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<p>Pergunta 1 0 / 0,4 pontos</p><p>Aldunate (1992) exprime um contexto específico para a reflexão sobre os direitos humanos:</p><p>“Efetivamente, quem presenciou impotente a angústia diária de mães de família para alimentar</p><p>seus filhos ou viu de perto os destroços morais que sofre a juventude sem trabalho e sem futuro;</p><p>quem acompanhou familiares para recolher corpos torturados e destroçados ou viveu junto com a</p><p>família dos desaparecidos a agonia prolongada de uma esperança que vai se apagando, não</p><p>pode abordar o problema dos direitos humanos senaão a partir da perspectiva dos direitos dos</p><p>pobres e oprimidos” (1992, p.09).</p><p>Considerando este argumento, analise as afirmativas abaixo e a relação entre elas</p><p>I. Direitos humanos são uma abstração, apesar da realidade concreta ser marcada pela violência.</p><p>PORQUE</p><p>II. O fundamento principal dos direitos humanos está na teoria filosófica, distante da realidade</p><p>vivida no cotidiano pela população latino-americana.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:</p><p>A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição</p><p>verdadeira.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição</p><p>falsa.</p><p>As asserções I e II são proposições falsas.</p><p>Pergunta 2 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Com relação ao Direito Humano à Liberdade, analise os seguintes itens:</p><p>I. O Direito Humano à Liberdade é ilimitado.</p><p>II. Corresponde à primeira dimensão de Direitos Humanos.</p><p>III. O Direito Humano à Liberdade também apresenta desdobramentos proibitivos, como, por</p><p>exemplo, a vedação de que alguém seja preso ou privado de seus bens sem o devido processo</p><p>legal.</p><p>IV. Uma de suas manifestações é o direito à liberdade religiosa. Envolve ter uma religião, trocar de</p><p>religião, bem como não seguir qualquer religião.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>II e IV, apenas.</p><p>I, apenas.</p><p>III e IV, apenas.</p><p>II, III e IV, apenas.</p><p>I, II, III e IV.</p><p>Pergunta 3 0,4 / 0,4 pontos</p><p>A Lei 10.639/2003 prevê:</p><p>Art. 1o A Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes</p><p>arts. 26-A, 79-A e 79-B:</p><p>"Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se</p><p>obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira.</p><p>§ 1o O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da</p><p>África e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na</p><p>formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social,</p><p>econômica e política pertinentes à História do Brasil.</p><p>§ 2o Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de</p><p>todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História</p><p>Brasileiras.</p><p>A partir de tal enunciação legal, considere as proposições abaixo.</p><p>I. A implementação de políticas voltadas para a inclusão da população negra no mercado de</p><p>trabalho é de responsabilidade do poder público.</p><p>II. Medidas que visam garantir a certo grupo de minorias a superação de barreiras resultantes de</p><p>desigualdade histórica e impeditivas ao exercício pleno de direitos e garantias fundamentais não</p><p>devem ser consideradas discriminatórias, pois representam compromisso com a promoção de</p><p>valores universais concernentes à paz e à igualdade entre diferentes povos, raças e nações.</p><p>III. O professor de história de uma escola pública de ensino fundamental está temporariamente</p><p>impedido pela direção de continuar ministrando conteúdos sobre história e cultura da África. A</p><p>medida foi tomada após a associação de pais ter alegado que o professor havia abordado o tema</p><p>religiões africanas em uma aula, o que, para a associação, é incompatível com a educação formal.</p><p>Trata-se de medida discriminatória.</p><p>IV. Igualdade também significa tratar os desiguais de forma desigual, isto é, oferecer estímulos a</p><p>todos aqueles que não tiveram igualdade de oportunidade devido a discriminação e racismo.</p><p>É correto o que se afirma em:</p><p>https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm#art26a</p><p>I, apenas.</p><p>II e III, apenas.</p><p>I e II, apenas.</p><p>I, II, III e IV.</p><p>I, II, e IV, apenas</p><p>Pergunta 4 0,4 / 0,4 pontos</p><p>José Aldunate reflete sobre os direitos humanos a partir da situação concreta dos pobres:</p><p>“O tema da reflexão é o direito do pobre à vida. Todos os direitos do homem se resumem neste</p><p>apenas, se lhe damos toda sua amplitude: o direito do homem a viver, a viver plenamente. No</p><p>entanto, o pobre (...) é, por definição, o necessitado, o que está afetado por carências vitais. Mas</p><p>os pobres (...) sabem que tem direito a viver. Clamam pela vida. (...) clamam reclamando um</p><p>direito, articulando uma exigência. Mais do que a dor física é o atropelo de uma dignidade que lhe</p><p>dói, a dignidade de ser o que são: pessoas humanas ou (...) sujeitos de direito”. (ALDUNATE,</p><p>Direitos Humanos, 1992, Vozes, p. 108-109).</p><p>De acordo com esta reflexão:</p><p>O clamor por dignidade não tem à quem ser dirigido, tornando-se</p><p>inócuo.</p><p>É a necessidade e a vontade de viver que se elabora em um direito</p><p>humano fundamental.</p><p>Nem todos os miseráveis merecem ser considerados sujeitos de</p><p>direitos.</p><p>O pobre, por não precisar se preocupar com seu patrimônio e vencer</p><p>na carreira, é que sabe viver plenamente.</p><p>Atualmente todos os direitos humanos são respeitados por estarem</p><p>descritos na lei.</p><p>Pergunta 5 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Ivo Lesbaupin (1984) discute a exigência de direitos humanos no Brasil.</p><p>“A exigência destes direitos surge a partir de suas condições de vida. As classes populares</p><p>experimentam, em todos os aspectos de sua vida, uma situação de privação, de carência, de</p><p>exclusão.”</p><p>A partir desta consideração, analise as alternativas abaixo, indicando a seguir aquelas que são</p><p>coerentes com este argumento.</p><p>I – Em geral, os direitos sociais se constituem condições básicas para se poder viver, sem as</p><p>quais não é possível viver com dignidade.</p><p>II – Se para parcela da população os direitos sociais já são uma realidade, assegurando-se</p><p>alimentação, moradia, roupas e proteção, para outra parte significativa ainda permanecem como</p><p>projeto.</p><p>III – Ao buscar os direitos sociais, as classes populares negam a importância dos direitos civis e</p><p>políticos.</p><p>IV – Ao reivindicar direitos sociais e econômicos, muitas vezes as classes populares descobrem a</p><p>importância dos direitos civis e políticos.</p><p>Podemos considerar como afirmações coerentes com o texto acima:</p><p>As afirmações III e IV apenas.</p><p>As afirmações I, II e III apenas.</p><p>As afirmações I, II e IV apenas.</p><p>As afirmações II, III e IV apenas.</p><p>As afirmações I e IIII apenas.</p><p>Pergunta 6 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Sobre os direitos humanos avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.</p><p>I. Os direitos humanos impedem o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações.</p><p>PORQUE</p><p>II. obrigam a sua proteção interna por leis nacionais e regionais.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>As asserções I e II são proposições falsas.</p><p>A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição</p><p>verdadeira.</p><p>A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II</p><p>é uma proposição</p><p>falsa.</p><p>Pergunta 7 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Jacob Gorender (2004) afirma que “a Declaração dos Direitos do Homem e do cidadão, de 1789,</p><p>proclamou os princípios inspiradores da Revolução Francesa. Ao anular os privilégios aristocráticos</p><p>e feudais, afirmou, no artigo 1º, que os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. O</p><p>princípio da soberania reside essencialmente na nação (...). A lei, em qualquer caso, quer proteja ou</p><p>puna, é a mesma para todos. Ninguém deve ser punido senão por uma lei promulgada</p><p>anteriormente ao delito, e todo homem deve ser presumido inocente, antes de declarado culpado”.</p><p>Isso porque, apoiado na doutrina de J.J. Rousseau, a lei seria a expressão</p><p>Dos privilégios da aristocracia</p><p>Das empresas internacionais que atuam no mercado financeiro</p><p>Da vontade geral</p><p>Da tradição ocidental-cristã</p><p>Dos interesses das classes populares</p><p>Pergunta 8 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Considere as alternativas a seguir</p><p>I. Um dos indicadores que considera três fatores fundamentais como a educação, saúde e</p><p>economia para medir o grau de desenvolvimento de determinada sociedade é o IDH.</p><p>II. Um dos principais indicadores para avaliar a desigualdade nos países é o coeficiente de Gini</p><p>que leva em conta a produção agrícola em relação à balança comercial.</p><p>III. No início da década de 1980 foi lançado, pela Organização das Nações Unidas (ONU), o</p><p>Índice de Desenvolvimento Humano (IDH), que se propôs a verificar o nível de desenvolvimento</p><p>de um país utilizando-se de indicadores de desempenho.</p><p>IV. Um dos principais indicadores para avaliar a desigualdade nos países é o coeficiente de Gini,</p><p>nesse índice o cálculo leva em consideração a proporção média de renda acumulada em relação</p><p>ao todo da população.</p><p>É correto o que se afirma apenas em:</p><p>II e III</p><p>I e II</p><p>III e IV</p><p>I e IV</p><p>I e III</p><p>Pergunta 9 0,4 / 0,4 pontos</p><p>O informativo Desigualdades Sociais por Cor ou Raça no Brasil, pelo Instituto Brasileiro de</p><p>Geografia e Estatística (IBGE) revela que a população negra tem 2,7 mais chances de ser</p><p>vítima de assassinato do que os brancos.</p><p>"Na série de 2012 a 2017, que foi o período que a gente analisou neste estudo, houve</p><p>aumento da taxa de homicídios por 100 mil habitantes da população preta e parda,</p><p>passando de 37,2 para 43,4. Enquanto para a população branca esse indicador se manteve</p><p>constante no tempo, em torno de 16" [...]. Disponível em: A</p><p>cesso em: 06/11/2021.</p><p>Os dados são de uma pesquisa do IBGE e trecho apresentado evidencia que a população</p><p>preta e parda no Brasil:</p><p>têm menor capacidade do que a população branca de garantir a sua</p><p>própria proteção.</p><p>foi, no conjunto, a mais fortemente impactada pelas taxas de</p><p>homicídios registradas no país entre 2012 e 2017</p><p>o menor impacto das taxas de homicídio sobre a população branca é</p><p>resultado da maioria da população branca no Brasil</p><p>https://exame.com/brasil/ibge-populacao-negra-e-principal-vitima-de-homicidio-no-brasil/%3eAcesso</p><p>https://exame.com/brasil/ibge-populacao-negra-e-principal-vitima-de-homicidio-no-brasil/%3eAcesso</p><p>https://exame.com/brasil/ibge-populacao-negra-e-principal-vitima-de-homicidio-no-brasil/%3eAcesso</p><p>esse dado estatístico não tem qualquer relação com a desigualdade</p><p>histórica sofrida pelos negros e pardos</p><p>as taxas de homicídios em geral tiveram crescimento regular no</p><p>período, revelando que a população preta e parda continua sendo a</p><p>maior vítima.</p><p>Pergunta 10 0,4 / 0,4 pontos</p><p>A liberdade individual está sempre relacionada à liberdade coletiva. Os direitos individuais são</p><p>constituídos a partir do conjunto social. Se os indivíduos são compreendidos como cidadãos, com</p><p>capacidade de governar e serem governados, se o direito é válido para todos, podemos afirmar</p><p>que se constitui um</p><p>Uma sociedade sem estado sob o mercado</p><p>Coletivo de indivíduos independentes</p><p>Mercado autoregulado</p><p>Estado autoritário</p><p>Estado democrático</p><p>Pergunta 11 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Assinale a alternativa que corresponde aos dois sistemas internacionais de proteção dos Direitos</p><p>Humanos dos quais o Brasil faz parte.</p><p>Sistema global e sistema interamericano.</p><p>Sistema interamericano e sistema europeu.</p><p>Sistema interamericano e sistema africano.</p><p>O Brasil não integra sistemas internacionais de proteção dos Direitos</p><p>Humanos.</p><p>Sistema global e sistema europeu.</p><p>Pergunta 12 0 / 0,4 pontos</p><p>Marx e Engels fizeram uma análise profunda dos antagonismos inerentes à sociedade capitalista,</p><p>procurando desvendar as formas em que ocorreria a exploração dos trabalhadores pela burguesia.</p><p>A partir deste ponto de vista crítico, analise as afirmativas abaixo e a relação entre elas:</p><p>I. Marx empenou-se na denúncia de que liberdade e igualdade, bandeiras das revoluções</p><p>burguesas, em vez de direitos humanos universais, só podiam designar privilégios da classe</p><p>dominante detentora da propriedade privada concentrada no capital.</p><p>PORQUE</p><p>II. Apesar do idealismo formal da bonita lógica dos direitos humanos, o humanismo é incapaz de</p><p>tornar princípios éticos de igualdade em realidade mesmo se o Estado estiver a serviço da classe</p><p>dominada.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:</p><p>A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição</p><p>falsa.</p><p>As asserções I e II são proposições falsas.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição</p><p>verdadeira.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma</p><p>justificativa correta da I.</p><p>Pergunta 13 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Analise o excerto abaixo e assinale a afirmação correta: No Estado ALFA, das 1.814</p><p>pessoas mortas em ações da polícia no último ano, 1.423 foram pretas ou pardas. Segundo</p><p>o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), 54% da população do estado ALFA</p><p>se declara preta ou parda.</p><p>Os números revelam que a maioria dos mortos no Estado ALFA é</p><p>composta por pessoas jovens.</p><p>As estatísticas revelam crescimento anual da letalidade da polícia do</p><p>Estado ALFA.</p><p>O IBGE indica que pouco mais da metade dos pretos e pardos do</p><p>Estado ALFA morrem em ações policiais.</p><p>A maior percentagem de mortos em ações policiais no Estado ALFA é</p><p>composta por pretos e pardos.</p><p>O índice de pessoas mortas em ações policiais não tem relação direita</p><p>com a cor, trata-se de mero dado estatístico.</p><p>Pergunta 14 0,4 / 0,4 pontos</p><p>O tema dos direitos humanos alcançou maior abrangência no Brasil a partir do momento em que as</p><p>Igrejas cristãs, em especial a Igreja Católica passou a incorporar a sua defesa à ação pastoral.</p><p>Como destaque, o Cardeal de São Paulo, Dom Paulo Evaristo Arns, entre outras coisas organizou o</p><p>projeto “Brasil: Nunca Mais!”. Neste trabalho um grupo de especialistas microfilmou um milhão de</p><p>folhas de processos militares em que estavam registradas as violações de direitos humanos</p><p>cometidas pelos militares em nome do Estado brasileiro.</p><p>Considerando este contexto, analise as afirmativas abaixo, identificando quais afirmações</p><p>correspondem a fatos comprovados pelas documentação recolhida como violações de direitos</p><p>humanos, classificando-as como falsas (F) ou verdadeiras (V):</p><p>( ) fim do direito de opinião e expressão, de reunião e de livre associação.</p><p>( ) Prisão de adversários políticos e exílio de parlamentares que discordassem do governo.</p><p>( )Sequestro e/ou estupro, mesmo de padres, bispos e freiras.</p><p>( ) Tortura, assassinato, simulação de suicídio e desaparecimentos forçados.</p><p>Podemos afirmar, considerando de cima para baixo, as afirmações:</p><p>V, V, V, V</p><p>F, F,</p><p>F, V</p><p>V, V, F, F</p><p>F, V, F, V</p><p>V, F, F, F</p><p>Pergunta 15 0,4 / 0,4 pontos</p><p>Sobre o direito à saúde, com base na Constituição Federal, assinale a alternativa correta.</p><p>é garantido por políticas sociais, ambientais, culturais e econômicas que</p><p>visem à redução do risco de doença e de outros agravos e ao acesso</p><p>universal e igualitário às ações e serviços.</p><p>é garantido por políticas sociais e trabalhistas que visem à redução do</p><p>risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal e igualitário</p><p>às ações e serviços.</p><p>é garantido por políticas sociais e econômicas que visem o acesso</p><p>universal e igualitário às ações e serviços.</p><p>é garantido por políticas sociais e econômicas que visem à redução do</p><p>risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal e igualitário</p><p>às ações e serviços.</p><p>é garantido por políticas culturais e econômicas que visem à redução</p><p>do risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal e</p><p>igualitário às ações e serviços.</p>