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<p>ADIMU</p><p>OsunOsun</p><p>cursocurso</p><p>IFATOLU OJEDIRANIFATOLU OJEDIRAN</p><p>PREFÁCIO</p><p>Nessa cidade todo mundo é d'Osun</p><p>essa música diz a mais pura verdade.</p><p>Somos todos filhos de Osun.</p><p>Nosso corpo, morada de nosso Ori e espírito,</p><p>são formados nas águas sagradas do ventre de</p><p>nossa mãe.</p><p>70% de nosso corpo é formado por água.</p><p>Somos água, somos emoção, somos vida,</p><p>somos Osun.</p><p>Neste curso você aprenderá ADIMUS para</p><p>Osun, Adimu é comida, e não existe maior</p><p>comunhão do que comer.</p><p>Quando recebe uma oferenda, Osun ama que</p><p>seu devoto a coma com ela, e é isso que faz o</p><p>povo Yoruba, por isso você verá uma culinária</p><p>diferente ... pois não servimos aos nossos</p><p>deuses o que não comeríamos.</p><p>O curso terá de tudo um pouco, histórias,</p><p>folhas, ebós, curiosidades, e cânticos .. Osun</p><p>adora dança, som , festa, nem que seja feita</p><p>entre você e ela.</p><p>Se você não tem Ojubó Osun, não tem</p><p>problema, conecte-se a natureza, a água, pura</p><p>e limpa e invoque a grande mãe.</p><p>Osun prometeu a seus filhos aqui em RAye,</p><p>que</p><p>sempre viria quando chamada, então</p><p>aproveite ao máximo este Workshop,</p><p>que tenho certeza que você será 01</p><p>Osun</p><p>É dito que o nome OSUN vem da junção de Osé Ominibu,</p><p>que significa, Osé na profundeza das águas.</p><p>Na visão Yoruba Osun é um dos espíritos das águas, e por</p><p>diversas vezes veio a terra em forma de uma mulher.</p><p>Poderosa e muito protetora, os mitos de Osun sempre a</p><p>mostram como uma grande guerreira, mas não de batalhas</p><p>armadas corpo a corpo. A guerra de Osun é pelo idealismo,</p><p>proteção territorial, direito das mulheres, vencer os inimigos...</p><p>É considerada uma grande política, pois meio a debates e</p><p>jogadas estratégicas, sempre vencia. Osun é inclusive muito</p><p>cultuada para vencer inimigos e problemas, é o velho ditado</p><p>quem vence a força da água?</p><p>A água é sábia, contorna as dificuldades e problemas,</p><p>passa por todos os obstáculos e sempre chega ao seu</p><p>objetivo.</p><p>SOBRE QUALIDADES DE OSUN.</p><p>Em cada vinda a terra, Osun passou e viveu em algum local, adquirindo</p><p>arquétipos, recebendo oferendas, como é o caso de Osun Ypondá, que é o</p><p>nome de um vilarejo, cultuador de Osun, onde ela os ajudou a vencer</p><p>invasores, este é um aspecto muito bondoso e maternal de Osun.</p><p>Opará, aquela que pode matar com raios, é vista como uma Osun mais</p><p>centrada e guerreira, porém não é uma fusão de Osun com Oya, essas</p><p>misturas não existem para o Yoruba. Em locais específicos, seus devotos</p><p>mergulham no fundo do rio para entregarem seus ebós, ali eles dizem</p><p>que estão alimentando Osun Ominibú (Osun da profundeza das águas),</p><p>em Osogbo, a chamam de Osun Osogbo, lá está o bosque sagrado que</p><p>hoje é tombado patrimônio mundial da Unesco, e muitos reis,</p><p>sacerdotisas e devotos, são descendentes de Osun, e dos filhos que ela</p><p>deixou na terra... e assim muitos títulos foram sendo atrIbuídos a</p><p>Osun, porém Osun é apenas uma.</p><p>02</p><p>Osun, espírito que limpa de</p><p>dentro para fora ...</p><p>Osun é exaltada por sua suavidade, calma e equilíbrio.</p><p>Uma das muitas razões pelas quais todos nós devemos</p><p>adorar esta deusa, é a nossa saúde emocional.</p><p>Corre por aí que os filhos, e pricipalmente filhas de Osun são choronas,</p><p>moles, sem atitude e fúteis, e esse é o avesso do que Osun ensina.</p><p>Se tem uma coisa que Osun não gosta é desta fragilidade, uma pessoa</p><p>pode ser dócil, mas deve ser forte acima de tudo.</p><p>Quando uma pessoa nutre dentro de si MÁGOA ( má + água ), acaba</p><p>convivendo com uma água interna ruim, sentimentos de tristeza, falta de</p><p>amor próprio, são contrários ao Ase que Osun trás, que é a alegria de</p><p>viver.</p><p>Por ser a deusa da fertilidade, Osun abençoa seus filhos</p><p>com prosperidade, por isso nada de preguiça, o</p><p>verdadeiro filho de Osun deve estar pronto para todas</p><p>as batalhas.</p><p>Osun presa pela verdade e pelo bom caráter, então</p><p>não aceita que seus filhos sejam traidores,</p><p>principalmente no campo amoroso.</p><p>Outra característica, que observei de perto na</p><p>Nigéria , é que as filhas de Osun devem estar</p><p>sempre bonitas, arrumadas, enfeitadas, não por</p><p>serem fúteis, a sua vaidade vem do dom do auto amor</p><p>como diz o Itan, Osun limpa primeiro suas jóias, depois</p><p>seus filhos ... a primeira instância parece egoísmo,</p><p>mas não, aquele que se cuida, preza por si, antes</p><p>mesmo de prezar por qualquer outra pessoa,</p><p>entende sobre auto cuidado, e que infeliz é</p><p>aquele que sempre se anula em prol dos</p><p>outros. A sabedoria de Osun diz:</p><p>Se ame em primeiro lugar.</p><p>03</p><p>CURIOSIDADES SOBRE o culto de osun</p><p>- Osun tem preferência por alimentos pastosos, cozidos, ''molhados'', não</p><p>é usual alimentos torrados para Osun.</p><p>- É um grandioso Tabu sujar as águas com coisas que não sejam</p><p>Biodegradáveis , ou seja, que se decompõe naturalmente.</p><p>Se Osun é a água, como agrada-la sujando seu habitat?</p><p>Opte por colocar os alimentos direto na água e não em pedras .</p><p>- Mesmo sendo um Orisa de natureza dócil, Osun aprecia a pimenta, e</p><p>tudo que é agridoce.</p><p>- Assim como Yemoja, é um verdadeiro Tabu oferecer peixes a Osun.</p><p>Os peixes são considerados seus filhos, e até mesmo manifestações vivas</p><p>destas divindades. Nunca ofereça peixe para Osun.</p><p>- Osun aprecia frutas, e com a chegada da globalização em território</p><p>Yoruba, é bem comum vermos doces que as crianças costumam comer.</p><p>Osun tambem gosta muito de IREKE, que é a cana de açúcar.</p><p>- É o Orisá que cura com água fresca, traz paz, bênçãos, Vitórias sobre as</p><p>dificuldades, Osun é a água, e vence com a força das águas.</p><p>Louvamos Osun, para que tenhamos força e resistência.</p><p>Louvamos Osun para que tenhamos sentimentos bons na vida.</p><p>Louvamos Osun para que a riqueza e a prosperidade nunca nos deixem</p><p>Louvamos Osun para que tenhamos filhos.</p><p>Louvamos Osun para que a vida seja Doce.</p><p>04</p><p>- As cores principais de Osun são o amarelo e o branco.</p><p>Orisas com domínio nas águas são associadas a cor branca, pela</p><p>transparência das águas, e Osun em especial tem o amarelo, pois seu rio</p><p>principal, o Odo Osun, tem uma coloração amarelo âmbar, então usamos</p><p>essa cor para representar Osun, já que ela é o Rio.</p><p>Em alguns locais vemos o verde, pois Osun é ligada a uma floresta</p><p>sagrada.</p><p>- Os corpos de água no território Yoruba são em grande maioria</p><p>formados por rios e não cachoeiras, mas Osun pode ser cultuada em</p><p>todo corpo de água.</p><p>- Em oferendas a Osun, costumam colocar bonecas, porém</p><p>o Yoruba tem um significado para isso:</p><p>Existe um amuleto chamado AKUABA, que é uma boneca</p><p>esculpida em madeira, usada em rituais para fertilidade</p><p>ou proteção infantil, muitas mulheres usam ela presa ao</p><p>corpo como forma de trazer um filho do céu, ou as grávidas</p><p>usam para rituais benéficos para a boa chegada de seu</p><p>bebê. Esta é a boneca que vemos nos altares de Osun.</p><p>O bebê gordinho de plástico não é usual.</p><p>- Para cultuar Osun em seu Ojubó é costume estar na</p><p>posição abaixado, este não é um gesto de submissão,</p><p>mas sim de delicadeza e feminilidade.</p><p>- Osun abençoa as pessoas para todos os tipos de problemas, seja para</p><p>ter filhos, família, doenças, ou um bom caminho para trabalho, para</p><p>afastar inimigos, saúde emocional. Osun é um Orisa completo.</p><p>- Um de seus maiores símbolos é o Ilari ou Ilarun, pente de madeira e</p><p>não o espelho, historicamente falando, no período de Osun na Terra, os</p><p>Yorubas não usavam espelho. Abebé é leque.</p><p>05</p><p>Os Orisas vem de territórios africanos, onde os povos Yorubas se espalharam,</p><p>alguns países como Nigéria, Benin, Togo, Gana.</p><p>A África é o continente conhecido por ser o menos desenvolvido de todo o</p><p>mundo.</p><p>Para muitos, falar de África é falar de FOME, e isso tudo é resultado da</p><p>extração brutal da dignidade desse povo pelos países que se diziam</p><p>''colonizadores''. Como colonizar aquilo que já era habitado, com povos, reis,</p><p>rainhas, culturas, deuses ... ?</p><p>Porém todo canto do mundo é assolado pela fome, pela falta de</p><p>desenvolvimento, pobreza extrema, nosso país é um deles. Taxar a África</p><p>como um todo de POBRE é preconceito,</p><p>nada além disso ...</p><p>Durante as inscrições deste curso, uma</p><p>pessoa procurou nossa equipe para se</p><p>inscrever, e quando viu que o curso se</p><p>tratava de COMIDAS YORUBAS PARA</p><p>OSUN,</p><p>nos disse a seguinte frase:</p><p>- Ah não me interessa não, minha Osun é</p><p>brasileira, vai comer o que tem aqui,</p><p>somos mais fartos, na África eles não tem</p><p>comida nem para eles, que de lá para o</p><p>Orisa, obrigada, não irei me inscrever.</p><p>Recebi o print dessa conversa, e achei tão</p><p>peculiar, que resolvi trazer pra cá, pois</p><p>nós ocidentais, que cultuamos Deuses estrangeiros, precisamos ter um novo</p><p>olhar sobre os Yorubas. Nossos Deuses comem, o que o Yoruba come.</p><p>É assim desde sempre. Alguns alimentos usados nas cozinhas das casas de</p><p>Orisa, foram inseridos durante a escravatura, como o inhame, feijão fradinho,</p><p>azeite de dendê, o quiabo ... e muitos outros alimentos, são de lá.</p><p>Não existe Osun brasileira, Osun é preta, é Yoruba, a força indestrutível da</p><p>água. Quando vocês, estudantes de Orisa, assim como eu, ouvirem que se</p><p>Orisa fosse bom, a África era rica, digam a eles que o povo Yoruba é sim</p><p>muito rico. Eu, como sacerdote viajante, pesquisador e adorador da cultura</p><p>Um novo Olhar 06</p><p>Yoruba, já sentei por diversas vezes no meio de homens, mulheres e crianças,</p><p>na Nigéria, para repartir refeições. Eles tem esses momentos como sagrados.</p><p>A cultura alimentar foi a que menos sofreu com as guerras e ataques dos</p><p>europeus e mulçumanos. A comida sobreviveu, comida é identidade deste</p><p>povo.</p><p>Pela manhã eles comem inhames com ovos, ou bolinhos de Akará (akarajé)</p><p>para lhes darem disposição e força. Tudo com muita pimenta, pois pimenta é</p><p>vitamina, pimenta aumenta a imunidade. Bebem chás de folhas, QUASE</p><p>NUNCA usam açúcar, eles acreditam que o açúcar é um mal pra humanidade.</p><p>No almoço é sempre uma Massa (amalá, Yan, Egba, Fufu, dentre outras), uma</p><p>proteína (peixe, carne de boi ou cabrito, igbin, carneiro ou frango), sopas e</p><p>molhos para acompanhar, feitos de pimentas, tomates, dendê, feijões, folhas,</p><p>sementes e quiabos ...</p><p>A tarde comem pof pof (uma espécie de bolinho de</p><p>chuva) ou milho assado/cozido, Moin moin, Ekó,</p><p>ekuru, Olé ...</p><p>O jantar é servido cedo, pois eles dormem cedo, e não</p><p>gostam de comer tarde, pois faz mal a digestão.</p><p>Inseriram o arroz, que é estrangeiro, no jantar, e o</p><p>comem com alguma carne e/ou legumes.</p><p>Dificilmente veremos industrializados, comidas de outros países no dia a dia</p><p>do Yoruba. A média de vida deles é muito alta, passei por vilarejos onde</p><p>conheci grandes Agbas (anciões), com mais de 130 anos, em plena conciência</p><p>e atividade até mesmo sacerdotal.</p><p>O mais engraçado é que lá a comida faz parte da cultura, então não importa</p><p>se você é rico ou pobre, a comida, a receita, a base é a mesma.</p><p>Então a gente é o que a gente come. O orisa come o que o Yoruba come.</p><p>Fome, pobreza? temos em todos os países do mundo, inclusive no nosso.</p><p>Tenhamos um novo olhar.</p><p>07</p><p>Esta é a comida mais popular ofertada</p><p>para Osun aqui no Brasil.</p><p>Sua primeira aparição está em um Itan,</p><p>onde Yemoja quando viveu entre os</p><p>humanos não conseguia engravidar,</p><p>com isso foi consultar Ifa, e lhe foi</p><p>ordenado que oferecesse as águas um</p><p>refogado de feijão com dendê, dentre</p><p>outros ingredientes que compunham o ebó. Dali diz-se que os</p><p>descendentes de Olokun (mãe de Yemoja), viriam a terra.</p><p>Então Omolokun (omo = filhos / Olo = Senhora / Okun = mar) é um título</p><p>desta comida, porém em território Yoruba chama-se essa comida de Ewa</p><p>(todo feijão é Ewa).</p><p>Sua receita consiste basicamente em refogar feijão fradinho cozido.</p><p>Porém o modo de preparo é um pouco diferente, esta é uma comida</p><p>pastosa, os grãos não são durinhos e inteiriços.</p><p>- Cozinhe o feijão até ficar bem amolecido</p><p>- Em uma panela doure cebola picada (ralada solta muita água e ela não</p><p>doura bem), com azeite de dendê, e pimenta vermelha picada.</p><p>- Junte o feijão, e com a própria colher de pau ou um soquete, amasse</p><p>levemente, para que ele se torne uma pasta.</p><p>- Coloque sal a gosto.</p><p>- Não é obrigatório colocar ovos por cima. Somente esta pasta de</p><p>feijão já é o Omolokun</p><p>- Esta não é uma comida exclusiva de Osun, muitos Orisas a</p><p>apreciam.</p><p>OMOLOKUN 08</p><p>Conhecida no Brasil como Ipeté, é dito</p><p>que o Asaro (lê-se ASSARO), é uma das</p><p>comidas favoritas de Osun.</p><p>Existem muitas lendas aqui no Brasil</p><p>que dizem a importância do Ipeté para</p><p>o arquétipo feiticeira de Osun, mas</p><p>não sabemos quais delas são reais,</p><p>pois cada povo narra suas histórias.</p><p>O Asaro é uma comida que remete força e transformação.</p><p>O inhame, raíz, dura, forte, inflexível, torna-se uma pasta, maleável,</p><p>saborosa e encantadora.</p><p>Oferecemos Asaro a Osun quando queremos agrada-la, ou quando no</p><p>ebó, necessitamos de muito poder e magia.</p><p>Cozinhe o Inhame, descascado, até ficar bem molinho, e não jogue fora a</p><p>água do cozimento, pois nela fica a goma do inhame, e a usaremos para</p><p>engrossar o purê.</p><p>Depois de cozido, amasse, o ideal é usar um pilão , mas se não tiver, use</p><p>um soquete. Preste atenção para não ficarem pedaços inteiros.</p><p>No liquidificador bata 2 tomates, 1 pimentão verde, 1 pimentão vermelho,</p><p>2 pimentas dedo de moça, 1 cebola, com um pouco de água e reserve,</p><p>Em uma panela, doure uma cebola bem picadinha, no azeite de dendê,</p><p>assim que dourar, coloque o tempero batido, adicione sal, mais dendê e</p><p>espere engrossar. Junte o inhame pilado, se ficar muito grosso, vá</p><p>pingando a água do cozimento.</p><p>Assim que virar um purê bem consistente, está pronto.</p><p>É muito saboroso.</p><p>asaro 09</p><p>sinsin</p><p>Lê-se XINXIN , é uma espécie de guisado,</p><p>feito com as galinhas sacrificadas para</p><p>Osun, pois ela adora galinha desta forma,</p><p>Osun é um dos Orisas que mais pede que</p><p>seja feito Sinsin de seus sacrifícios, o de Eye</p><p>Etu (galinha d'angola é o seu favorito).</p><p>Aqui no Brasil essa prática foi substituída</p><p>pelo famoso ''ase'', que é o preparado das</p><p>víceras sacrificadas.</p><p>Acredito que esta prática se deu, pois os animais sacrificados eram</p><p>usados para as festas das iniciações e obrigações. Mas como o Yoruba</p><p>come junto com o Orisa, eles preparam, oferecem e comem.</p><p>O sinsin consiste em cortar a ave em todas as suas articulações, separar</p><p>os pedaços, lavar muito bem, inicialmente fritar em dendê com cebola,</p><p>pimenta e sal, e depois adicionar o molho de tomate, cebola e pimenta</p><p>batidos, cozinhar a galinha para que fique com cor e sabor.</p><p>10</p><p>É uma espécie de paçoca feita de milho</p><p>vermelho (milho de galinha), triturado.</p><p>Também podemos usar a canjiquinha,</p><p>já que a mesma é o milho já triturado.</p><p>Esta comida por ser a mistura de mel</p><p>e milho, tem o ase do crescimento,</p><p>prosperidade, riqueza, doçura.</p><p>Se for utilizar o milho, deixe-o de molho por 24hs, e ponha para secar ao</p><p>sol. Após isso, torre-o em uma panela, mas ele não pode escurecer muito.</p><p>faça em fogo baixo e com paciêcia.</p><p>Depois de bem torrado, passe-o por um moedor ou liquidificador.</p><p>Coloque em uma bacia, adicione uma pitada de sal e mel puro de abelhas,</p><p>misture bem. Fica uma delícia e Osun adora.</p><p>ado</p><p>ogede dindi</p><p>A banana é uma fruta famosa mundia-</p><p>lmente, quase todos os povos e</p><p>civilizações tem receitas com essa iguaria.</p><p>Na culinária sagrada dos Orisas, usamos</p><p>a Banana para o preparo de muitas</p><p>receitas e Osun é um Orisa que aprecia</p><p>muito este alimento, que tem o ase de</p><p>crescimento, doçura, fama,</p><p>amadurecimento, fertilidade dentre</p><p>muitos outros atributos.</p><p>A palavra Dindi, é usada para designar tudo que é frito, e neste</p><p>caso a banana é frita em azeite de dendê bem quente.</p><p>Uma super dica é que para um sucesso na fritura, use as bananas</p><p>que tem menos água em seu interior, como a da terra por</p><p>exemplo, e outra dica é que a banana deve estar quase verde.</p><p>11</p><p>Corte 3 bananas da terra grandes, bata no liquidifica-</p><p>dor com um pouca água, a fim de que fique um creme</p><p>grosso. Tempere com uma colher de mel, uma colher</p><p>de dendê, sal, cebola picada, bata com uma colher de</p><p>pau e coloque num saquinho, folha ou pote, feche e</p><p>cozinhe em uma panela com água fervendo.</p><p>Assim que estiver cozido, desenrole ou desenforme,</p><p>para que esfrie e endureça.</p><p>Lê-se (Main Main Oguedê)</p><p>Moin Moin é uma espécie de pudim, e</p><p>este tem como base a banana da terra,</p><p>verde.</p><p>Pode ser enrolado em folhas,</p><p>colocados em sacos ou potes.</p><p>A banana não pode estar muito</p><p>verde,</p><p>e nem amarela de madura, ela</p><p>necessita estar nessa coloração.</p><p>moi moi Ogede</p><p>moin moin</p><p>Este é feito com a massa do feijão</p><p>fradinho limpo, como se fosse ekuru</p><p>ou akaráje. Bata esta massa em um</p><p>liquidificador com cebola, pimenta</p><p>vermelha, pimentão vermelho, duas</p><p>colheres de azeite de dendê, farinha de</p><p>camarão, podemos adicionar mel e sal</p><p>também. O processo de enrolar e</p><p>cozinhar é o mesmo do Moin Moin</p><p>anterior, e para cada um você irá</p><p>colocar um ovo ja cozido e descascado.</p><p>12</p><p>ama seu ekó misturado ao mel, e daí chamamos de ekó Oyin.</p><p>Para realiza-lo basta fazer um mingau bem cozido da farinha de acaçá.</p><p>Pode colocar em um tabuleiro, esfriar. Corte em alguns quadrados.</p><p>em uma tigela, ponha uma boa quantidade de mel e amasse os</p><p>quadrados de acaçá com as mãos, misture tudo, até que vire uma papa.</p><p>Conhecido aqui no Brasil como Akassá,</p><p>ele é uma espécie de pudim de milho</p><p>branco (canjica). Todos os Orisas</p><p>recebem Ekó como oferenda.</p><p>Costumo dizer que ele é uma carta em</p><p>branco, que recebe nossos pedidos,</p><p>quando realizamos nossas súplicas</p><p>com a boca bem perto dele.</p><p>Osun em especial, assim como Egbe,</p><p>ekó oyin</p><p>Ogede oloyin</p><p>Servimos somente a banana ouro,</p><p>descascada com mel para Osun.</p><p>Pode parecer simples, mas é um adimu</p><p>muito apreciado, usado nos ebós para</p><p>obter prestígio, doçura, encanto,</p><p>prosperidade financeira, amor.</p><p>13</p><p>Osun é um Orisa bem versátil, que recebe muitas comidas, tais como:</p><p>Ekuru, Egbo funfun (canjica), Akará (akarajé), Isú fifó (inhame cozido),</p><p>Eyin (ovos), Eso (frutas), tudo sempre muito bem feito, bem cozido, que</p><p>tal preparar um verdadeiro banquete para Osun com todas essas</p><p>comidas que te ensinamos aqui ?</p><p>outros adimus</p><p>Ekuru funfun</p><p>Bolinho de feijão fradinho</p><p>cozido no vapor</p><p>Egbo funfun</p><p>Canjica bem cozida com</p><p>pitada de sal</p><p>Akará</p><p>Bolinho de feijão fradinho</p><p>frito no azeite de dendê</p><p>Eyin Adié fifó</p><p>Ovos de galinha cozidos, dê</p><p>preferência pelos de galinha</p><p>caipira.</p><p>Eso - frutas</p><p>Além da banana que ja</p><p>falamos bastante, todas as</p><p>frutas são aceitas por Osun</p><p>OYIN - MEL</p><p>É considerado o néctar sagrado de Osun. Resultado</p><p>de muito trabalho das abelhas, ele é produzido a</p><p>partir de flores. É símbolo de honra, recompensa,</p><p>realeza, doçura, beleza, fertilidade, união.</p><p>Não use o chamado mel falso, que é o xarope de</p><p>glucose com aroma de mel, senão você não obterá o</p><p>ase necessário. Compre mel Original.</p><p>14</p><p>O idioma Yoruba ao chegar no Brasil sofreu muitas modificações e</p><p>com isso muitas palavras ao serem reinventadas, perderam seu</p><p>significado Original. É quase que unânime que as pessoas saúdem e</p><p>cumprimentem Osun com a saudação ORA YEYEO, ou sua nova</p><p>variação ERI YEYEO, existem outras também que já ouvi por aí.</p><p>De fato, que em território Yoruba é usado ORE YEYEO, que significa</p><p>GRACIOSA MÃEZINHA, pois Osun agracia o ser humano com muitas</p><p>bençãos.</p><p>Dentre as saudações mais usuais de Osun temos:</p><p>ORE YEYE O - graciosa mãezinha</p><p>OMI OOO - Osun é água, então sempre saudamos a água.</p><p>OSUN SENGESE - Osun que se enfeita (vaidosa)</p><p>OLADEKOJU - Olhe minha riqueza</p><p>HEPA OSUN OO - Ei Osun ! Chamando a atenção</p><p>dela respeitosamente</p><p>IRUNMOLÉ ODO - Espírito do rio</p><p>SAUDAÇÕES</p><p>15</p><p>Osun Sereia</p><p>Osun, assim como as demais divindades aquáticas, são consideradas OLUWERI</p><p>- espíritos que vivem na água, e por viverem lá, eles acreditam que elas tem o</p><p>corpo metade mulher e no lugar de pernas cauda de peixe.</p><p>Os templos e esculturas de madeiras destas divindades, são representadas</p><p>pela mulher peixe, Oluweri, a sereia africana.</p><p>Então, Oriki significa, saudar ou louvar a algo que estamos nos</p><p>referindo.</p><p>Sendo as palavras portadoras de força e asè, dá-se aos orikis o poder</p><p>de invocarem por si próprios a força vital.</p><p>Deve ser feito com emoção, os Orikis dos Orisas falam de seus feitos e</p><p>virtudes, suas características e fraquezas, tendo assim valor</p><p>documental, pois registrou e registra passagens importantes da</p><p>cultura tradicional Yorubá aos Orisas. Seguem abaixo Orikis de Osun</p><p>com a tradução aproximada, sendo que algumas palavras deste</p><p>idioma não tem tradução para o português.</p><p>invocando osun</p><p>Osun sengese</p><p>oloya Ayuu'</p><p>iyami lakun ro la otutu</p><p>Nike oba ibu</p><p>Iya mi ominimini Odo</p><p>Iya mi wade ko to we Omo</p><p>osunoo</p><p>Iya mi owaiyarin owaiyarin kowo si</p><p>Iya mi kareeeeeeoo</p><p>Osun sengese,</p><p>A dona da cauda de pente.</p><p>Minha mãe, aquela que não se cansa de</p><p>usar muitas pulseiras</p><p>Rainha das grandes águas frias.</p><p>Minha mãe, as ondas do rio</p><p>Minha mãe, que se cuida antes do filho</p><p>Osun o</p><p>Minha mãe, aquela que traz dinheiro</p><p>Minha mãe maravilhosa</p><p>TRADUÇÃO</p><p>16</p><p>invocando osun</p><p>Oladekoju Ewujioo 2x</p><p>Iyami tori eji gbale</p><p>Oladekoju Ewuji o bawon morun gigun waye</p><p>Otori ide o bawon mowo</p><p>Gbogboro</p><p>Moni oda bebe gbe rin oo</p><p>Tegbe tegba e bami Kore ore yeye osun ooo</p><p>Oladekoju Ewuji</p><p>Owara daide bi oni dundun oooo</p><p>Ebami Kore</p><p>Ore yeye osun</p><p>Olhe por minha riqueza o ewujio</p><p>Minha mãe, que por causa das contas no pescoço,</p><p>veio à terra com um pescoço comprido.</p><p>Ela, por causa das pulseiras</p><p>veio à terra com uma mão comprida.</p><p>Ela ajuda a cantar junto com você.</p><p>Meus companheiros celestiais,</p><p>minha comunidade celestial,</p><p>trazem bênçãos para mim.</p><p>Osun oo</p><p>Ajude-me a cumprimentar yeye osun</p><p>TRADUÇÃO</p><p>17</p><p>A forma que vou ensinar pode ser praticada tanto em água da</p><p>natureza, rio, cachoeira ou nascente, quanto no Ojubó Osun.</p><p>Vá até o local, bate a cabeça e saúde Osun com as saudações que</p><p>ensinei anteriormente, e repita 3 vezes:</p><p>Irisé Osun ) 3x</p><p>(acorde Osun )</p><p>Salpique água 3 x e diga</p><p>Osun Mopé o</p><p>(Osun eu te chamo)</p><p>Diga a Osun o motivo de chama-la, e o que você oferece, exemplo:</p><p>Osun eu (seu nome todo), filho da (nome todo da sua mãe), te ofereço</p><p>Adimu (comida), Omolokun, Oguede, Oyin , Obi, para vida longa, sorte,</p><p>equiíbrio emocional ... e assim você vai pedindo a sua necessidade. È</p><p>ideal dominar a leitura do Obi, para que você entenda a mensagem</p><p>que Osun te passa.</p><p>É necessário que você entenda, que não basta ir e colocar a oferenda,</p><p>precisamos dialogar com nossas divindades, receber boas palavras e</p><p>aconselhamentos, então o Obi é primordial, e para usar o Obi não é</p><p>necessário ser iniciado (feito/raspado), pois é de direito de todos terem</p><p>comunhão e comunicação com o Orisa.</p><p>Se você tiver jogando Obi nas águas, pode levar um prato raso, pegar</p><p>um pouco da água do prato, e ali jogar. Lembre-se que Osun é água,</p><p>nada melhor que água para conexão com ela.</p><p>As comidas se forem oferecidas na natureza, desfaça-as direto nas</p><p>águas, se for no Igba, as coloque dentro de Osun, e não nos pés.</p><p>oferecendo comida a osun</p><p>18</p><p>Sabemos que Osaiyn é o Orisa</p><p>detentor do poder de todas as</p><p>folhas, porém ele dividiu muitas</p><p>delas com os Orisas.</p><p>Como Osun é um Orisa</p><p>de temperamento calmo, a ela</p><p>são destinadas muitas folhas</p><p>erós (calmantes e apaziguado-</p><p>ras), folhas perfumadas, até</p><p>folhas espinhosas e venenosas,</p><p>Osun é isso, como um Rio,</p><p>hora sereno, hora revolto.</p><p>Abaixo seguem algumas folhas</p><p>que podem ser usadas para os</p><p>preparos medicinais e magísticos</p><p>de Osun, pois assim como Osaiyn</p><p>ela é ligada a medicinas e a feitiçaria. As plantas ribeirinhas e aquáticas</p><p>são as mais usadas no culto, e também as de terra que tem muita água</p><p>em seu interior.</p><p>ewe osun</p><p>EWE OSUN</p><p>Rinrin - Oriri</p><p>Ojú Orô - Erva de Santa Luzia (cuidado pois tem espinhos)</p><p>Makasá - Cantinga de Mulata</p><p>Osibata - Vitória Régia</p><p>Abamodá - Fortuna</p><p>Odundun - Saião</p><p>Teteregun - Cana do Brejo</p><p>Awurepepe - pimenta d’água ou Oripepe</p><p>Ewe Totó - Colônia</p><p>Ewe Abebé - Erva Capitão</p><p>19</p><p>Algumas regrinhas básicas iniciais para não ter que repitir em cada</p><p>magia.</p><p>- Obi, sempre de 4 gomos .</p><p>- Obi e Orobo sempre africanos.</p><p>- Dendê de preferência da marca O Palmas.</p><p>- Quando for deixar ebó na rua ou natureza, coloque sobre folha de</p><p>bananeira ou mamona, não deixe alguidar, nem nada que não seja</p><p>Biodegradável.</p><p>- Se você sabe como falar com Orisa através do Obi e o Orogbo,</p><p>estabeleça a conversação, se não sabe, apenas abra, faça pedidos e</p><p>coloque no ebó.</p><p>- A diferença básica entre Etutu e Ebó , é que ebó engloba todo tipo de</p><p>procedimento, seja para limpeza ou coisas boas, Etutu é direcionado</p><p>para coisas boas.</p><p>-</p><p>Se no procedimento tiver sacrificio animal, e você não for permitido</p><p>fazer, faça o procedimento normalmente, sem o animal ou sacrificio.</p><p>- Lembre-se de invocar, saudar e festejar Osun antes de entregar o ebó</p><p>ou etutu.</p><p>- Dê preferência em fazer os ebós de rua em locais seguros, sempre vá</p><p>acompanhado e opte por fazer de dia.</p><p>- Todo ebó é sempre finalizado com dendê.</p><p>- Não use xarope de glucose, ele não tem a mesma eficácia que</p><p>o mel.</p><p>- Ao escolher um rio ou cachoeira, veja se este lugar é liberado para</p><p>realizar rituais. Reservas florestais multam quem faz ebó no local.</p><p>- Jamais deixe tigelas, cestos ou qualquer item sujando o local, oferenda</p><p>de Osun é comida, e se desfaz na água.</p><p>- Não importa se é na tigela de louça, cabaça, gamela, barro, prato,</p><p>folha, vidro ... Osun recebe oferenda em qualquer recipiente, o</p><p>importante é estar bem feito com Ase.</p><p>- Os buzios são da forma natural, não tem necessidade de abrir.</p><p>informações importantes 20</p><p>Pegue 16 favas de ABERE, soque em</p><p>um pilão ou soquete, para que se</p><p>quebrem em pequenos pedaços.</p><p>As as cozinhe para que solte seu</p><p>estrato. Após bem frio este ''chá''</p><p>adicione mel, efun ralado,</p><p>Ossun africano original.</p><p>Coloque uma folha de Osibata em</p><p>uma bacia flutuando em água fresca e limpa, se olhe nesse reflexo, faça</p><p>durante o dia, para obter a ajuda da luz solar, neste reflexo, peça tudo</p><p>que você deseja.</p><p>Soque a Osibata até que ela solte seu sumo, misture naquele banho da</p><p>infusão, 200ml de Gin, junte tudo com a água limpa e tome durante 3</p><p>dias.</p><p>we ninu omi - banho nas águas</p><p>OSUN AQUELA QUE CURA COM ÁGUA FRESCA</p><p>Uma das maiores magias feitas com a força de Osun, é através da água.</p><p>Onisegun Omi - Feiticeira das águas.</p><p>BANHO PARA ENCANTO E FORÇA</p><p>BANHO PARA SORTE FINANCEIRA</p><p>Pegue 16 búzios pequenos, coloque em um balde, adicione água</p><p>que tenha sido colhida de um rio, poço, chuva ou que tenha ficado</p><p>uma noite inteira recebendo a força de Osupa (lua).</p><p>No fundo do balde coloque 5 bananas ouro ou prata, amassadas</p><p>Erva Oripepe, Colônia, fortuna, trevo de 3 folhas, e macere</p><p>tudo. Para finalizar adicione meio copo de gin e 5 gotas do</p><p>perfume africano chamado Dandualá Dualá, que é muito usado</p><p>para magias e lavagem de Osun. Tome o banho da cabeça aos</p><p>pés durante 3 dias. Os búzios você coloca em um saquinho na sua bolsa</p><p>21</p><p>Misture todas as ervas que passei na listagem de ervas para Osun,</p><p>macere-as com água fria, uma pitada de efun, uma de Ossun, uma</p><p>pequena bolinha de cera de Ori, uma colher de café de azeite de dendê,</p><p>uma colher de sopa de mel, coloque gotas do perfume de sua</p><p>preferência. Tome este banho da cabeça aos pés. Se você tiver Ojubó</p><p>(assentamento de Osun), lave todos os ícones sagrados dentro deste</p><p>banho, e tome banho.</p><p>BANHO PARA OSUN TE ABENÇOAR</p><p>BANHO PARA BRILHO E ENCANTO</p><p>Corte algumas frutas, não tem quantidade e tipo específico, faça com as</p><p>que você achar. Coloque uma tampinha de Dandualá, ekuru esfarelado,</p><p>meio copo de mel, Macere folhas de malva cheirosa, macaçá, saião e</p><p>colônia, junte com água e leite puro de vaca (se não econtrar pode ser o</p><p>industrializado).</p><p>Tome esse banho dentro de um rio ou cachoeira, esfregando todo essse</p><p>bagaço de folhas com frutas e ekuru por todo o seu corpo e</p><p>principalmente a cabeça. Coloque roupas secas, ofereça um Obi a sua</p><p>cabeça e enrole com um pano.</p><p>22</p><p>BANHO PARA LIMPEZA ESPIRITUAL</p><p>BANHO PARA APAZIGUAR EMOÇÕES</p><p>Faça uma boa quantidade de acaçá, e coloque em um balde.</p><p>Em uma bacia macere 3 folhas de Osun (veja na lista que passei), 1</p><p>colher de cera de Ori, 1 efun africano ralado, 1 obi picado, coloque no</p><p>balde com bastante água. Desfaça o acaçá com as mãos, para que ele se</p><p>desfaça na água e tudo se torne um caldo grosso. Tome banho da</p><p>cabeça aos pés.</p><p>Toda familia pode tomar, inclusive crianças.</p><p>23</p><p>SABÃO PARA ATRAÇÃO E SORTE - OSE IFERAN</p><p>Em um pilão , pile as ervas: Oriri, Abamodá, peregun, Ewé orìjí ( folha de</p><p>mirra), um favo de mel pequeno, gotas de danduala, pile junto de 500g</p><p>Ose Dudu (base de sabão africano, pode ser o preto ou o branco),</p><p>misture tudo e coloque em um pote de louça branco com 2 buzios no</p><p>fundo.</p><p>Deixe recebendo o ase de uma lua cheia, por toda a madrugada. Use no</p><p>amanhecer seguinte.</p><p>Use com pequenos pedaços de bucha vegetal.</p><p>Somente a pessoa pode usar.</p><p>Use no máximo 2 vezes por semana.</p><p>No dia que for namorar com aquela pessoa especial, lave as partes</p><p>íntimas com esse sabão.</p><p>EBÓ OSUN</p><p>MAGIA DE OSUN PARA GBOGBO IRE - TODA SORTE QUE VOCÊ PRECISA</p><p>1 favo de mel, 1 ekodié, 16 búzios bem pequenos, 5 favas de abere,</p><p>adimú ado (um punhado apenas), 1 obi de 4 gomos, algodão, linha preta</p><p>e branca, 1 pedra redonda e lisa pequena de cachoeira ou rio.</p><p>Folha Oju Oro pilada (cuidado pois ela pinica se tiver contato com as</p><p>mãos). Um pedaço de tecido branco de algodão.</p><p>Abra uma boa quantidade de algodão, coloque o favo, crave</p><p>os búzios nele, a folha pilada, as favas, as 4 bandas do obi</p><p>viradas para cima, o ado, a pedra, o ekodidé. Se você fizer</p><p>sacrifícios, pode sacrificar uma codorna, se não fizer,</p><p>pode fechar com mais algodão, de forma que vire uma</p><p>bola. Enrole tudo com as linhas, até que tampe todo</p><p>algodão. Faça uma trouxinha com o pano branco.</p><p>Pendure em um local alto. Toda segunda feira,</p><p>borrife o perfume de sua preferência.Troque todo ano.</p><p>PARA OSUN TE AJUDAR A VENCER INIMIGOS E PROBLEMAS</p><p>24</p><p>ORIN OSUN</p><p>Ye ye mi o olowo aro</p><p>Ye ye mi o o elese osun</p><p>Ye ye mi o jimoro roro</p><p>Eba mi ki yeye mi oo</p><p>Ore yeye ooo</p><p>Minha mãe, com bela mão</p><p>Minha mãe com belas pernas</p><p>Minha mãe, que acorda linda</p><p>Ajuda-me a grande minha mãe</p><p>Graciosa mãezinha</p><p>Oni nro</p><p>Oni nro de un ooo</p><p>eye , olomo ni ijesa</p><p>Oni nro de un ooo</p><p>Ela disse que eu deveria esperar</p><p>Mãezinha dona dos filhos de Ijesa</p><p>Ela disse que eu deveria esperar</p><p>Vemos nesse Orin a exaltação da beleza e graciosidade, belas pernas e mãos</p><p>querem demonstrar a capacidade de trabalho, manejo e condução da própria</p><p>vida. Acordar linda, significa estar sempre disposta para um novo dia</p><p>Neste Orin,Osun nos ensina a ter paciência, aquele que sabe esperar</p><p>o momento certo para agir, não erra nas decisões.</p><p>25</p><p>ORIN OSUN</p><p>Osun Le Tete oeee</p><p>Osun le Tete wa</p><p>Iyami do osupa o</p><p>Osun é especial</p><p>Osun é especial para nós</p><p>Minha mãe é a lua</p><p>Eki ore yeye oo</p><p>Eki ore yeye osun</p><p>SE eyin la oni wo</p><p>Ema we ye ye oo</p><p>Ema se ye ye osun</p><p>Ajude-me a cumprimentar minha mãezinha</p><p>Cumprimente minha mãe osun</p><p>não vamos olhar para você</p><p>Não ridicularize</p><p>Não zombe de Osun</p><p>Neste Orin,vemos Osun ser chamada de Lua. Sabemos que a lua é o satélite, a</p><p>guia, quem norteia a vida de uma pessoa. A lua é detentora de poderes</p><p>místicos, e a força feminina que brilha no céu. Osun é especial para seu povo.</p><p>Osun é um Orisa que impõe respeito e admiração. Como diz o Itan do Ekodidé</p><p>não se deve ridizularizar de Osun ou seus devotos pois isso pode trazer sua ira.</p><p>sempre cumprimente Osun com respeito máximo.</p><p>26</p><p>ORIN OSUN</p><p>Yeye o</p><p>Yeye o</p><p>Erun re n ba mi</p><p>Eleji woro</p><p>Osun Kare o</p><p>Osun Kare o</p><p>Mãezinha</p><p>Mãezinha ''adorada''</p><p>aquela que detém todo</p><p>poder dos Ibeji</p><p>Osun é maravilhosa</p><p>Osun é maravilhosa</p><p>Eu danço por causa do meu filho</p><p>Eu danço por causa do meu filho</p><p>Mo Ra baba ntori Omo</p><p>Mo Ra baba ntori Omo</p><p>Ibeji, são os Orisas protetores dos gêmeos, e das crianças em geral. Protegem</p><p>desde a gestação a vida adulta. Trazem riqueza para que a família possa</p><p>sustentar as crianças, evitam a morte precoce de bebês, e Osun detém todo</p><p>esse poder . Osun é maravilhosa.</p><p>Dançar é um ato de alegria. As mulheres sempre recorrem a Osun em busca de</p><p>fertilidade, bençãos de filhos. Quanto mais filhos se tem, mais abençoado se é.</p><p>Dançamos quando Osun nos agracia com filhos.</p><p>27</p><p>Nje Owo ni Fi bo oosa mi</p><p>Nje Owo ni Fi bo osun mi</p><p>ORIN OSUN</p><p>Vou usar dinheiro que ganhei</p><p>para alimentar meu orisa</p><p>Vou usar dinheiro que ganhei</p><p>para alimentar minha Osun</p><p>Osun é um Orisa que abençoa as pessoas com dinheiro, sorte e trabalho.</p><p>Costumamos dividir com Osun as bençãos que recebemos.</p><p>Independente do Orisa que sejamos iniciados, Osun nos considera todos seus</p><p>filhos.</p><p>Ore yeye</p><p>Ore yeye osun o</p><p>Iya mi olomo yoyo</p><p>Graciosa mãezinha</p><p>Graciosa mãezinha Osun</p><p>IMinha mãe com muitos filhos</p><p>28</p><p>Mo ri omi mo jo</p><p>Mo ri omi mo ayo</p><p>Mo ri omi mo ayo</p><p>mama kí ore yeye ooo</p><p>Bi e ri omi ki e jo</p><p>Bi e ri omi ki e ayo</p><p>Bi e ri omi ki e ayo</p><p>ki e maa kí ore yeye ooo</p><p>Eu vi a água e dancei</p><p>Eu vi a água e fiquei feliz</p><p>Eu vi a agua e fiquei feliz em saudar a grande mãe</p><p>Se vocês verem a água irão dançar</p><p>Se vocês verem a água ficarão felizes</p><p>Se vocês verem a água ficarão felizes em saudar a</p><p>grande mãe</p><p>ORIN OSUN</p><p>Esta é a versão Yoruba da famosa cântiga afro brasileira ORO MI MÁ YÓ.</p><p>Ela engloba muitos significados.</p><p>Os povos Yorubas se estabeleceram as margens de muitos rios, pois viver</p><p>próximo a um rio, significa bom plantio, significa vida, segurança, sorte, bom</p><p>viver. Quem encontra um rio, quem encontra a água, dança em felicidade pois</p><p>saberá que irá viver bem. Não haverá fome e nem sede.</p><p>E também quem vê a água fica feliz pois quem vê a água, vê a verdadeira face de</p><p>Osun.</p><p>È lindo, é profundo, é Osun.</p><p>29</p><p>PREFACIO</p><p>En esta ciudad todo el mundo es d'Osun</p><p>esta canción dice la verdad más pura.</p><p>Todos somos hijos de Osun.</p><p>Nuestro cuerpo, morada de nuestro Ori y espíritu, se</p><p>forman en las aguas sagradas del vientre de nuestra</p><p>madre.</p><p>El 70% de nuestro cuerpo está formado por</p><p>agua. Somos agua, somos emoción, somos vida,</p><p>somos Osun.</p><p>En este curso aprenderás ADIMUS para Osun,</p><p>Adimu es alimento, y no hay mayor comunión</p><p>que comer.</p><p>Cuando recibe una ofrenda, a Osun le encanta</p><p>que su devoto la coma con él, y eso es lo que hace</p><p>el pueblo yoruba, entonces verán una cocina</p><p>diferente... porque no servimos a nuestros dioses</p><p>lo que no comeríamos.</p><p>El curso tendrá un poco de todo, cuentos, hojas,</p><p>ebós, curiosidades y canciones. Osun ama el</p><p>baile, el sonido, la fiesta, aunque sea entre ella y</p><p>tú.</p><p>Si no tienes Ojubó Osun, no hay problema,</p><p>conéctate con la naturaleza, el agua, pura y limpia</p><p>e invoca a la gran madre.</p><p>Osun prometió a sus hijos aquí en RAye que</p><p>siempre vendría cuando lo llamaran, así que</p><p>aprovecha al máximo este Taller, que</p><p>estoy seguro que serás 01</p><p>02</p><p>Se dice que el nombre OSUN proviene de la unión de Osé Ominibu, que</p><p>quiere decir, Osé en las profundidades de las aguas.</p><p>En la visión yoruba Osun es uno de los espíritus de las aguas, y</p><p>varias veces vino a la tierra en forma de mujer.</p><p>Poderosa y muy protectora, los mitos de Osun siempre la muestran</p><p>como una gran guerrera, pero no en las batallas armadas cuerpo a</p><p>cuerpo. La guerra de Osun es por el idealismo, la protección</p><p>territorial, los derechos de la mujer, derrotar enemigos... Se</p><p>considera una gran política, porque a través de debates y jugadas</p><p>estratégicas, siempre ganaba. Osun es incluso muy adorado para</p><p>vencer enemigos y problemas, dice el viejo dicho quien gana la</p><p>fuerza del agua?</p><p>El agua es sabia, pasa por alto las dificultades y los</p><p>problemas, atraviesa todos los obstáculos y siempre</p><p>alcanza su objetivo.</p><p>SOBRE LAS CUALIDADES DE OSUN.</p><p>En cada venida a la tierra, Osun pasaba y habitaba en algún lugar, adquiriendo</p><p>arquetipos, recibiendo ofrendas, como es el caso de Osun Ypondá, que es el</p><p>nombre de un pueblo, adorador de Osun, donde ella les ayudaba a vencer a los</p><p>invasores, este es un aspecto muy amable y maternal de Osun.</p><p>Opará, el que puede matar con un rayo, es visto como un Osun más centrado y</p><p>guerrero, pero no es una fusión de Osun con Oya, estas mezclas no existen</p><p>para Yoruba. En lugares específicos, sus devotos se sumergen al fondo del río</p><p>para entregar sus ebós, allí dicen que están alimentando a Osun Ominibú</p><p>(Osun de las profundidades de las aguas), en Osogbo, lo llaman Osun Osogbo,</p><p>allí está la arboleda sagrada que hoy está catalogado como Patrimonio de la</p><p>Humanidad por la UNESCO, y muchos reyes, sacerdotisas y devotos son</p><p>descendientes de Osun, y los hijos que ella dejó en la tierra... y tantos títulos</p><p>fueron asignados a Osun, pero Osun es solo uno.</p><p>Osun</p><p>03 Osun, espíritu que limpia de</p><p>De adentro hacia afuera...</p><p>Osun es exaltada por su suavidad, calma y aplomo. Una de</p><p>las muchas razones por las que todos deberíamos</p><p>adorar a esta diosa es nuestra salud emocional.</p><p>Corre que los hijos, y especialmente las hijas de Osun, están llorando, suaves,</p><p>sin actitud y fútiles, y esto es lo contrario de lo que enseña Osun.</p><p>Si hay algo que no le gusta a Osun es esta fragilidad, una persona puede ser</p><p>dócil, pero debe ser fuerte ante todo.</p><p>Cuando una persona se nutre dentro de sí DOLOR (malo + agua), termina</p><p>viviendo con agua interna mala, sentimientos de tristeza, falta de amor propio,</p><p>son contrarios al Ase que trae Osun, que es la alegría de vivir.</p><p>Como diosa de la fertilidad, Osun bendice a sus hijos con</p><p>prosperidad, así que no hay pereza, el verdadero hijo de</p><p>Osun debe estar listo para todas las batallas.</p><p>Osun atrapada por la verdad y el buen carácter, por lo</p><p>que no acepta que sus hijos sean traidores, sobre todo</p><p>en el campo amoroso.</p><p>Otra característica, que observé de cerca en Nigeria, es que</p><p>las hijas de Osun siempre deben estar hermosas,</p><p>ordenadas, adornadas, no porque sean fútiles, su vanidad</p><p>viene del don del amor propio como dice Itan, Osun limpia</p><p>primero sus joyas, luego tus hijos... la primera instancia</p><p>parece egoísta, pero no, el que se cuida, se valora, incluso</p><p>antes de valorar a nadie, entiende de autocuidado, y lo</p><p>infeliz que es</p><p>el que siempre se anula a sí mismo en favor de</p><p>los demás. La sabiduría de Osun dice:</p><p>Amarte a ti mismo primero.</p><p>04</p><p>CURIOSIDADES SOBRE el culto a Osun</p><p>- Osun tiene preferencia por las comidas pastosas, cocidas, ''mojadas'', las</p><p>comidas asadas no son habituales en Osun.</p><p>- Es un gran tabú ensuciar las aguas con cosas que no son</p><p>Biodegradables, es decir, que se descomponen naturalmente.</p><p>Si Osun es agua, ¿cómo puedes complacerla ensuciando su hábitat? Elige</p><p>poner la comida directamente en el agua y no en las rocas.</p><p>- Aunque es un Orisa de carácter dócil, Osun aprecia la pimienta, y todo lo</p><p>agridulce.</p><p>- Al igual que Yemoja, es un verdadero tabú ofrecer pescado a Osun. Los peces</p><p>son considerados sus hijos, e incluso manifestaciones vivas de estas deidades.</p><p>Nunca le ofrezcas pescado a Osun.</p><p>- Osun aprecia las frutas, y con la llegada de la globalización al territorio</p><p>yoruba, es bastante común ver dulces que suelen comer los niños. Osun</p><p>también es muy aficionado al IREKE, que es caña de azúcar.</p><p>05</p><p>- Los colores principales de Osun son el amarillo y el blanco. Los orisas con</p><p>predominio en las aguas se asocian con el color blanco, por la transparencia de las</p><p>aguas, y Osun en particular tiene el amarillo, porque su principal río, elodo osun,</p><p>tiene un color amarillo ámbar, por lo que usamos este color para representar a Osun,</p><p>ya que ella es Río.</p><p>En algunos lugares vemos verde, ya que Osun está vinculado a un bosque</p><p>sagrado.</p><p>- Los cuerpos de agua en territorio yoruba están formados en su mayoría</p><p>por ríos y no por cascadas, pero en cada cuerpo de agua se puede adorar a</p><p>Osun.</p><p>- En las ofrendas a Osun se suele poner bo El</p><p>yoruba tiene un significado para esto: Hay un</p><p>amuleto llamado AKUABA, el cual es tallado en</p><p>madera, se usa en rituales para o protección de</p><p>niños, muchas mujeres usan el cuerpo como</p><p>forma de traer un niño del cielo, utilizado para</p><p>rituales benéficos para la buena llegada del bebé.</p><p>Esta es la muñeca que vemos en los altares La</p><p>gordita de</p><p>- Para adorar a Osun y</p><p>posición baja, es</p><p>pero de delicadeza</p><p>- Osun bendice a las personas</p><p>para tener hijos, familia, donar</p><p>para ahuyentar enemigos, salud</p><p>emús, ya sea para</p><p>baño, para</p><p>completo.</p><p>- Uno de sus más grandes</p><p>no el espejo, el</p><p>historiador yoruba no usó</p><p>de madera y</p><p>sol en la tierra, el</p><p>Un nuevo look 06</p><p>Los Orisa provienen de territorios africanos, donde se extendieron los pueblos Yoruba,</p><p>algunos países como Nigeria, Benin, Togo, Ghana.</p><p>África es el continente conocido por ser el menos desarrollado en todo el mundo.</p><p>Para muchos, hablar de África es hablar deHAMBRIENTO, y todo esto es resultado de la brutal</p><p>extracción de la dignidad de este pueblo por parte de los países que se autodenominaban</p><p>''colonizadores''. ¿Cómo colonizar lo que ya estaba habitado, con pueblos, reyes, reinas, culturas,</p><p>dioses...?</p><p>Pero cada rincón del mundo está plagado de hambre, falta de desarrollo,</p><p>pobreza extrema, nuestro país es uno de ellos. Tax Africa en su conjunto para los</p><p>POBRESEs prejuicio, nada más...</p><p>Durante la inscripción a este curso, una</p><p>persona buscó a nuestro equipo para</p><p>inscribirse, y cuando vio que el curso</p><p>estaba a puntoCOMIDAS YORUBA PARA</p><p>OSUN, nos dijo la siguiente frase:</p><p>- Ay, no me importa, mi Osun es brasileño, ve</p><p>a comer lo que tienes aquí, estamos más</p><p>hartos, en África no tienen ni comida para</p><p>ellos, que de allí a Orisa, gracias, gané. No te</p><p>registres.</p><p>Recibí la impresión de esta conversación, y me</p><p>pareció tan peculiar, que decidí traerla aquí, porque</p><p>nosotros, los occidentales, que adoramos dioses extranjeros, necesitamos tener una nueva</p><p>mirada a los yorubas. Nuestros Dioses comen, lo que comen los Yoruba.</p><p>Ha sido así desde entonces. Algunos alimentos utilizados en las cocinas de las casas</p><p>de Orisa se introdujeron durante la esclavitud, como el ñame, los frijoles caritas, el</p><p>aceite de palma, la okra... y muchos otros alimentos, son de allí.</p><p>No hay Osun brasileño, Osun es negro, es Yoruba, la fuerza indestructible del</p><p>agua. Cuando ustedes, estudiantes de Orisa como yo, escuchan que si Orisa era</p><p>bueno, África era rica,diles que el pueblo yoruba es muy rico en verdad . Yo, como</p><p>sacerdote viajero, investigador y adorador de</p><p>Yoruba, me he sentado varias veces entre hombres, mujeres y niños en Nigeria para</p><p>compartir comidas. Consideran estos momentos como sagrados.</p><p>07</p><p>La cultura gastronómica fue la que menos sufrió las guerras y ataques de</p><p>europeos y musulmanes. La comida sobrevivió, la comida es la identidad de este</p><p>pueblo.</p><p>Por la mañana comen ñame con huevos o albóndigas Akará (akarajé) para darles</p><p>energía y fuerza. Todo con mucha pimienta, porque la pimienta es una vitamina, la</p><p>pimienta aumenta la inmunidad. Beben tés de hojas, CASI NUNCA usan azúcar, creen</p><p>que el azúcar es un mal para la humanidad.</p><p>En el almuerzo siempre hay una pasta (amalá, Yan, Egba, Fufu, entre otras), una</p><p>proteína (pescado, ternera o chivo, igbin, cordero o pollo), sopas y salsas para</p><p>acompañar, a base de pimientos, tomates, palmito, frijoles, hojas, semillas y okra...</p><p>Por la tarde comen pof pof (una especie de bola de masa</p><p>de lluvia) o maíz tostado/cocido, Moin moin, Ekó, ekuru,</p><p>Olé...</p><p>La cena se sirve temprano, ya que duermen temprano y no</p><p>les gusta comer tarde, ya que es malo para la digestión. En la</p><p>cena han incluido arroz, que es extranjero, y lo comen con</p><p>alguna carne y/o verdura.</p><p>Difícilmente veremos alimentos industrializados de otros países en la vida cotidiana</p><p>de los yoruba. Su promedio de vida es muy alto, pasé por pueblos donde conocí a</p><p>grandes Agbas (ancianos), de más de 130 años, en plena conciencia e incluso</p><p>actividad sacerdotal.</p><p>Lo más divertido es que la comida es parte de la cultura allá, así que no importa si</p><p>eres rico o pobre, la comida, la receta, la base es la misma.</p><p>Así que somos lo que comemos.El orisa come lo que come el yoruba. ¿Hambre,</p><p>pobreza? tenemos en todos los países del mundo, incluido el nuestro. Vamos a</p><p>tener una nueva mirada.</p><p>OMOLOKUN</p><p>08</p><p>Esta es la comida más popular ofrecida a</p><p>Osun aquí en Brasil.</p><p>Su primera aparición es en un Itan, donde</p><p>Yemoja cuando vivía entre humanos no</p><p>podía quedar embarazada, por lo que fue a</p><p>consultar a Ifa, y le ordenaron ofrecer a las</p><p>aguas un guiso de frijoles con aceite de</p><p>palma, entre otros.</p><p>otros ingredientes que componían el ebó. De allí se dice que vendrían</p><p>a la tierra los descendientes de Olokun (la madre de Yemoja).</p><p>Entonces Omolokun (omo = niños / Olo = Dama / Okun = mar) es un título de este</p><p>alimento, pero en territorio yoruba este alimento se llama Ewa (todos los frijoles</p><p>son Ewa).</p><p>Su receta consiste básicamente en saltear guisantes caritas cocidos. Sin</p><p>embargo, el método de preparación es un poco diferente, este es un</p><p>alimento pastoso, los granos no son duros y enteros.</p><p>- Cocine los frijoles hasta que estén suaves</p><p>- En una sartén, dorar la cebolla picada (rallada suelta mucha agua y no se</p><p>dora bien), con aceite de palma, y pimiento rojo picado.</p><p>- Recoger las alubias, y con la cuchara de madera o de palito, amasar</p><p>ligeramente, hasta que quede una pasta.</p><p>- Añadir sal al gusto.</p><p>- No es obligatorio poner huevos encima. Solo que esta pasta de</p><p>frijol ya es Omolokun</p><p>- Este no es un alimento exclusivo de Osun, muchos Orisas lo</p><p>agradecen.</p><p>Asaro 09</p><p>Conocido en Brasil como Ipeté, se dice</p><p>que Asaro (léase ASSARO) es una de las</p><p>comidas favoritas de Osun.</p><p>Hay muchas leyendas aquí en Brasil que</p><p>dicen la importancia de Ipeté para el</p><p>arquetipo de bruja de Osun, pero no</p><p>sabemos cuáles de ellas son reales, porque</p><p>cada pueblo cuenta sus historias.</p><p>Asaro es un alimento que aporta fuerza y transformación.</p><p>El ñame, raíz, dura, fuerte, inflexible, se convierte en una pasta, maleable,</p><p>sabrosa y encantadora.</p><p>Ofrecemos Asaro a Osun cuando queremos complacerla, o cuando en</p><p>ebó, necesitamos mucho poder y magia.</p><p>Cocine el ñame, pelado, hasta que esté muy suave, y no tire el agua de</p><p>cocción, ya que la goma de ñame se queda en ella, y la usaremos para</p><p>espesar el puré.</p><p>Una vez cocido, amasar, lo ideal es utilizar un mazo, pero si no lo tienes,</p><p>utiliza un enchufe. Presta atención a no dejar piezas enteras.</p><p>En la licuadora, bata 2 tomates, 1 pimiento verde, 1 pimiento rojo, 2 pimientos</p><p>de niña, 1 cebolla, con un poco de agua y reserve, En una sartén, dore una</p><p>cebolla finamente picada, en aceite de palma, tan pronto como esté dore,</p><p>poner la sazón batida, agregar sal, más aceite de palma y esperar a que</p><p>espese. Agregue el ñame triturado, si se espesa demasiado, agregue el agua</p><p>de cocción.</p><p>En cuanto se convierta en un puré muy consistente, estará listo.</p><p>Está muy sabroso.</p><p>10</p><p>pecadopecado</p><p>Se lee XINXIN, es una especie de guiso, hecho</p><p>con las gallinas sacrificadas a Osun, porque le</p><p>encanta el pollo de esta manera, Osun es uno</p><p>de los Orisas que más pide que se haga Sinsin</p><p>de sus sacrificios, el de Ojo Etu (pollo d'angola</p><p>es tu favorito).</p><p>Aquí en Brasil esta práctica fue sustituida por el</p><p>famoso ''ase'', que es la preparación de vísceras</p><p>sacrificadas.</p><p>Creo que esta práctica se daba, ya que los animales sacrificados eran</p><p>utilizados para las fiestas de iniciaciones y obligaciones. Pero como</p><p>Yoruba come junto con Orisa, ellos preparan, ofrecen y comen.</p><p>El sinsin consiste en cortar el ave en todas sus coyunturas, separar los</p><p>trozos, lavarlo muy bien, sofreírlo inicialmente en aceite de palma con</p><p>cebolla, pimiento y sal, y luego añadirle el tomate batido, la cebolla y el</p><p>pimiento, cocinando el pollo de forma que adquiere color y sabor.</p><p>adorar</p><p>11</p><p>Es una especie de paçoca hecha de maíz</p><p>rojo molido (maíz de gallina). También</p><p>podemos utilizar maíz molido, ya que es</p><p>maíz triturado. Este alimento, siendo una</p><p>mezcla de miel y maíz, tiene como efecto</p><p>el crecimiento, la prosperidad, la riqueza,</p><p>la dulzura.</p><p>Si va a utilizar maíz, déjelo en remojo durante 24 horas y póngalo a secar al</p><p>sol. Después de eso, asarlo en una sartén, pero que no se dore demasiado.</p><p>hazlo a fuego lento y con paciencia.</p><p>Una vez bien tostado, pasarlo por un molinillo o batidora. Colocar en un bol,</p><p>añadir una pizca de sal y miel pura de abeja, mezclar bien. Es delicioso y a</p><p>Osun le encanta.</p><p>ogede dindi</p><p>El plátano es una fruta de fama mundial,</p><p>casi todos los pueblos y civilizaciones tienen</p><p>recetas con este manjar. En la cocina</p><p>sagrada de los Orisas, usamos el Plátano</p><p>para preparar muchas recetas y Osun es un</p><p>Orisa que aprecia mucho este alimento, que</p><p>tiene el don del crecimiento, la dulzura, la</p><p>fama,</p><p>maduración, fertilidad entre muchos</p><p>otros atributos.</p><p>La palabra Dindi se usa para designar todo lo que se fríe, y en este</p><p>caso el plátano se fríe en aceite de palma muy caliente.</p><p>Un súper tip es que para una fritura exitosa use plátanos que tengan</p><p>menos agua adentro, como tierra, por ejemplo,</p><p>y otro tip es que el</p><p>plátano debe estar casi verde.</p><p>moi moi ogede 12</p><p>Le-se (Main Main Oguedê)</p><p>Moin Moin es una especie de budín, y</p><p>este es a base de plátano verde.</p><p>Se puede enrollar en láminas,</p><p>colocar en bolsas o macetas.</p><p>El plátano no puede ser demasiado verde,</p><p>ni amarillo cuando está maduro,</p><p>tiene que ser en ese color.</p><p>Corta 3 plátanos maduros grandes, golpea la licuadora con</p><p>un poco de agua, para que quede una crema espesa.</p><p>Sazonar con una cucharada de miel, una cucharada de aceite</p><p>de palma, sal, cebolla picada, batir con una cuchara de</p><p>madera y colocar en una bolsa, lámina u olla, cerrar y cocinar</p><p>en una cacerola con agua hirviendo.</p><p>Una vez cocido, desenrollar o desmoldar, para que se</p><p>enfríe y endurezca.</p><p>moin moin</p><p>Este se hace con la masa de puré de frijol</p><p>carita, como si fuera ekuru o akaráje.</p><p>Batir esta masa en una licuadora con</p><p>cebolla, pimiento rojo, pimiento rojo, dos</p><p>cucharadas de aceite de palma, harina de</p><p>camarones, podemos agregar miel y sal</p><p>también. El proceso de enrollado y</p><p>cocción es el mismo que el Moin Moin</p><p>anterior, y para cada uno se pondrá un</p><p>huevo cocido y pelado.</p><p>13</p><p>eko oyin</p><p>Conocido aquí en Brasil como Akassá, es</p><p>una especie de budín de maíz blanco.</p><p>Todos los Orisa reciben Ekó como</p><p>ofrenda.</p><p>A menudo digo que él es una carta en</p><p>blanco, que recibe nuestras peticiones,</p><p>cuando hacemos nuestras súplicas con</p><p>la boca muy cerca de él.</p><p>Osun en particular, así como Egbe,</p><p>ama su ekó mezclado con miel, y por eso lo llamamos ekó Oyin. Para hacer esto,</p><p>basta con hacer una papilla bien cocida con harina de acaçá. Puedes ponerlo en</p><p>una bandeja, genial. Cortar en algunos cuadrados. en un bol poner una buena</p><p>cantidad de miel y amasar con las manos los cuadritos de acaçá, mezclar todo</p><p>hasta que quede una papilla.</p><p>ogede oloyin</p><p>Solo servimos el plátano dorado, pelado</p><p>con miel para Osun. Puede parecer</p><p>simple, pero es un adimu muy apreciado,</p><p>usado en ebos para obtener prestigio,</p><p>dulzura, encanto, prosperidad financiera,</p><p>amor.</p><p>14</p><p>otros adimus</p><p>Osun es un Orisa muy versátil, que recibe muchos alimentos, como: Ekuru,</p><p>Egbo funfun (homney), Akará (akarajé), Isú fifó (ñame hervido), Eyin</p><p>(huevos), Eso (frutas), todos siempre muy bien hecho. , bien cocinado, que</p><p>tal preparar un verdadero festín para Osun con todos estos alimentos que</p><p>aquí te enseñamos?</p><p>ekuru divertido</p><p>Pastelito De Frijoles De Ojos Negros</p><p>al vapor</p><p>egbo divertido</p><p>Maíz bien cocido con</p><p>pizca de sal</p><p>Akará</p><p>Pastelito De Frijoles De Ojos Negros</p><p>frito en aceite de palma</p><p>Eyin Adié fifo</p><p>Huevos de gallina hervidos,</p><p>preferiblemente huevos de gallina.</p><p>patán.</p><p>eso - frutas</p><p>Además del plátano del que ya</p><p>hemos hablado mucho, todas las</p><p>frutas son aceptadas por Osun</p><p>OYIN - MIEL</p><p>Es considerado el néctar sagrado de Osun. Resultado</p><p>de mucho trabajo de las abejas, se produce a partir</p><p>de flores. Es un símbolo de honor, recompensa,</p><p>realeza, dulzura, belleza, fertilidad, unión. No utilice</p><p>la llamada miel falsa, que es jarabe de glucosa con</p><p>aroma a miel, de lo contrario no obtendrá el</p><p>si necesario. Comprar Miel Original.</p><p>15</p><p>SALUDOS</p><p>Cuando la lengua yoruba llegó a Brasil, pasó por muchos cambios y con</p><p>eso muchas palabras, al reinventarse, perdieron su significado original.</p><p>Es casi unánime que la gente saluda y saluda a Osun con el saludo ORA</p><p>YEYEO, o su nueva variación ERI YEYEO, también hay otros que he</p><p>escuchado por ahí.</p><p>De hecho, que en territorio yoruba se usa ORE YEYEO, que significa</p><p>MADRE GRACIOSA, porque Osun otorga al ser humano muchas</p><p>bendiciones.</p><p>Entre los saludos más comunes de Osun, tengo</p><p>ORE YEYE O - Graciosa Madrecita</p><p>OMI OOO - Osun es agua, por eso siempre saludan</p><p>OSUN SEGESE - Osun que se adorna a sí misma (vana)</p><p>OLADEKOJU - Mira mi riqueza</p><p>HEPA OSUN OO - ¡Hola, Osun! llamando la atencion</p><p>de ella respetuosamente</p><p>IRUNMOLÉ ODO - Espíritu del río</p><p>Sirena Osun</p><p>Osun, al igual que las demás deidades acuáticas, son considerados OLUWERI</p><p>- espíritus que viven en el agua, y porque viven allí, creen que tienen un cuerpo</p><p>mitad mujer y patas de cola de pez en su lugar.</p><p>Los templos y esculturas de madera de estas deidades están representados por</p><p>la mujer pez, Oluweri, la sirena africana.</p><p>invocando a osun dieciséis</p><p>Entonces, Oriki significa, saludar o alabar algo a lo que nos estamos</p><p>refiriendo.</p><p>Como las palabras traen fuerza y asè, los orikis reciben el poder de</p><p>invocar la fuerza vital ellos mismos.</p><p>Debe hacerse con emoción, los Orikis de los Orisas hablan de sus hechos y</p><p>virtudes, sus características y debilidades, teniendo así valor documental,</p><p>pues registra y registra importantes pasajes de la cultura tradicional</p><p>Yoruba a los Orisas. Abajo están los Orikis de Osun con la traducción</p><p>aproximada, y algunas palabras en este idioma no tienen traducción al</p><p>portugués.</p><p>TRADUCCIÓN</p><p>osun sengese,</p><p>La dama de la cola de peine.</p><p>Mi madre, la que no se cansa de llevar</p><p>muchas pulseras</p><p>Reina de las grandes aguas frías.</p><p>Madre mía, las olas del río</p><p>, que se cuida antes que el niño</p><p>Osun Sengese</p><p>oloya ayuu'</p><p>iyami lakun ro la otutu</p><p>Nike oba ibu</p><p>Iya mi omnimini Odo</p><p>Iya mi w</p><p>osunoo</p><p>Iya mi o</p><p>Iya mi k</p><p>, el que trae dinero</p><p>maravilloso</p><p>17</p><p>Oladekoju Ewujioo 2x</p><p>Iyami tori eji gbale</p><p>Oladekoju Ewuji o ba</p><p>Otori ide o bawon mo</p><p>Gbogboro</p><p>Moni oda bebe gbe ri</p><p>Tegbe tegba e bami K</p><p>Oladekoju Ewuji</p><p>Owara daide bi oni du</p><p>Ebami Kore</p><p>reza yeye osun</p><p>TRADUCCIÓN</p><p>Cuida a mi rico Mi</p><p>madre, que por c vino a</p><p>la tierra con una p Ella,</p><p>por la pu vino a la tierra</p><p>con una Ella ayuda a</p><p>cantar jun Mis</p><p>compañeros</p><p>mi comunidad c</p><p>traer bendiciones a</p><p>osun ooo</p><p>ayúdame a cumplir</p><p>ofreciendo comida a osun</p><p>18</p><p>El camino que os voy a enseñar se puede practicar tanto en el agua de</p><p>la naturaleza, río, cascada o manantial, como en Ojubó Osun.</p><p>Ve al lugar, golpea tu cabeza y saluda a Osun con los saludos que</p><p>enseñé antes,y repite 3 veces:</p><p>irise osun)3x</p><p>(despierta Osun)</p><p>Salpica agua 3 veces y di</p><p>Osun Mopé o</p><p>(Osun te llamo)</p><p>Dile a Osun el motivo para llamarla, y lo que le ofreces, ejemplo:</p><p>Osun I (tu nombre completo), hijo de (nombre completo de tu madre), te</p><p>ofrezco Adimu (comida), Omolokun, Oguede, Oyin, Obi, para larga vida,</p><p>suerte, equilibrio emocional... y así vas pidiendo Tu necesidad. Es ideal</p><p>para dominar la lectura de Obi, para que entiendas el mensaje que te da</p><p>Osun.</p><p>Es necesario que entiendas que no basta con ir a colocar la ofrenda,</p><p>necesitamos dialogar con nuestras deidades, recibir buenas palabras y</p><p>consejos, por lo que el Obi es fundamental, y para utilizar el Obi no es</p><p>necesario ser iniciado (hecho/afeitado), porque es derecho de todos tener</p><p>comunión y comunicación con Orisa.</p><p>Si has estado jugando Obi en las aguas, puedes tomar un plato poco profundo,</p><p>tomar un poco del agua del plato y tirarlo allí. Recuerda que Osun es agua, nada</p><p>mejor que el agua para conectarte con ella.</p><p>Los alimentos si se ofrecen en la naturaleza, deshacerlos directamente en</p><p>el agua, si es en la Igba, ponerlos dentro de Osun, no en los pies.</p><p>oveja osun 19</p><p>Sabemos que Osaiyn es el Orisa</p><p>poseedor del poder de todas las</p><p>hojas, pero compartió muchas de</p><p>ellas con los Orisas.</p><p>Como Osun es una Orisa de</p><p>temperamento tranquilo, está</p><p>destinada a muchas hojas de erós</p><p>(calmante y apaciguante), hojas de</p><p>olor, hasta hojas espinosas y</p><p>venenosas, Osun es eso, como un río,</p><p>tiempo sereno, tiempo enojado. A</p><p>continuación se presentan algunas</p><p>hojas que se pueden utilizar para las</p><p>preparaciones mágicas y medicinales</p><p>de Osun, así como Osaiyn</p><p>está relacionado con las medicinas y la brujería. Las plantas ribereñas y acuáticas son</p><p>las más utilizadas en el culto, y también las de tierra que tienen mucha agua en su</p><p>interior.</p><p>OVEJA OSUN</p><p>Rinrin-Oriri</p><p>Ojú Orô - Hierba Santa Luzia (cuidado porque tiene espinas)</p><p>Makasá - Cantinga de Mulata</p><p>Osibata - Victoria Regia</p><p>Abamodá - Fortuna</p><p>Odundun - Saião</p><p>Teteregun - Cana do Brejo Awurepepe -</p><p>Pimienta de agua u Oripepe Ewe Totó -</p><p>Colonia</p><p>Ewe Abebé - Capitán Herb</p><p>informaciones importantes 20</p><p>Unas reglas iniciales básicas para que no tengas que</p><p>repetir cada</p><p>hechizo.</p><p>- Obi, siempre 4 botones.</p><p>- Obi y Orobo siempre africanos.</p><p>- Aceite de palma preferido por la marca O Palmas.</p><p>- Cuando deje ebó en la calle o en la naturaleza, colóquelo sobre una</p><p>hoja de plátano o higuerilla, no deje un recipiente ni nada que no sea</p><p>Biodegradable.</p><p>- Si sabes hablar con Orisa a través de Obi y Orogbo, establece la</p><p>conversación, si no sabes, solo ábrelo, haz pedidos y ponlo en ebó.</p><p>- La diferencia básica entre Etutu y Ebó, es que ebó abarca todo tipo de</p><p>procedimientos, ya sea para limpieza o cosas buenas, Etutu está dirigido a</p><p>cosas buenas.</p><p>- Si en el procedimiento hay sacrificio de un animal, y no le está permitido</p><p>hacerlo, realice el procedimiento normalmente, sin el animal ni el sacrificio.</p><p>- Recuerda invocar, saludar y celebrar a Osun antes de entregar el ebó o</p><p>etutu.</p><p>- Dar preferencia a hacer ebós de calle en lugares seguros, ir siempre con</p><p>alguien y optar por hacerlo durante el día.</p><p>- Cada ebó siempre se termina con aceite de palma.</p><p>- No utilices jarabe de glucosa, no es tan efectivo como la miel.</p><p>- Al elegir un río o cascada, ver si en este lugar se permite realizar</p><p>rituales. Las reservas forestales multan a quienes hacen ebó en el sitio.</p><p>- Nunca dejes tazones, canastos o cualquier cosa ensuciando el lugar, la ofrenda de</p><p>Osun es comida, y se desmorona en el agua.</p><p>- No importa si es en el cuenco de loza, jícara, comedero, barro, plato, hoja,</p><p>vaso... Osun recibe una ofrenda en cualquier recipiente, lo importante es</p><p>estar bien hecho con Ase.</p><p>- Las conchas son naturales, no hay necesidad de abrirlas.</p><p>21</p><p>we ninu omi - baño en las aguas</p><p>OSUN EL QUE CURA CON AGUA DULCE</p><p>Uno de los hechizos más grandes que se hace con la fuerza de Osun es a través del agua.</p><p>Onisegun Omi - Hechicera de las aguas.</p><p>BAÑO DE ENCANTO Y FUERZA</p><p>Tome 16 frijoles ABERE, tritúrelos en</p><p>un mazo o alvéolo, para que se</p><p>rompan en pedazos pequeños.</p><p>Cocínalos para que suelten su capa.</p><p>Después de que este té esté frío,</p><p>agregue miel, efun rallado, Ossun</p><p>africano original.</p><p>Coloque una hoja de Osibata en</p><p>una palangana flotando en agua limpia y fresca, mírate en ese reflejo, hazlo</p><p>de día, para obtener la ayuda de la luz del sol, en este reflejo, pide todo lo</p><p>que quieras.</p><p>Sacude la Osibata hasta que suelte su jugo, mezcla en ese baño de</p><p>infusión, 200ml de Gin, añade todo con agua limpia y bebe durante 3 días.</p><p>BAÑO PARA LA SUERTE FINANCIERA</p><p>Tome 16 buccinos pequeños, póngalos en un balde, agregue agua que</p><p>haya sido cosechada de un río, pozo, lluvia o que haya permanecido</p><p>durante la noche recibiendo la fuerza de Osupa (luna).</p><p>En el fondo de la cubeta colocar 5 plátanos dorados o plateados, puré de</p><p>Hierbas Oripepe, Colonia, fortuna, trébol de 3 hojas, y macerar todo.</p><p>Para terminar, añade medio vaso de ginebra y 5 gotas del perfume</p><p>africano llamado Dandulá Dualá, muy utilizado para la magia y el lavado</p><p>de Osun. Date un baño de pies a cabeza</p><p>pies durante 3 días. Los buccinos que pones en una bolsa en tu bolsa</p><p>BAÑO PARA QUE OSUN TE BENDIGA</p><p>22</p><p>Mezcle todas las hierbas que le pasé en la lista de hierbas para Osun,</p><p>macérelas con agua fría, una pizca de efun, una de Ossun, una bolita de</p><p>cera de Ori, una cucharada de café de aceite de palma, una cucharada de</p><p>miel, ponga gotas del perfume de tu elección. Toma este baño de pies a</p><p>cabeza. Si tiene Ojubó (Asentamiento de Osun), lave todos los iconos</p><p>sagrados dentro de este baño y báñese.</p><p>BAÑO DE BRILLO Y ENCANTO</p><p>Corta algunas frutas, no hay una cantidad y tipo específico, haz con lo que</p><p>encuentres. Poner un tapón de Dandulá, ekuru desmenuzado, medio vaso</p><p>de miel, Macerar hojas de malva, macaçá, falda y colonia, añadir agua y</p><p>leche pura de vaca (si no se encuentra se puede industrializar).</p><p>Toma este baño dentro de un río o cascada, frotando todo ese bagazo de</p><p>hojas con frutos y ekuru por todo tu cuerpo y sobre todo por tu cabeza.</p><p>Ponte ropa seca, ofrece un Obi a tu cabeza y envuélvela con un paño.</p><p>BAÑO DE LIMPIEZA ESPIRITUAL</p><p>23</p><p>BAÑO PARA CALMAR LAS EMOCIONES</p><p>Haga una buena cantidad de acaçá y póngala en un balde. En un bol,</p><p>macerar 3 hojas de Osun (ver la lista que di), 1 cucharada de cera de Ori, 1</p><p>efun africano rallado, 1 obi troceado, ponerlo en el balde con abundante</p><p>agua. Disolver la acaçá con las manos, para que se disuelva en el agua y</p><p>todo se vuelva un caldo espeso. Dúchate de pies a cabeza.</p><p>Cualquier familia puede tomarlo, incluidos los niños.</p><p>JABÓN PARA LA ATRACCIÓN Y LA SUERTE - OSE IFERAN</p><p>En un mortero, apilar las hierbas: Oriri, Abamodá, peregun, Ewé orìjí (hoja de</p><p>mirra), un panal pequeño, gotas de danduala, apilar junto con 500 g de Ose</p><p>Dudu (a base de jabón africano, puede ser negro o blanco), mezclar todo y</p><p>colocar en una cacerola de loza blanca con 2 conchas en el fondo.</p><p>Déjalo recibiendo el as de luna llena, para toda la madrugada. Utilizar en el</p><p>próximo amanecer.</p><p>Úselo con pequeños trozos de lufa vegetal. Solo</p><p>la persona puede usar.</p><p>Usar un máximo de 2 veces por semana.</p><p>El día que salgas con esa persona especial, lava tus partes íntimas con</p><p>este jabón.</p><p>EBO OSUN 24</p><p>OSUN MAGIC FOR GBOGBO IRE - TODA LA SUERTE QUE NECESITAS</p><p>1 panal, 1 ekodié, 16 buccinos muy pequeños, 5 frijoles abere, adimú ado</p><p>(solo un puñado), 1 obi de 4 yemas, algodón, hilo negro y blanco, 1 piedra</p><p>pequeña redonda y lisa de cascada o río.</p><p>Hoja de Oju Oro machacada (cuidado que pica si entra en contacto con</p><p>las manos). Un trozo de tela de algodón blanco.</p><p>Abrir una buena cantidad de algodón, colocar el peine, clavar</p><p>en él los buccinos, la hoja machacada, las alubias, las 4 bandas</p><p>de obi hacia arriba, el ado, la piedra, el ekodidé. Si sacrificas,</p><p>puedes sacrificar una codorniz, si no, puedes cerrarla con más</p><p>algodón, para que se haga una bola. Envuelve todo con los</p><p>hilos, hasta cubrir todo el algodón. Haz un bulto con la tela</p><p>blanca.</p><p>Colgar en un lugar alto. Cada lunes, rocíe el perfume de</p><p>su preferencia, cámbielo cada año.</p><p>PARA QUE OSUN TE AYUDE A SUPERAR ENEMIGOS Y PROBLEMAS</p><p>Orín Osun 25</p><p>Ye ye mi o olowo aro Ye</p><p>ye mi oo elese osun Ye</p><p>ye mi o jimoro roro Eba</p><p>mi ki yeye mi oo Ore</p><p>yeye ooo</p><p>Madre mía, con una mano hermosa</p><p>Madre mía con piernas hermosas</p><p>Madre mía, que amanece hermosa</p><p>Ayúdame grande madre mía</p><p>Madrecita graciosa</p><p>Vemos en este Orin la exaltación de la belleza y la gracia, hermosas piernas y manos</p><p>quieren demostrar la capacidad de trabajar, administrar y conducir sus propias vidas.</p><p>Despertar bella significa estar siempre lista para un nuevo día</p><p>Oní No.</p><p>Oni nro de un ooo</p><p>eye, olomo ni ijesa</p><p>Oni nro de un ooo</p><p>Ella dijo que debería esperar mami</p><p>que es dueña de los niños de Ijesa</p><p>Ella dijo que debería esperar</p><p>En este Orin, Osun nos enseña a ser pacientes, el que sabe esperar el momento</p><p>adecuado para actuar, no se equivoca en las decisiones.</p><p>Orín Osun</p><p>Osun Le Tete oeee</p><p>Osun le Tete wa</p><p>iyami do osupa o</p><p>26</p><p>osun es especial</p><p>Osun es especial para nosotros</p><p>Mi madre es la luna</p><p>En este Orin, vemos a Osun siendo llamado Luna. Sabemos que la luna es el satélite, la</p><p>guía, que guía la vida de una persona. La luna es la poseedora de los poderes místicos y la</p><p>fuerza femenina que brilla en el cielo. Osun es especial para su pueblo.</p><p>Eki ore yeye oo</p><p>Eki ore yeye osun</p><p>SE eyin la oni wo</p><p>Ema we ye ye oo</p><p>Ema se ye osun</p><p>Ayúdame a saludar a mi mami Saluda a mi</p><p>mami osun</p><p>no te miraremos no te</p><p>burles</p><p>No te burles de Osun</p><p>Osun es un Orisa que inspira respeto y admiración. Como dice el Itan de Ekodidé,</p><p>uno no debe burlarse de Osun o de sus devotos ya que esto puede traer su ira.</p><p>Siempre saluda a Osun con sumo respeto.</p><p>Orín Osun 27</p><p>Sí, o</p><p>Sí, o</p><p>Erun re n ba mi</p><p>eleji woro</p><p>Osun Kare o</p><p>Osun Kare o</p><p>Pequeña madre</p><p>Mamá "Amada"</p><p>el que tiene todo el</p><p>poder del Ibeji</p><p>osun es maravilloso</p><p>osun es maravilloso</p><p>Ibeji, son los Orisa protectores de los gemelos, y de los niños en general. Protegen</p><p>desde el embarazo hasta la edad adulta. Traen riqueza para que la familia pueda</p><p>mantener a los niños, evitan la muerte prematura de los bebés y Osun tiene todo ese</p><p>poder. Osun es</p><p>maravilloso.</p><p>Mo Ra baba ntori Omo</p><p>Mo Ra baba ntori Omo</p><p>bailo para mi hijo bailo para mi</p><p>hijo</p><p>Bailar es un acto de alegría. Las mujeres siempre recurren a Osun en busca de</p><p>fertilidad, bendiciones de hijos. Cuantos más hijos tienes, más bendecido eres.</p><p>Bailamos cuando Osun nos honra con niños.</p><p>Orín Osun 28</p><p>Nje Owo ni Fi bo oosa mi Nje</p><p>Owo ni Fi bo oosun mi</p><p>voy a usar el dinero que gane</p><p>para alimentar a mi orisa voy a</p><p>usar el dinero que gane para</p><p>alimentar a mi osun</p><p>Osun es un Orisa que bendice a las personas con dinero, suerte y trabajo.</p><p>Solemos compartir con Osun las bendiciones que recibimos.</p><p>reza si</p><p>Ore yeye osun o</p><p>Iya mi olomo yoyó</p><p>linda madrecita</p><p>Graciosa madrecita Osun</p><p>mi madre con muchos hijos</p><p>Independientemente del Orisa que seamos iniciados, Osun nos considera a todos sus</p><p>hijos.</p><p>Orín Osun 29</p><p>Mo ri omi mo jo</p><p>Mo ri omi mo ayo Mo ri</p><p>omi mo ayo mama kí</p><p>ore yeye ooo Bi e ri omi</p><p>ki e jo</p><p>Bi e ri omi ki e ayo Bi e ri</p><p>omi ki e ayo ki e maa kí ore</p><p>yeye ooo</p><p>Vi el agua y bailé Vi el</p><p>agua y fui feliz</p><p>Vi el agua y me alegró saludar a la gran madre Si</p><p>ves el agua bailarás</p><p>Si ves el agua serás feliz</p><p>Si ves el agua te alegrarás de saludar a la gran</p><p>madre</p><p>Esta es la versión yoruba de la famosa canción afrobrasileña ORO MI MÁ YÓ.</p><p>Abarca muchos significados.</p><p>Los pueblos yoruba se asentaron a orillas de muchos ríos, porque vivir al lado</p><p>de un río significa buena siembra, vida, seguridad, suerte, buen vivir. El que</p><p>encuentra un río, el que encuentra agua, baila de alegría porque sabrá que</p><p>vivirá bien. No habrá hambre ni sed.</p><p>Y también quien ve el agua es feliz porque quien ve el agua, ve el verdadero rostro de Osun.</p><p>Es hermoso, es profundo, es Osun.</p>