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<p>1. Verifique, no CARTÃO-RESPOSTA, se os seus dados estão registrados corretamente. Caso haja divergência,</p><p>comunique-a imediatamente ao aplicador da sala.</p><p>2. Este CADERNO DE QUESTÕES contém 90 questões numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redação, dispostas da</p><p>seguinte maneira:</p><p>a) questões de número 01 a 45, relativas à área de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias;</p><p>b) Proposta de Redação;</p><p>c) questões de número 46 a 90, relativas à área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.</p><p>ATENÇÃO: as questões de 01 a 05 são relativas à língua estrangeira. Você deverá responder apenas às questões</p><p>relativas à língua estrangeira (inglês ou espanhol) escolhida no seu CARTÃO-RESPOSTA.</p><p>3. Confira se a quantidade e a ordem das questões do seu CADERNO DE QUESTÕES estão de acordo com as</p><p>instruções anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer divergência, comunique</p><p>ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.</p><p>4. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções. Apenas uma responde corretamente à questão.</p><p>5. O tempo disponível para estas provas é de cinco horas e trinta minutos.</p><p>6. Reserve tempo suficiente para preencher o CARTÃO-RESPOSTA e a FOLHA DE REDAÇÃO.</p><p>7. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.</p><p>8. Somente serão corrigidas as redações transcritas na FOLHA DE REDAÇÃO.</p><p>9. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue este CADERNO DE QUESTÕES e o</p><p>CARTÃO-RESPOSTA/FOLHA DE REDAÇÃO.</p><p>10. Você não poderá se ausentar da sala de provas levando consigo o CADERNO DE QUESTÕES antes do prazo</p><p>estabelecido e/ou o CARTÃO-RESPOSTA a qualquer tempo.</p><p>ATENÇÃO: transcreva no espaço apropriado do seu CARTÃO-RESPOSTA,</p><p>com sua caligrafia usual, considerando as letras maiúsculas e minúsculas, a seguinte frase:</p><p>Viver não é esperar a chuva passar.</p><p>Período de aplicação: 07/10/2023 a 09/10/2023</p><p>LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES:</p><p>EXAME NACIONAL DO ENSINO MÉDIO</p><p>PROVA DE LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO</p><p>PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS</p><p>1o</p><p>DIA</p><p>enem2023 enem2023 enem2023 enem2023 enem20</p><p>23</p><p>enem2023 enem2023 enem2023 enem2023 enem</p><p>2023 enem2023 enem</p><p>2023 enem</p><p>2023 enem</p><p>2023 en e m</p><p>2023 enem</p><p>2023 enem2023 enem2023 enem2023 enem2023 enem20</p><p>23 enem2023 enem2023 enem2023 enem2023 enem20</p><p>23</p><p>en</p><p>e m</p><p>2023 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protegido por direitos autorais do SAS Plataforma de Educação e seu uso é</p><p>exclusivo às instituições de ensino parceiras e aos alunos da plataforma, não podendo ser</p><p>reproduzido, copiado ou compartilhado sem autorização expressa, por escrito, sob pena de</p><p>caracterização de ato ilícito pela violação de direitos autorais.</p><p>20232023</p><p>TODOS OS DIREITOS</p><p>TODOS OS DIREITOS</p><p>RESERVADOS</p><p>RESERVADOS</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS</p><p>Questões de 01 a 45</p><p>Questões de 01 a 05 (opção: inglês)</p><p>QUESTÃO 01</p><p>What's up</p><p>today?</p><p>And if anything doesdoes,</p><p>by golly, I'm going</p><p>to be ready for it!</p><p>I need a suit</p><p>like that.</p><p>Well, you</p><p>never know.</p><p>Something</p><p>couldcould happen</p><p>today.</p><p>”So far”?</p><p>Nothing</p><p>so far.</p><p>Bi</p><p>ll</p><p>W</p><p>at</p><p>te</p><p>rs</p><p>on</p><p>O uso da exclamação “by golly” na fala da personagem</p><p>demonstra</p><p>A A entusiasmo ao desviar o foco da conversa.</p><p>B B desdém ao ignorar o questionamento feito.</p><p>C C ênfase ao expressar uma possibilidade.</p><p>D D ironia na explicação de suas intenções.</p><p>E E surpresa com a desconfiança da mãe.</p><p>QUESTÃO 02</p><p>Gen Z: The workers who want it all</p><p>For decades, the cultural mandate in many Western</p><p>countries has been hustle hard for your employer, and</p><p>you'll be rewarded. If the striving is for a job you love, the</p><p>pay will be satisfaction. If the job involves climbing the</p><p>rungs of a corporate ladder, the pay will be, well, big bucks.</p><p>Though different in motivation, both paths share the same</p><p>narrative. As a result, work has become an obsession.</p><p>But increasingly, Generation Z workers – those</p><p>born between 1997 and 2012 – are insisting we write</p><p>a new script for work. Having observed older workers</p><p>experience burnout, time poverty and economic</p><p>insecurity at the grindstone, they're demanding more</p><p>from workplaces: bigger pay cheques, more time off,</p><p>the flexibility to work remotely and greater social and</p><p>environmental responsibility. Many of these values were</p><p>millennial preferences, but for Gen Zers, they've become</p><p>expectations – and they're willing to walk away from</p><p>employers if their needs aren't met.</p><p>As a result of their war on work, Gen Zers have been</p><p>dubbed entitled or anti-capitalist. Yet they're not; Gen Zers</p><p>want it all – and are willing to work hard for the right employer.</p><p>FRANCIS, Ali. Gen Z: The workers who want it all. BBC, 14 jun. 2022.</p><p>Disponível em: https://www.bbc.com. Acesso em: 18 jun. 2023. (adaptado)</p><p>Considerando o contexto atual das transformações no</p><p>mundo</p><p>oriunda da rapidez da</p><p>transmissão.</p><p>QUESTÃO 24</p><p>Desde o primeiro dia em que nos encontramos na</p><p>Penitenciária, entramos no regime da provação ou de</p><p>provas, segundo a dialética oficial do presídio. “Prova”</p><p>quer simplesmente dizer: incomunicabilidade absoluta. […]</p><p>Certo dia fui retirado da cela por alguns momentos.</p><p>Pequeno hiato no meu regime de provas. Iam começar</p><p>para mim os vários exames. Durante dias seguidos</p><p>fui encaminhado para aqui, ali e acolá, junto aos</p><p>companheiros novos na Casa como eu. […] Foi momento</p><p>de grande significação para mim, aquele em que me</p><p>defrontei pela primeira vez com os sentenciados já antigos</p><p>da penitenciária. Pareceram-me figuras irreais, tipos de</p><p>feições tão estranhas que nada tinham a ver com os</p><p>seus retratos geralmente descritos nos folhetins policiais.</p><p>Os bustos normalmente arcados para a frente, o olhar</p><p>amortecido, um vinco sulcando as faces descoradas;</p><p>abatidos, sem vontade, sem entusiasmo, sem vida. A</p><p>farda e a numeração gritante, exagerada, espetacular,</p><p>ampliavam essas figuras, já por si recortadas num fundo</p><p>sombrio. […]</p><p>Novamente a cela. Outra vez eu, as paredes brancas e</p><p>nuas e o pátio sem vida. Outra vez os dias, as semanas, o</p><p>tempo escorregando vagarosamente, dias longos como se</p><p>fossem inacabáveis oceanos que se pretendesse esvaziar</p><p>gota a gota… Santo Deus! Quando terminaria tudo? Era</p><p>preferível desaparecer para sempre que continuar naquela</p><p>agonia lenta, interminável…</p><p>NASCIMENTO, Abdias. Submundo: cadernos de um penitenciário.</p><p>Rio de Janeiro: Zahar, 2023.</p><p>Como parte da progressão temática do texto, revelada na</p><p>sequência dos fatos relatados, a relação lógico-semântica</p><p>entre os parágrafos caracteriza-se pela</p><p>A A utilização contínua do tempo próprio do momento da</p><p>enunciação.</p><p>B B digressão motivada pelo salto temporal entre os</p><p>eventos.</p><p>C C recorrência de marcadores temporais com função</p><p>coesiva.</p><p>D D retomada de termos com a finalidade de explicá-los.</p><p>E E mudança proposital entre os focos narrativos.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 25</p><p>Disponível em: https://www2.camara.leg.br. Acesso em: 14 abr. 2023.</p><p>No cartaz, a imagem das mãos levantando um cartão de</p><p>advertência, utilizado pela arbitragem durante os jogos de</p><p>futebol, é uma representação não verbal do(a)</p><p>A A intuito de combater e remover o racismo no esporte.</p><p>B B união dos atletas na luta contra o racismo no esporte.</p><p>C C ausência de políticas públicas de combate ao racismo.</p><p>D D potencial nocivo do racismo para a sociedade em geral.</p><p>E E necessidade de uma maior diversidade racial em</p><p>campo.</p><p>QUESTÃO 26</p><p>Uma multinacional chinesa de tecnologia anunciou</p><p>que começou a vender os primeiros notebooks com</p><p>duas opções de idiomas indígenas falados no Brasil, o</p><p>kaingang e o nheengatu. A iniciativa faz parte do projeto</p><p>de Revitalização de Línguas Indígenas Ameaçadas de</p><p>Extinção, lançado por uma empresa de mobilidade,</p><p>que, em 2021, incluiu os dois idiomas em modelos de</p><p>smartphones com Android 11. A empresa disse que espera</p><p>em breve disponibilizar outros idiomas, como o cherokee,</p><p>falado por nativos da América do Norte. Além da iniciativa,</p><p>existem alguns teclados virtuais que podem ser baixados</p><p>contendo caracteres de idiomas indígenas.</p><p>Uma língua indígena pode desaparecer a cada duas</p><p>semanas, o que resultaria na extinção de aproximadamente</p><p>3 mil idiomas até o final do século, de acordo com a</p><p>Organização das Nações Unidas para a Educação, a</p><p>Ciência e a Cultura (Unesco). Para evitar que isso continue</p><p>acontecendo, as línguas indígenas têm que ampliar os</p><p>seus espaços e o uso delas de forma escrita, afirma o</p><p>doutor em linguística e professor da Universidade Estadual</p><p>de Campinas (Unicamp), Wilmar D'Angelis, que auxiliou o</p><p>projeto. […] Sem teclados oficiais nos idiomas indígenas,</p><p>os jovens, principalmente, têm que improvisar na hora de</p><p>conversar pelos aplicativos de mensagens: ou aderem ao</p><p>português, ou enviam áudios, ou tentam substituir os seus</p><p>caracteres.</p><p>SOUZA, Vivian. Lenovo lança computadores que permitem o uso de línguas indígenas</p><p>brasileiras. G1, 18 jan. 2023. Disponível em: https://g1.globo.com.</p><p>Acesso em: 15 maio 2023. (adaptado)</p><p>A disponibilização das opções de idioma mencionadas no</p><p>texto é relevante para o patrimônio linguístico e identitário</p><p>do país, na medida em que</p><p>A A conscientiza grupos tecnológicos a desenvolverem</p><p>teclados com caracteres especiais.</p><p>B B amplia as discussões e pesquisas sobre a extinção de</p><p>línguas em uma comunidade.</p><p>C C promove a interseção entre as línguas originárias e a</p><p>portuguesa em ambiente digital.</p><p>D D incentiva outras empresas a incluírem idiomas</p><p>indígenas no sistema operacional.</p><p>E E fomenta o uso das línguas indígenas e a consequente</p><p>preservação delas.</p><p>QUESTÃO 27</p><p>Aldrovando nada sabia do mundo atual. Desprezava</p><p>a natureza, negava o presente. Passarinho, conhecia um</p><p>só: o rouxinol de Bernardim Ribeiro. E se acaso o sabiá</p><p>de Gonçalves Dias vinha bicar “pomos de Hespérides” na</p><p>laranjeira do seu quintal, Aldrovando esfogueteava-o com</p><p>apóstrofes:</p><p>— Salta fora, regionalismo de má sonância!</p><p>A língua lusa era-lhe um tabu sagrado que atingira a</p><p>perfeição com frei Luís de Sousa, e daí para cá, salvo</p><p>lucilações esporádicas, vinha chafurdando no ingranzéu</p><p>barbaresco.</p><p>— A ingresia de hoje — declamava ele — está para a</p><p>Língua como o cadáver em putrefação está para o corpo</p><p>vivo.</p><p>E suspirava, condoído dos nossos destinos:</p><p>— Povo sem língua!… Não me sorri o futuro de Vera</p><p>Cruz…</p><p>E não lhe objetassem que a língua é organismo vivo e</p><p>que a temos a evoluir na boca do povo.</p><p>— Língua? Chama você língua à garabulha bordalenga</p><p>que estampa periódicos?</p><p>LOBATO, Monteiro. O colocador de pronomes. In: Contos completos.</p><p>São Paulo:</p><p>Biblioteca Azul, 2014.</p><p>Do ponto de vista linguístico, a postura adotada por</p><p>Aldrovando quanto à norma-padrão demonstra que a</p><p>personagem</p><p>A A entende que há uma língua verdadeira que deve ser</p><p>observada de forma irrenunciável.</p><p>B B considera que variantes informais devem se restringir</p><p>a seus contextos próprios de uso.</p><p>C C renuncia aos regionalismos para tentar conservar</p><p>intacta a língua literária de seu tempo.</p><p>D D compreende os autores brasileiros consagrados como</p><p>aqueles que bem usaram a língua.</p><p>E E assume a existência de usos variados da língua e elege</p><p>uma variante de maior prestígio.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 28</p><p>O Brasil é um país recorrente em diversas produções</p><p>hollywoodianas. Embora poucos filmes estadunidenses</p><p>sejam completamente ambientados em nossa terra, vez</p><p>ou outra alguma produção filma cenas aqui.</p><p>Velozes e Furiosos 10 é um dos filmes mais recentes</p><p>a fazer isso, com algumas cenas ambientadas no Rio de</p><p>Janeiro. Porém, como já era de se esperar, o longa comete</p><p>os mesmos erros ao retratar o Brasil desde quando</p><p>filmou Operação Rio, em 2011. Mais de uma década se</p><p>passou, mas a mentalidade ultrapassada de parte dos</p><p>norte-americanos parece ter continuado presa no tempo.</p><p>Não é surpresa para ninguém que os Estados Unidos</p><p>retratam todo o resto do mundo apenas como uma</p><p>ponta periférica ao seu redor. Afinal de contas, tudo</p><p>de importante deve acontecer apenas na terra do Tio</p><p>Sam. Esse tipo de visão pejorativa em Hollywood é algo</p><p>comum ainda em 2023 para muitas produções. É normal</p><p>acompanhar produções como O Resgate, da Netflix, que</p><p>abusa de um filtro amarelo para dar uma conotação de</p><p>subdesenvolvimento e inferioridade à Índia. O México é</p><p>outro país que passa por isso, sempre tendo seus homens</p><p>representados com a típica camisa branca, corpo tatuado,</p><p>correntes e ligação com algum cartel de drogas; além do</p><p>mesmo filtro.</p><p>Para a Europa e até mesmo os vizinhos canadenses,</p><p>por outro lado, raramente uma visão tão deturpada de um</p><p>povo é apresentada. Claro, a maioria dos grandes cineastas</p><p>são ou norte-americanos ou britânicos, com algum francês</p><p>pedindo passagem. Embora o cinema esteja recheado de</p><p>ótimos filmes que retratam as mazelas sociais de países</p><p>“desenvolvidos”, a representação das pessoas como um</p><p>povo e seu estilo de vida dificilmente muda.</p><p>Disponível em: https://www.tecmundo.com.br. Acesso em: 19 maio 2023. (adaptado)</p><p>No texto, a principal estratégia argumentativa utilizada</p><p>para criticar a forma como o Brasil é representado no filme</p><p>em questão se baseia na</p><p>A A ironia em relação ao sentimento de superioridade</p><p>técnica dos norte-americanos.</p><p>B B análise da imagem estereotipada atribuída a países</p><p>tidos como secundários.</p><p>C C descrição de filmes que estereotiparam outros países</p><p>em suas tramas.</p><p>D D alegação da recorrente presença de cenários brasileiros</p><p>em longas.</p><p>E E exposição das cenas que foram ambientadas no Rio</p><p>de Janeiro.</p><p>QUESTÃO 29</p><p>Eu saboreava o pudim que o Caçula só ciscava.</p><p>Minha mãe também escondia um punhado de tâmaras e</p><p>amêndoas atrás dos bichos de madeira. Eu comia antes</p><p>de dormir, ela não tocava em nada, deixava tudo para mim,</p><p>queria me ver saudável, fortudo como um cavalo.</p><p>Halim nunca quis ter mais que o necessário para</p><p>comer, e comer bem. Não se azucrinava com as goteiras</p><p>nem com os morcegos que, aninhados no forro, sob</p><p>as telhas quebradas, faziam voos rasantes nas muitas</p><p>noites sem luz. Noites de blecaute no norte, enquanto a</p><p>nova capital do país estava sendo inaugurada. A euforia,</p><p>que vinha de um Brasil tão distante, chegava a Manaus</p><p>como um sopro amornado. E o futuro, ou a ideia de um</p><p>futuro promissor, dissolvia-se no mormaço amazônico.</p><p>Estávamos longe da era industrial e mais longe ainda</p><p>do nosso passado grandioso. Zana, que na juventude</p><p>aproveitara os resquícios desse passado, agora se irritava</p><p>com a geladeira a querosene, com o fogareiro, com o jipe</p><p>mais velho de Manaus, que circulava aos sacolejos e</p><p>fumegava.</p><p>HATOUM, Milton. Dois irmãos. São Paulo: Companhia das Letras. 2000.</p><p>Para aplicar expressividade à representação ficcional da</p><p>cidade de Manaus, a narrativa é construída a partir de um</p><p>olhar que</p><p>A A analisa o ritmo acelerado da evolução tecnológica no</p><p>país.</p><p>B B focaliza a natureza como provedora de sustento na</p><p>escassez.</p><p>C C revela a distância social e geográfica quanto ao restante</p><p>do país.</p><p>D D relaciona metaforicamente a região à estrutura familiar</p><p>apresentada.</p><p>E E critica a falta de abertura política da cidade e do país</p><p>como um todo.</p><p>QUESTÃO 30</p><p>Meu caro amigo</p><p>Meu caro amigo, me perdoe, por favor</p><p>Se eu não lhe faço uma visita</p><p>Mas como agora apareceu um portador</p><p>Mando notícias nessa fita</p><p>Aqui na terra, tão jogando futebol</p><p>Tem muito samba, muito choro e rock'n'roll</p><p>Uns dias chove, noutros dias bate sol [...]</p><p>Muita careta pra engolir a transação</p><p>E a gente tá engolindo cada sapo no caminho</p><p>E a gente vai se amando que também sem um carinho</p><p>Ninguém segura esse rojão</p><p>Meu caro amigo, eu bem queria lhe escrever</p><p>Mas o correio andou arisco</p><p>Se me permitem, vou tentar lhe remeter</p><p>Notícias frescas nesse disco [...]</p><p>A Marieta manda um beijo para os seus</p><p>Um beijo na família, na Cecília e nas crianças</p><p>O Francis aproveita pra também mandar lembranças</p><p>A todo o pessoal, adeus</p><p>MEU CARO amigo. Intérprete: Chico Buarque. Compositores: Chico Buarque e Francis Hime.</p><p>In: MEUS CAROS amigos. 1976. 1 disco vinil, lado B, faixa 5 (4 min). (adaptado)</p><p>A importação de elementos de outro gênero textual confere</p><p>à letra da canção um(a)</p><p>A A estrutura versificada para enfatizar as problemáticas</p><p>sociais.</p><p>B B atenuação da linguagem emotiva típica da estrutura</p><p>epistolar.</p><p>C C reforço ao aspecto da confidência entre enunciador</p><p>e</p><p>interlocutor.</p><p>D D seleção vocabular que descreve os diferentes tipos de</p><p>controle midiático.</p><p>E E caráter coletivo das reivindicações em determinado</p><p>contexto sociopolítico.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 31</p><p>TEXTO I</p><p>Je</p><p>an</p><p>e</p><p>Te</p><p>rra</p><p>TEXTO II</p><p>“[…] quis me voltar para o Sertão, e conhecer as cidades</p><p>inundadas para a construção da barragem Sobradinho e</p><p>da usina Luiz Gonzaga, em 1970, quando aquela região do</p><p>Sertão virou “mar”. Pelo menos 100 mil pessoas tiveram</p><p>que deixar sua terra natal e se deslocaram para as novas</p><p>demarcações urbanas, levando apenas seus pertences e,</p><p>em alguns casos, partes das construções de suas casas.</p><p>Fiquei atravessada pela ideia de ruptura. A perda é</p><p>muito violenta. Cheguei a chorar muitas vezes ouvindo</p><p>os relatos. Algumas pessoas enlouqueceram, outras</p><p>não acreditaram e foram retiradas abruptamente. […]</p><p>Transformar essa perda, essa dor, visualmente, foi um</p><p>grande desafio para mim.</p><p>[…] Nesse primeiro trabalho, coloco a imagem da Igreja</p><p>Matriz de Nossa Senhora do Rosário, do século 19, e o</p><p>marco maior da fé da população de Remanso. Utilizo uma</p><p>imagem antiga, do registro feito no exato momento em</p><p>que a água invadia a cidade e inundava tudo. A escultura</p><p>contém água do rio São Francisco.”</p><p>Disponível em: https://dasartes.com.br. Acesso em: 24 jun. 2023.</p><p>De autoria da artista brasileira Jeane Terra, a obra ilustrada</p><p>pela imagem e mencionada no texto, ao retratar a perda</p><p>vivenciada pela população de uma cidade baiana, chama</p><p>atenção para o(a)</p><p>A A possibilidade de aplicação da arte como meio de</p><p>reparação de sofrimentos.</p><p>B B valor da estrutura espacial na construção cultural e</p><p>identitária de um povo.</p><p>C C importância da arte fotográfica para conservação das</p><p>memórias individuais.</p><p>D D risco de autodestruição gerado pela interferência</p><p>humana na biodiversidade.</p><p>E E resistência de um povo que transformou escombros em</p><p>objetos artísticos.</p><p>QUESTÃO 32</p><p>Dizia-se muita coisa que não repetirei agora, pois a seu</p><p>tempo saberemos a verdade, sem os comentos malévolos</p><p>de que usam vesti-la os noveleiros.</p><p>Aurélia era órfã; e tinha em sua companhia uma velha</p><p>parenta, viúva, D. Firmina Mascarenhas, que sempre a</p><p>acompanhava na sociedade.</p><p>Mas essa parenta não passava de mãe de encomenda,</p><p>para condescender com os escrúpulos da sociedade</p><p>brasileira, que naquele tempo não tinha admitido ainda</p><p>certa emancipação feminina.</p><p>Guardando com a viúva as deferências devidas à idade,</p><p>a moça não declinava um instante do firme propósito de</p><p>governar sua casa e dirigir suas ações como entendesse.</p><p>ALENCAR, José de. Senhora.</p><p>Disponível em: http://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/senhora.pdf.</p><p>Acesso em: 14 abr. 2023.</p><p>No texto, o narrador tece comentários a respeito da</p><p>participação feminina no Brasil do século XIX. O ponto</p><p>de vista apresentado critica uma visão de sociedade na</p><p>qual a mulher</p><p>A A relaciona sua liberdade à figura de uma mulher mais</p><p>velha.</p><p>B B condiciona seu bem-estar ao papel de liderança do</p><p>ambiente familiar.</p><p>C C precisa acompanhar os avanços socioeconômicos para</p><p>garantir seu espaço.</p><p>D D alcança maiores liberdades por meio do questionamento</p><p>das normas sociais.</p><p>E E enfrenta necessidade de validação independentemente</p><p>da autonomia que possua.</p><p>QUESTÃO 33</p><p>C</p><p>ar</p><p>lo</p><p>s</p><p>R</p><p>ua</p><p>s</p><p>Nessa tirinha, as linguagens verbal e não verbal têm a</p><p>finalidade principal de</p><p>A A abordar a postura de rejeição a fatos comprovados.</p><p>B B reconhecer argumentos empiricamente embasados.</p><p>C C evidenciar a importância do respeito às divergências.</p><p>D D provocar reflexões sobre a interpretação matemática.</p><p>E E enaltecer a capacidade humana de rever pontos de</p><p>vista.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o 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Ensino Médio</p><p>15Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 34</p><p>Ellen Valias – jogadora de basquete, ativista gorda e</p><p>fundadora da página “Atleta de Peso” – é atleta desde a</p><p>infância e relembra a violência da exclusão que vivia. “Em</p><p>toda aula de educação física, eu ouvia: ‘Coloca a gorda</p><p>no gol para ter menos espaço’. Ou então: ‘Ah, é futebol?</p><p>Então você é a bola’. Ninguém escolhe a criança gorda.</p><p>Então, ela cresce e se torna um adulto que acredita não</p><p>gostar de atividade física. Por isso, a gente precisa dizer</p><p>para as crianças gordas que o corpo delas é capaz e que</p><p>o esporte é um direito”, afirma Ellen. […]</p><p>Vanessa, praticante de ioga, reitera que a pessoa gorda</p><p>carrega um estigma de ser preguiçosa, de não ser capaz de</p><p>fazer as coisas. “E essa visão começa dentro da faculdade</p><p>de Educação Física, que considera o corpo gordo doente</p><p>apenas por ele existir. Isso não é verdade. Enquanto</p><p>a gente se basear no IMC (índice de massa corporal),</p><p>um índice criado em 1832, para definir o que é ou não</p><p>saudável, a gente não vai acabar com o preconceito e a</p><p>exclusão de pessoas gordas, principalmente do ambiente</p><p>esportivo”. […]</p><p>Ellen e Vanessa dedicam, atualmente, seus dias ao</p><p>esporte e à militância. Elas querem mostrar a todas as</p><p>pessoas que, independentemente de como são seus</p><p>corpos, elas podem jogar basquete, praticar ioga e viver</p><p>como bem quiserem. A militância vem em forma de crítica,</p><p>manifesto e conscientização: corpos gordos tudo podem e</p><p>de tudo são capazes.</p><p>Disponível em: https://www.uol.com.br. Acesso em: 10 maio 2023. (adaptado)</p><p>A reflexão trazida pelo texto critica principalmente a</p><p>A A prática da exclusão de jovens em aulas de educação</p><p>física.</p><p>B B falta de estímulos para crianças se desenvolverem</p><p>fisicamente.</p><p>C C ausência de métodos confiáveis para verificar a saúde</p><p>do corpo.</p><p>D D visão de que há um corpo ideal para a prática de</p><p>atividade física.</p><p>E E ideia de que corpos gordos estão aptos a atividades</p><p>específicas.</p><p>QUESTÃO 35</p><p>Você só segue pessoas que admira? Os seus amigos</p><p>concordam com você na maioria dos assuntos? Só vê nas</p><p>suas redes mensagens que reforçam o que você pensa?</p><p>Se respondeu positivamente à maioria das perguntas, sim,</p><p>você está numa bolha.</p><p>E você não está sozinho. É muito mais confortável</p><p>estar cercado por pessoas com quem a gente tem</p><p>afinidade. Buscar isso é uma tendência humana que os</p><p>algoritmos só reforçam. A questão é que antigamente todo</p><p>mundo acabava entrando em contato com outros pontos</p><p>de vista por causa dos meios de comunicação, a arena</p><p>pública onde, bem ou mal, havia debate e se estabeleciam</p><p>consensos na sociedade.</p><p>Hoje, muita gente simplesmente rejeita a grande mídia</p><p>e se informa exclusivamente por redes sociais e veículos</p><p>que não têm compromisso com a pluralidade. Com isso,</p><p>proliferam bolhas incomunicáveis que vivem realidades</p><p>paralelas, impermeáveis ao contraditório.</p><p>KORMANN, Alessandra. Bolhas na internet criam realidades paralelas e impermeáveis. Folha</p><p>de S.Paulo, 16 out. 2021. Disponível em: https://f5.folha.uol.com.br. Acesso em: 14 abr. 2023.</p><p>Sobre a existência das chamadas “bolhas” nas redes</p><p>sociais, o texto destaca como impacto a</p><p>A A busca individual por validação e pertencimento a um</p><p>grupo.</p><p>B B proliferação de perfis que viabilizam a polarização de</p><p>opiniões.</p><p>C C ampliação do distanciamento comunicativo em espaços</p><p>digitais.</p><p>D D falta de consenso sobre a qualidade dos meios de</p><p>comunicação.</p><p>E E ausência de pluralidade em meios de comunicação da</p><p>grande mídia.</p><p>QUESTÃO 36</p><p>Concebido e editado pela filósofa francesa Barbara</p><p>Cassin, o Dicionário dos intraduzíveis, publicado na França</p><p>em 2004, logo se tornou uma empreitada internacional.</p><p>[…]</p><p>Os verbetes do Dicionário não são lexicográficos: eles</p><p>discutem e questionam a possibilidade de traduzir termos</p><p>centrais para diferentes tradições filosóficas, bem como</p><p>estruturas sintáticas de uma língua para outras. […]</p><p>[…] no verbete sobre as línguas brasileiras, Bruna</p><p>Franchetto declara, de saída, que não se trata de falar da</p><p>língua portuguesa (ela mesma uma importação europeia),</p><p>mas sim das línguas ameríndias. Gesto ousado, que tem</p><p>a vantagem de declarar, desde o início, o viés da rica</p><p>e erudita investigação levada a cabo por uma linguista</p><p>de reputação consolidada. Pretende, com isso, mostrar</p><p>como certa reflexão filosófica é elaborada nas categorias</p><p>mesmas que constituem algumas línguas ameríndias.</p><p>Ao mesmo tempo que nos enreda pelas sinuosas vias</p><p>de línguas que são pouco conhecidas pelo grande público</p><p>brasileiro, Franchetto chama a atenção para certa filosofia</p><p>que nunca se definiu como tal, porque suas palavras</p><p>não vieram da Grécia nem de Roma, mas sim de outra</p><p>história: a dos habitantes do continente americano, antes</p><p>das invasões europeias e independentemente, até certo</p><p>ponto, delas.</p><p>PIMENTA, Pedro Paulo. Minha pátria, minha língua. Quatro cinco um, 1 mar. 2019.</p><p>Disponível em: https://www.quatrocincoum.com.br. Acesso em: 25 jun. 2023.</p><p>Ao destacar a abordagem da linguista acerca das línguas</p><p>indígenas e brasileiras, o texto evidencia a</p><p>A A influência semântica do português.</p><p>B B pluralidade linguística e cultural do país.</p><p>C C validação de novos idiomas oficiais no país.</p><p>D D integração semântica e cultural dos ameríndios.</p><p>E E predominância filosófica e cultural da antiguidade.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 37</p><p>Em nova campanha, Teto chama a atenção para a</p><p>realidade das favelas mais precárias do país</p><p>O Teto trabalha</p><p>pela defesa dos direitos de pessoas que</p><p>vivem em favelas precárias, diminuindo sua vulnerabilidade</p><p>por meio do engajamento comunitário e mobilização de</p><p>jovens voluntários. A ONG utiliza a campanha: “Conheça</p><p>outra realidade bem perto de você”, que busca evidenciar</p><p>a realidade de pobreza e privação de direitos vivida por</p><p>essas pessoas.</p><p>A campanha convida a sociedade a conhecer favelas</p><p>do Brasil que possuem o mesmo nome de bairros, cidades</p><p>e até países turisticamente famosos. Embora os nomes</p><p>sejam os mesmos, a realidade vivida pelos moradores de</p><p>São Francisco (SP), Beverly Hills (SP) e Malvinas (SP) é</p><p>totalmente oposta à vivida nesses pontos turísticos.</p><p>“Por que ninguém ouve falar na São Francisco e na</p><p>Beverly Hills da zona leste de São Paulo? Por que essas</p><p>e outras 100 comunidades onde trabalhamos nesses</p><p>últimos 10 anos parecem não existir? Elas são invisíveis</p><p>ou nós não queremos enxergá-las? Estamos falando de</p><p>milhares de pessoas vivendo em moradias precárias, sem</p><p>saneamento, sem água potável, sem acesso a serviços</p><p>básicos. Pessoas que lutam diariamente por seus direitos,</p><p>sobrevivendo com uma renda de R$ 154,00 por mês.</p><p>Nossa campanha é mais do que um convite para conhecer</p><p>essas comunidades, é uma passagem voluntária para o</p><p>lado da transformação social”, afirma a Diretora Executiva</p><p>da organização, Carolina Mattar.</p><p>EM NOVA campanha, Teto chama a atenção para a realidade das favelas mais precárias</p><p>do país. Jusbrasil. Disponível em: https://www.jusbrasil.com.br/. Acesso em: 19 jun. 2023.</p><p>(adaptado)</p><p>Nessa matéria, a apresentação de um dado econômico é</p><p>uma estratégia argumentativa que visa sensibilizar o leitor</p><p>porque</p><p>A A descreve a precariedade de uma região, realçando a</p><p>falta de oportunidades.</p><p>B B compara as realidades dos locais citados, criando</p><p>prioridades de ação diferentes.</p><p>C C evidencia a finalidade da organização, indicando meios</p><p>de combate à escassez monetária.</p><p>D D destaca as dificuldades financeiras, exemplificando</p><p>uma das realidades vivenciadas.</p><p>E E indica necessidades secundárias, mostrando a</p><p>importância da geração de renda.</p><p>QUESTÃO 38</p><p>Tecnologia pode revolucionar a previsão do</p><p>tempo</p><p>Uma empresa de meteorologia lançou recentemente</p><p>o satélite Tomorrow R-1 através do Falcon 9, da Space</p><p>X. Trata-se do primeiro satélite de radar meteorológico</p><p>construído de forma comercial.</p><p>O que você precisa saber</p><p>• O Tomorrow-R1 se diferencia de outros satélites</p><p>por usar um software próprio da empresa,</p><p>enquanto a maioria dos satélites pertence a</p><p>agências governamentais;</p><p>• Outro diferencial do satélite é que ele fornecerá</p><p>dados muito mais amplos sobre clima;</p><p>• Nos próximos anos, a empresa pretende lançar</p><p>mais duas dúzias desse mesmo tipo de satélite;</p><p>• Conforme relata a CNBC, o satélite, além de</p><p>prever o tempo, é capaz de ajudar as empresas a</p><p>se planejarem para um clima severo.</p><p>De acordo com Shimon Elkabetz, CEO e cofundador</p><p>da empresa, a variedade de informações coletadas pelo</p><p>satélite formam um conjunto de “clima das coisas”. O</p><p>executivo afirma que o novo satélite significará uma</p><p>revolução para a previsão do tempo: “Vamos criar uma</p><p>revolução significativa quando se trata de previsão do</p><p>tempo e modelagem climática, e seremos capazes de</p><p>ajudar o Centro Nacional de Furacões a ter uma melhor</p><p>previsão de furacões. Poderemos ajudar as seguradoras</p><p>a trabalhar com agricultores na Índia e no Brasil, além de</p><p>ajudar as companhias aéreas a voar do JFK para Londres</p><p>em uma rota muito mais segura e gastando menos</p><p>combustível”.</p><p>Ele também revelou que a empresa pretende lançar</p><p>mais de duas dúzias de seus próprios satélites nos</p><p>próximos dois anos. Com isso, será possível criar uma</p><p>“constelação” de sistemas de monitoramento climático que</p><p>terão a capacidade de coletar amostras de todos os pontos</p><p>da Terra.</p><p>SCHENDES, William. Tecnologia pode revolucionar a previsão do tempo. Olhar Digital,</p><p>16 maio 2023. Disponível em: https://olhardigital.com.br. Acesso em: 16 maio 2023. (adaptado)</p><p>O principal aspecto inovador da nova tecnologia</p><p>mencionada no texto é o(a)</p><p>A A construção de um satélite de alcance amplo e de</p><p>caráter comercial.</p><p>B B auxílio meteorológico personalizado para empresas</p><p>afetadas pelo clima.</p><p>C C aumento da autonomia de grupos comerciais nas</p><p>previsões climáticas.</p><p>D D lançamento de satélite em série para obtenção de</p><p>informações meteorológicas.</p><p>E E maneira revolucionária de compartilhar dados</p><p>climáticos que impactam a agricultura.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 39</p><p>minsaude Hoje é o Dia Internacional de Sensibilização</p><p>do Método Canguru.</p><p>O Método Canguru acolhe e traz atenção humanizada</p><p>ao recém-nascido de baixo peso e é muito utilizado</p><p>no #SUS.</p><p>A prática consiste na promoção do contato pele a</p><p>pele do bebê prematuro com sua mãe e seu pai. Com</p><p>ele, é possível diminuir em até 10 dias o período de</p><p>internação hospitalar dos prematuros, principalmente</p><p>por reduzir taxas de infecções e favorecer a produção</p><p>de leite materno.</p><p>Modelo de atenção adotado no Brasil</p><p>para o cuidado neonatal</p><p>Contato pele a pele precoce e pelo maior</p><p>tempo possível;</p><p>Acolhimento ao RN, seus pais e família;</p><p>Cuidados individualizados com enfoque</p><p>na posturação e controle da dor;</p><p>Apoio à amamentação;</p><p>Cuidados com o ambiente;</p><p>Cuidados com os profissionais.</p><p>Contato pele a pele precoce</p><p>e prolongado com os pais:</p><p>o que estamos fazendo</p><p>para a sua garantia?</p><p>MINISTÉRIO da Saúde. Disponível em: https://www.instagram.com. Acesso em: 15 maio 2023. (adaptado)</p><p>Pela análise do conteúdo, constata-se que esse post tem como função social</p><p>A A impedir práticas inadequadas em relação ao bebê.</p><p>B B alertar sobre os riscos de infecções para os recém-nascidos.</p><p>C C instruir a população sobre</p><p>as mudanças no tratamento neonatal.</p><p>D D conscientizar a população sobre a importância da amamentação.</p><p>E E divulgar informações relacionadas a um procedimento hospitalar.</p><p>QUESTÃO 40</p><p>Ouço falar de escritores atemorizados, assombrados com sua própria morte. Escritores que não temem o lento</p><p>definhar do corpo, não temem o desfalecer da mente num sono fatal, nem se prestam a antecipar esse vazio, essa</p><p>escuridão. O que temem é um fim menor, é a morte de sua função. Sofrem com a ameaça cada vez mais concreta de que</p><p>máquinas passem a realizar seu trabalho, ponham-se a escrever romances, poemas, crônicas, ensaios filosóficos. […]</p><p>De minha parte, se me permitem, prefiro permanecer desassombrado – a morte literal ainda me parece um terror</p><p>mais palpável. Não que eu seja um cético, não duvido da capacidade robótica de nos abismar, confio que em pouco</p><p>tempo computadores comporão obras consideráveis, e em muito tempo podem chegar a portentos literários, verdadeiros</p><p>tours de force. Mas desconfio é dos humanos. Desconfio que não queiramos ler livros escritos sem suor e intenção,</p><p>redigidos por seres insensíveis aos atritos da arte e suas desrazões, por seres indiferentes à história humana, seu</p><p>prazer, sua dor. Precisão, princípio, rigor, lógica, razão. Tudo isso que nos acostumamos a prezar em Literatura e Arte</p><p>é quase certo que o cérebro eletrônico saberá dominar.</p><p>Acontece que há muito não desejamos livros perfeitos – e grande parte da história da Literatura pode ser contada</p><p>como uma busca obstinada da imperfeição, uma recusa a toda apreciação firme que brevemente se estabeleça. […]</p><p>Um escritor sabe que não lhe basta seguir diretrizes prévias, cumprir o que dele se espera. Um escritor se deixa reger,</p><p>na maioria das vezes, por aquilo que mais detesta, por sua incerteza, sua intuição, seu sentimento, por tudo o que a</p><p>máquina jamais poderá absorver – tudo o que ela pode no máximo simular, inutilmente. Tenho essa suspeita: a futura</p><p>perfeição da máquina é que será sua maior fraqueza. […]</p><p>P.S.: Esta crônica foi escrita por um programa eletrônico de produção textual. Não, mentira, não foi. Até pedi ao Chat</p><p>GPT que escrevesse uma crônica com a mesma proposta, mas preferi publicar a minha.</p><p>FUKS, Julián. A nova morte do autor, substituído agora pelo cérebro eletrônico. ECOA UOL, 13 maio 2023. Disponível em: https://www.uol.com.br. Acesso em: 25 jun. 2023. (adaptado)</p><p>No texto, os procedimentos argumentativos utilizados pelo autor, incluindo a inserção de um pós-escrito, concorrem</p><p>para o objetivo de</p><p>A A questionar a possibilidade de as máquinas assumirem tarefas humanas.</p><p>B B comprovar que as máquinas são falhas em criar bons textos literários.</p><p>C C caracterizar a escrita enquanto uma prática que propõe previsibilidade.</p><p>D D reconhecer a legitimidade do assombro literário sentido pelos autores.</p><p>E E fortalecer a ideia de que os leitores não buscam exatidão nas obras.</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>18 LC – 1o dia | 6o Simulado SAS ENEM Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 41</p><p>SANZIO, Rafael. La donna velata.</p><p>Disponível em: https://en.wikipedia.org.</p><p>Acesso em: 13 jun. 2023.</p><p>LICHTENSTEIN, Roy. Marilyn Monroe.</p><p>Disponível em: https://www.mutualart.com/.</p><p>Acesso em: 13 jun. 2023.</p><p>As obras, pertencentes ao Renascimento (século XVI) e ao</p><p>movimento Pop Art (século XX), respectivamente, abordam</p><p>estéticas do corpo feminino em diferentes períodos.</p><p>Com base nessa perspectiva, a representação do corpo</p><p>feminino nos séculos retratados está fundamentada no(a)</p><p>A A ideal de comportamento e de estética daqueles</p><p>períodos.</p><p>B B entendimento de que as mulheres possuem corpos</p><p>distintos.</p><p>C C sobreposição das vontades individuais no tratamento</p><p>do corpo.</p><p>D D desenvolvimento de novas técnicas artísticas de cada</p><p>movimento.</p><p>E E aperfeiçoamento de perspectivas sociais ligadas à</p><p>noção de beleza.</p><p>QUESTÃO 42</p><p>dona zabé da loca</p><p>é uma véia bem lôca</p><p>que toca pife muderno</p><p>na caverna do sertão</p><p>dizem que é mesmo que tá vendo jimi hendrix</p><p>que aparece assim como se fosse a estrela fênix</p><p>diz que na universidade</p><p>endoidou a mocidade</p><p>com o pife de zabé</p><p>que até nos estados unidos</p><p>tão limpando os ouvidos</p><p>pra ouvir o som da mulher</p><p>diz que é altos empenos</p><p>que tem perfume e veneno</p><p>no piado que pia a loca</p><p>que as abelhas dão cria</p><p>de um mel que antes não havia</p><p>mas só dá se zabé toca</p><p>[…]</p><p>diz que altamiro carrilho</p><p>é capaz de ser seu filho</p><p>dela com um europeu</p><p>diz que é baudelaire dobrado</p><p>que aleijou um soldado</p><p>só com um pio que ela deu.</p><p>CÉSAR, Chico. Zabé da Loca. Francisco, forró e frevo. Chita Discos/ EMI, 2008. 1 CD.</p><p>Na canção, ao fazer uma homenagem a uma artista popular</p><p>nordestina, o compositor ancora-se linguisticamente no(a)</p><p>A A uso de uma variante regional.</p><p>B B predomínio de neologismos locais.</p><p>C C simulação enfática da norma culta.</p><p>D D comparação a ícones da música erudita.</p><p>E E referência à força das mulheres nordestinas.</p><p>QUESTÃO 43</p><p>Há um senso comum, por assim dizer, elaborado pelas</p><p>gerações anteriores à geração Z (pela geração silenciosa,</p><p>pelos boomers e mesmo pelos millennials) de que há um</p><p>antagonismo entre “real” e “virtual”, como se o virtual não</p><p>pudesse integrar de forma orgânica a vida cotidiana. […]</p><p>Esse embate que leva a minimizar o papel do TikTok,</p><p>reduzindo-o a dancinhas e tendências, é muito mais cultural</p><p>do que de ordem prática. De fato, qualquer indivíduo</p><p>que esteja vivendo hoje num grande centro urbano terá,</p><p>independentemente da geração à qual pertença, boa parte</p><p>de suas experiências mediadas pelo digital. Mesmo que</p><p>haja resistência à tecnologia, basicamente todas as relações</p><p>produtivas e de consumo dependem do digital atualmente.</p><p>Recusar as mídias digitais nestas décadas iniciais do século</p><p>XXI seria tão inócuo quanto recusar o uso doméstico da</p><p>energia elétrica nos anos iniciais do século XX. […] Em suma,</p><p>resistir à pervasividade do digital é obsoleto e sem sentido.</p><p>E o TikTok só pode ser entendido a partir do digital como</p><p>sendo algo pervasivo, isto é, como algo que se infiltra, que</p><p>perpassa diferentes aspectos e esferas do cotidiano. Desse</p><p>modo, não há, como se pensava no final do século XX,</p><p>qualquer antagonismo entre real e virtual, mas uma relação</p><p>de continuidade e complementaridade. O que acontece no</p><p>virtual é parte da rotina, sem rupturas, e a vida se estende</p><p>para o virtual em múltiplas práticas.</p><p>DANTAS, Carolina. O TikTok e o futuro da criação de conteúdos na web. Continente, 1 ago. 2022.</p><p>Disponível em: https://revistacontinente.com.br. Acesso em: 10 abr. 2023.</p><p>Nesse artigo que aborda uma rede social, a estratégia</p><p>argumentativa da autora busca, principalmente,</p><p>A A investigar os efeitos da virtualização de experiências reais.</p><p>B B ilustrar os impactos provocados pela evolução tecnológica.</p><p>C C singularizar as diferenças geracionais no uso da tecnologia.</p><p>D D analisar o aspecto da aproximação entre o virtual e o real.</p><p>E E avaliar as formas de mediação de experiências reais no</p><p>digital.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 44</p><p>Este Caravaggio está muito vivo</p><p>Uma companhia de teatro italiana recria obras do</p><p>artista por meio dos “tableaux vivants”</p><p>O tableau vivant é uma técnica artística em que um</p><p>grupo de atores ou modelos recria quadros. No século</p><p>XIX, eram exibidos em teatros e, com o passar do</p><p>tempo, chegaram também aos campos da fotografia, do</p><p>cinema, da televisão e até da videoarte. Agora também os</p><p>encontramos no YouTube e nas redes sociais.</p><p>Um vídeo que inclui parte da encenação da companhia</p><p>italiana Ludovica Carambelli Teatro reproduzindo obras de</p><p>Caravaggio, La Conversione di un Cavallo (a conversão de</p><p>um cavalo, em tradução livre), viralizou tanto no Facebook</p><p>quanto no Twitter. “Usamos uma linguagem universal, sem</p><p>palavras, e a proposta espalha paz e harmonia, por isso</p><p>faz sentido ter se conectado com tantos usuários”, disse</p><p>Dora De Maio, diretora da companhia de teatro.</p><p>LLANOS MARTÍNEZ, Héctor. Este Caravaggio está muito vivo. El País, 31 out. 2018.</p><p>Disponível em: https://brasil.elpais.com/ . Acesso em: 21 jun. 2023.</p><p>A reportagem indica que a prática artística mencionada é</p><p>caracterizada principalmente pela</p><p>A A recuperação de temas clássicos da produção artística.</p><p>B B afirmação da arte como processo terapêutico.</p><p>C C transposição midiática do objeto artístico.</p><p>D D exaltação de manifestações não verbais.</p><p>E E modernização de obras consagradas.</p><p>QUESTÃO 45</p><p>No Rio de Janeiro, um consórcio de museus, o</p><p>Observatório de Centros e Museus de Ciência e Tecnologia,</p><p>vem realizando, desde 2005, pesquisas para estabelecer</p><p>o perfil do público que visita esses estabelecimentos. O</p><p>resultado, que corrobora outras pesquisas, mostra que,</p><p>apesar dos esforços dessas instituições, o público que as</p><p>frequenta ainda é predominantemente branco, com renda</p><p>acima da média e com formação de ensino superior.</p><p>Perfil da população × público dos museus</p><p>na cidade do Rio de Janeiro</p><p>Perfil dos frequentadores de museus na cidade do Rio de Janeiro;</p><p>Fonte: Mano et al. (2017).</p><p>Brancos</p><p>Brancos</p><p>Ensino Superior</p><p>incompleto ou +</p><p>Ensino Superior</p><p>incompleto ou +</p><p>Renda 10 SM</p><p>ou +</p><p>Renda 10 SM</p><p>ou +</p><p>Perfil da população da cidade do Rio de Janeiro</p><p>Fonte: IBGE (2010).</p><p>56%</p><p>47%</p><p>67%</p><p>4%</p><p>51%</p><p>14%</p><p>CRÉDITO: MUSEUS DE CIÊNCIAS E SEUS VISITANTES – ESTUDO LONGITUDINAL 2005 –</p><p>2009 – 2013. RIO DE JANEIRO: COC, FIOCRUZ, 2017 E IBGE. CENSO DEMOGRÁFICO</p><p>O Museu da Vida, instituição vinculada à Fiocruz,</p><p>é um dos museus desse consórcio. O museu tem</p><p>um histórico de relacionamento com seu território,</p><p>predominantemente caracterizado por grandes complexos</p><p>de favelas e comunidades socialmente vulnerabilizadas.</p><p>Das instituições mapeadas, é a que tem o público que</p><p>mais se aproxima da distribuição demográfica da própria</p><p>cidade. Em um estudo recente, mapeou sua área de</p><p>influência, com o qual estabelece relações no espaço,</p><p>tempo e memória, além do diálogo com grupos sociais.</p><p>A pesquisa foi realizada nas regiões de onde vem a ampla</p><p>maioria do público de visitação espontânea do museu,</p><p>onde habitam cerca de 56% da população da cidade.</p><p>A região engloba bairros com os seis menores IDHs e inclui</p><p>os cinco dos maiores complexos de favelas da cidade.</p><p>A pesquisa revelou que, para o público avaliado, a visita</p><p>ao museu proporcionou ganho significativo em uma série</p><p>de dimensões da relação com a ciência: percepção de</p><p>compreensão e conhecimento; interesse e curiosidade, e</p><p>participação em atividades e eventos relacionados à ciência</p><p>e tecnologia. Esse ganho se mantém nessa população,</p><p>que é predominantemente vulnerável socialmente, e tem</p><p>continuidade também independentemente da escolaridade</p><p>e da faixa de renda. A pesquisa mostrou ainda que essa</p><p>população é mais capaz de discernir informações falsas</p><p>sobre ciência. Esses ganhos aumentam quanto maior</p><p>o número de visitas ao museu. Por outro lado, quase</p><p>metade da população nunca tinha ouvido falar do museu,</p><p>ou seja, uma boa parte das pessoas que vivem próximas</p><p>da instituição não sabe da sua existência.</p><p>MENEZES, Débora Teixeira; BEVILAQUA, Diego Vaz; SILVA, Douglas Falcão. O desafio da</p><p>inclusão social nos museus de ciências. Ciência Hoje, jan./fev. 2013.</p><p>Disponível em: https://cienciahoje.org.br. Acesso em: 6 maio 2023. (adaptado)</p><p>Pelas características do texto lido, considera-se que ele</p><p>se enquadra principalmente no gênero</p><p>A A notícia, pois evidencia um fato cotidiano de interesse</p><p>geral.</p><p>B B reportagem opinativa, pois foca a exposição de uma</p><p>tese específica.</p><p>C C relatório de pesquisa, pois apresenta dados sobre</p><p>perfis demográficos.</p><p>D D ensaio acadêmico, pois expõe uma temática por meio</p><p>de uma linguagem técnica.</p><p>E E artigo de divulgação científica, pois informa resultados</p><p>de pesquisa para o público em geral.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>PROPOSTA DE REDAÇÃO</p><p>A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação,</p><p>redija um texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “A</p><p>importância da preservação do patrimônio cultural para a sociedade brasileira”, apresentando proposta de intervenção</p><p>que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos</p><p>para defesa de seu ponto de vista.</p><p>TEXTO I</p><p>Por que é importante preservar o</p><p>Patrimônio Cultural Brasileiro?</p><p>Preservar o Patrimônio Cultural Brasileiro não é</p><p>apenas acumular conhecimento sobre o passado. É,</p><p>fundamentalmente, planejar o futuro. O que se preserva</p><p>hoje é aquilo o que nossos filhos e netos conhecerão</p><p>amanhã. Os monumentos, as cidades históricas, as</p><p>paisagens, as festas e as tradições são importantes</p><p>heranças, porque compõem a identidade cultural e</p><p>histórica, base sobre a qual se constrói uma Nação.</p><p>IPHAN. Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 19 abr. 2023.</p><p>TEXTO II</p><p>Sabemos que a História é uma construção social,</p><p>por isso a consciência da história e a memória são parte</p><p>dessa construção, pois permite fixar informações ao longo</p><p>do tempo e dá identidade ao ser humano. Nesse aspecto,</p><p>a memória permite um envolvimento que estimula o</p><p>sentimento e alimenta a necessidade de o ser humano</p><p>saber sobre si, sobre seu passado, sobre seu presente,</p><p>sobre suas conquistas. Por isso a memória pode ser</p><p>definida como um combustível da história humana. [...]</p><p>O termo patrimônio histórico cultural diz respeito a</p><p>tudo aquilo que é produzido, material ou imaterialmente,</p><p>pelo ser humano e que definimos como cultura de uma</p><p>sociedade. De acordo com sua importância, em geral,</p><p>deve ser preservado por representar uma riqueza cultural</p><p>para a comunidade e para a humanidade. O patrimônio</p><p>é a herança de um povo, que garante a preservação</p><p>de sua memória e da cultura, conferindo-lhe identidade</p><p>e alteridade. São bens potencialmente incorporáveis à</p><p>memória local, regional e nacional, compondo parte da</p><p>herança cultural legada pelas gerações passadas às</p><p>gerações futuras. Por isso a valorização do patrimônio</p><p>histórico cultural é a valorização da identidade que molda</p><p>as pessoas.</p><p>RODRIGUES, Robson Antônio; COÊLHO, Jane Pessoa. O patrimônio histórico‑cultural e sua</p><p>importância para a sociedade. Disponível em: https://www.femcultura.ac.gov.br.</p><p>Acesso em: 19 abr. 2023.</p><p>TEXTO III</p><p>Disponível em: https://macae.rj.gov.br. Acesso em: 19 abr. 2023.</p><p>TEXTO IV</p><p>A luta contra o tráfico ilícito de bens culturais é um</p><p>desafio permanente, principalmente porque os bens</p><p>móveis são alvo de furtos, roubos e da ação de quadrilhas</p><p>internacionais que atuam no Brasil. Muitos objetos com</p><p>valor histórico, obras de arte, manuscritos, livros antigos ou</p><p>raros podem ter valor excepcional para a cultura brasileira.</p><p>Neste campo, o Iphan utiliza o Banco de Dados de Bens</p><p>Culturais Procurados, para divulgar os bens procurados,</p><p>e recebe a colaboração da Polícia Federal (PF), da</p><p>International Criminal Police Organization (Interpol) e da</p><p>Receita Federal. Quando um bem cultural móvel tombado</p><p>é furtado ou roubado ele passa a integrar a Lista de Bens</p><p>Culturais Procurados, para que seja possível identificar</p><p>e recuperar esse patrimônio e devolvê-lo ao seu local</p><p>de origem. Os colecionadores e compradores de objetos</p><p>antigos devem consultar, regularmente, o Banco de Dados</p><p>para evitar o envolvimento em crime de receptação do</p><p>Patrimônio Cultural Brasileiro, roubado, furtado ou obtido</p><p>por tráfico internacional de obras de artes.</p><p>Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 19 abr. 2023.</p><p>Patrimônio bem cuidado evita o desperdício de recursos públicos.</p><p>TEXTOS MOTIVADORES</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LOINSTRUÇÕES PARA A REDAÇÃO</p><p>1. O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado.</p><p>2. O texto definitivo deve ser escrito à tinta preta, na folha própria, em até 30 linhas.</p><p>3. A redação que apresentar cópia dos textos da Proposta de Redação ou do Caderno de Questões terá o número de linhas copiadas</p><p>desconsiderado para a contagem de linhas.</p><p>4. Receberá nota zero, em qualquer das situações expressas a seguir, a redação que:</p><p>4.1 tiver até 7 (sete) linhas escritas, sendo considerada “texto insuficiente”;</p><p>4.2 fugir ao tema ou não atender ao tipo dissertativo-argumentativo;</p><p>4.3 apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto;</p><p>4.4 apresentar nome, assinatura, rubrica ou outras formas de identificação no espaço destinado ao texto.</p><p>21</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>LC – 1o dia | 6o Simulado SAS ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>22 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS</p><p>Questões de 46 a 90</p><p>QUESTÃO 46</p><p>Além de conceberem a economia digital, as Novas</p><p>Tecnologias da Comunicação e Informação – por</p><p>exemplo, a inteligência artificial, a robótica e a gestão</p><p>algorítmica – também ressignificaram hábitos e</p><p>comportamentos humanos, instituindo novos espaços,</p><p>novas demandas, novas necessidades e regras de</p><p>sociabilidade, bem como inovaram na educação, na</p><p>comunicação, nas relações sociais e, sobretudo, nos</p><p>processos produtivos e no trabalho, extinguindo (ou quase)</p><p>algumas formas de labor e inaugurando outras.</p><p>ALMEIDA, Hugo. Prefácio. A digitalização do mundo do trabalho: os desafios no âmbito</p><p>jurídico, ético e da saúde do trabalhador em tempos de Covid-19. VII Seminário Brasileiro</p><p>sobre o pensamento de Jacques Ellul. (adaptado)</p><p>No contexto contemporâneo, a utilização cotidiana das</p><p>ferramentas citadas tem como consequência a</p><p> dispensabilidade da criatividade humana.</p><p> universalização dos saberes técnicos.</p><p> automação de tarefas padronizáveis.</p><p> flexibilidade das metas trabalhistas.</p><p> retração da economia informal.</p><p>QUESTÃO 47</p><p>O período de 1965 a 1973 tornou cada vez mais</p><p>evidente a incapacidade do fordismo de conter as</p><p>contradições inerentes ao capitalismo, devido à rigidez dos</p><p>investimentos e dos mercados. No espaço social criado</p><p>por todas essas oscilações e incertezas, uma série de</p><p>novas experiências nos domínios da organização industrial</p><p>e da vida social e política começaram a tomar forma e a</p><p>confrontar diretamente a rigidez do fordismo.</p><p>CORREIA, S. O modo de produção capitalista: o exemplo do trabalho feminino. Formação</p><p>(On-line), v. 2, n. 14, 2007. Disponível em: https://revista.fct.unesp.br.</p><p>Acesso em: 5 jun. 2023. (adaptado)</p><p>O modelo de produção referido no texto contradiz os</p><p>princípios liberais do sistema econômico capitalista ao</p><p> padronizar os espaços produtivos.</p><p> fortalecer as mobilizações sindicais.</p><p> negociar os produtos a baixos preços.</p><p> desconsiderar a lei da oferta e procura.</p><p> possibilitar a concentração de riquezas.</p><p>QUESTÃO 48</p><p>A Islândia é um dos únicos lugares do mundo onde um</p><p>limite de placa divergente é exposto na superfície da Terra</p><p>e é uma das regiões vulcânicas mais ativas do planeta.</p><p>O hotspot logo abaixo do país é a causa da alta atividade</p><p>vulcânica, e alguns cientistas acreditam que também pode</p><p>ter contribuído para o rompimento do supercontinente</p><p>Pangeia e a subsequente formação do Oceano Atlântico</p><p>Norte. Rochas ígneas que surgiram deste hotspot foram</p><p>encontradas em ambos os lados da Dorsal Meso-Atlântica,</p><p>que se originou há aproximadamente 57 milhões de anos.</p><p>Disponível em: https://igeologico.com.br. Acesso em: 28 jun. 2023. (adaptado)</p><p>Qual processo geológico é gerado por essa atividade</p><p>vulcânica?</p><p> Rifteamento da crosta terrestre.</p><p> Subducção de limites oceânicos.</p><p> Convergência de placas tectônicas.</p><p> Consolidação dos escudos cristalinos.</p><p> Metamorfismo de dobramentos modernos.</p><p>QUESTÃO 49</p><p>TEXTO I</p><p>Esse crescimento no número de alunos de EaD no</p><p>ensino superior tem forte poder de transformação social,</p><p>pois envolve pessoas que, de maneira geral, trabalham e</p><p>sustentam suas famílias e que dificilmente poderiam cursar</p><p>o ensino superior presencial. Além disso, por alcançar</p><p>com maior facilidade diferentes lugares do país, oferece a</p><p>oportunidade de qualificação para uma população que vive</p><p>em cidades menores, o que por si só é muito importante,</p><p>pois favorece um desenvolvimento mais homogêneo do país.</p><p>BIELSCHOWSKY, C. E. Qualidade na educação superior a distância no Brasil: onde estamos,</p><p>para onde vamos? EAD em Foco, v. 8, n. 1, 2018.</p><p>TEXTO II</p><p>As discussões sobre a EaD no ensino superior, para</p><p>além das especificidades e singularidades intrínsecas a</p><p>ela, vêm acompanhadas, quase sempre, do que seriam</p><p>possibilidades e restrições de seu uso. É frequente</p><p>questionar, por exemplo, que especialidades ou campos</p><p>da formação poderiam se prestar, mais ou menos, à sua</p><p>organização. Vemos surgir assim “feudos”, em que se</p><p>convenciona trabalhar, ou não, com a EaD, isso como</p><p>forma/modo de se conservar a qualidade na formação.</p><p>ALONSO, K. M. A expansão do ensino superior no Brasil e a EaD: dinâmicas e lugares.</p><p>Educação & Sociedade, v. 31, p. 1319-1335, 2010. (adaptado)</p><p>Os pontos de vista expressos nos textos divergem quanto</p><p>à difusão da Educação a Distância ao caracterizarem essa</p><p>modalidade de ensino, respectivamente, pelos seguintes</p><p>aspectos:</p><p> Integração digital e precariedade técnica.</p><p> Flexibilidade pedagógica e despreparo docente.</p><p> Financiamento público e pragmatismo corporativo.</p><p> Aprendizagem coletiva e personalização curricular.</p><p> Democratização instrucional e abrangência limitada.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>23Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 50</p><p>Uma balsa desliza pelas águas de um rio na Amazônia</p><p>carregando, para dentro da floresta, uma escavadeira</p><p>hidráulica que pesa pelo menos 15 toneladas. Em outra</p><p>situação, uma frota de pás carregadeiras abre caminho</p><p>em meio à mata densa enquanto, no céu, um helicóptero</p><p>parece escoltar o deslocamento ilegal das máquinas.</p><p>Comuns em canteiros de obras da construção civil, onde</p><p>facilitam o trabalho pesado de revirar a terra com seu</p><p>braço mecânico articulado, escavadeiras hidráulicas e pás</p><p>carregadeiras se tornaram aliadas de primeira hora dos</p><p>que avançam sobre a Amazônia.</p><p>Disponível em: https://reporterbrasil.org.br. Acesso em: 8 jun. 2023. (adaptado)</p><p>O uso do maquinário de construção na região mencionada</p><p>tende a intensificar diretamente o seguinte problema</p><p>ambiental local:</p><p> Infiltração das águas pluviais.</p><p> Assoreamento de cursos fluviais.</p><p> Ocorrência de queimadas naturais.</p><p> Biopirataria de espécies endêmicas.</p><p> Concentração de defensivos agrícolas.</p><p>QUESTÃO 51</p><p>Grande parte da energia eólica utilizada no futuro será,</p><p>na verdade, colhida em nossos quintais. O problema é</p><p>que, nessas áreas, as regulamentações em matéria de</p><p>emissões de ruído são frequentemente muito restritivas.</p><p>Considerando isso, um projeto de pesquisa europeu visa</p><p>introduzir melhorias técnicas nas turbinas eólicas, que</p><p>terão que ser muito mais silenciosas no futuro do que são</p><p>atualmente. Uma das maneiras de lidar com problemas de</p><p>ruído hoje é parar a turbina eólica em certas direções do</p><p>vento ou operá-la em modo de baixo ruído. “Alguns dos</p><p>últimos desenvolvimentos nesse campo são as serrilhas,</p><p>que atuam como dispositivos de controle de fluxo com foco</p><p>na redução da emissão de ruído das pás”, explica um dos</p><p>integrantes do projeto.</p><p>Disponível em: https://cordis.europa.eu. Acesso em: 7 jun. 2023. (tradução livre)</p><p>A evolução técnica apresentada no texto pretende otimizar</p><p>a produção de energia eólica principalmente em áreas de</p><p> clima tropical.</p><p> vegetação arbórea.</p><p> povoamento denso.</p><p> ecossistema litorâneo.</p><p> vulnerabilidade social.</p><p>QUESTÃO 52</p><p>Os mexicanos pós-independência geralmente</p><p>desprezaram e acusaram a Malinche, que se tornou</p><p>a encarnação da traição dos valores autóctones, da</p><p>submissão servil à cultura e ao poder europeus. É</p><p>verdade que a conquista do México teria sido impossível</p><p>sem ela (ou outra pessoa que desempenhasse o mesmo</p><p>papel). Quanto a mim, vejo-a sob outra luz: ela é, para</p><p>começar, o primeiro exemplo, e por isso mesmo o símbolo,</p><p>da mestiçagem das culturas; anuncia assim o Estado</p><p>mexicano moderno.</p><p>TODOROV, Tzvetan. A conquista da América. A questão do outro.</p><p>São Paulo: Martins Fontes, 1983. p. 120. (adaptado)</p><p>A respeito da personalidade histórica mencionada,</p><p>as narrativas expostas no texto tomam como base,</p><p>respectivamente, as perspectivas de:</p><p> Traição e vitimização.</p><p> Civilidade e barbaridade.</p><p> Sacralidade e aculturação.</p><p> Apagamento e repugnância.</p><p> Culpabilização e reconhecimento.</p><p>QUESTÃO 53</p><p>A imprensa trouxe consigo não apenas um novo grupo</p><p>social de editores, mas também aliou ocupações tais</p><p>como a de revisor e bibliotecário. A eles se juntaram, nos</p><p>séculos XVII e XVIII, na execução da tarefa de administrar</p><p>materiais impressos, indexadores, catalogadores</p><p>profissionais ou semiprofissionais e compiladores de</p><p>enciclopédias. Ainda era possível para um indivíduo</p><p>compilar uma enciclopédia, todavia, a nova tendência era</p><p>trabalhar em equipe.</p><p>BURKE, P. Problemas causados por Gutenberg: a explosão da informação nos primórdios da</p><p>Europa Moderna. Estudos Avançados, São Paulo, v. 16, n. 44, abr. 2002. (adaptado)</p><p>Ao se referir aos impactos da invenção da imprensa</p><p>durante a Era Moderna, o texto destaca que essa inovação</p><p>tecnológica promoveu uma</p><p> eliminação dos ofícios braçais.</p><p> modificação nos registros orais.</p><p> popularização da cultura letrada.</p><p> reestruturação no campo laboral.</p><p> retificação dos acordos ortográficos.</p><p>QUESTÃO 54</p><p>Desde a sua formação, a ONU apresenta a problemática</p><p>de promover a justiça e a igualdade apenas nos países com</p><p>menor poder econômico e bélico no parâmetro mundial.</p><p>Analistas apontam que uma das maiores problemáticas</p><p>é o fato de os Estados Unidos figurarem como membro</p><p>permanente do Conselho de Segurança da ONU, órgão</p><p>máximo da instituição. Com essa posição, o país tem um</p><p>poder muito grande de decisão na instituição, tendo esta</p><p>que obedecer às determinações desse país e de outros</p><p>detentores de tal poder.</p><p>ALMEIDA, A. et al. O poder de veto na ONU e a horizontalidade das nações.</p><p>Jornal Eletrônico Faculdades Integradas Vianna Júnior, v. 12, n. 1, p. 203-222, 2020.</p><p>Disponível em: https://www.jornaleletronicofivj.com.br. Acesso em: 26 jun. 2023. (adaptado)</p><p>O texto critica o fato de a atuação da Organização das</p><p>Nações Unidas ter como uma de suas bases o seguinte</p><p>aspecto:</p><p> Articulação com governos de caráter totalitário.</p><p> Indiferença às demandas dos espaços periféricos.</p><p> Neutralidade diante das tensões políticas mundiais.</p><p> Burocracia dos processos de mediação diplomática.</p><p> Associação a interesses de potências hegemônicas.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>24 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>do trabalho, ao tratar da geração Z, o autor destaca</p><p>a análise do(a)</p><p>A A relevância da luta empreendida pela classe</p><p>trabalhadora.</p><p>B B anseio das novas gerações por melhorias no status</p><p>social.</p><p>C C diversidade geracional quanto à produtividade no</p><p>trabalho.</p><p>D D flexibilização do local de trabalho como aspecto</p><p>prioritário dos jovens.</p><p>E E conjunto de motivações que mobilizam novos</p><p>trabalhadores.</p><p>QUESTÃO 03</p><p>Dr. Claire Bayntun, as an educator of global health</p><p>leadership, where do you think the major problems</p><p>are in global health and how can current and future</p><p>generations work to change this?</p><p>The inequities in decision-making, influence, and financial</p><p>flows are the crux of many issues in the arena of global</p><p>health. The covid-19 pandemic has disrupted social norms</p><p>and global structures. Nationalism was increasing in many</p><p>countries before the pandemic and increased in some</p><p>political arenas with the pandemic. However, the science,</p><p>medical and academic communities have demonstrated</p><p>the power and importance of collaborative action.</p><p>Populations have realized that their future health security</p><p>and economies are interdependent on all others around</p><p>the world. As a result, I am hopeful that the pandemic has</p><p>disrupted the pendulum swing towards nationalism, and</p><p>the need for global solidarity is gaining traction. Current</p><p>and future generations will be involved in developing</p><p>and strengthening the global governance structures and</p><p>mechanisms to address the past issues of inequity. If they</p><p>progress with the insights gained from the past, they will</p><p>want to ensure greater consideration for sustainability in</p><p>their activities, and with concern for wider planetary health.</p><p>Disponível em: https://www.news-medical.net. Acesso em: 11 maio 2023. (adaptado)</p><p>Ao discutir sobre o futuro da saúde global, a educadora,</p><p>em sua resposta, tem o objetivo principal de</p><p>A A destacar a relevância do nacionalismo para pesquisas</p><p>médicas.</p><p>B B investigar a relação entre a desigualdade e os</p><p>problemas sanitários.</p><p>C C revisitar os desequilíbrios sociais e políticos surgidos</p><p>na pandemia.</p><p>D D refletir sobre o efeito de ações coletivas realizadas em</p><p>âmbito global.</p><p>E E instigar maiores realizações da comunidade</p><p>internacional na economia.</p><p>QUESTÃO 05</p><p>Black and British</p><p>‘Black and British’ should not be a thing,</p><p>It should be you, me, him, her, them and they,</p><p>But people look to your colour and country for your</p><p>[story,</p><p>And assume they realise your inner glory.</p><p>It is why some people call me the other black girl's</p><p>[name,</p><p>I shake my head and correct them nicely but they do</p><p>[not learn that way…a shame…</p><p>Shame on them, or shame on me?</p><p>They do not understand, yet I use the same strategy?</p><p>Perhaps it is on me to change the way,</p><p>I treat those that do not treat me the same?</p><p>[…]</p><p>I am learning we are all the same when we are ill,</p><p>Yet they do not treat us with the same pill?</p><p>Doctors say it is because they have not seen enough</p><p>[representation,</p><p>In their reading of literature beyond one's imagination,</p><p>The health of a black life is still incomprehensible?</p><p>The physical and mental implications of this are</p><p>[immeasurable…</p><p>FRANCIS, Dayna. Black and British. Disponível em: https://www.blackhistorymonth.org.uk.</p><p>Acesso em: 11 maio 2023.</p><p>No poema, ao evocar vivências cotidianas de uma mulher</p><p>negra na sociedade britânica, o eu lírico evidencia o(a)</p><p>A A ausência de reconhecimento histórico acerca da</p><p>miscigenação.</p><p>B B silenciamento da alteridade cultural em favor da</p><p>equidade política.</p><p>C C estigmatização da representatividade de grupos</p><p>minoritários na mídia.</p><p>D D apagamento de individualidades nas identidades</p><p>étnicas da sociedade.</p><p>E E desvalorização da cultura e da ancestralidade nas</p><p>relações contemporâneas.</p><p>QUESTÃO 04</p><p>[…]</p><p>Ria walks toward the Volvo that just rear-ended them.</p><p>Its driver, KIM LEE, an agitated Korean woman, screams</p><p>at the motorcycle cop in Korean. Burning flares squeeze</p><p>traffic down to one lane, a cop herds the cars into line.</p><p>MOTORCYCLE COP</p><p>Calm down, ma'am!</p><p>KIM LEE</p><p>I am calm!</p><p>MOTORCYCLE COP</p><p>I need to see your registration and insurance.</p><p>KIM LEE</p><p>Why? Not my fault! Her fault! She do this!</p><p>RIA (approaching)</p><p>I do this?</p><p>MOTORCYCLE COP</p><p>Ma'am, wait in your vehicle.</p><p>KIM LEE</p><p>Stop in middle of street! Mexicans! No know how to</p><p>drive! She blake too fast!</p><p>RIA</p><p>I “blake” too fast?? Oh, sorry, you no see my “blake</p><p>lights”?</p><p>MOTORCYLE COP</p><p>Ma'am—</p><p>HAGGS, Paul; MORESCO, Bobby. Crash: screenplay. United States, Germany. 2004.</p><p>Retirado do roteiro do filme Crash, que é ambientado em</p><p>Los Angeles, nos Estados Unidos, o trecho narra a troca</p><p>de ofensas entre mulheres imigrantes durante um acidente</p><p>de trânsito. Com essa narração, o roteiro evidencia uma</p><p>questão social da contemporaneidade ao explorar o(a)</p><p>A A intimidação discriminatória imposta por figuras de</p><p>autoridade social.</p><p>B B uso de uma linguagem informal para destacar as</p><p>relações de poder.</p><p>C C polarização cultural como vetor para a reatividade das</p><p>personagens.</p><p>D D expressão de estigmas sociais internalizados por</p><p>grupos minoritários.</p><p>E E exibição do orgulho enquanto defesa diante de</p><p>desequilíbrios sociais.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>Questões de 01 a 05 (opção: espanhol)</p><p>QUESTÃO 01</p><p>La era del “todo vale” en redes</p><p>sociales se acaba</p><p>En los últimos días han ocurrido novedades impactantes</p><p>para el futuro de las redes. Ninguna decisión por sí misma</p><p>es brutalmente rompedora. Pero su goteo incesante indica</p><p>el camino que han tomado las redes: el discurso de odio no</p><p>está permitido y la línea roja cada vez estará más clara. La</p><p>guerra por dónde está el límite marcará el futuro de la web.</p><p>Por ejemplo, Reddit ha eliminado más de 2 000</p><p>comunidades de su plataforma</p><p>QUESTÃO 55</p><p>O controle dos indivíduos, essa espécie de controle</p><p>penal punitivo dos indivíduos ao nível de suas virtualidades,</p><p>não pode ser efetuado pela própria justiça, mas por uma</p><p>série de outros poderes laterais, à margem da justiça, como</p><p>a polícia e toda uma rede de instituições de vigilância,</p><p>as instituições psicológicas, psiquiátricas, criminológicas,</p><p>médicas, pedagógicas para a correção. Toda essa rede de</p><p>um poder que não é judiciário deve desempenhar uma das</p><p>funções que a justiça se atribui neste momento: função</p><p>não mais de punir as infrações dos indivíduos, mas de</p><p>corrigir suas virtualidades.</p><p>FOUCAULT, Michel. A verdade e as formas jurídicas. Rio de Janeiro: Ed. Nau, 2003. (adaptado)</p><p>A função fundamental da rede de poderes apresentada,</p><p>conforme indicado no texto, está direcionada ao ato de</p><p> delimitar a autoridade governamental.</p><p> penalizar os sujeitos criminosos.</p><p> fiscalizar as atividades jurídicas.</p><p> disciplinar a conduta social.</p><p> padronizar os direitos civis.</p><p>QUESTÃO 56</p><p>Liberal, o telefone permitia que os participantes ainda</p><p>desempenhassem o papel do sujeito. Democrático, o</p><p>rádio transforma-os a todos igualmente em ouvintes,</p><p>para entregá-los autoritariamente aos programas,</p><p>iguais uns aos outros, das diferentes estações. Não se</p><p>desenvolveu nenhum dispositivo de réplica e as emissões</p><p>privadas são submetidas ao controle. Elas limitam-se ao</p><p>domínio apócrifo dos “amadores”, que ainda por cima são</p><p>organizados de cima para baixo. No quadro da rádio oficial,</p><p>porém, todo traço de espontaneidade no público é dirigido</p><p>e absorvido, numa seleção profissional, por caçadores de</p><p>talentos, competições diante do microfone e toda espécie</p><p>de programas patrocinados.</p><p>ADORNO, Theodor W.; HORKHEIMER, Max. Dialética do esclarecimento: fragmentos</p><p>filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1985.</p><p>No texto, o aspecto democrático do rádio é criticado por</p><p>apresentar a seguinte característica:</p><p> Autodeterminação política das redes de publicidade.</p><p> Padronização mercadológica do entretenimento.</p><p> Valorização descomunal da cultura popular.</p><p> Subjetivização das produções artísticas.</p><p> Degradação da racionalidade técnica.</p><p>QUESTÃO 57</p><p>A partir da década de 1970, as regiões de Campinas,</p><p>São José dos Campos e Baixada Santista foram</p><p>particularmente beneficiadas por um processo de</p><p>desconcentração industrial da metrópole de São Paulo, que</p><p>impulsionou significativamente a economia e a dinâmica</p><p>urbana dessas áreas. Nesse contexto, a população</p><p>de Campinas experimentou um forte incremento como</p><p>decorrência dos fluxos migratórios, em um cenário de</p><p>consolidação da urbanização brasileira.</p><p>Disponível em: https://ihggcampinas.org. Acesso em: 27 jun. 2023.</p><p>No texto, indica-se que o município de Campinas passou</p><p>por uma dinâmica de aumento populacional decorrente da</p><p> ineficiência da rede viária.</p><p> reorganização do meio técnico.</p><p> contenção do esvaziamento rural.</p><p> redução da especulação imobiliária.</p><p> homogeneização da atividade produtiva.</p><p>QUESTÃO 58</p><p>Em 2014, a prefeitura de São Paulo publicou um</p><p>decreto que determinava a notificação de proprietários</p><p>de imóveis que se encontravam em situação irregular.</p><p>O decreto estabelecia que estes proprietários teriam o prazo</p><p>de um ano para adequar suas propriedades de acordo com</p><p>os critérios previstos no Plano Diretor da cidade. Aqueles</p><p>que não regularizaram seus imóveis dentro desse prazo</p><p>foram sancionados com uma alíquota progressiva de</p><p>IPTU. Em cinco anos após o início da sanção, os imóveis</p><p>que ainda estivessem irregulares seriam desapropriados,</p><p>mediante indenização aos proprietários. De acordo com o</p><p>especialista Renato Cymbalista, a aplicação da alíquota</p><p>progressiva de IPTU em São Paulo surtiu efeito, pois</p><p>muitos proprietários notificados passaram a alugar seus</p><p>imóveis, antes ociosos, por preços abaixo do mercado.</p><p>Disponível em: https://www.politize.com.br. Acesso em: 29 jun. 2023. (adaptado)</p><p>A efetivação da sanção mencionada no texto reflete a</p><p>tentativa política de assegurar o(a):</p><p> Cumprimento da função social da propriedade urbana.</p><p> Aumento da lucratividade das locações imobiliárias.</p><p> Reformulação da distribuição das terras produtivas.</p><p> Inalienabilidade do direito das posses individuais.</p><p> Financiamento de programas habitacionais.</p><p>QUESTÃO 59</p><p>A proibição mundial do clorofluorcarboneto (CFC)</p><p>– presente na estrutura de geladeiras, aparelhos de</p><p>ar-condicionado, sprays, aerossóis e solventes – por meio</p><p>do Protocolo de Montreal, assinado em 1987, evitou uma</p><p>catástrofe climática grave, segundo um estudo publicado</p><p>na revista científica Nature. Segundo a pesquisa, se os</p><p>CFCs e outros produtos químicos não tivessem sido</p><p>controlados pelo Protocolo de Montreal, eles aumentariam</p><p>as temperaturas globais em 2,5 °C até o final do século XXI.</p><p>Disponível em: https://revistagalileu.globo.com. Acesso em: 7 jul. 2023. (adaptado)</p><p>O principal argumento que levou à proibição da utilização</p><p>da substância citada no texto foi o fato de ela</p><p> alterar as propriedades dos solos cultivados.</p><p> aumentar a destruição da camada de ozônio.</p><p> acentuar a corrosão de monumentos urbanos.</p><p> impedir a convecção natural do ar atmosférico.</p><p> diminuir a radiação solar na superfície terrestre.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>25Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 60</p><p>Do valor do açúcar no porto de embarque apenas</p><p>uma parte ínfima (não superior a 5%) correspondia a</p><p>pagamentos por serviços prestados fora do engenho no</p><p>transporte e armazenamento. Os engenhos mantinham</p><p>um certo número de assalariados: homens de vários ofícios</p><p>e supervisores do trabalho dos escravizados. Mesmo</p><p>admitindo que para cada dez escravizados houvesse um</p><p>empregado</p><p>assalariado – 1 500 no conjunto da indústria</p><p>açucareira – e imputando um salário monetário de 15 libras</p><p>anuais cada um, chega-se à soma de 22 500 libras, que é</p><p>menos de 2% da renda gerada no setor açucareiro.</p><p>FURTADO, C. Formação econômica do Brasil. São Paulo:</p><p>Companhia das Letras, 2007. (adaptado)</p><p>No texto, a sociedade apresentada se caracteriza pela</p><p>associação entre a divisão de tarefas e a</p><p> otimização da logística.</p><p> integração de mercados.</p><p> alienação do consumo.</p><p> concentração de riquezas.</p><p> modernização de funções.</p><p>QUESTÃO 61</p><p>Suassuna diz que sua obra se baseia nos romances</p><p>e histórias populares do Nordeste. Por nosso lado,</p><p>encontramos em “A Compadecida” um parentesco com</p><p>gêneros mais antigos, que, todavia, devem ter sido de</p><p>algum modo a origem remota daqueles que a inspiraram.</p><p>Enquadramo-la, inicialmente, na tradição das peças da</p><p>Alta Idade Média, geralmente designadas como Milagres</p><p>de Nossa Senhora (do séc. XIV), em que, numa história</p><p>mais ou menos – e às vezes muito – profana, o herói em</p><p>dificuldades apela para Nossa Senhora, que comparece e</p><p>o salva tanto no plano espiritual como temporal.</p><p>OSCAR, H. Introdução, In: SUASSUNA, Ariano. Auto da Compadecida. 11. ed. Rio de Janeiro:</p><p>Livraria AGIR Editora, 1975. (adaptado)</p><p>Ao abordar a historicidade do livro de Suassuna, o texto</p><p>destaca a seguinte característica da obra:</p><p> Contestação de dogmas e estruturas eclesiásticas.</p><p> Integração entre as simbologias religiosa e regional.</p><p> Subversão do fator tradicional pelo elemento popular.</p><p> Representação de desigualdades sociais e econômicas.</p><p> Associação entre a psicologia individual e a coletiva.</p><p>QUESTÃO 62</p><p>A elite de São Paulo defendia a constitucionalização do</p><p>país, a partir dos princípios da democracia liberal. Como</p><p>medida transitória, exigia a nomeação de um interventor</p><p>civil e paulista. Em fevereiro de 1932, o governo provisório</p><p>dispôs-se a atender às pressões contra o prolongamento</p><p>da ditadura, que vinham não só de São Paulo, como do Rio</p><p>Grande do Sul e de Minas, promulgando o Código Eleitoral.</p><p>FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 2006. (adaptado)</p><p>A reivindicação política apresentada no texto, ocorrida</p><p>em São Paulo, foi uma reação à</p><p> eleição do presidente mineiro.</p><p> centralização do poder federal.</p><p> criação da legislação trabalhista.</p><p> legalização de grupos comunistas.</p><p> bipolarização dos partidos políticos.</p><p>QUESTÃO 63</p><p>Uma vez que a filosofia aristotélica rejeitava a existência</p><p>de uma extensão material infinita, sua cosmologia</p><p>caracterizava-se por um Universo finito. Nesse Universo</p><p>finito era possível identificar um centro estático, onde</p><p>Aristóteles posicionou a Terra. A concepção aristotélica do</p><p>Cosmos era profundamente impregnada da noção de ordem.</p><p>Seu Universo formava um todo, onde cada constituinte</p><p>possuía seu lugar próprio, estabelecido conforme sua</p><p>natureza: o elemento terra, mais pesado, posicionava-se no</p><p>centro desse Universo, enquanto os elementos mais leves,</p><p>água, ar e fogo, iam formando “camadas” concêntricas em</p><p>torno.</p><p>PORTO, C. M.; PORTO, M. B. D. S. M. A evolução do pensamento cosmológico e o nascimento</p><p>da ciência moderna. Revista Brasileira de Ensino de Física, v. 30, n. 4, p. 4601.1-4601.9, 2008.</p><p>(adaptado)</p><p>No texto, a relação entre o pensamento filosófico e o</p><p>estudo astronômico possibilitou a</p><p> negação das cosmogonias monoteístas.</p><p> classificação dos componentes naturais.</p><p> validação de postulados geométricos.</p><p> elaboração de sistemas geocêntricos.</p><p> comprovação das teorias platônicas.</p><p>QUESTÃO 64</p><p>Segundo o determinismo tecnológico, à medida que a</p><p>tecnologia se desenvolve e muda, as instituições no resto</p><p>da sociedade mudam, como fazem a arte e a religião da</p><p>sociedade. Por exemplo, o computador mudou a natureza</p><p>dos empregos e do trabalho. O telefone levou ao declínio</p><p>da escrita de cartas, mas a internet mudou a natureza da</p><p>comunicação interpessoal novamente, deixando registros</p><p>escritos, ao contrário do telefone.</p><p>DUSEK, V. Filosofia da Tecnologia. São Paulo: Loyola, 2009.</p><p>O texto indica que as modificações tecnológicas</p><p>provocadas pela internet têm gerado o seguinte efeito</p><p>sobre a vida social:</p><p> Aproximação de sujeitos territorialmente distantes.</p><p> Desumanização das interações sociais cotidianas.</p><p> Flexibilização da possibilidade de diálogo laboral.</p><p> Popularização do acesso a documentos digitais.</p><p> Recuperação de mecanismos de comunicação.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>26 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 65</p><p>Quando as chuvas se intensificam e fazem elevar o</p><p>nível de água dos rios Negro e Tiquié, peixes, anfíbios e</p><p>mosquitos entram em processo de reprodução no noroeste</p><p>da Amazônia brasileira. De acordo com a tradição da</p><p>etnia Tukano, bandos de pássaros caem nos rios virando</p><p>peixes e as rãs descem das nuvens. As trovoadas se</p><p>metamorfoseiam nas “jararacas da casa do céu” que</p><p>se multiplicam na região. É a inauguração de um novo</p><p>ciclo anual, quando os velhos conhecedores realizam</p><p>benzimentos para proteger a comunidade, sobretudo</p><p>contra as incuráveis picadas de jararaca, para a chegada</p><p>dos verões. No primeiro benzimento, homens e mulheres</p><p>se preparam para irem à floresta, à procura da terra onde</p><p>realizarão a abertura de suas roças.</p><p>Disponível em: https://www.nationalgeographicbrasil.com. Acesso em: 27 jun. 2023. (adaptado)</p><p>No texto, o planejamento para a realização da prática</p><p>agrícola pela comunidade é caracterizado por uma</p><p>associação entre</p><p> determinismo e inovação.</p><p> objetividade e cientificismo.</p><p> terceirização e lucratividade.</p><p> sazonalidade e espiritualidade.</p><p> conservadorismo e individualismo.</p><p>QUESTÃO 66</p><p>Entre 1870 e 1972, a Europa e a América</p><p>do Norte</p><p>responderam por aproximadamente dois terços do</p><p>crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) mundial.</p><p>Entretanto, no período de 2002 a 2012, esse valor foi</p><p>reduzido para 36%, enquanto a participação dos países</p><p>do leste e sudeste asiático chegou a 44%. Esses números</p><p>evidenciam o deslocamento do centro de gravidade da</p><p>produção mundial e prenunciam alterações na dinâmica de</p><p>poder, na distribuição da renda e na lógica de conformação</p><p>das redes globais de valor.</p><p>COELHO, D.; MASIERO, G.; CASEIRO, L. A ascensão da China e seus reflexos no Brasil:</p><p>fundamentos e evidências para uma estratégia de desenvolvimento. Revista Brasileira de</p><p>Inovação, Campinas, v. 14, p. 85-108, 2015. (adaptado)</p><p>A mudança no cenário econômico internacional</p><p>apresentada no texto reflete um contexto histórico de</p><p> interrupção da exploração laboral.</p><p> flexibilização dos limites territoriais.</p><p> atenuação da competitividade financeira.</p><p> apaziguamento de conflitos geopolíticos.</p><p> delineamento da configuração multipolar.</p><p>QUESTÃO 67</p><p>Tomemos o exemplo de As Canções Que Você Fez</p><p>Pra Mim, CD lançado em 1994, que reúne sucessos de</p><p>Roberto Carlos regravados por Maria Bethânia. O projeto</p><p>foi desenvolvido a partir de uma ideia do diretor artístico da</p><p>PolyGram, que sugeriu à cantora gravar as canções a “seu</p><p>modo”. Com a proposta aceita por Bethânia, a gravadora</p><p>se encarregou de realizar quase tudo fora do Brasil. Os</p><p>arranjos de cordas foram feitos na Inglaterra e os arranjos</p><p>de metais, em Los Angeles. Uma parte da mixagem final</p><p>aconteceu nos EUA e outra no Brasil.</p><p>FENERICK, J. A. A globalização e a indústria fonográfica na década de 1990. ArtCultura:</p><p>Revista de História, Cultura e Arte, v. 10, n. 16, p. 123-139, 2008. (adaptado)</p><p>Qual tendência contemporânea possibilitou a produção da</p><p>obra artística apresentada?</p><p> Negação de simbolismos locais.</p><p> Subversão de gêneros musicais.</p><p> Abreviação de produtos culturais.</p><p> Recuperação de técnicas instrumentais.</p><p> Mundialização de operações industriais.</p><p>QUESTÃO 68</p><p>Quando algumas pessoas refazem a mensagem</p><p>“vidas negras importam” para “toda vida importa”, elas</p><p>não entendem o problema, ainda que sua mensagem</p><p>não seja falsa. É verdade que todas as vidas importam,</p><p>mas é igualmente verdade que nem todas as vidas são</p><p>construídas para importar. E é justamente por isso que</p><p>é mais importante nomear as vidas que não importam e</p><p>que estão lutando para importar do modo que merecem.</p><p>BUTLER, Judith (2018) apud RIBEIRO, Djamila. Quem tem medo do feminismo negro?</p><p>São Paulo: Companhia das Letras, 2018.</p><p>Defende-se, no texto, o fundamento de um movimento</p><p>social cujo propósito é:</p><p> Reivindicar a reestruturação da legislação brasileira.</p><p> Denunciar a injustiça racial vivenciada por um grupo.</p><p> Estimular a cooperação mútua inter-racial.</p><p> Defender a manutenção da isonomia política.</p><p> Transmitir o patrimônio cultural afro-brasileiro.</p><p>QUESTÃO 69</p><p>A Escola Histórica Alemã pregava que “o direito de</p><p>um povo é produto orgânico de sua história e não criação</p><p>arbitrária do legislador; é uma adaptação de suas tradições</p><p>às necessidades da sociedade”. Assim, a referida escola</p><p>procurou a atualização do Direito Romano.</p><p>SALERNO, M.; ZEMUNER, A. F. A importância do Direito Romano na formação do jurista</p><p>brasileiro. Semina: Ciências Sociais e Humanas, Londrina, v. 27, n. 2, 2006. (adaptado)</p><p>A revisão proposta pela teoria alemã consiste em uma</p><p>crítica ao princípio do direito romano clássico que</p><p>estabelecia a</p><p> concentração de autoridade nos magistrados.</p><p> desburocratização dos processos judiciais.</p><p> primazia da subjetividade dos advogados.</p><p> difusão dos princípios constitucionais.</p><p> obrigatoriedade da educação formal.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>27Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 70</p><p>A invasão de Portugal feita pelos franceses no ano</p><p>de 1807, que obrigou o príncipe regente a passar para</p><p>o Brasil, proporcionou uma ocasião favorável a Silva</p><p>Lisboa [...], [que] aproveitou-se da amizade que tinha</p><p>com D. Fernando José de Portugal [...] para lhe indicar a</p><p>necessidade de abrir os portos a todas as nações amigas</p><p>da coroa de Portugal; e, apesar da forte oposição que</p><p>então se fez, tal foi a força dos seus argumentos que</p><p>aquele fidalgo cedeu a suas persuasões, e fez com que</p><p>o príncipe regente publicasse a carta régia de 24 de</p><p>janeiro de 1808, que liberalizou aquele máximo benefício</p><p>à nação. Tão salutar medida, que ainda hoje nos salva</p><p>no meio das crises políticas que atormentam o império,</p><p>longe de ser apreciada no seu justo valor, mereceu, pelo</p><p>contrário, a maior desaprovação da parte dos negociantes</p><p>portugueses; pois que, acostumados a ter unicamente</p><p>comunicação com as praças de Lisboa e Porto, não</p><p>podiam sofrer ideia alguma de concorrência.</p><p>LISBOA, Bento da Silva. José da Silva Lisboa, Visconde de Cayru. Revista do Instituto</p><p>Histórico e Geográfico Brasileiro, v. 1, n. 3, p. 238-246, 1839. (adaptado)</p><p>No texto, o autor se refere à oposição a um documento que</p><p>alterava as relações coloniais ao determinar a</p><p> transferência da corte lusitana.</p><p> proibição do tráfico transatlântico.</p><p> flexibilização do comércio marítimo.</p><p> emancipação do território brasileiro.</p><p> aceitação de exigências napoleônicas.</p><p>QUESTÃO 71</p><p>TEXTO I</p><p>E se a história tratou de apagar e subordinar as</p><p>mulheres da elite, o que dizer das personagens femininas</p><p>pertencentes ao povo? Aí o borramento foi ainda mais</p><p>radical. Maria Quitéria de Jesus, por exemplo, destacou-se</p><p>nas guerras de Independência do Brasil, lutando como</p><p>combatente na Bahia. Aliás, fingiu ser homem para poder</p><p>entrar no Exército, uma vez que a instituição só admitia</p><p>integrantes do sexo masculino.</p><p>SCHWARCZ, Lilia M.</p><p>O sequestro da Independência. Revista USP,</p><p>São Paulo, n. 133. abr./jun., 2022.</p><p>TEXTO II</p><p>Para muitos brasileiros, a ideia de pátria não tinha</p><p>materialidade, mesmo após a independência. A guerra</p><p>veio alterar a situação. São abundantes as indicações</p><p>do surgimento de uma nova identidade. Caso marcante</p><p>foi o de Jovita Feitosa, mulher que se vestiu de homem</p><p>para ir à guerra a fim de vingar as mulheres brasileiras</p><p>injuriadas pelos paraguaios. Foi exaltada como a Joana</p><p>d'Arc nacional.</p><p>CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil. 3. ed.</p><p>Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002. (adaptado)</p><p>Os diferentes pontos de vista apresentados nos textos, no</p><p>que se refere à participação feminina na construção da</p><p>história, evidenciam a</p><p> imparcialidade na produção de conhecimento.</p><p> desproporção na valorização de memórias.</p><p> priorização de personalidades aristocratas.</p><p> confidencialidade de fatos do passado.</p><p> padronização de pesquisas históricas.</p><p>QUESTÃO 72</p><p>Na década de 1970, Mário Juruna começou a levar a</p><p>luta dos povos indígenas pela recuperação de suas terras à</p><p>capital do país [...]. Em sua relação com a lógica midiática,</p><p>o ativista usava um gravador de fita cassete, bem como</p><p>uma astuta noção do poder da imprensa brasileira, para</p><p>promover a causa indígena. Juruna seria o protagonista</p><p>da luta pelos direitos indígenas ao confrontar promessas</p><p>e a não realização delas.</p><p>MOURA, O. I., GRIJÓ, W. P. Visibilidade, imagem pública e mídia: Mário Juruna e a questão</p><p>indígena. Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação.</p><p>XVII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sul – Curitiba/PR – maio 2016.</p><p>A estratégia de luta adotada pelo ativista teve por efeito,</p><p>no contexto apresentado, a</p><p> legalização de manifestações populares.</p><p> demarcação dos territórios autóctones.</p><p> efetivação dos acordos parlamentares.</p><p> reformulação da legislação nacional.</p><p> exposição de incoerências políticas.</p><p>QUESTÃO 73</p><p>Para os que agem pela vontade [os homens], a regra</p><p>próxima é a razão humana. E a regra suprema, a lei para</p><p>o fim segundo a ordenação da razão e da lei eterna,</p><p>será reta. Quando, porém, se desvia dessa retidão, se</p><p>diz que há pecado. Dessas premissas evidentemente se</p><p>conclui que todo ato voluntário é mau, porque se afasta</p><p>da ordenação da razão e da lei eterna, e que todo ato bom</p><p>concorda com a razão e a lei eterna. Daí se segue que o</p><p>ato humano, pelo fato de ser bom ou mau, tem a razão de</p><p>retidão ou de pecado.</p><p>TOMÁS DE AQUINO. Das consequências dos atos humanos em razão da bondade e da</p><p>malícia (ST, Ia IIae, q. 21). In: TOMÁS DE AQUINO. Suma Teológica. São Paulo: Loyola, 2003.</p><p>v. III, p. 290-298. (adaptado)</p><p>A teoria apresentada no texto defende uma dimensão da</p><p>ética que se estabelece na</p><p> incompatibilidade entre erudição e religiosidade.</p><p> segregação entre saberes filosóficos e científicos.</p><p> complementaridade entre devoção e racionalidade.</p><p> indistinção entre ações benevolentes e impiedosas.</p><p> hierarquização entre valores bíblicos e eclesiásticos.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>28 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 74</p><p>Covid-19 no Amazonas</p><p>Casos até 07/05/2020</p><p>5 897</p><p>500</p><p>200</p><p>100</p><p>ManausManaus</p><p>CoariCoari</p><p>TeféTefé</p><p>ManacapuruManacapuru</p><p>ItacoatiaraItacoatiara</p><p>MauésMaués</p><p>ManicoréManicoré</p><p>HumaitáHumaitáTabatingaTabatinga</p><p>ParintinsParintins</p><p>Disponível em: https://www.atlasodsamazonas.ufam.edu.br.</p><p>Acesso em: 27 jun. 2023. (adaptado)</p><p>Com base na anamorfose, entende-se que o número de</p><p>casos de pessoas acometidas pela covid-19 no Amazonas</p><p>esteve diretamente associado ao(à)</p><p> variabilidade térmica da região.</p><p> extensão territorial dos municípios.</p><p> baixo nível de progresso do estado.</p><p> densidade demográfica das cidades.</p><p> taxa de natalidade dos centros urbanos.</p><p>QUESTÃO 75</p><p>No Mato Grosso do Sul, localiza-se a Gruta do Lago</p><p>Azul. Com visibilidade mundial, constitui um dos atrativos</p><p>turísticos mais visitados da região. Ela apresenta formações</p><p>rochosas de rara beleza, e, em razão dessa característica,</p><p>é indispensável um planejamento contínuo à atividade de</p><p>contemplação, haja vista a fragilidade do ecossistema.</p><p>Pela sua importância, a Gruta do Lago Azul foi tombada</p><p>em 1978 pelo IPHAN. Por meio de um decreto, o governo</p><p>do Mato Grosso do Sul elevou essa área para Unidade de</p><p>Conservação na categoria Monumento Natural, que tem</p><p>como propósito a conservação de sítios naturais raros,</p><p>singulares ou de grande beleza cênica.</p><p>SILVA-MELO, M. R.; GUEDES, N. M. R.; MELO, G. A. P. Índice de Sustentabilidade do</p><p>Monumento Natural da Gruta do Lago Azul, Bonito, Mato Grosso do Sul, Brasil.</p><p>Revista Sociedade e Natureza, Uberlândia, v. 33, 2020. (adaptado)</p><p>As determinações patrimoniais citadas no texto</p><p>demonstram uma perspectiva ambiental que tem como</p><p>cerne a integração entre:</p><p> Exploração e empregabilidade.</p><p> Admiração e distanciamento.</p><p> Preservação e rentabilidade.</p><p> Sacralização e regionalismo.</p><p> Divulgação e cientificismo.</p><p>QUESTÃO 76</p><p>A paisagem rural, onde os matos ocupavam espaços</p><p>tão importantes, apresentava de um modo menos sensível</p><p>a marca humana. Os animais ferozes vagueavam por</p><p>todos os lugares desertos e por vezes até nos próprios</p><p>campos cultivados. Além de ser um desporto, a caça era</p><p>um meio de defesa indispensável e fornecia à alimentação</p><p>um contributo quase igualmente necessário. A apanha</p><p>dos frutos selvagens e a recolha do mel continuavam a</p><p>praticar-se como nos primeiros tempos da humanidade.</p><p>No que diz respeito aos utensílios, a madeira tinha um</p><p>lugar preponderante. As noites, mal iluminadas, eram</p><p>mais escuras, o frio, mesmo nas salas dos castelos, mais</p><p>rigoroso.</p><p>BLOCH, Marc. A Sociedade Feudal. Lisboa:</p><p>Edições 70, 1987. (adaptado)</p><p>No texto, descreve-se um modo de utilização do espaço</p><p>rural pautado na</p><p> predominância da intervenção antrópica.</p><p> manutenção de ecossistemas naturais.</p><p> influência de elementos indomáveis.</p><p> negociação de recursos primários.</p><p> evolução de ferramentas técnicas.</p><p>QUESTÃO 77</p><p>De maneira geral, os manguezais atenuam a força</p><p>das ondas com o seu intrincado sistema de raízes,</p><p>proporcionando a estabilização da linha de costa e</p><p>evitando os processos erosivos (retrogradação). A malha</p><p>formada pelas raízes dos mangues auxilia na compactação</p><p>do sedimento junto à margem, impedindo a erosão e</p><p>ajudando a reter o aporte de sedimento fino oriundo do</p><p>continente, funções estas que impedem o assoreamento</p><p>dos rios e canais margeados por esse ecossistema.</p><p>SOUZA, C. A. et al. Biodiversidade e conservação dos manguezais: importância bioecológica</p><p>e econômica. In: PINHEIRO, M.; TALAMONI, A. (org.). Educação ambiental sobre manguezais.</p><p>São Vicente: Campus do Litoral Paulista – Instituto de Biociências, 2018.</p><p>O texto revela a importância dos manguezais na manutenção</p><p>da linha da costa ao evidenciar a influência do(a)</p><p> relevo plano, que favorece a ocorrência de água</p><p>salobra.</p><p> clima tropical, que apresenta temperaturas médias</p><p>elevadas.</p><p> estrutura geológica, que tem predomínio de rochas</p><p>extrusivas.</p><p> vegetação pneumatófora, que localiza suas raízes na</p><p>superfície.</p><p> solo lamacento, que é composto de matéria orgânica</p><p>decomposta.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>29Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 78</p><p>Transcorrido um mês desde que Salvador se encontrava</p><p>sob a ação nefasta da “espanhola”, a Diretoria Geral de</p><p>Saúde Pública resolveu implementar medidas de prevenção</p><p>e combate à moléstia: foram ordenadas as lavagens das</p><p>ruas e das praças; a desinfecção dos mercados públicos,</p><p>dos ascensores e das estações. Para acolher os indigentes</p><p>atacados pela moléstia, foi instalada uma enfermaria</p><p>especial no Hospital de Isolamento de Mont-Serrat.</p><p>SOUZA, C. M. C. A gripe espanhola em Salvador, 1918: cidade de becos e cortiços.</p><p>História, Ciências, Saúde, v. 12, n. 1, p. 71-99, 2005. (adaptado)</p><p>No texto, indica-se que as ações estatais de combate</p><p>à gripe espanhola em Salvador estavam baseadas</p><p>principalmente na</p><p> privatização das unidades ambulatoriais.</p><p> modernização da infraestrutura urbana.</p><p> manutenção dos serviços essenciais.</p><p> severidade do distanciamento social.</p><p> melhoria das condições sanitárias.</p><p>QUESTÃO 79</p><p>TEXTO I</p><p>Os que se dedicaram às ciências foram ou empíricos</p><p>ou dogmáticos. Os empíricos, à maneira das formigas,</p><p>acumulam e usam as provisões; os racionalistas, à</p><p>maneira das aranhas, de si mesmos extraem o que lhes</p><p>serve a teia. A abelha representa a posição intermediária:</p><p>recolhe a matéria-prima das flores do jardim e do campo</p><p>e com seus próprios recursos a transforma e digere. Muito</p><p>se deve esperar da aliança estreita e sólida entre essas</p><p>duas faculdades, a experimental e a racional.</p><p>BACON, Francis. Novum Organum. São Paulo: Nova Cultural, 1996. (adaptado)</p><p>TEXTO II</p><p>As ciências exatas são uma forma monológica de saber:</p><p>o intelecto contempla uma coisa e emite um enunciado</p><p>sobre ela. Aí só há um sujeito. A ele só se contrapõe a</p><p>coisa muda. Qualquer objeto do saber (incluindo o homem)</p><p>pode ser percebido e estudado como coisa. Mas o sujeito</p><p>como tal não pode ser percebido e estudado como coisa</p><p>porque, como sujeito e permanecendo sujeito, não pode</p><p>tornar-se mudo; consequentemente, o conhecimento que</p><p>se tem dele só pode ser dialógico.</p><p>BAKHTIN, Mikhail. Estética da criação verbal. São Paulo: Martins Fontes, 2006.</p><p>Os textos apresentam perspectivas consonantes a respeito</p><p>do saber científico na medida em que defendem a</p><p> preponderância de estruturas cognitivas inatas.</p><p> compreensão do mundo pela contemplação.</p><p> dispensabilidade da percepção intersubjetiva.</p><p> integração de dados sensoriais pelo intelecto.</p><p> imprecisão dos conceitos técnicos formulados.</p><p>QUESTÃO 80</p><p>Resta agora ver como deve se comportar um príncipe</p><p>em relação a seus súditos ou seus amigos. Ponderando</p><p>bem, o príncipe encontrará algo com aparências de virtude</p><p>[virtù], cuja adoção lhe trará a ruína, e algo com aparência</p><p>de defeito, que o conduzirá a uma situação de segurança e</p><p>de bem-estar. Daí ser necessário a um príncipe, se quiser</p><p>manter-se, aprender a poder não ser bom e a valer-se ou</p><p>não disto segundo a necessidade.</p><p>MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. São Paulo: Martins Fontes, 2004. p. 73. (adaptado)</p><p>No texto, o autor apresenta seu ponto de vista sobre o</p><p>poder político, defendendo que o comportamento dos</p><p>governantes deve aliar</p><p> contexto e arbítrio.</p><p> rigidez e obediência.</p><p> ideologia e ascetismo.</p><p> honestidade e diálogo.</p><p> idealismo e centralização.</p><p>QUESTÃO 81</p><p>TEXTO I</p><p>O carro do Estado conduzido pelos conservadores</p><p>TEXTO II</p><p>A imagem do velho monarca de longas barbas</p><p>brancas – consagrada pela representação oficial – tem</p><p>na caricatura um grande modelo de difusão. Estamos</p><p>nos anos 1880, e D. Pedro II, que ainda não completara</p><p>sessenta anos, revela cansaço. Em questão estavam</p><p>a sua personalidade e capacidade de dissimulação;</p><p>suas viagens, sua mania de erudição, mas sobretudo</p><p>a sonolência e a formalidade vazia das Falas do Trono,</p><p>nas quais o imperador era considerado um porta-voz dos</p><p>interesses do chefe de gabinete. E assim D. Pedro dorme</p><p>justamente nas atividades de que tanto se vangloria de</p><p>participar, ou é apresentado como um joguete nas mãos</p><p>dos políticos que o cercam.</p><p>SCHWARCZ, Lilia M. As barbas do imperador: D. Pedro II, um monarca nos trópicos.</p><p>São Paulo: Companhia das Letras, 1998. (adaptado)</p><p>Os textos esboçam uma perspectiva histórica</p><p>a respeito</p><p>do imperador brasileiro a qual destaca a</p><p> alienação da autoridade política.</p><p> austeridade da gerência imperial.</p><p> eficiência da gestão administrativa.</p><p> legitimidade da monarquia nacional.</p><p> ambiguidade da ideologia partidária.</p><p>Ân</p><p>ge</p><p>lo</p><p>A</p><p>go</p><p>st</p><p>in</p><p>i</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>30 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 82</p><p>A detalhada lei eleitoral brasileira de 1932 criou</p><p>a justiça eleitoral e se tornou responsável por todo o</p><p>trabalho relacionado às eleições. A criação do Código</p><p>representava, portanto, a necessidade de moralizar o</p><p>processo eleitoral, combatendo as fraudes e o caos que</p><p>lhes eram inerentes durante o período da República Velha.</p><p>Para assegurar o individualismo do voto, instituiu-se o uso</p><p>de envelope uniforme oficial, sem nenhum tipo de marcas</p><p>identificadoras, bem como o “gabinete indevassável”, o</p><p>qual criava um espaço isolado para o eleitor, no momento</p><p>de preencher sua cédula.</p><p>SOUSA, G. Financiamento de campanha eleitoral e compra de votos no Brasil. Goiás, 2020.</p><p>Disponível em: https://repositorio.pucgoias.edu.br. Acesso em: 1 maio 2023. (adaptado)</p><p>O texto, ao abordar uma mudança no processo de sufrágio</p><p>nacional, destaca um aspecto que visava garantir o(a):</p><p> Equilíbrio de participação entre partidos.</p><p> Digitalização das cédulas eleitorais.</p><p> Obrigatoriedade da cidadania direta.</p><p> Indicação de juízos particulares.</p><p> Instrução do público votante.</p><p>QUESTÃO 83</p><p>A mobilidade pendular coloca-se como um fenômeno</p><p>característico das grandes aglomerações no atual</p><p>momento da urbanização brasileira, quando se observa</p><p>um aumento da complexidade socioespacial, em particular,</p><p>no que diz respeito às localizações da população e</p><p>atividades econômicas, sociais etc. Na verdade, pode-se</p><p>pensar que boa parte desse fenômeno estaria associada</p><p>à valorização diferencial do espaço urbano que, no</p><p>Brasil, tem tido ao longo das últimas décadas sua lógica</p><p>e regulação fortemente orientadas pela iniciativa privada</p><p>sem a necessária intervenção estatal, fato que acaba por</p><p>prejudicar fortemente a população de mais baixa renda.</p><p>CUNHA, J. M. P. et al. A mobilidade pendular na Macrometrópole Paulista: diferenciação e</p><p>complementaridade socioespacial. Cadernos Metrópole, São Paulo, v. 15, n. 30, p. 433-459,</p><p>2013.</p><p>Uma ação estatal capaz de amparar a população de baixa</p><p>renda ao facilitar o processo de deslocamento analisado</p><p>no texto é a</p><p> expansão de ciclovias em bairros periféricos.</p><p> fiscalização dos fluxos de tráfego rodoviário.</p><p> ampliação das redes de transporte público.</p><p> restauração das malhas viárias municipais.</p><p> diminuição do preço dos combustíveis.</p><p>QUESTÃO 84</p><p>Entre as décadas de 1640 e 1660, o mercado livreiro</p><p>se desenvolvera com poucos constrangimentos. Os</p><p>conflitos entre Carlos I e o Parlamento, o esfacelamento</p><p>da monarquia e as constantes alternâncias de governo</p><p>proporcionaram um ambiente conveniente para o</p><p>crescimento vertiginoso do número de publicações. A</p><p>atuação dos instrumentos de censura durante a Revolução</p><p>Inglesa tendeu a suprimir e a punir casos específicos,</p><p>mas não conseguiu firmar uma estrutura que cerceasse</p><p>efetivamente a emissão e a disseminação de obras que</p><p>confrontassem as autoridades no poder.</p><p>LIMA, V. C. Edição & Censura: a materialidade dos panfletos de Sir Roger L'Estrange no início</p><p>dos anos 1660. In: Anais do Museu Paulista, São Paulo, v. 28, p. 1-50, 2020. (adaptado)</p><p>Nesse contexto de instabilidade política, o desenvolvimento</p><p>do mercado citado no texto impulsionou principalmente</p><p>o(a)</p><p> decadência das hierarquias feudais.</p><p> ressurgimento do comércio citadino.</p><p> reconhecimento da soberania imperial.</p><p> ascensão da intelectualidade burguesa.</p><p> popularização dos espaços acadêmicos.</p><p>QUESTÃO 85</p><p>Quando olhei a terra ardendo</p><p>Qual fogueira de São João</p><p>Eu perguntei a Deus do céu, ai</p><p>Por que tamanha judiação?</p><p>Que braseiro, que fornalha</p><p>Nem um pé de plantação</p><p>Por falta d'água perdi meu gado</p><p>Morreu de sede meu alazão. […]</p><p>ASA BRANCA. Intérprete: Luiz Gonzaga. Compositores: Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira.</p><p>Rio de Janeiro: RCA Victor, 1947.</p><p>No trecho da canção, as tristezas e desventuras expressas</p><p>pelo enunciador são causadas por qual aspecto natural do</p><p>Sertão Nordestino?</p><p> Solo pedregoso.</p><p> Relevo planáltico.</p><p> Perenidade fluvial.</p><p> Vegetação rasteira.</p><p> Pluviosidade baixa.</p><p>QUESTÃO 86</p><p>O desenvolvimento do que se tornou o karatê (caminho</p><p>das mãos vazias) tem origem reconhecida no arquipélago</p><p>de Ryukyu. Por volta do século XIII ou XIV, o sistema</p><p>econômico local desfavorecia os camponeses, fator que</p><p>estimulava tal grupo a se exercitar e a contrapor o governo</p><p>e a casta militar. Aliado a isso, havia também a proibição</p><p>do porte de armas à população comum, o que levou ao</p><p>surgimento de um sistema de defesa que se desenvolveu</p><p>com técnicas limitadas de agarramentos, empurrões e</p><p>batidas de ombro, punho e pés. Adiante, a técnica foi</p><p>apropriada por parte das próprias castas guerreiras,</p><p>sofrendo influências vindas das práticas marciais chinesas.</p><p>SUARES, Rafael Lucas Gomes. A produção acadêmica brasileira sobre as artes marciais,</p><p>lutas e esportes de combate: análise nos periódicos da Educação Física. Monografia –</p><p>Faculdade de Educação Física e Dança da Universidade Federal de Goiás. 2016.</p><p>Ao abordar uma luta marcial oriental, o texto associa o seu</p><p>surgimento a um(a)</p><p> tentativa de sobreposição cultural.</p><p> mecanismo de resistência sazonal.</p><p> prática de desenvolvimento estético.</p><p> exercício de entretenimento coletivo.</p><p> estratégia de enfrentamento político.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>31Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>QUESTÃO 87</p><p>Diversos segmentos sociais jamais teriam acesso à</p><p>internet sem a atuação dos telecentros comunitários. A</p><p>base do problema, portanto, está na brecha social e não</p><p>na brecha tecnológica. Dessa forma, a principal questão</p><p>que os telecentros comunitários buscam solucionar não</p><p>é simplesmente o acesso às tecnologias da informação e</p><p>comunicação, mas o estímulo à alfabetização, o acesso a</p><p>serviços eletrônicos governamentais (e-gov) e à produção</p><p>cultural e a geração de emprego e renda. Além disso, o</p><p>telecentro deve fazer parte da comunidade na qual se</p><p>insere, ajudando-a a resolver seus problemas específicos,</p><p>por meio de estratégias de desenvolvimento sustentável.</p><p>PEREIRA, P. M. S. Impactos socioculturais de telecentros comunitários: o caso do telecentro</p><p>Chico Mendes. Em Questão, v. 10, n. 2, p. 375-388, 2004. (adaptado)</p><p>No texto, a estratégia adotada para mitigar os impactos do</p><p>problema estrutural apontado tem como base a</p><p> imposição do letramento digital.</p><p> automação do processo educacional.</p><p> distribuição de aparelhos eletrônicos.</p><p> viabilização de capacitações básicas.</p><p> aferição de avanços computacionais.</p><p>QUESTÃO 88</p><p>O grande quilombo dos Palmares, na verdade uma</p><p>federação de vários agrupamentos, chegou a contar com</p><p>uma população de alguns milhares de almas. Como se</p><p>repetiu em muitos outros quilombos, essa população não</p><p>era constituída apenas de escravizados fugidos e seus</p><p>descendentes. Para ali também convergiram outros tipos</p><p>de trânsfugas, como soldados desertores, os perseguidos</p><p>pela justiça secular e eclesiástica, ou simples aventureiros,</p><p>vendedores, além de indígenas pressionados pelo</p><p>avanço europeu. Mas predominavam os africanos e seus</p><p>descendentes. Ali, africanos de diferentes grupos étnicos</p><p>administraram suas diferenças e forjaram novos laços de</p><p>solidariedade, recriaram culturas.</p><p>REIS, J. J. Quilombos e revoltas escravas no Brasil. Revista USP,</p><p>São Paulo, dez./fev., 1995-96. (adaptado)</p><p>O texto apresenta uma estratégia utilizada durante os</p><p>séculos XVI e XVII por grupos brasileiros principalmente</p><p>para</p><p> concretizar a subsistência independente.</p><p> disseminar as tradições ancestrais.</p><p> enfraquecer o regime monárquico.</p><p> enfrentar as opressões coloniais.</p><p> reivindicar o igualitarismo social.</p><p>QUESTÃO 89</p><p>Chegou o momento de sarar as feridas. Chegou o</p><p>momento de transpor os abismos que nos dividem. Chegou</p><p>o momento de construir. Conseguimos finalmente a nossa</p><p>emancipação política. Comprometemo-nos a libertar todo</p><p>o nosso povo do continuado cativeiro da pobreza, das</p><p>privações, do sofrimento, da discriminação de gênero e de</p><p>quaisquer outras. Assumimos o compromisso de construir</p><p>uma sociedade na qual todos os sul-africanos possam</p><p>caminhar de cabeça erguida, sem receios no coração,</p><p>certos do seu inalienável direito à dignidade humana: uma</p><p>nação arco-íris, em paz consigo própria e com o mundo.</p><p>NELSON Mandela: o sonho de uma África do Sul livre. Disponível em: https://blogs.oglobo.</p><p>globo.com. Acesso em: 5 jun. 2023. (adaptado)</p><p>O trecho do discurso proferido por um líder político em</p><p>1994 celebra a emergência de um sistema de governo</p><p>que rompia com o(a)</p><p> histórico de fraudes eleitorais.</p><p> influência da ideologia capitalista.</p><p> definição de mandatos temporários.</p><p> regime de legislação segregacionista.</p><p> organização de grupos revolucionários.</p><p>QUESTÃO 90</p><p>Disponível em: https://scmresearch.org. Acesso em: 5 jun. 2023. (adaptado)</p><p>A estratégia operacional representada na imagem tem</p><p>como principal característica o(a)</p><p> encarecimento da atividade manufatureira.</p><p> fomento do desenvolvimento tecnológico.</p><p> desconcentração de cadeias produtivas.</p><p> consolidação das barreiras espaciais.</p><p> simplificação dos fluxos comerciais.</p><p>RASCUNHO</p><p>DE REDAÇÃO</p><p>1</p><p>2</p><p>3</p><p>4</p><p>5</p><p>6</p><p>7</p><p>8</p><p>9</p><p>10</p><p>11</p><p>12</p><p>13</p><p>14</p><p>15</p><p>16</p><p>17</p><p>18</p><p>19</p><p>20</p><p>21</p><p>22</p><p>23</p><p>24</p><p>25</p><p>26</p><p>27</p><p>28</p><p>29</p><p>30</p><p>Transcreva a sua Redação para a Folha de Redação.</p><p>6o</p><p>20232023</p><p>Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>Este simulado é protegido por direitos autorais do SAS Plataforma de Educação e seu uso é exclusivo às instituições de ensino parceiras e aos alunos da plataforma, não podendo ser reproduzido, copiado ou compartilhado</p><p>sem autorização expressa, por escrito, sob pena de caracterização de ato ilícito pela violação de direitos autorais.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>1o dia | 6o Simulado SAS ENEM</p><p>*MS23VV33606E1*</p><p>por su promoción del</p><p>discurso de odio. El motivo ha sido la actualización de</p><p>sus políticas: “La regla 1 explícitamente establece que las</p><p>comunidades y usuarios que promocionan un odio basado</p><p>en la identidad o vulnerabilidad serán suprimidas”. Reddit</p><p>es una red social que se estructura en torno a miles de</p><p>comunidades de interés a las que los usuarios se unen –</p><p>desde temas políticos a peculiaridades como bricolaje,</p><p>cocina o tipos de arquitectura –, y que tienen sus propios</p><p>moderadores voluntarios.</p><p>Medidas como esta son importantes por muchos</p><p>motivos, pero hay uno más que evidente: Internet ya no</p><p>es el espacio libre y abierto donde todos conectamos</p><p>con todos sin que nadie intervenga. Eso se puede seguir</p><p>haciendo, claro: nadie impide en la mayoría de países abrir</p><p>una web y contar las salvajadas que quieras si no son</p><p>delito. El problema será darse a conocer, divulgar, dar a</p><p>conocer ese contenido.</p><p>Disponível em: https://elpais.com. Acesso em: 28 jun. 2023. (adaptado)</p><p>No texto, a expressão “todo vale” é usada para se referir à</p><p>A A ausência de mecanismos que regulem as ações.</p><p>B B reatividade das argumentações nas mídias digitais.</p><p>C C expressividade defensiva adotada pelos indivíduos.</p><p>D D descriminalização da exposição excessiva de opiniões.</p><p>E E aplicação indiscriminada de interferências nas interações.</p><p>QUESTÃO 02</p><p>M</p><p>ig</p><p>ue</p><p>l G</p><p>ila</p><p>No cartum, o efeito de humor reside na centralidade da</p><p>crítica à</p><p>A A repreensão de hábitos comuns a profissionais da</p><p>imprensa.</p><p>B B sobreposição de discursos em ambientes corporativos.</p><p>C C restrição do livre exercício da exposição de ideias.</p><p>D D relação autoritária presente no contexto laboral.</p><p>E E homogeneização dos discursos midiáticos.</p><p>QUESTÃO 03</p><p>La palabra con que Jorge Volpi (México, 1968) titula</p><p>su nuevo libro, Enrabiados, significa “encolerizar”. En el</p><p>conjunto de los seis relatos que lo componen desfilan</p><p>personajes afectados por tal sentimiento o por otros</p><p>cercanos como la ira, la furia o, sin llegar tan lejos, la</p><p>desilusión o el fracaso.</p><p>Volpi aborda este motivo temático con máxima libertad</p><p>anecdótica. Nada tienen que ver entre sí las historias</p><p>narradas. […] La forma de los relatos es tan variada como</p><p>los contenidos. Hay un caso, quizás el texto más valioso</p><p>del libro, de monólogo mental enfebrecido que enracima</p><p>oraciones durante 33 páginas sin un solo punto. En otra</p><p>ocasión, la historia se acomoda a los distintos movimientos</p><p>de una composición musical. Para diseccionar la literatura,</p><p>se acude a una narración metaliteraria. Y no faltan la</p><p>andadura convencional o el rupturismo expresionista.</p><p>En última instancia, Jorge Volpi lleva a cabo un retrato</p><p>moral de una parcela concreta de lo humano. Su mirada no</p><p>es complaciente pero tampoco de radical dureza porque</p><p>en este conjunto de relatos, digno pero un tanto menor,</p><p>conviven el juicio severo con la ironía, el humor y la broma.</p><p>VILLANUEVA, Santos Sanz. “Enrabiados”: Jorge Volpi ajusta cuentas con una sociedad</p><p>desquiciada. El Español, 8 maio 2023. Disponível em: https://www.elespanol.com.</p><p>Acesso em: 12 maio 2023.</p><p>Esse trecho de resenha, ao abordar uma obra de Jorge</p><p>Volpi, tem como finalidade</p><p>A A utilizar uma linguagem com estética expressionista</p><p>para promover o livro.</p><p>B B descrever a convencionalidade da abordagem literária</p><p>adotada pelo texto.</p><p>C C divulgar o uso casual de soluções metaliterárias</p><p>empreendidas pelo autor.</p><p>D D revelar um retrato social da obra ao apontar o seu</p><p>aspecto moral predominante.</p><p>E E analisar a relação entre o significado narrativo e a</p><p>composição estrutural da obra.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 04</p><p>[…]</p><p>¿Cómo logramos que, cuando haya un beso</p><p>Solo sea uno de esos que no te hacen daño?</p><p>Que, de un abrazo, todo el mundo salga ileso</p><p>Que no esté mal quedarnos solas entre extraños</p><p>¿Cómo hacemos que cualquier mirada</p><p>Siempre esté librada de interpretaciones?</p><p>Qué ni una más deba permanecer callada</p><p>Qué ni una más sufra por dobles intenciones</p><p>Ni una más</p><p>Ni una más</p><p>Ya no quiero pretender que es normal sentirse así</p><p>Ya no volveré a ignorar el silencio tras de mí</p><p>Si callarnos, no va a cambiar las cosas</p><p>Sabes que esa es la realidad</p><p>[…]</p><p>“Ni una más”, de Aitana.</p><p>Na canção, o eu lírico expressa uma crítica ao(à)</p><p>A A naturalização da insegurança social vivida por</p><p>mulheres.</p><p>B B isolamento feminino dentro de uma sociedade desigual.</p><p>C C prevalência das discriminações de gênero no cotidiano.</p><p>D D silenciamento de vítimas de violência no meio urbano.</p><p>E E impacto psicológico do assédio a mulheres jovens.</p><p>QUESTÃO 05</p><p>La historia de la ciencia muestra que no es exacto que</p><p>los progresos en cada disciplina sean continuos y en línea</p><p>recta. Se dirá que, al menos, el concepto de desarrollo</p><p>sí se justifica cuando hablamos de la técnica y de sus</p><p>consecuencias sociales. Pues bien, precisamente en este</p><p>sentido el concepto me parece equívoco y peligroso. Los</p><p>principios en que se funda la técnica son universales, pero</p><p>no lo es su aplicación. Nosotros tenemos un ejemplo a la</p><p>vista: la irreflexiva adopción de la técnica norteamericana</p><p>en México ha producido un sinnúmero de desdichas y</p><p>monstruosidades éticas y estéticas. Con el pretexto de</p><p>acabar con nuestro subdesarrollo, en las últimas décadas</p><p>hemos sido testigos de una progresiva degradación de</p><p>nuestro estilo de vida y de nuestra cultura. El sufrimiento</p><p>ha sido grande y las pérdidas más ciertas que las</p><p>ganancias. No hay ninguna nostalgia oscurantista en lo</p><p>que digo – en realidad los únicos oscurantistas son los que</p><p>cultivan la superstición del progreso cueste lo que cueste.</p><p>Sé que no podemos escapar y que estamos condenados</p><p>al “desarrollo”: hagamos menos inhumana esa condena.</p><p>PAZ, Octavio. Los hijos del limo. Barcelona:</p><p>Seix Barral, 1990. p. 43-44.</p><p>Nesse trecho, Octavio Paz, escritor mexicano vencedor do</p><p>Prêmio Nobel de Literatura de 1990, reflete principalmente</p><p>sobre a</p><p>A A deterioração do desenvolvimento em países</p><p>latino-americanos.</p><p>B B imposição de uma cultura sobre a outra em função do</p><p>progresso.</p><p>C C resistência mexicana frente ao desenvolvimento</p><p>norte-americano.</p><p>D D necessidade de enfrentar o progresso ao valorizar a</p><p>própria cultura.</p><p>E E disseminação da cultura norte-americana em países</p><p>subdesenvolvidos.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>propicia à criança classificar, ordenar, estruturar e resolver</p><p>pequenos conflitos entre elas. Além disso, sabe-se que,</p><p>enquanto brinca, a criança está criando e desenvolvendo</p><p>inclusive o pensamento crítico em relação a si e ao que a</p><p>rodeia. No entanto, nota-se que, atualmente, as crianças</p><p>passaram a adotar novos hábitos, até mesmo para brincar.</p><p>Tais mudanças ocorreram em virtude das transformações</p><p>ocorridas na sociedade, e também em função da evolução</p><p>e abrangência maciça das mídias, principalmente a</p><p>televisão e a internet. […]</p><p>ARAUJO, Carmela de; RESZKA, Maria de Fátima. O brincar, as mídias e as tecnologias</p><p>digitais na Educação Infantil. Universo Acadêmico, v. 9, n.1, jan/dez. 2016.</p><p>Ao descrever a importância do ato de brincar, as autoras</p><p>refletem sobre a transformação dos hábitos diante da</p><p>integração com a tecnologia e indicam que o(a)</p><p>A A importância das brincadeiras infantis é diminuída frente</p><p>à diversidade de conteúdos digitais.</p><p>B B engajamento das crianças com a resolutividade de</p><p>conflitos é afetado pelas soluções tecnológicas.</p><p>C C contato com as mídias digitais durante a infância se dá</p><p>de forma mais intuitiva que na idade adulta.</p><p>D D manutenção de brincadeiras tradicionais na infância</p><p>viabiliza um amadurecimento sociomotor saudável.</p><p>E E presença de dispositivos eletrônicos na rotina das</p><p>crianças compromete a obtenção de novas habilidades.</p><p>QUESTÃO 08</p><p>IRIS, Erika. Ghost in the Machine: Jimi Hendrix. 2008. Fita cassete sobre tela.</p><p>Disponível em: https://www.behance.net/. Acesso em: 25 jun. 2023.</p><p>Nessa obra da artista plástica norte-americana Erika Iris, a</p><p>fita cassete utilizada torna-se objeto de arte por meio do(a)</p><p>A A menção à popularidade artística de uma figura pública.</p><p>B B expressão que envolve o improviso na composição.</p><p>C C abstração das formas empregadas utilitariamente.</p><p>D D apelo conscientizador à temática da reciclagem.</p><p>E E transfiguração da funcionalidade do item.</p><p>LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS</p><p>Questões de 06 a 45</p><p>QUESTÃO 06</p><p>Projeto de Lei 65/2023</p><p>Dispõe sobre a modernização dos equipamentos</p><p>sonoros (sirenes e alarmes) utilizados nas escolas</p><p>públicas municipais do município de Gravataí.</p><p>O PREFEITO MUNICIPAL DE GRAVATAÍ.</p><p>FAÇO SABER, em cumprimento ao artigo 58, inciso</p><p>IV, da Lei Orgânica Municipal, que a Câmara Municipal</p><p>aprovou e eu sanciono e promulgo a seguinte Lei:</p><p>Art. 1o As sirenes e alarmes utilizados para sinalizar</p><p>o início de turnos, períodos e intervalos, bem como seus</p><p>términos, nos estabelecimentos da rede pública Municipal</p><p>do Município de Gravataí deverão, de forma gradual</p><p>e contínua, ser substituídos por sinaleiros musicais, de</p><p>acordo com a necessidade de reposição dos equipamentos.</p><p>Art. 2o Os novos estabelecimentos de ensino criados a</p><p>partir da vigência desta Lei deverão contemplar, em seus</p><p>projetos, a instalação dos sinaleiros musicais.</p><p>Art. 3o Os sinaleiros musicais previstos nesta lei visam,</p><p>precipuamente, a proteção das crianças com Transtorno</p><p>do Espectro Autista (TEA).</p><p>Art. 4o Esta Lei entra em vigor na data da sua</p><p>promulgação.</p><p>RIO GRANDE DO SUL. Câmara Municipal de Gravataí. Projeto de Lei no 65/2023, de 20 de</p><p>abril de 2023. [Dispõe sobre a modernização dos equipamentos sonoros (sirenes e</p><p>alarmes) utilizados nas escolas públicas municipais do município de Gravataí].</p><p>Disponível em: https://www.cmgravatai.rs.gov.br. Acesso em: 2 maio 2023.</p><p>A função da linguagem predominante nesse texto é</p><p>caracterizada por</p><p>A A incentivar o leitor a proteger crianças com Transtorno</p><p>do Espectro Autista.</p><p>B B expressar o êxito do prefeito de Gravataí em relação a</p><p>suas próprias ações.</p><p>C C descrever as etapas que levam à substituição das</p><p>sirenes e alarmes nas escolas.</p><p>D D transmitir informações relacionadas à troca do sistema</p><p>de aviso sonoro das escolas.</p><p>E E estabelecer uma comunicação clara entre o prefeito e</p><p>a Câmara Municipal de Gravataí.</p><p>QUESTÃO 07</p><p>[…] Quando uma criança vê um brinquedo, de imediato</p><p>é tocada pela sua proposta. Afinal, o brinquedo exerce</p><p>múltiplas funções: estimula a inteligência, faz com que a</p><p>criança solte sua imaginação, se concentre, encare desafios</p><p>e sinta-se motivada. Daí a importância da escolha dos</p><p>brinquedos e da organização do tempo e espaço dedicado</p><p>ao lúdico pelos adultos, sejam eles pais ou professores.</p><p>Nesse contexto, o que não deve ser esquecido é que,</p><p>embora a tecnologia esteja presente na sociedade atual,</p><p>o uso dos brinquedos e brincadeiras tradicionais pelas</p><p>crianças não deve ser abandonado, pois o ato de brincar</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 09</p><p>O mal‑estar persiste</p><p>Em Bacurau, Kleber Mendonça Filho volta ao tema</p><p>da luta pela terra com tempero tarantinesco e um</p><p>melancólico senso de atualidade</p><p>Premiado e aplaudido de pé no Festival de Cannes,</p><p>onde venceu o Prêmio do Júri, foi aguardado com</p><p>ansiedade por aqui. E quase ninguém entendeu. [...]</p><p>O tema de Bacurau é o mesmo dos outros dois filmes</p><p>de Mendonça. A luta pela terra, rural ou urbana. E pelas</p><p>riquezas da terra. Interesses do capital tentando se</p><p>sobrepor a vidinhas modestas. A vila de Bacurau – que</p><p>“não está no mapa” – representa o abandono do interior</p><p>do Brasil e uma espécie de amostragem alegórica de tipos</p><p>que gostaríamos de ver em todos os lugares: o professor</p><p>dedicado, a médica que trabalha a sério em condições</p><p>precárias, o padre compreensivo. Do outro lado, há os</p><p>“malvados”. Muito atuais, por sinal, em se tratando (ainda!)</p><p>da disputa pela terra. Há uma gangue mortífera que quer</p><p>se apossar das minas de Bacurau; pessoas começam a</p><p>desaparecer...</p><p>A solução final é catártica, pois fica “do lado do bem”</p><p>na perspectiva do espectador. Justifica os aplausos. Mas</p><p>talvez a catarse dificulte a percepção de que o desfecho</p><p>do filme é também revelador do desencanto, do beco</p><p>sem saída em que o Brasil se encontra. Para derrotarem</p><p>os maus, representantes de interesses estrangeiros,</p><p>os moradores de Bacurau apelam para a gangue dos</p><p>traficantes chefiados pelo cangaceiro Lunga. O filme</p><p>termina em matança tarantinesca, que resulta na vitória</p><p>do bem (os habitantes de Bacurau) contra o mal (os</p><p>estrangeiros). Ou talvez não. Talvez a força de Bacurau</p><p>não resida no conforto imaginário que nos restitui ao final,</p><p>assim que descem os créditos. Depois disso, o mal-estar</p><p>persiste.</p><p>Disponível em: https://www.quatrocincoum.com.br. Acesso em: 12 jun. 2023. (adaptado)</p><p>Todo gênero apresenta elementos constitutivos que</p><p>condicionam seu uso em sociedade. O texto sobre Bacurau</p><p>identifica-se com o gênero resenha crítica, principalmente,</p><p>pela utilização da sequência textual</p><p>A A expositiva, por explicar a temática abordada na trama.</p><p>B B injuntiva, por tentar convencer o leitor a assistir ao filme.</p><p>C C narrativa, por elencar alguns pontos do enredo de</p><p>forma resumida.</p><p>D D descritiva, por promover um relato de momentos</p><p>importantes da história.</p><p>E E argumentativa, por ponderar características que</p><p>fizeram o longa se destacar.</p><p>QUESTÃO 10</p><p>TEXTO I</p><p>A tecnologia que envolve os serviços por aplicativo</p><p>acelerou a aceitação pelo consumidor e criou rapidamente</p><p>uma nova modalidade de trabalho. Para os profissionais</p><p>envolvidos – seja com transporte de passageiros ou como</p><p>entregadores de encomendas –, essa se tornou uma forma</p><p>acessível de garantir o salário no fim do mês. […]</p><p>Motorista por aplicativo desde 2016, Manoel Scooby,</p><p>45 anos, deixou o emprego de pedreiro por ver a</p><p>oportunidade de fazer o próprio horário e faturamento</p><p>como prestador de serviço digital. “A gente tem a liberdade</p><p>de ser o nosso patrão”, destaca o morador de Ceilândia.</p><p>Ele comenta que trabalha mais de 18 horas por dia.</p><p>“Quando o sono aperta, eu durmo no carro. A virada do</p><p>ano mesmo, que é uma data boa, é comum rodar de 24 a</p><p>30 horas, mas, normalmente rodo de 18 a 20 horas quase</p><p>todo dia”, ressalta.</p><p>ELEUTÉRIO, Júlia. Profissionais de serviços por aplicativo relatam vantagens e dificuldades.</p><p>Correio Braziliense, 4 jan. 2023. Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br.</p><p>Acesso em: 22 fev. 2023.</p><p>TEXTO II</p><p>Para a pesquisadora Ana Claudia, a lua de mel</p><p>que aparentava existir entre as plataformas digitais e</p><p>os trabalhadores chegou ao fim. Segundo ela, não há</p><p>reajuste das tarifas de entregas há 3 anos, apesar da</p><p>inflação – o que significa que para comprar a mesma</p><p>coisa o profissional é obrigado a trabalhar mais horas.</p><p>“Na pesquisa que fizemos, apontamos que grande parte</p><p>dos trabalhadores labora mais de 11 horas. Como ter</p><p>flexibilidade de horário se a pessoa trabalha de 9 a 11</p><p>horas por dia? Quando perguntamos sobre a quantidade</p><p>de dias na semana que essas pessoas trabalham, 77%</p><p>laboram entre 6 e 7 dias.” […]</p><p>“Em geral, os juristas se dividem entre aqueles que</p><p>acreditam que é um modelo inovador e aqueles que</p><p>entendem que é apenas uma nova forma de precarização e</p><p>que, portanto, todos os trabalhos deveriam ser celetizados.</p><p>Ainda existe um meio de campo de pessoas que acreditam</p><p>que deva haver uma regulamentação mais clara sobre o</p><p>tema, já que não temos nenhuma lei específica.”</p><p>AZENHA, Manuela. Entregadoras de aplicativo trabalham na absoluta</p><p>precarização e acompanhadas do medo. Revista Marie Claire, 1 jul. 2020.</p><p>Disponível em: https://revistamarieclaire.globo.com. Acesso em: 22 fev. 2023.</p><p>Os textos I e II abordam aspectos do trabalho executado</p><p>por meio de plataformas digitais. Entretanto, eles revelam</p><p>divergência de perspectiva quanto à ideia de que é possível</p><p>A A assegurar uma renda familiar adequada por meio do</p><p>serviço.</p><p>B B regularizar as horas de trabalho executadas nas</p><p>plataformas.</p><p>C C expandir as oportunidades de trabalho devido à</p><p>flexibilidade.</p><p>D D obter autonomia e flexibilidade na carga horária</p><p>profissional.</p><p>E E garantir a ascensão profissional de trabalhadores</p><p>informais.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>LC – 1o dia | 6o Simulado SAS ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>7Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>TEXTO II</p><p>SANTANA, Robinho. Mural Retomada. Disponível em: https://elastica.abril.com.br.</p><p>Acesso em: 12 maio 2023.</p><p>O texto I faz parte de uma entrevista ao artista visual</p><p>Robinho Santana; e o texto II é o mural Retomada,</p><p>produzido por ele na Fábrica de Cultura de Diadema. Com</p><p>base nos textos, a obra do autor focaliza uma perspectiva</p><p>da arte como crítica à</p><p>A A criminalidade presente entre jovens periféricos.</p><p>B B precarização da educação entre os mais pobres.</p><p>C C representação discriminatória de pessoas negras.</p><p>D D ausência de investimentos em cultura na periferia.</p><p>E E atual violência existente em ambientes escolarizados.</p><p>QUESTÃO 13</p><p>O beach tennis é uma modalidade esportiva cuja</p><p>origem exata é desconhecida, entretanto, acredita-se que</p><p>sua prática esportiva foi derivada do tênis, em quadras</p><p>de beach volley, iniciada aproximadamente na década de</p><p>1970, nas areias da costa Romagnola, na Itália. Como a</p><p>modalidade ainda não possuía uma regulamentação, as</p><p>suas regras e maneiras de jogar sofriam alterações em</p><p>cada contexto em que era praticada (IFBT, 2020).</p><p>Foram instituídas, em 1996, as bases para a prática</p><p>do beach tennis definindo-se o tamanho das quadras para</p><p>16 m × 8 m, a pontuação, a regra do killer point e a rede</p><p>divisória com 1,70 m de altura. Com isso, o jogo tornou-se</p><p>interessante e atrativo para as pessoas, impulsionando</p><p>o aumento do número de praticantes e de torneios, bem</p><p>como o desenvolvimento dos materiais e acessórios, como</p><p>raquetes e bolas.</p><p>TAKAYAMA, Fabiola Santini; VANZUÍTA, Alexandre. Reflexões sobre o beach tennis no Brasil:</p><p>um estado de conhecimento. Disponível em: https://dialnet.unirioja.es.</p><p>Acesso em: 28 jun. 2023. (adaptado)</p><p>De acordo com o texto, a regulamentação do beach tennis</p><p>A A reduziu a possibilidade de adequação da prática a</p><p>contextos diversos.</p><p>B B promoveu a comercialização de acessórios voltados</p><p>para a prática.</p><p>C C preservou os critérios que regem a prática esportiva</p><p>do tênis.</p><p>D D evidenciou a flexibilidade característica dessa</p><p>modalidade.</p><p>E E desencadeou a propagação dessa modalidade</p><p>esportiva.</p><p>QUESTÃO 11</p><p>[...] como explicar ocorrências do tipo causá‑los,</p><p>agradecê‑la, o permite em lugar de causar‑lhes,</p><p>agradecer‑lhe, lhe permite? Aqui entra em jogo um</p><p>fenômeno de natureza social chamado hipercorreção, que</p><p>é quando a pessoa, por insegurança linguística, acaba</p><p>fazendo uso de uma forma que nem é a espontânea,</p><p>habitual, nem aquela prevista pela tradição normativa.</p><p>Um bom exemplo é o verbo haver. Na grande maioria das</p><p>vezes, usamos ter com sentido “existencial” (“Tinha uma</p><p>pedra no meio do caminho”, escreveu Carlos Drummond</p><p>de Andrade há cem anos!), mas esse uso sofre o</p><p>patrulhamento de quem se acredita mais realista do que</p><p>o rei. Tendo ouvido dizer que usar ter nesses casos é um</p><p>“erro”, e sem ter pleno domínio das regras normatizadas</p><p>de uso de haver, a pessoa acaba dizendo/escrevendo</p><p>coisas como “houveram problemas de conexão na laive de</p><p>ontem”, que não é nem o uso normal (“teve problemas de</p><p>conexão”) nem o previsto pela tradição normativa (“houve</p><p>problemas de conexão”). Outra forma comum também</p><p>é “tiveram problemas de conexão”, em que se faz uma</p><p>concordância hipercorreta, na tentativa de conciliar o uso</p><p>habitual do ter com o entendimento pouco claro das regras</p><p>normatizadas de concordância.</p><p>BAGNO, Marcos. Posso lhe falar sobre o “lhe”? Blog da Parábola Editorial, 15 out. 2021.</p><p>Disponível em: https://www.parabolablog.com.br. Acesso em: 21 jun. 2023.</p><p>Segundo o texto, o processo de hipercorreção é percebido</p><p>em situações de uso em que ocorre um(a)</p><p>A A pressão direcionada aos falantes em momentos de</p><p>exposição.</p><p>B B desconhecimento sobre as formas espontâneas de uso</p><p>da língua.</p><p>C C tentativa de imitar a variante legitimada por escritores</p><p>consagrados.</p><p>D D recusa ao uso corrente da língua devido à incerteza</p><p>quanto à norma.</p><p>E E patrulhamento explícito por parte de grupos</p><p>conhecedores das regras normativas.</p><p>QUESTÃO 12</p><p>TEXTO I</p><p>Robinho Santana: Eu vim de Diadema e lá é um lugar</p><p>em que a cultura sempre foi muito escassa, já que a</p><p>cidade é voltada para as fábricas. Assim, poder ir para</p><p>lá como artista e fazer um mural desse tamanho é muito</p><p>significativo. Ainda mais por ele estar na Fábrica de Cultura,</p><p>um lugar de formação de jovens artistas. O objetivo da</p><p>obra é passar a mensagem de que a educação é uma</p><p>arma para a revolução. Com ela, eu ressignifiquei essa</p><p>imagem que foi propagada há muito tempo do negro em</p><p>uma posição sempre inferior ou criminosa para dizer que é</p><p>estudando que nós podemos alcançar lugares diferentes.</p><p>Um jovem que estuda é um perigo para o sistema porque</p><p>ele pode chegar onde ele quiser – e isso tem tudo a ver</p><p>com a minha história de conseguir conquistar posições</p><p>mesmo quando elas não me eram mostradas.</p><p>LOURENÇO, Beatriz. Robinho Santana é um artista político. Elástica, 23 nov. 2021.</p><p>Disponível em: https://elastica.abril.com.br. Acesso em: 12 maio 2023. (adaptado)</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>1o D</p><p>IA</p><p>A</p><p>M</p><p>A</p><p>R</p><p>E</p><p>LO</p><p>LC – 1o dia | 6o Simulado SAS ENEM</p><p>20232023</p><p>Exame Nacional do Ensino MédioExame Nacional do Ensino Médio</p><p>8 Copyright © 2023 de SAS Plataforma de Educação – Todos os direitos reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 14</p><p>Google pagou mais de meio milhão de reais em</p><p>anúncios no Facebook contra PL das Fake News</p><p>O Google foi o maior anunciante político nas redes do</p><p>Facebook e Instagram no início do mês de maio no Brasil.</p><p>Segundo a Agência Pública apurou, o Google gastou mais</p><p>de R$ 470 mil em anúncios contra o PL 2 630, o chamado</p><p>PL das Fake News, no Facebook e Instagram entre 30 de</p><p>abril e 6 de maio. Ao todo, desde abril, o Google pagou</p><p>mais de R$ 670 mil em anúncios, todos eles de postagens</p><p>contrárias ao PL.</p><p>As campanhas funcionam da seguinte forma: o Google</p><p>paga para a Meta – a empresa que é dona das redes</p><p>Facebook e Instagram – para que postagens sejam</p><p>impulsionadas como propaganda e tenham maior alcance.</p><p>Para se ter uma ideia da dimensão dessa campanha,</p><p>em apenas um anúncio entre os dias 1 e 3 de maio, o</p><p>Google pagou de R$ 200 mil a R$ 250 mil – o PL das Fake</p><p>News iria ser votado no dia 2 de maio. Com isso, um vídeo</p><p>de 15 segundos que afirma que “o PL 2 630 pode aumentar</p><p>a confusão sobre o que é verdade ou mentira no Brasil”</p><p>apareceu mais de 1 milhão de vezes para usuários do</p><p>Facebook e Instagram no Brasil.</p><p>A peça de publicidade ainda afirma que “precisamos</p><p>melhorar o texto deste projeto de lei” e convoca o usuário:</p><p>“fale com seu representante nas redes sociais ainda</p><p>hoje”. A postagem inclui um link do blog do Google no</p><p>Brasil. Nele, um texto diz que “o PL das Fake News pode</p><p>aumentar a desinformação no Brasil” e que “o PL 2 630</p><p>pode piorar a sua internet”.</p><p>Antes dessa ação contra o projeto de lei, a última</p><p>campanha do Google registrada no Facebook e</p><p>Instagram tinha sido em novembro de 2022, sobre o mês</p><p>da consciência negra. Nela, o Google pagou menos de</p><p>R$ 100. O anúncio atingiu cerca de 35 mil telas.</p><p>Disponível em: https://apublica.org. Acesso em: 10 maio 2023.</p><p>No processo de progressão textual dessa reportagem,</p><p>a tese central sobre o valor investido pelo Google é</p><p>enfatizada de modo comparativo em:</p><p>A A “O Google foi o maior anunciante político nas redes</p><p>do Facebook e Instagram no início do mês de maio</p><p>no Brasil”.</p><p>B B “Com isso, um vídeo de 15 segundos […] apareceu</p><p>mais de 1 milhão de vezes para usuários do Facebook</p><p>e Instagram no Brasil”.</p><p>C C “A peça de publicidade ainda afirma que ‘precisamos</p><p>melhorar o texto deste projeto de lei’ e convoca o</p><p>usuário […]”.</p><p>D D “[…] um texto diz que ‘o PL das Fake News pode</p><p>aumentar a desinformação no Brasil’ e que ‘o PL 2 630</p><p>pode piorar a sua internet’”.</p><p>E E “a última campanha do Google registrada no</p><p>Facebook e Instagram tinha sido em novembro de</p><p>2022 […]. Nela, o Google pagou menos de R$ 100”.</p><p>QUESTÃO 15</p><p>Ao longo do século XX, a difusão de hábitos esportivos</p><p>e a conformação de uma cultura de massa levaram à</p><p>expansão do consumo de artefatos, equipamentos e</p><p>serviços relacionados à prática esportiva, assim como</p><p>transformaram os principais eventos esportivos em</p><p>espetáculos altamente veiculados pela mass media.</p><p>Em consequência, o esporte-espetáculo tornou-se nas</p><p>últimas décadas um dos “veículos de comunicação” mais</p><p>utilizados pelo mundo empresarial para difundir produtos</p><p>e consolidar marcas mundiais.</p><p>Um forte impulso ao marketing esportivo foi dado nos</p><p>anos 1970, quando grandes empresas multinacionais</p><p>começaram a adotar estratégias globais de marketing</p><p>e encontraram na promoção de eventos esportivos</p><p>internacionais uma forma de alcançar um número enorme</p><p>de mercados consumidores. [...] A partir daí, a utilização</p><p>do esporte como veículo de propaganda e merchandising</p><p>por grandes empresas só tem feito aumentar. Por sua</p><p>vez, alguns fabricantes de artigos e materiais esportivos,</p><p>através de suas políticas de marketing, passaram a</p><p>interferir nas formas de gestão do esporte. [...] Atualmente,</p><p>o esporte é considerado uma das “atividades econômicas”</p><p>que mais crescem nos mercados globalizados, o que tem</p><p>estimulado a entrada de grandes corporações empresariais</p><p>e tem requerido métodos modernos de administração.</p><p>PRONI, M. W. Marketing e organização esportiva: elementos para uma história recente do</p><p>esporte-espetáculo. Disponível em: https://scholar.google.com.br. Acesso em: 13 jun. 2023.</p><p>A reflexão trazida pelo texto, que aborda a relação entre</p><p>esporte e consumo, está fundamentada na</p><p>A A existência de torneios internacionais.</p><p>B B criação de espetáculos da cultura de massa.</p><p>C C divulgação de novas formas de gerir o esporte.</p><p>D D alteração da finalidade de uma prática corporal.</p><p>E E equiparação entre o esporte e a cultura de massa.</p><p>QUESTÃO 16</p><p>O indizível</p><p>dentro de mim</p><p>o oculto</p><p>amor</p><p>não te dou senão</p><p>o que vou tecendo</p><p>de perda em perda</p><p>o que dou já se destrói</p><p>o que dou perverte</p><p>o que dou</p><p>OLIVEIRA, Vera Lúcia de. O indizível. In: OLIVEIRA, Vera Lúcia de.</p><p>A chuva nos ruídos. São Paulo: Escrituras Editora, 2004. p. 85.</p><p>Na construção do poema, o eu lírico retrata uma concepção</p><p>de amor que é paradoxal na medida em que</p><p>A A expressa rejeição a um sentimento incorruptível mas</p><p>falho.</p><p>B B opõe a introspecção à necessidade de reciprocidade.</p><p>C C contrapõe o desejo amoroso à construção realista.</p><p>D D evoca a assimetria entre o ato de sentir e o de calar.</p><p>E E contrasta o sentimento encoberto ao que é oferecido.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 17</p><p>CONSULTE ESPECIALISTAS</p><p>Pergunte a um bibliotecário ou</p><p>consulte um site de verificação</p><p>gratuito.</p><p>COMO IDENTIFICAR N TÍCIAS FALSAS</p><p>CONSIDERE A FONTE</p><p>Clique fora da história para investigar</p><p>o site, sua missão e contato.</p><p>LEIA MAIS</p><p>Títulos chamam a atenção para obter</p><p>cliques. Qual é a história completa?</p><p>VERIFIQUE O AUTOR</p><p>Faça uma breve pesquisa sobre o autor.</p><p>Ele é confiável? Ele existe mesmo?</p><p>FONTES DE APOIO?</p><p>Clique nos links. Verifique se a</p><p>informação oferece apoio à história.</p><p>VERIFIQUE A DATA</p><p>Repostar notícias antigas não</p><p>significa que sejam relevantes</p><p>atualmente.</p><p>ISSO É UMA PIADA?</p><p>Caso seja muito estranho,</p><p>pode ser uma sátira. Pesquise</p><p>sobre o site e o autor.</p><p>É PRECONCEITO?</p><p>Avalie se seus valores</p><p>próprios e crenças podem</p><p>afetar seu julgamento.</p><p>FIOCRUZ PARANÁ. Disponível em: https://www.icc.fiocruz.br. Acesso em: 13 abr. 2023.</p><p>O cartaz propõe soluções para um problema social</p><p>recorrente ao</p><p>A A recomendar a procura de matérias publicadas e</p><p>veiculadas anteriormente.</p><p>B B informar aos cidadãos as origens das notícias falsas</p><p>compartilhadas nas redes.</p><p>C C apresentar ações que ajudam a identificar discursos</p><p>falsos nos meios de comunicação.</p><p>D D expor regulamentações das normas de consumo de</p><p>informações em ambientes virtuais.</p><p>E E descrever uma sequência de etapas que permitem</p><p>atestar a veracidade de um discurso.</p><p>QUESTÃO 18</p><p>Manuel do coração,</p><p>Comunico que comprei uma máquina. Se você</p><p>estivesse aqui era um abraço pela certa, tanto que</p><p>estou contente. Já se sabe: pelo processo amável das</p><p>prestações. Engraçado, por enquanto me sinto todo</p><p>atrapalhado de escrever diretamente nela. A ideia foge</p><p>com o barulhinho, me assusto, perdi o contato com a</p><p>ideia. Isso: perdi o contato com ela. Não apalpo ela. Mas</p><p>isso passa logo, tenho a certeza e agora é que você vai</p><p>receber cartas bonitas de mim. Afinal: Deus é mesmo</p><p>muito bom pra mim. Porque essa história de “compro não</p><p>compro: compro” me deu uma comoção e um interesse pra</p><p>estes dias todos. Por isso não pude pensar muito nesse</p><p>escandalinho Prudente-Ronald. Senão ele muito me havia</p><p>de contrariar, tenho a certeza. E agora já sabe: quinze</p><p>minutos que seja de descanso, estou na frente da Manuela</p><p>batendo tipo sem parar. Manuela é o nome da máquina,</p><p>por causa de você. Inventei agorinha mesmo isso. Não</p><p>refleti nem nada: ficou Manuela. Assim a homenagem saiu</p><p>bem do coração.</p><p>MORAES, Marcos Antonio de (org.). Correspondência de Mário de Andrade e Manuel</p><p>Bandeira. 2. ed. São Paulo: Instituto de Estudos Brasileiros: Universidade de São Paulo, 2001.</p><p>p. 200-201. (adaptado)</p><p>Considerando o objetivo da carta escrita por Mário de</p><p>Andrade, a linguagem utilizada pelo autor busca</p><p>A A estabelecer uma comunicação amena.</p><p>B B introduzir um assunto de pouca relevância.</p><p>C C reverenciar o amigo por meio de uma surpresa.</p><p>D D destacar a falta de técnica com a nova máquina.</p><p>E E apresentar ao destinatário as características da</p><p>tecnologia.</p><p>QUESTÃO 19</p><p>Só quem Amor não venceu o amor conhece.</p><p>Só quem nas trevas vive e se alimenta</p><p>Da esperança de luz que é a luz suprema.</p><p>Só quem aspira a um bem e o não alcança,</p><p>Sabe o valor do objeto desejado</p><p>Cujo prestígio e preço não se altera</p><p>E resiste ao destino das terrestres</p><p>Coisas que, em se as tocando, se desfazem.</p><p>Força é sofrer prisão para ser livre,</p><p>E, por Ventura ter, da Desventura</p><p>Os passos ter seguido sem descanso.</p><p>Força é achar na renúncia a posse plena –</p><p>Nos caminhos da Noite a luz da Aurora</p><p>E no seio da Morte a própria Vida.</p><p>SCHMIDT, Augusto Frederico. Poesias completas. Rio de Janeiro: José Olympio, 1956.</p><p>Na composição do poema, as construções antitéticas</p><p>reforçam a carga simbólica associada a um(a)</p><p>A A inconformismo oriundo da consciência sobre a finitude</p><p>da vida.</p><p>B B postura insegura diante do futuro desconhecido que</p><p>se anuncia.</p><p>C C visão de mundo marcada pelas ideias de resignação</p><p>e sacrifício.</p><p>D D sensação de inadequação em relação ao mundo e ao</p><p>ser amado.</p><p>E E sentimento de frustração decorrente de uma vida sem</p><p>realizações.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 20</p><p>Os Homens da Terra</p><p>Em toda parte, nos campos</p><p>Junta-se à nossa outra voz</p><p>Escutai, Senhor dos campos</p><p>Nós já não somos mais sós.</p><p>Queremos bonança e paz</p><p>Para cuidar da lavoura</p><p>Ceifar o capim que dá</p><p>Colher o milho que doura,</p><p>Queremos que a terra possa</p><p>Ser tão nossa quanto vossa</p><p>[...]</p><p>Queremos plantar no outono</p><p>Para ter na primavera</p><p>Amor em vez de abandono</p><p>Fartura em vez de miséria. […]</p><p>MORAES, Vinicius de. Os Homens da Terra. In: Poemas para a liberdade: Violão de rua.</p><p>Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1962. p. 84.</p><p>No poema, descortinam-se aspectos relacionados à</p><p>realidade de um grupo social específico. Nesse contexto,</p><p>o ponto de vista do eu lírico revela uma crítica social que</p><p>defende o(a)</p><p>A A manifestação pacífica como forma de requerer anseios</p><p>coletivos.</p><p>B B reivindicação de camponeses por condições sociais</p><p>diferentes.</p><p>C C luta dos trabalhadores pelo direito de se manterem nas</p><p>áreas rurais.</p><p>D D labor humano como um produtor de riquezas</p><p>importantes para o país.</p><p>E E equidade como mantenedora da harmonia social entre</p><p>classes operárias.</p><p>QUESTÃO 21</p><p>TEXTO I</p><p>Pra que discutir com Madame</p><p>[…]</p><p>Vamos acabar com o samba</p><p>Madame não gosta que ninguém sambe</p><p>Vive dizendo que samba é vexame</p><p>Pra que discutir com madame?</p><p>No carnaval que vem também concorro</p><p>Meu bloco de morro vai cantar ópera</p><p>E na Avenida, entre mil apertos</p><p>Vocês vão ver gente cantando concerto</p><p>Madame tem um parafuso a menos</p><p>Só fala veneno, meu Deus, que horror</p><p>O samba brasileiro democrata</p><p>Brasileiro na batata é que tem valor</p><p>Disponível em: https://www.letras.mus.br. Acesso em: 27 jun. 2023.</p><p>TEXTO II</p><p>Um eslavosamba de João Gilberto: o</p><p>mostra‑esconde da canção</p><p>Artista</p><p>baiano tinha uma poética de apropriação</p><p>radical, que o aproxima da antropofagia modernista de</p><p>Oswald de Andrade</p><p>No meio de “Pra que discutir com Madame”, samba</p><p>de Haroldo Barbosa e Janet de Almeida, de 1956, João</p><p>Gilberto cantarola uma curta melodia que serve de ponte</p><p>e modulação para a segunda parte da canção. Embora</p><p>Janet a cante na gravação original, o modo como João</p><p>interpreta parece mais um caco, um improviso, que se</p><p>soma à narrativa da madame que não gosta de samba.</p><p>Poderia ser um mero ornamento melódico do intérprete,</p><p>mesmo que indicado pelo compositor, um recurso muito</p><p>comum utilizado na música popular. Mas não é. Em</p><p>João nada é gratuito. Essa singela melodia é um trecho</p><p>da abertura do “Concerto para piano e orquestra No 1</p><p>(Op. 23)”, de Tchaikovsky. E por essa razão está</p><p>carregada, é claro, de sentidos, sobretudo quando</p><p>aplicada ao contexto particular desse samba. Mas o jeito</p><p>como João encaixou a melodia é tão natural e fluido que</p><p>parece que ela sempre esteve ali. Como se a melodia</p><p>do compositor russo não devesse ser reconhecida,</p><p>pois revelaria a operação irônica da citação: um tema</p><p>clássico num samba que justamente trata das elites que</p><p>“não gostam” do popular. Isso seria programático demais</p><p>para ele. Nada mais distante da poética de João. Ora,</p><p>em João inscreve-se uma poética de apropriação tão</p><p>radical que, nesse caso, a melodia eslava passa a ser</p><p>parte constitutiva da interpretação e, por contiguidade,</p><p>da composição.</p><p>MACHADO, Cacá. Um eslavosamba de João Gilberto: o mostra-esconde da canção. Nexo, 19</p><p>jul. 2019. Disponível em: https://www.nexojornal.com.br. Acesso em: 7 maio 2023. (adaptado)</p><p>Considerando a letra da canção, a incorporação de um</p><p>trecho da obra de Tchaikovsky ao samba assume papel</p><p>de destaque, pois demonstra a inter-relação de diferentes</p><p>gêneros musicais com o intuito de destacar o(a)</p><p>A A recusa a referenciais estéticos orientadores da cultura</p><p>elitizada.</p><p>B B possibilidade de o samba se mesclar a gêneros</p><p>consagrados.</p><p>C C lamento pelo desprestígio de elementos da cultura</p><p>brasileira.</p><p>D D necessidade de popularizar o acesso à música clássica.</p><p>E E ironia crítica do eu lírico em relação ao elitismo cultural.</p><p>ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 ENEM2023 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reservados.</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>EN</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>E</p><p>N</p><p>EM</p><p>20</p><p>23</p><p>QUESTÃO 22</p><p>Google Tradutor ganha mais recursos</p><p>de IA e novo design</p><p>O Google anunciou novos recursos no Tradutor,</p><p>ferramenta com cerca de 1 bilhão de usuários</p><p>Como alguns idiomas usam a mesma palavra com</p><p>diferentes significados, o Google Tradutor vai fornecer</p><p>a interpretação de acordo com o contexto. Isso inclui</p><p>expressões idiomáticas, mas, por enquanto, apenas em</p><p>inglês, francês, alemão, japonês e espanhol. O aplicativo</p><p>também vai permitir realizar pesquisas usando a câmera do</p><p>dispositivo com a integração ao Google Lens. A plataforma</p><p>promete traduzir textos dentro de imagens complexas de</p><p>maneira mais natural, através do uso de aprendizado</p><p>de máquina. Por fim, o Google Tradutor promete mais</p><p>acessibilidade com o redesign do aplicativo para iOS,</p><p>algo já liberado no Android. O novo app fornece uma</p><p>tela maior para digitação, entrada de voz, tradução com</p><p>a câmera do Lens e pontos de entrada mais acessíveis</p><p>para traduzir conversas. As novidades, afirma o Google,</p><p>são para “fornecer conhecimento útil e contextual ao usar</p><p>o Tradutor em dispositivos móveis e na web”.</p><p>Disponível em: https://www.tecmundo.com.br. Acesso em: 20 jun. 2023. (adaptado)</p><p>O texto aponta que um recurso de tradução foi</p><p>recentemente modificado. Essa alteração deixa explícito</p><p>que essa tecnologia</p><p>A A analisa demandas relacionadas à acessibilidade.</p><p>B B oferece experiências diferentes para cada pessoa.</p><p>C C leva em conta a quantidade de usuários do serviço.</p><p>D D atende a uma pequena parcela dos idiomas existentes.</p><p>E E considera a diversidade de situações da comunicação.</p><p>QUESTÃO 23</p><p>[…] Reparando bem, vi que o homem não era</p><p>precisamente um trapo carnavalesco. Trazia na mão</p><p>um papel, que me mostrava de longe, — a princípio,</p><p>calado, — depois dizendo que era para mim. Que seria?</p><p>Alguma carta, — talvez, um telegrama. Que me dirá</p><p>esse telegrama? Agora mesmo, houve em Blumenau a</p><p>prisão do Sr. Lousada. Telegrafaram a 16 esta notícia,</p><p>acrescentando que “o povo dá demonstração sensível</p><p>de indignação”. Para quem conhece a técnica dos</p><p>telegramas, o povo estava jogando o bilhar. Tanto é assim</p><p>que o próprio telegrama, para suprir a dubiedade e o vago</p><p>daquelas palavras, concluiu com estas: “esperam-se</p><p>acontecimentos gravíssimos”. Sabe-se que o superlativo</p><p>paga o mesmo que o positivo; naturalmente o telegrama</p><p>não custou mais caro.</p><p>Vejam, entretanto, como me enganei. Realmente,</p><p>houve acontecimentos gravíssimos; a 17 telegrafaram que</p><p>vinte homens armados feriram gravemente o comissário</p><p>da polícia: esperavam-se outras cenas de sangue. Vinte</p><p>homens não são o algarismo ordinário de um povo; mas</p><p>eram graves os sucessos. Outro telegrama, porém, não</p><p>fala de tal ataque; diz apenas que uma comissão do povo</p><p>foi exigir providências do juiz de direito, que este pedia a</p><p>coadjuvação do povo para manter a ordem, e ficou solto</p><p>Lousada. […]</p><p>ASSIS, Machado de. 19 de fevereiro (1893). In: Obra Completa de Machado de Assis.</p><p>Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. v. 3.</p><p>O fragmento faz referência aos telegramas, uma importante</p><p>inovação tecnológica do passado que começava a</p><p>chegar ao Brasil no século XIX. Ao descrever o conteúdo</p><p>transmitido por essa tecnologia, o narrador evidencia a</p><p>A A ampliação do monopólio de poder sobre a comunicação.</p><p>B B disseminação de reportagens falsas por meio dos</p><p>jornais.</p><p>C C imprecisão dos dados causada pelas limitações</p><p>tecnológicas.</p><p>D D proliferação de notícias sensacionalistas veiculadas na</p><p>mídia.</p><p>E E sobrecarga de informações</p>