AVALIAÇÃO - 3 Políticas Educacionais Inclusivas

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<p>Pincel Atômico - 05/08/2024 01:09:02 1/4</p><p>MARIA JOSÉ NETO</p><p>Avaliação Online (Curso Online - Automático)</p><p>Atividade finalizada em 04/08/2024 22:39:43 (1442191 / 2)</p><p>LEGENDA</p><p>Resposta correta na questão</p><p># Resposta correta - Questão Anulada</p><p>X Resposta selecionada pelo Aluno</p><p>Disciplina:</p><p>EDUCAÇÃO ESPECIAL E AS POLÍTICAS EDUCACIONAIS INCLUSIVAS [986637] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 30,00 pontos</p><p>[capítulos - Todos]</p><p>Turma:</p><p>Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 Meses - Licenciatura em Educação Especial - Grupo: FPD-NOVEMBRO/2023 - SGegu0A271123</p><p>[108016]</p><p>Aluno(a):</p><p>91537943 - MARIA JOSÉ NETO - Respondeu 9 questões corretas, obtendo um total de 27,00 pontos como nota</p><p>[361010_1617</p><p>14]</p><p>Questão</p><p>001</p><p>A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi elaborada em dezembro de _____</p><p>pela ______________________, e está organizada em ____ artigos. Esta Declaração</p><p>representa ”o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o</p><p>objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade [...] esforce-se [...] por</p><p>promover o respeito a esses ____________, e [...] por assegurar o seu</p><p>reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos dos</p><p>próprios Países-Membros quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição”.</p><p>Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho</p><p>acima.</p><p>1945 – Organização Mundial da Saúde – 40 – deveres e liberdades</p><p>1945 – Organização das Mundial da Saúde – 30 – direitos e liberdades</p><p>X 1948 – Organização das Nações Unidas – 30 – direitos e liberdades</p><p>1948 – Liga das Nações – 40 – direitos e liberdades</p><p>1948 – Organização das nações Unidas – 40 – deveres e liberdades</p><p>[361010_1617</p><p>22]</p><p>Questão</p><p>002</p><p>(UFRN, 2018) A globalização faz parte do processo de expansão do capitalismo, que</p><p>atinge as diversas esferas da sociedade, em escala planetária. Sobre a globalização, é</p><p>correto afirmar que se trata de um processo o qual:</p><p>Embora apresente tendência à fragmentação do espaço mundial, tem reduzido as</p><p>desigualdades socioeconômicas.</p><p>Eleva a produção da riqueza e conduz à distribuição equitativa de renda entre os</p><p>países do mundo.</p><p>X</p><p>Embora apresente tendência à homogeneização do espaço mundial, é seletivo e</p><p>excludente.</p><p>Reduz a competitividade entre os países e ameniza os conflitos nacionalistas.</p><p>Aumenta a competitividade entre os blocos e apazigua os conflitos nacionalistas.</p><p>Pincel Atômico - 05/08/2024 01:09:02 2/4</p><p>[361010_1617</p><p>35]</p><p>Questão</p><p>003</p><p>(UERJ 2017) O século XXI tem assistido à ampliação do debate acerca das uniões</p><p>homoafetivas, o que possibilitou algumas mudanças, como a observada no quadro.</p><p>Essa mudança de costumes expressa principalmente o reconhecimento do seguinte</p><p>princípio entre os direitos humanos:</p><p>diversidade cultural.</p><p>diversidade sexual.</p><p>gualdade econômica.</p><p>X uniformidade jurídica.</p><p>inclusão política.</p><p>[361010_1617</p><p>20]</p><p>Questão</p><p>004</p><p>A cidadania não possui seus limites previamente definidos, ela está em constante</p><p>construção e ampliação. Ao longo da história o entendimento sobre os direitos sofreu</p><p>grandes transformações. Para o debate e a ampliação de direitos foi de suma</p><p>importância:</p><p>A centralidade nas eleições, por ser a única maneira de debater e criar direitos.</p><p>X A atuação de movimentos sociais e de classe.</p><p>O desenvolvimento do poder absolutista que definia os limites dos direitos de seus</p><p>cidadãos.</p><p>A obediência às normas estabelecidas, sem questionamentos.</p><p>A desobediência às normas e regras estabelecidas</p><p>[361010_1617</p><p>38]</p><p>Questão</p><p>005</p><p>(UNESP, 2012) Uma mãe canadense defendeu a decisão tomada por ela e por seu</p><p>marido de manter em segredo o sexo de seu filho mais novo, para dar à criança a</p><p>oportunidade de desenvolver a sua identidade sexual por conta própria. A decisão</p><p>tomada por Kathy Witterick, 38 anos, e David Stocker, 39, de não revelar o gênero de</p><p>seu bebê Storm, de quatro meses de idade, gerou uma avalanche de reações –</p><p>positivas e negativas – após reportagem do jornal “Toronto Star”.</p><p>www.g1.globo.com. Adaptado.</p><p>De acordo com o texto, pode-se afirmar que:</p><p>a postura adotada pelos pais da criança em questão revela intolerância no campo das</p><p>diferenças sexuais.</p><p>Sob o ponto de vista moral, a decisão tomada pelo casal canadense expressa um perfil</p><p>conservador.</p><p>o ponto de vista adotado pela mãe canadense pressupõe a adoção do determinismo</p><p>biológico no campo da sexualidade.</p><p>o fato descrito pela reportagem revela a influência da fé religiosa nos padrões</p><p>comportamentais contemporâneos.</p><p>X</p><p>o fato em questão revela que, para os pais da criança canadense, identidade sexual é</p><p>um tema pertencente exclusivamente à esfera da autonomia individual.</p><p>Pincel Atômico - 05/08/2024 01:09:02 3/4</p><p>[361011_1612</p><p>62]</p><p>Questão</p><p>006</p><p>Simone de Beauvoir é considerada uma das maiores militantes na década de 1940 e</p><p>seu livro:</p><p>O segundo sexo, considerada uma obra de cabeceira para todo movimento feminista e</p><p>igualitário, expõe as raízes culturais da desigualdade sexual, contribuindo com uma</p><p>análise profunda na qual trata as questões relativas à biologia, à psicanálise, ao</p><p>materialismo histórico, aos mitos, à história, à educação para o desenvolvimento desta</p><p>questão. Beauvoir analise a fundo o desenvolvimento psicológico da mulher e os</p><p>condicionamentos e ela celebra com uma das frases mais conhecidas do movimento:</p><p>“Não se nasce mulher, torna-se”.</p><p>No século XX e XXI, o movimento estrutura-se para compreensão da dominação</p><p>masculina, desmistificando os discursos de inferioridade, destacava-se o caráter</p><p>histórico, e não natural, da desigualdade sexual, construída desde a Antiguidade para</p><p>manter a opressão dos homens e a condição subalterna das mulheres.</p><p>Fonte: Beauvoir, Simone. O segundo sexo: A experiência vivida. Vol. 2. Rio de Janeiro,</p><p>Nova Fronteira. 1967.</p><p>Atualmente os seguintes temas se destacam hoje no movimento feminista:</p><p>Desigualdade de condições e de salários no trabalho.</p><p>Crítica à sociedade maternal.</p><p>X</p><p>Direito à liberdade de uso do corpo, no que se refere à reprodução, contracepção e</p><p>aborto.</p><p>A construção do homem na sociedade.</p><p>Sustentação da heterossexualidade como norma e o reconhecimento.</p><p>[361011_1734</p><p>43]</p><p>Questão</p><p>007</p><p>O início do século XX no Brasil é caracterizado pelo modelo médico às pessoas com</p><p>deficiência. A deficiência era tida causa sanitária e o surgimento de algumas ciências,</p><p>como a Psicologia, passou a buscar compreender os fenômenos de comportamento</p><p>humano. Até a metade desse século surgiram várias instituições.</p><p>Relacione a instituição da coluna da esquerda com o tipo de atendimento por</p><p>deficiência na coluna da direita</p><p>I – C, II – B, III - A</p><p>I – B, II - A, III - C</p><p>I – B, II – C, III – A</p><p>I – A, II – C, III - B</p><p>X I – A, II – B, III - C</p><p>Pincel Atômico - 05/08/2024 01:09:02 4/4</p><p>[361011_1612</p><p>64]</p><p>Questão</p><p>008</p><p>As normas, regras, doutrinas são determinadas pelos homens, e as mulheres ficam</p><p>num lugar de ausência dos espaços determinantes das crenças e das políticas</p><p>pastorais e organizacionais das instituições religiosas, e seguem no lugar da prática,</p><p>nos rituais, na transmissão, como guardiã dos grupos religiosos. A perspectiva</p><p>feminista de compreensão coloca a religião como sua principal antagonista, uma vez</p><p>que ela:</p><p>O conjunto de atitudes e atos pelos quais o homem se liberta, se liga ao profano ou</p><p>manifesta sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.</p><p>Defende a noção de racionalização humana, como resultado de uma determinação</p><p>racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral</p><p>cristã, que subjuga o homem.</p><p>X</p><p>Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação divina</p><p>e intocável, que não pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral</p><p>cristã, que subjuga a mulher.</p><p>A soma de sentimentos pelos quais o homem se prende, se liga ao divino ou manifesta</p><p>sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.</p><p>Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação</p><p>racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral</p><p>cristã,</p><p>que subjuga o homem.</p><p>[361012_1734</p><p>75]</p><p>Questão</p><p>009</p><p>No que diz respeito às atividades de recreação é possível apontar que elas são</p><p>relevantes para melhorar desempenho como: saúde, resistência física, motivação e</p><p>autoimagem.</p><p>O excerto diz respeito a outros espaços de socialização da pessoa com deficiência na</p><p>sociedade, sendo o trecho referido sobre:</p><p>Trabalho</p><p>Educação</p><p>Educação Física Adaptada</p><p>Acessibilidade</p><p>X Lazer e Esportes</p><p>[361012_1734</p><p>62]</p><p>Questão</p><p>010</p><p>De acordo com Pereira (2016) o contexto político dos anos 1990 apresentou dois</p><p>eventos internacionais relevantes no trato com a questão da pessoa com deficiência.</p><p>Assinale a alternativa que apresente corretamente quais são esses eventos:</p><p>Conferência Mundial de Educação para Todos (1990) e Olímpiadas de Atlanta (1996).</p><p>Fim da União Soviética (1991) e Implantação do Plano Real (1994)</p><p>X</p><p>A Conferência Mundial de Educação para Todos (1990) e a Declaração de Salamanca</p><p>(1994).</p><p>Copa do Mundo (1994) nos Estados Unidos e Copa do Mundo (1998) na França</p><p>Conferência do Clima (1990) e Eco 92 (1992)</p>