é um dos objetivos de qual documento?</p><p>A) Estatuto do Idoso.</p><p>B) Estatuto da Igualdade Racial.</p><p>C) Estatuto da Criança e do Adolescente.</p><p>D) Estatuto do Índio.</p><p>E) Constituição Federal de 1988.</p>