Historia Da Psicologia - ED

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<p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 1/21</p><p>Neste Modulo estão inseridos os exercícios que compõem os Estudos Disciplinares de História</p><p>da Psicologia.</p><p>Como você sabe, os estudos disciplinares são atividades supervisionadas por professores e</p><p>devem ser desenvolvidas, obrigatoriamente, pelos estudantes no site da Universidade Paulista</p><p>– UNIP.</p><p>Sugere-se que você vá realizando os exercícios à medida em que os tópicos do conteúdo da</p><p>disciplina forem sendo cobertos em sala de aula. Você deve realizar os exercícios, com base</p><p>na leitura dos textos indicados na bibliografia básica e nas aulas de seu professor.</p><p>Há neste módulo 20 (vinte) exercícios.</p><p>Os exercícios correspondem aos seguintes temas abordados na disciplina:</p><p>1) Autores importantes e suas ideias – influências na História da Humanidade</p><p>2) Período de transição da Idade Média para o Renascimento</p><p>3) Liberalismo, Romantismo e Disciplinas</p><p>4) Proposta de Titchener para a Psicologia</p><p>5) Wundt e Titchener</p><p>6) Galton e sua importância para a Psicologia</p><p>7) Francis Galton e Herbert Spencer</p><p>8) Escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia</p><p>9) Subjetividade humana no século XVI</p><p>10) Iluminismo</p><p>11) Romantismo</p><p>12) Modernidade e Psicologia como ciência</p><p>13) Desnaturalização do objeto de estudo da Psicologia</p><p>14) Proposta filosófica de Descartes</p><p>15) Aspectos históricos da loucura</p><p>16) Renascimento</p><p>17) Surgimento da ciência psicológica</p><p>18) Organização da mente segundo Wundt</p><p>19) Proposta filosófica de Descartes</p><p>20) Proposta de Titchener para a Psicologia</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 2/21</p><p>Exercício 1:</p><p>A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o</p><p>Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.</p><p>De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos. Com</p><p>base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo, aos seus</p><p>respectivos movimentos:</p><p>I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas</p><p>origens pré-civilizadas.</p><p>II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.</p><p>III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade</p><p>própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.</p><p>IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que</p><p>garantam a vigência de direitos iguais para todos.</p><p>V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado</p><p>nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.</p><p>Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:</p><p>A)</p><p>I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.</p><p>B)</p><p>I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.</p><p>C)</p><p>I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.</p><p>D)</p><p>I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.</p><p>E)</p><p>I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 3/21</p><p>Exercício 2:</p><p>Relacione os autores da primeira lista com as ideias e obras correspondentes, reunidas na segunda lista:</p><p>(1) Maquiavel</p><p>(2) Montaigne</p><p>(3) Erasmo de Rotterdam</p><p>(4) Shakespeare</p><p>I Em sua opinião o governante não tem outra opção além de se afirmar à força, criar alianças inspiradas</p><p>mais pelo temor do que pelo amor. Seu principal valor deverá ser o da obtenção e manutenção do poder.</p><p>Para tanto, o governante não deve envergonhar-se de nenhum de seus atos, mesmo que isso inclua matar</p><p>quem represente uma ameaça ao seu poder.</p><p>II Diante da instabilidade e insegurança de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros fundamentos do</p><p>pensamento grego: o ceticismo. Não podendo confiar ou acreditar em nada nem em ninguém, este autor</p><p>retira-se do meio social e dedica sua vida à obra “Ensaios”.</p><p>III Faz com que o personagem de seu mais importante livro utilize muitos monólogos para expressar uma</p><p>característica essencial da Modernidade: a interioridade. Seu personagem também se coloca em posição</p><p>de indiferença diante do coletivo, ele se recusa a ocupar o papel que lhe é reservado, preferindo ser autor</p><p>de si mesmo.</p><p>IV Com muito humor, vai implacavelmente destruindo todo um sistema de valores tomados como óbvios.</p><p>Seus textos também arrasam qualquer idealismo sobre bondade humana, amor pelos demais, casamento</p><p>etc. Ele também produz um manual de boas maneiras, aconselhando sobre formas de lidar com a gulodice,</p><p>com a necessidade de arrotar, soltar gazes etc.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a relação correta.</p><p>A)</p><p>I - 1 / II - 2 / III - 4 / IV - 3.</p><p>B)</p><p>I - 1 / II - 2 / III - 3 / IV - 4.</p><p>C)</p><p>I - 4 / II - 3 / III - 1 / IV - 2.</p><p>D)</p><p>I - 3 / II - 4 / III - 2 / IV - 1.</p><p>E)</p><p>I - 2 / II - 3 / III - 4 / IV - 1.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 4/21</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 3:</p><p>Leia atentamente o texto a seguir:</p><p>(...) Quer pelos valores positivos, quer pelos negativos que lhe atribuamos, parece-nos certo que o sujeito</p><p>isolado é a unidade básica de valor e referência de tudo. Ainda assim, se dermos uma olhada na história</p><p>dos costumes ou da filosofia, veremos que nem sempre foi assim. Esta afirmativa do “eu” parece ter se</p><p>construído gradativamente através de séculos. O eu nem sempre foi soberano. SANTI, P. L. R. (ORG.). A</p><p>construção do eu na Modernidade. 1998.</p><p>O texto de Pedro de Santi nos remete ao período de transição da Idade Média para o Renascimento.</p><p>Tendo em vista as ocorrências próprias desse período histórico, leia as afirmativas abaixo, analisando sua</p><p>veracidade:</p><p>I O humanismo renascentista caracteriza-se pela afirmação do eu. Nesse período o homem foi</p><p>conquistando, gradativamente, o lugar central. O indivíduo foi emergindo como valor e medida de todas as</p><p>coisas. Considerado como ser criado para reinar sobre todas as criaturas, o homem passou a conceber o</p><p>mundo como seu reino, totalmente entregue ao seu arbítrio. Deus recolheu-se aos céus e aguarda o</p><p>inevitável dia do juízo final.</p><p>II Durante o Renascimento, o abalo sofrido pela Igreja e a redução de seu poder não alteraram a relação</p><p>do homem com Deus. O homem passou a ser considerado livre para traçar caminhos específicos, sem que</p><p>houvesse espaço para incertezas, oscilações ou dúvidas. A tradição e o sagrado, não obstante as</p><p>mudanças ocorridas, mantiveram seu poder e seu lugar de verdade inabalados.</p><p>III A proposta central do humanismo foi a de considera o indivíduo como a unidade isolada da sociedade, e</p><p>desde sempre soberana na história dos costumes e dos valores. O “eu” evidencia-se como um fenômeno</p><p>inato, que não pode ser considerado a partir da história ou da filosofia.</p><p>Está correto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I.</p><p>B)</p><p>II.</p><p>C)</p><p>III.</p><p>D)</p><p>II e III.</p><p>E)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online</p><p>para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 5/21</p><p>I e II.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 4:</p><p>A articulação conflitiva de três formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o Liberalismo, o</p><p>Romantismo e as Disciplinas - fizeram surgir, de acordo com Figueiredo (1992), o espaço psicológico.</p><p>De acordo com esse autor há uma concepção de homem implícita em cada um desses movimentos. Com</p><p>base nisso, identifique e relacione corretamente as ideias apresentadas nas afirmativas abaixo, aos seus</p><p>respectivos movimentos:</p><p>I O homem é naturalmente bom, portanto, deve ser espontâneo, autêntico, restaurando contato com suas</p><p>origens pré-civilizadas.</p><p>II o homem é sensível às consequências de seus atos, portanto, passível de manipulação.</p><p>III Cada homem é capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui uma identidade</p><p>própria que é permanente e invariável ao longo do tempo.</p><p>IV Entregues a si mesmos, os homens não são capazes de acordar regras de ação e convivência que</p><p>garantam a vigência de direitos iguais para todos.</p><p>V O homem é dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por um Estado</p><p>nascido de um contrato livremente firmado entre indivíduos autônomos para garantir seus interesses.</p><p>Assinale a alternativa que reúne as correspondências corretas:</p><p>A)</p><p>I Romantismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Disciplinas / V Liberalismo.</p><p>B)</p><p>I Romantismo / II Liberalismo / III Disciplinas / IV Disciplinas / V Romantismo.</p><p>C)</p><p>I Disciplinas / II Romantismo / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.</p><p>D)</p><p>I Liberalismo / II Liberalismo / III Romantismo / IV Disciplinas / V Romantismo.</p><p>E)</p><p>I Liberalismo / II Disciplinas / III Liberalismo / IV Romantismo / V Disciplinas.</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 6/21</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 5:</p><p>O trabalho de Galton a respeito da herança mental e das diferenças individuais da capacidade humana</p><p>incorporou efetivamente o espírito da evolução da nova Psicologia. Antes dele, o fenômeno das diferenças</p><p>individuais quase não era considerado um tema adequado para estudo. (SCHULTZ, D. P.; SCHULTZ, S. E.;</p><p>História da Psicologia Moderna. São Paulo, Cultrix, 2002).</p><p>Sobre os trabalhos de Galton e sua importância para a Psicologia, considere as afirmativas a seguir:</p><p>I Acreditava na herança mental. Para ele, filhos de uma pessoa famosa herdariam não apenas a sua</p><p>genialidade, mas também sua forma específica, por exemplo: um cientista nasceria em uma família que já</p><p>houvesse se destacado pela ciência.</p><p>II O seu objetivo era o de testar a inteligência para selecionar homens e mulheres brilhantes com o</p><p>propósito de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis e desencorajar o nascimento dos</p><p>inaptos.</p><p>III Galton era a favor da Eugenia.</p><p>IV A prioridade de seu trabalho foi o estudo dos processos inconscientes do pensamento.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>II e IV.</p><p>B)</p><p>I e II.</p><p>C)</p><p>III e IV.</p><p>D)</p><p>IV.</p><p>E)</p><p>I e III.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 7/21</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 6:</p><p>A proposta de Titchener pode ser resumida em afirmativas que assinalam os objetivos visados em seu</p><p>trabalho.</p><p>A esse respeito, é correto afirmar que Titchener tinha a intenção de</p><p>I reduzir os processos conscientes aos seus componentes fundamentais.</p><p>II determinar as leis de associação desses elementos.</p><p>III estudar os processos de síntese criativa ocorridos na associação dos elementos da consciência.</p><p>IV relacionar os elementos da consciência às suas condições fisiológicas.</p><p>V relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os determinam.</p><p>Está correto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I, II e III.</p><p>B)</p><p>I, II e IV.</p><p>C)</p><p>I, III e V.</p><p>D)</p><p>II, III e IV.</p><p>E)</p><p>II, III e V.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 7:</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 8/21</p><p>Enquanto permaneceu na Alemanha Titchener se manteve um ilustre discípulo de Wundt. Os historiadores</p><p>da psicologia observam, contudo, que Titchener alterou aspectos importantes do sistema de Wundt, a partir</p><p>do momento em que passou a desenvolver sua carreira acadêmica nos Estados Unidos.</p><p>Sobre as diferenças entre as abordagens desses dois estudiosos da Psicologia, considere as afirmativas a</p><p>seguir:</p><p>I Titchener se concentrava nos elementos ou conteúdos mentais, e em sua conexão mecânica a partir do</p><p>processo de associação. Seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos desses conteúdos.</p><p>II Wundt, por outro lado, estava interessado no todo da experiência, por meio do conceito de apercepção,</p><p>que consistia justamente no processo de organização dos elementos mentais.</p><p>III Titchener considerava que a tarefa da psicologia era justamente a descoberta da natureza das</p><p>experiências conscientes elementares, ou a determinação da estrutura da consciência mediante análise de</p><p>suas partes componentes.</p><p>IV Titchener estabeleceu apenas medidas quantitativas para o método da introspecção.</p><p>Está correto o afirmado em:</p><p>A)</p><p>I, II e III.</p><p>B)</p><p>IV, somente.</p><p>C)</p><p>III e IV.</p><p>D)</p><p>III, somente.</p><p>E)</p><p>I e IV.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 8:</p><p>O evolucionismo de Charles Darwin influenciou as ideias de Francis Galton, autor da teoria da eugenia, e</p><p>de Herbert Spencer, autor da teoria do darwinismo social.</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 9/21</p><p>Os itens a seguir representam ideias desses autores:</p><p>I O seu objetivo era o de incentivar o nascimento de indivíduos mais notáveis ou mais aptos na sociedade.</p><p>II Afirmava que o caráter humano e as instituições sociais se desenvolviam conforme o princípio da</p><p>sobrevivência do mais apto.</p><p>III Contrapunha-se à interferência do Estado na economia e no bem estar da população, defendendo o</p><p>individualismo e o sistema econômico laissez-faire.</p><p>IV Criou a medida estatística da correlação, que se tornou a base para a posterior construção de testes</p><p>mentais por Alfred Binet e James Cattell.</p><p>Assinale a alternativa que relaciona corretamente as ideias acima a seus respectivos autores:</p><p>A)</p><p>Galton, Spencer, Spencer, Galton.</p><p>B)</p><p>Galton, Galton, Spencer, Spencer.</p><p>C)</p><p>Spencer, Galton, Spencer, Galton.</p><p>D)</p><p>Galton, Spencer, Galton, Spencer.</p><p>E)</p><p>Spencer, Spencer, Galton e Galton.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 9:</p><p>Em relação às escolas funcionalistas de Chicago e Colúmbia, leia atentamente as afirmativas a seguir:</p><p>I James Rowland Angell moldou o movimento funcionalista, interessado em estudar o modo pelo qual a</p><p>mente auxilia o organismo a se adaptar ao ambiente.</p><p>II Para Harvey A. Carr os objetos de estudo da Psicologia eram: memória, percepção, sentimento,</p><p>imaginação, julgamento e vontade.</p><p>III Os funcionalistas de Columbia passaram a se interessar pelo estudo da motivação e do comportamento.</p><p>Temos aqui Robert Sessions Woodworth,</p><p>interessado nas causas e motivações que influenciavam os</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 10/21</p><p>sentimentos e os comportamentos.</p><p>IV James Mckeen Cattell promoveu uma abordagem prática com a aplicação de testes no estudo dos</p><p>processos mentais. Sua psicologia concentrava-se no conteúdo da consciência e não nas capacidades dos</p><p>organismos.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e II.</p><p>B)</p><p>I e III.</p><p>C)</p><p>II e IV.</p><p>D)</p><p>IV.</p><p>E)</p><p>II, III e IV.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 10:</p><p>Sobre os projetos de constituição da subjetividade humana característicos do século XVI:</p><p>I Maquiavel, preocupado com a fragmentação da sociedade italiana, pensa ser necessário um governante</p><p>fraco para unir o povo, pois esse é plenamente capaz de realizar sua auto-gestão.</p><p>II Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Inácio de Loyola na busca da verdade, que</p><p>considera acessível para todos. Para Descartes o caminho da verdade encontra-se no correto uso das leis</p><p>matemáticas e geométricas.</p><p>III Descartes não exclui o corpo e seus impulsos do processo de obtenção do conhecimento verdadeiro,</p><p>fato que comprova que seu pensamento rejeita a cisão corpo X mente.</p><p>IV desde o Renascimento foi sendo progressivamente afirmada a auto percepção de um “eu” individual e</p><p>fechado, separado e em oposição a um “mundo externo”, aí compreendidos os objetos e as outras</p><p>pessoas.</p><p>Está correto somente o afirmado em</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 11/21</p><p>A)</p><p>I e III.</p><p>B)</p><p>I e IV.</p><p>C)</p><p>II e III.</p><p>D)</p><p>II e IV.</p><p>E)</p><p>I, II e III.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 11:</p><p>Sobre o homem epistêmico derivado do Iluminismo, leia atentamente as afirmativas a seguir:</p><p>I O homem epistêmico é o sujeito do conhecimento: o cientista dessubjetivado, ou seja, capaz de despir-se</p><p>de todos os seus desejos e particularidades, para ser objetivo em suas observações e experimentos com</p><p>fenômenos naturais.</p><p>II O homem epistêmico é instituído pela harmonização dos diferentes aspectos constitutivos do ser</p><p>humano. Assim, razão e emoção integram-se em um todo holístico.</p><p>III Na produção de conhecimento fidedigno, cabe ao homem epistêmico expurgar de si, pelo uso do</p><p>método, tudo o que tem de variável, idiossincrático e suspeito.</p><p>IV Na produção do conhecimento, será necessário constituir um sujeito autônomo, autotransparente,</p><p>reflexivo, uno.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>II e III.</p><p>B)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 12/21</p><p>IV.</p><p>C)</p><p>I e III.</p><p>D)</p><p>II.</p><p>E)</p><p>I.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 12:</p><p>O projeto de restauração do Romantismo privilegia a noção de personalidade, não no sentido de</p><p>isolamento, mas sim por sua capacidade de se autopropulsionar, se autodesenvolver, criar e assim</p><p>transcender-se, a fim de integrar-se as coletividades e tradições.</p><p>Tendo em vista este período do Romantismo, leia atentamente as afirmativas a seguir:</p><p>I O entendimento sobre o Romantismo como escola filosófica, situada entre o final do século XVIII e o</p><p>início do século XIX, é o mesmo que possuímos em nosso senso comum nos dias atuais, visto que ambas</p><p>as épocas o foco do Romantismo pode ser reduzido ao amor romântico.</p><p>II O Romantismo em sua segunda fase, ressaltava a natureza humana como natureza passional, o que</p><p>pode ser exemplificado através da obra de Goethe, ‘O Sofrimento do Jovem Werther’.</p><p>III O Romantismo foi essencial para o desenvolvimento do sentido de interioridade e profundidade da alma</p><p>humana, constituindo-se uma das bases do chamado individualismo.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e III.</p><p>B)</p><p>I e II.</p><p>C)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 13/21</p><p>III.</p><p>D)</p><p>II.</p><p>E)</p><p>I.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 13:</p><p>Segundo a tese básica de Luís Cláudio M. Figueiredo, na modernidade duas condições tornaram a</p><p>Psicologia uma ciência independente.</p><p>Assinale a afirmativa que apresenta essas condições:</p><p>A)</p><p>A experiência individual e singular de liberdade e a descoberta de que essa liberdade é uma ilusão.</p><p>B)</p><p>A experiência da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade.</p><p>C)</p><p>A descoberta da subjetividade e o questionamento da fé cristã.</p><p>D)</p><p>A recusa aos preceitos religiosos e a busca de novas crenças.</p><p>E)</p><p>A descoberta da loucura e a necessidade de buscar tratamento para esse mal.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 14/21</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 14:</p><p>Leia atentamente o texto a seguir:</p><p>[...] Parece que o processo de constituição do conceito da subjetividade na história do pensamento</p><p>apresenta subsídios para se compreender alguns fundamentos da Psicologia […] O projeto da Psicologia e</p><p>seus fundamentos estão historicamente datados. É na história do pensamento humano, enquanto</p><p>manifestação da vida material, que se tece a constituição do conceito de subjetividade: o homem ao longo</p><p>de sua história vai constituindo sua humanidade, vai se humanizando e se apropriando dos fenômenos</p><p>mentais como algo que lhe pertence.” (Cambaúva, 2000, p. 80-81). Trata-se da desnaturalização do objeto</p><p>de estudo da Psicologia, ou seja, sua caracterização como uma construção histórica. SANTI, P.L.R. A</p><p>construção do eu na modernidade. 6. Ed. Ribeirão Preto: Holos, 2009.</p><p>Santi, portanto, considera que</p><p>I a partir da evolução da ciência e da consideração dos postulados científicos houve superação da</p><p>concepção “substancialista”, segundo a qual o ser humano acreditava que o ‘mundo psíquico’ fosse uma</p><p>instância eterna e imutável.</p><p>II a compreensão de subjetividade foi construída ao longo da história.</p><p>III a Psicologia é uma instância de produção de conhecimento científico.</p><p>Está correto o afirmado em</p><p>A)</p><p>(Todas as afirmativas estão corretas).</p><p>B)</p><p>I, somente.</p><p>C)</p><p>II e III.</p><p>D)</p><p>III, somente.</p><p>E)</p><p>I e II.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 15/21</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 15:</p><p>Sobre Descartes, podemos afirmar que</p><p>I a partir de sua obra, a concepção de homem foi alterada significativamente, pois a razão passou a ser</p><p>considerada como o centro do mundo.</p><p>II em Descartes vemos surgir o projeto da busca do dado indubitável, cuja verdade absoluta seria o</p><p>fundamento para todo conhecimento válido.</p><p>III o procedimento de dúvida metódica utilizado por Descartes consiste no exame das opiniões das</p><p>pessoas leigas e especializadas, das leis e regras morais, dos próprios órgãos dos sentidos e dos seus</p><p>sentimentos.</p><p>Está correto o afirmado em:</p><p>A)</p><p>I e II.</p><p>B)</p><p>I e III.</p><p>C)</p><p>II e III.</p><p>D)</p><p>III, somente.</p><p>E)</p><p>(Todas as afirmativas estão corretas).</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 16:</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 16/21</p><p>Leia as afirmativas abaixo e a seguir assinale a alternativa que contempla as ideias correta de como a</p><p>sociedade, antes do séc. XVII, encarava a loucura.</p><p>I O louco era considerado como uma ameaça à razão e deveria ser isolado da sociedade.</p><p>II Havia um grande medo da loucura e de todos aqueles considerados loucos. “Enlouquecer” era o maior</p><p>mal que poderia acontecer a alguém, pois, uma vez louco, o sujeito seria retirado do convívio social,</p><p>passando o resto de sua vida confinado em um “hospício”, local destinado também aos leprosos, ladrões e</p><p>às prostitutas.</p><p>III Não havia o medo que temos hoje do louco. Em determinadas culturas ele era visto como um visionário,</p><p>como alguém que transcendia a experiência imediata, entrando em contato com outras dimensões da</p><p>verdade.</p><p>IV O louco era encarado como alguém que fosse possuído pelo demônio ou, simplesmente, como alguém</p><p>“bobo”.</p><p>Está correto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e IV.</p><p>B)</p><p>II e IV.</p><p>C)</p><p>II e III.</p><p>D)</p><p>I e II.</p><p>E)</p><p>III e IV.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 17:</p><p>No Renascimento houve a valorização do ser humano e a imposição da construção, pelo próprio sujeito, de</p><p>sua existência, além da necessidade da descoberta de valores, sob os quais desejaria viver.</p><p>A partir desta constatação, leia atentamente as afirmativas a seguir:</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 17/21</p><p>I No Renascimento o homem era livre para ser o que é e escolher o seu caminho, por isso não foi difícil</p><p>seguir a sua própria vontade. Cada um vivia de acordo com as suas vontades e necessidades, e não havia</p><p>a necessidade de se construir uma identidade.</p><p>II Na literatura do Renascimento existiram personagens, como por exemplo, ‘Dom Quixote de La Mancha’</p><p>de Miguel de Cervantes, que se identifica com o ideal do cavaleiro andante medieval e procura afirmar-se.</p><p>Este exemplo sugere que a afirmação de uma identidade coesa pode assemelhar-se a uma alucinação, na</p><p>medida em que ela deve impor-se sobre um mundo fragmentado.</p><p>III No Renascimento houve procedimentos de contenção do “eu”. O homem adquiriu a sua liberdade, mas</p><p>a crise ocasionada pela supressão de antigos referenciais e a derrocada da influência da Igreja</p><p>provocaram a reação de estudiosos eclesiásticos preocupados em retomar o poder da Igreja. Neste</p><p>sentido, um dos pensadores desta época, Santo Inácio de Loyola, em sua proposta reconhece a liberdade</p><p>humana, mas constata nela a perdição do homem, e busca mostrar-lhe o caminho do reencontro com a</p><p>ordem por meio dos Exercícios Espirituais, submetendo-se pelo livre arbítrio a Deus.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I.</p><p>B)</p><p>II.</p><p>C)</p><p>III.</p><p>D)</p><p>I e III.</p><p>E)</p><p>II e III.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 18:</p><p>A ótica adotada pela disciplina História da Psicologia tem como tese central o fato de haver duas condições</p><p>fundamentais para o surgimento da ciência psicológica (além da crença na ciência como método</p><p>insubstituível para a produção de conhecimento).</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 18/21</p><p>A segunda dessas condições refere-se à crise da subjetividade, como algo da ordem do mundo privado.</p><p>Dentro desta perspectiva, leia atentamente as afirmativas a seguir:</p><p>I São característicos da Modernidade os movimentos de afirmativa do eu e os movimentos baseados em</p><p>procedimentos de autocrítica e dissolução do eu.</p><p>II A crise da subjetividade ocorre porque o sujeito da Modernidade, com base nos procedimentos de</p><p>afirmativa do eu, descobre não ser tão livre e singular quanto supunha ser.</p><p>III A crise da subjetividade ocorre dada a concepção de sujeito fundamentada nas ideias de liberdade, de</p><p>singularidade e de diferença entre os sujeitos, concepção sustentada ao longo da Modernidade.</p><p>IV A crise da subjetividade coloca o homem em busca de um saber científico capaz de restabelecer a</p><p>estabilidade perdida.</p><p>V A concepção de uma subjetividade privatizada entra em crise quando se descobre que a liberdade</p><p>individual é concreta e deve ser exercida, ou seja, quando se descobre que cabe ao homem constituir-se</p><p>como um sujeito único e singular.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>II.</p><p>B)</p><p>I.</p><p>C)</p><p>V.</p><p>D)</p><p>III.</p><p>E)</p><p>IV.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 19:</p><p>Wundt, ao contrário da maioria dos empiristas e associacionistas, não aceitava a ideia de que os elementos</p><p>da consciência são estáticos (assim denominados, “átomos da mente”) e podem estabelecer conexões de</p><p>forma passiva mediante algum processo mecânico de associação.</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 19/21</p><p>Podemos afirmar que Wundt</p><p>I acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à consciência o papel de organizar</p><p>o próprio conteúdo. O nome dado a esse processo foi “experiência mediata da mente”, pelo fato de haver</p><p>um processo subjetivo de mediação das experiências.</p><p>II não considerava possível que a consciência fosse capaz de organizar a si mesma, dividindo-a em</p><p>consciente e inconsciente. O nome dado a esse processo foi “experiência imediata da mente”.</p><p>III acreditava no processo ativo de organização da mente e na capacidade de síntese dos elementos das</p><p>experiências objetivas. O nome dado a esse processo pelo autor foi “voluntarismo”.</p><p>Está correto o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e II.</p><p>B)</p><p>II, somente.</p><p>C)</p><p>II e III.</p><p>D)</p><p>III, somente.</p><p>E)</p><p>I e III.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 20:</p><p>Algumas das manifestações artísticas do século XVII estão em conformidade com a proposta filosófica de</p><p>Descartes. Entre os artistas citados por Santi (1998) estão Caravaggio, na pintura, e Bach, na música.</p><p>Estas duas formas de arte, tomadas em conjunto, apresentam semelhanças com o pensamento de</p><p>Descartes na medida em que</p><p>I apresentam harmonia na composição da figura humana e da melodia, que varia ao longo da música, mas</p><p>mantêm um centro de referência na composição.</p><p>II a pintura apresenta um contraste entre figura e fundo, que traz o homem em primeiro plano como</p><p>referência à racionalidade como a maior característica humana.</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 20/21</p><p>III como forma de representar a perda dos referenciais humanos, a pintura mostra o homem cada vez mais</p><p>semelhante ao cenário, enquanto a música apresenta uma melodia disforme que jamais se repete.</p><p>Está incorreto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e III.</p><p>B)</p><p>I.</p><p>C)</p><p>II.</p><p>D)</p><p>III.</p><p>E)</p><p>II e III.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Exercício 21:</p><p>Leia atentamente as afirmativas a seguir e identifique quais delas se</p><p>referem à proposta de Wundt, e quais</p><p>se referem à proposta de Titchener:</p><p>I A tarefa fundamental da Psicologia é a de analisar a consciência em partes separadas e, assim,</p><p>determinar sua estrutura.</p><p>II Cabe à Psicologia identificar os elementos da consciência, mas o mais importante é descobrir como</p><p>esses elementos se compõem na experiência perceptiva.</p><p>III É necessário utilizar os métodos das ciências da cultura para estudar os fenômenos associados à</p><p>percepção.</p><p>De acordo com a perspectiva de Titchener, está correto somente o afirmado em</p><p>A)</p><p>I e II.</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p><p>28/02/2024, 09:05 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.</p><p>https://online.unip.br/imprimir/imprimirconteudo 21/21</p><p>B)</p><p>I e III.</p><p>C)</p><p>III.</p><p>D)</p><p>II.</p><p>E)</p><p>I.</p><p>O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)</p><p>Comentários:</p><p>Essa disciplina não é ED ou você não o fez comentários</p><p>Baixado por Wagner Matheus (wagnerm4224@gmail.com)</p><p>lOMoARcPSD|40308699</p>