avaliação de ética 1

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<p>AVALIAÇÃO – ÉTICA GERAL E PROFISSIONAL</p><p>Marque a alternativa incorreta abaixo a respeito de Ética:</p><p>Resposta Marcada :</p><p>O primeiro filósofo que escreveu sobre ética foi Kant. Com esse título, Kant escreveu duas</p><p>obras: ética a Nicômaco (seu filho) e ética a Eudemo (seu aluno).</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Os principais filósofos organizadores da ética cristã são: Santo Agostinho em A cidade de Deus</p><p>e Confissões, e São Tomás de Aquino em Suma teológica. Durante a Idade Média, o cristianismo</p><p>se estabelece como teoria no campo filosófico; a representação ocidental do “divino” não é</p><p>mais a natureza e passa a encarnar uma pessoa: Jesus Cristo. Essa nova visão do logos provoca</p><p>mudanças profundas na compreensão do que é o bem e, portanto, da ética.</p><p>Marque a alternativa incorreta a respeito da ética cristã:</p><p>Resposta Marcada :</p><p>O cristianismo traz uma concepção revolucionária que cristaliza até nossos dias: a nova</p><p>concepção de amor. A moral passa a ser entendida como a busca da perfeição “à imitação de</p><p>Cristo” como característica de cada ser humano Essa nova concepção da pessoa humana, do</p><p>indivíduo, é o próprio cerne do processo civilizador ocidental, resultando em todos os direitos</p><p>da pessoa humana; contudo, é na compreensão do que é a liberdade que o cristianismo vai</p><p>promover uma revolução, se comparada ao conceito da Antiguidade Clássica.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 0</p><p>Analise as afirmativas abaixo:</p><p>I. A filosofa contemporânea desde o século XIX se fundamenta nos conceitos da história e da</p><p>filosofia de Hegel pelas ideias de totalidade e de processo, sendo o homem um ser histórico,</p><p>assim como a sociedade. Isto traz como uma das consequências a ideia de progresso e</p><p>consagra a visão crítica diante das bases morais da sociedade ocidental, da religião e os abusos</p><p>da própria ciência.</p><p>II. De acordo com Immanuel Kant, sem liberdade, não pode haver virtude e, sem esta, não existe</p><p>a moral, nem pode haver felicidade dos povos, porque também não pode haver justiça.</p><p>III. Os ceticistas declaram não crer em nada, porém há uma controvérsia que é criticada por</p><p>alguns filósofos, visto que, se fossem realmente céticos, duvidariam até da própria afirmação de</p><p>que em nada creem.</p><p>IV. De acordo com os teóricos defensores da ética valorativa, para ser bom, não basta apenas</p><p>saber o que é a bondade, pois, só algum grau de coerção é capaz de evitar que o homem seja</p><p>mau.</p><p>V. Morais situacionais e relativistas são as que se recusam a construir a moral sobre um</p><p>princípio absoluto, seja ele o fim último ou o dever.</p><p>Todas as afirmativas estão corretas, exceto:</p><p>Resposta Marcada :</p><p>III, IV e V.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 0</p><p>As teorias éticas gregas, entre o século IV e o século V a.C. são marcadas por dois aspectos</p><p>fundamentais: a Polis e o Cosmos, sendo o primeiro, a organização politica em que os cidadãos</p><p>vivem, e o segundo, as concepções cósmicas que fundamentam algumas das teorias ético-</p><p>políticas.</p><p>Portanto, assinale V (verdadeiro) e F (falso) para as afirmativas abaixo:</p><p>( ) Para que os homens livres alcancem o valor supremo do bem, Platão cita duas condições a</p><p>serem reunidas: Os homens devem desprezar a razão, e seguirem somente os instintos ou</p><p>paixões; Evitar os excessos, seguindo sempre a via do “meio termo”.</p><p>( ) Bertrand Russell reivindicou a ideia de que os juízos morais expressam desejos individuais ou</p><p>hábitos aceitos.</p><p>( ) O epicurismo identificava como sumo bem o prazer, principalmente o prazer intelectual e, tal</p><p>como os estoicos, preconizava uma vida dedicada à contemplação.</p><p>( ) Jean-Jacques Rousseau afirmou que a razão humana é o critério para uma conduta correta e</p><p>só as necessidades e interesses do homem determinam o que pode ser considerado bom e</p><p>mau, o bem e o mal.</p><p>A seguir, marque a sequência correta:</p><p>Resposta Marcada :</p><p>F – F – V – V.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 0</p><p>Kant e alguns filósofos modernos usam a palavra “ética” com um sentido diferente ao da</p><p>palavra moral. Isso por que?</p><p>Assinale a alternativa correta.</p><p>Resposta Marcada :</p><p>Até o século XVIII, ética e moral são sinônimos perfeitos, só modificados semanticamente</p><p>devido às diferentes línguas de origem das duas palavras. No entanto, alguns filósofos</p><p>modernos passam a usar as duas palavras com sentido diferentes. Kant, por exemplo, define</p><p>como moral o conjunto de princípios gerais (valores civilizatórios) e ética sua aplicação</p><p>concreta. Portanto, ética é sempre um agir ético.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Marque a primeira coluna de acordo com a segunda:</p><p>A. Sócrates.</p><p>B. Platão.</p><p>C. Aristóteles.</p><p>(_) Não houve, ao menos que se saiba, uma reflexão metódica sobre a ética e o “homem moral”,</p><p>por isso é que se diz que ele é o “pai da ética”.</p><p>(_) A sua ética está relacionada intimamente com sua filosofia política, porque, para ele, a polis</p><p>(cidade-estado) é o terreno próprio para a vida moral.</p><p>(_) Sua concepção ética privilegia as virtudes (justiça, coragem, fortaleza e sinceridade, a</p><p>felicidade pessoal e o bem comum), tidas como propensas tanto a provocar um sentimento de</p><p>realização pessoal àquele que age, quanto simultaneamente beneficiar a sociedade em que</p><p>vive.</p><p>Resposta Marcada :</p><p>A-B-C.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Sabendo que, no século XVIII, Rousseau fazuma crítica ao pensamento de Aristóteles, segundo</p><p>o qual o homem sediferenciaria dos animais por ser racional. Para Rousseau o que diferencia o</p><p>serhumano dos animais?</p><p>Resposta Marcada :</p><p>Aristóteles acreditava que para atingir a felicidade social, como os animais o homem deveria</p><p>encontrar o equilíbrio natural, e esse equilíbrio está na ética. Enquanto Rousseau, diz que o</p><p>homem sempre está em guerra eterna, e o equilíbrio é impossível para a humanidade, por isso,</p><p>diferente de outras espécies, a humanidade vai provocar a sua própria extinção.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 0</p><p>Sabendo que a ética é histórica, o que se deve ao fato de estar solidificada em noçõesde valor,</p><p>que mudam à medida que se descobrem novas verdades. Assinale a alternativa que</p><p>corresponde a sequência correta:</p><p>(_) A filosofia grega preocupa-se com a reflexão sobre ética desde os primórdios. E a ética para</p><p>esses povos apresenta três dimensões, sendo essas; justiça, teoria e sabedoria.</p><p>(_) No direito romano a palavra ética refere-se a normas de conduta ou princípios que regem a</p><p>sociedade ou um determinado grupo e em uma determinada época, ou seja, lei.</p><p>(_) A ação ética sempre deve buscar o bem individual e consiste na recusa de todas as ações</p><p>que propiciem o mal.</p><p>Resposta Marcada :</p><p>V-V-F.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Hoje a imprensa costuma usar a palavra “ética” com muita frequência, às vezes até de forma</p><p>abusiva. Essa insistência com que se fala de ética hoje se deve ao fato de o capitalismo ter-se</p><p>mundializado, pois sem os valores éticos é impossível a reprodução da sociedade capitalista.</p><p>Tendo isso, marque V(verdadeiro) e F(falso) nas afirmativas abaixo:</p><p>(  ) O Capitalismo e a democracia nascem do pensamento liberal e portanto não podem ser</p><p>dissociados.</p><p>(  ) Para a mentalidade moderna, ética é entendida como algo que resulta de um poder punitivo</p><p>explícito, assim como a Moral.</p><p>(  ) A punição que a transgressão do agir ético traz é de consciência coletiva, formada na</p><p>sociedade.</p><p>(  ) Entende que a sociedade tem um conjunto de regras, normas e valores, que não se</p><p>identifica com os princípios e normas de nenhuma moral em particular, mas com os valores</p><p>formadores do núcleo da civilização, sem os quais a civilização entra na barbárie, a luta de</p><p>todos contra todos em que os direitos – inclusive à propriedade e ao lucro – são destruídos,</p><p>pois não há como obrigar as pessoas a cumprirem seus deveres.</p><p>A seguir, marque a sequência correta:</p><p>Resposta Marcada :</p><p>V – F – F – V.</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Ética dos fins ou ética dos bens é representada pela defesa de valores fundamentais</p><p>denominados de bem comuns e suas manifestações mais importantes são: hedonismo,</p><p>utilitarismo, eudemonismo e ética dos valores para os quais o fim último é respectivamente</p><p>o</p><p>prazer, o útil, a felicidade e os valores. Sobre essa ética marque a alternativa correta.</p><p>Resposta Marcada :</p><p>A humanidade é carregada de regras morais, fundamentada ora no cientificismo, ora no</p><p>transcendente, mas ambos carentes de ética. Assim, “vale tudo” para você ser feliz (por</p><p>exemplo, cometer adultério, mas desde que em segredo); “você pode” tudo (comer, beber,</p><p>jogar, se drogar, assistir ao que quiser curtir a vida adoidado, até dizer coisas que depreciem os</p><p>outros ou até passar por cima dos outros para conseguir sua meta)</p><p>Pontuação total: 10PONTUAÇÃO OBTIDA 10</p><p>Total 60 / 100</p>