QUESTIONÁRIO - FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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<p>QUESTIONÁRIO 01 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Assinale uma afirmação CORRETA sobre a compreensão de educação de Karl Marx.</p><p>A educação é uma relação social entre indivíduos e classes sociais, uma expressão da consciência social e uma prática que se desenvolve em conjunto com outros aspectos da vida social.</p><p>· Segundo Marx, a humanidade progrediu através de vários modos de produção que foram ordenados:</p><p>Comunidade primitiva, sociedades antigas, modo de produção asiático, pelo feudalismo europeu, capitalismo, socialista.</p><p>· Analise as afirmações a seguir:</p><p>I – A propriedade privada transforma o trabalho humano em uma atividade desumana, uma vez que o trabalhador passa a executar uma atividade cujo resultado – os bens produzidos ou o lucro que advirá de sua venda no mercado pertencerá ao capitalista.</p><p>II – Por considerar que o ser humano compõe o mundo natural, mas como um ser social que só satisfaz as suas necessidades ao se relacionar com outros seres humanos, ao mesmo tempo que se relaciona com a natureza por meio do trabalho, pode-se dizer que a alienação do trabalho é a negação dessa unidade entre o homem e o mundo.</p><p>III – Com base na relação social de trabalho alienado, obrigado a vender sua força no mercado, o trabalhador sente pertencer a si mesmo e realiza a atividade como meio de realização humana.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>Apenas I e II estão corretas.</p><p>· Marx propôs o conceito de classe social, que está diretamente relacionado à questão “capital x trabalho “, que ele também formulou. Qual é o conceito de classe social utilizado nessa perspectiva?</p><p>A que parte do pressuposto de que, no capitalismo, há duas classes fundamentais: proprietários e proletários.</p><p>· O que significa alienação para Karl Marx?</p><p>alienação é uma relação social entre um ser humano proprietário, que está preocupado em acumular mais propriedade privada, e um ser humano trabalhador, que se submete à realização de um trabalho que o mutila.</p><p>QUESTIONÁRIO 02 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Segundo Weber, dentre as características fundamentais de burocracia estão:</p><p>O caráter legal das normas e regulamentos.</p><p>· Qual o nome do processo descrito por Weber que consiste na sistematização, intelectualização, especialização, tecnificação e objetivação crescentes em todos os âmbito da vida?</p><p>Racionalização.</p><p>· Max Weber entendia a progressiva racionalização das práticas de uma sociedade como o processo desencantamento do mundo. Onde consiste em aceitar as explicações científicas em detrimento de superstições e justificativas religiosas e místicas. Dentre as alternativas a seguir, escolha qual resulta do processo de racionalização do mundo com base na premissa.</p><p>Profissionalização da política e aumento da burocracia.</p><p>· Analise as afirmações a seguir</p><p>I – A sociologia weberiana se realiza como uma tentativa de compreender a ação social do indivíduo, por meio da interpretação do sentido que o agente atribui à sua conduta, sua possível causa e seus efeitos presumidos.</p><p>II – Relação social é um fenômeno que ocorre quando mais de um indivíduo age orientando suas ações para o mesmo objeto, como o mercado, por exemplo, no qual os indivíduos vão comprar e vender na expectativa de que os outros também o façam e que a moeda aceita num momento em uma transação volte a ser aceita posteriormente.</p><p>III – O processo de racionalização que ocorreu na história do Ocidente pode ser atribuído a uma mudança na conduta dos indivíduos, que aos poucos deixam de agir motivados pelo costume e pela tradição; deixam de agir por impulso, de modo apenas emocional e irracional; e também deixam de agir motivados por princípios éticos, morais e religiosos, passando a se orientar quase unicamente por objetivos estabelecidos de maneira racional.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>Apenas a I, II e III estão corretas</p><p>· A burocracia se caracteriza pelos seguintes atributos, EXCETO:</p><p>Informalidade das normas e regulamentos.</p><p>QUESTIONÁRIO 03 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Émile Durkheim foi um pensador muito influente para a sociologia. Considere as alternativas em relação ao autor e marca correta:</p><p>Segundo Durkheim, a sociedade é composta de uma variedade de regras, procedimentos, sentimentos e ideias.</p><p>· Qual das seguintes características melhor descreve a sociologia da educação de Durkheim?</p><p>A coesão social. Durkheim defendeu a harmonia social. Com base nisso, a educação é vista como uma ferramenta estratégica para garantir que cada pessoa ocupe o local adequado para sua provisão na sociedade.</p><p>· Como Durkheim imagina a educação de uma criança?</p><p>Como uma tabula rasa. A criança chega na escola sem conhecimentos, cabendo a esta o papel de dotá-la dos saberes necessários para sua atuação, a partir de sua aptidão: intelecto e pensamento ou movimento e ação.</p><p>· Analise as opções sobre as características do conceito de fato social, de Durkheim, e marque a alternativa CORRETA:</p><p>O fato social estabelece que as pessoas já nascem envolvidas em regras e normas estabelecidas pela sociedade em que vivem.</p><p>· Analise as seguintes afirmações:</p><p>I – O conceito de consciência coletiva, desenvolvido por Durkheim foi criado para responder a essas questões e sintetiza um conjunto de fenômenos sociais que garante a existência de um tipo de solidariedade entre os indivíduos capaz de levar à manutenção da sociedade.</p><p>II – do conceito de “representações coletivas” expressa o entendimento de Durkheim, aqueles modos de pensar que fazem parte da consciência que um grupo tem de si mesmo, ou seja, a forma como um grupo constrói sua identidade coletiva, que acaba influenciando as relações que mantém com os outros grupos humanos e com a natureza.</p><p>III – Os fatos sociais devem ser entendidos, pois, como as representações e ações que existem dentro das consciências individuais e que não tenham a capacidade de se impor aos indivíduos, como costumes, crenças a moralidade ou a educação.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA.</p><p>Apenas a I e II estão corretas.</p><p>QUESTIONÁRIO 04 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Analise as afirmativas sobre o pensador italiano Antônio Gramsci e marque a alternativa CORRETA:</p><p>Gramsci deu nova roupagem às ideias de Marx, atualizando-as ao seu contexto e entendendo que a batalha contra o domínio das elites deveria ser travada pelas ideias.</p><p>· Gramsci forneceu contribuições significativas para a pesquisa em educação. De acordo com as alternativas, assinale qual corresponda com as ideias do estudo sobre a organização escolar na sociedade contemporânea.</p><p>É responsável por aprofundar e aprimorar o intelecto de cada pessoa, multiplicando e aprimorando suas faculdades mentais e direcionando-as para uma determinada área de especialização.</p><p>· À luz dos estudos de Gramsci sobre ideologia e educação, vimos sua compreensão sobre o papel educativo da escola e, como resultado, podemos afirmar que:</p><p>A função educacional da escola é exatamente essa difusão da ideologia das classes dominantes pelos intelectuais tradicionais.</p><p>· Antes de fazer uma leitura extensa sobre o funcionamento de uma sociedade, é fundamental ter clareza sobre alguns conceitos afim de fundamentar a análise que se seguirá. Nesse caso, como o conceito de hegemonia afeta a leitura social?</p><p>O entendimento de hegemonia auxilia no desvelamento de consensos e dissensos que existem na sociedade, além de condicionar a construção do ideário social.</p><p>· Os seres humanos vivem em sociedade desde o nascimento porque dependem uns dos outros para sua sobrevivência. No que diz respeito às instituições sociais, é CORRETO afirmar:</p><p>As instituições têm como finalidade promover a satisfação das necessidades humanas em relação aos indivíduos ou grupos nos quais eles interagem socialmente. Elas geram coesão social e possibilitam a solução dos conflitos por meio de valores e normas de conduta.</p><p>QUESTIONÁRIO 05 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Entre os vários conceitos da sociologia de Bourdieu, destaca-se __________, que se pode compreender como um _____________ de retradução e de transformação que produz metáforas. Práticas em função do contexto em</p><p>que age. O _________________ é o princípio de uma orquestração sem maestro que traz regularidade, unidade e sistematicidade às práticas. Está na junção do passado que incorpora o futuro, trata-se ______________.</p><p>Assinale a sequência que preenche CORRETAMENTE o texto.</p><p>O habitus – princípio – habitus de classe – do habitus</p><p>· Segundo Bourdieu, a escola é um lugar onde se reproduzem as estruturas sociais. Isso se dá pela legitimação de um poder próprio do espaço educativo referente as práticas pedagógicas. Com base nessa premissa, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A escola é um espaço social em que convivem pessoas com diferentes origens culturais, mas com os mesmos propósitos, por isso, quando se fala em reprodução, esta é uma questão discutível, pois todos podem se modificar.</p><p>· Alguns conceitos- chave em “A reprodução” devem ser compreendidos para que se possa entender o alcance da produção de Bourdieu e Passeron. Assim, relacione a primeira com a segunda colunas, relacionando o nome ao conceito:</p><p>1. Violência simbólica</p><p>2. Ação pedagógica</p><p>3. Autoridade pedagógica</p><p>4. Trabalho pedagógico</p><p>5. Habitus</p><p>I – Constitui-se, em essência, do universo cultural incorporado, de forma a perpetuar-se nas práticas pedagógicas.</p><p>II – Refere-se a um poder que é compreendido como um direito de imposição legítima.</p><p>III – É o poder legitimado por todos os membros, dissimulando a relação de forças.</p><p>IV – Constitui-se da violência simbólica de forma objetiva, podendo ser exemplificada pela ação do professor.</p><p>V – É o trabalho que deve perdurar por longo tempo e produz a formação mais durável e profunda.</p><p>A CORRETA relação é:</p><p>III; IV; II; V e I.</p><p>· Importante cientista social do século XX, Pierre Bourdieu ficou particularmente conhecido por sua forma de analisar a educação. Analise as afirmações do autor e assinale a alternativa CORRETA:</p><p>Bourdieu foi fortemente influenciado pelas ideias de Durkheim, o que o fez perceber os indivíduos como marionetes sendo manipuladas pelas instituições sociais.</p><p>· Em Bourdieu, este afirma que, o indivíduo ao passar pelo sistema de ensino, a conquista de uma posição prestigiosa e rentável no mercado de trabalho vai depender do capital social de que dispõe cada agente. De acordo com as asserções a seguir, assinale qual corresponde a capital cultural.</p><p>O capital cultural pode existir sob três formas: no estado incorporado, ou seja, sob a forma de disposições duráveis do organismo; no estado objetivado, sob a forma de bens culturais – quadros, livros, dicionários, instrumentos e máquinas.</p><p>QUESTIONÁRIO 06 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Parte da pesquisa de Foucault foi baseada nas ideias de Jeremy Bentham. Ele criou um projeto de prisão no século XVIII com arquitetura funcional que dava ao observador uma visão completa do ambiente sob observação. Este projeto PANPTICO foi posteriormente agregado a escolas, hospitais e empresas. Foucault conecta esse mecanismo de monitoramento com a sociedade moderna dos anos 1960.</p><p>Essa torre de vigília (pan-óptico) tem sido amplamente criticada pela sociedade por:</p><p>constranger a liberdade de agir do indivíduo, na sociedade.</p><p>· A escola é um ambiente dinâmico onde se estabelecem relações para além da criação e transmissão da cultura. Além disso, a escola está sujeita a inúmeras influências internas e externas que alteram o tempo, o espaço e os sujeitos. Assim, é possível afirmar que:</p><p>O espaço escolar é marcado por contradições inerentes à sociedade capitalista.</p><p>· Michel Foucault tornou -se conhecido por suas pesquisas e análises sobre a sociedade humana, especificamente a sociedade europeia. Em suas pesquisas, buscou referências de diversos tipos para entender as conexões entre as pessoas e sua estratificação social. Assim, podemos dizer que os princípios da obra de Foucault são:</p><p>as relações de poder.</p><p>· De acordo com Foucault, todo relacionamento contém elementos que permitem que uma pessoa mantenha o controle sobre a manipulação dos desejos de outra pessoa. Exigindo ou direcionando indivíduos para realizar ações sem contestá-las. Segundo Foucault, pode-se dizer que o componente fundamental utilizado para induzir ou subordinar o outro é:</p><p>o discurso.</p><p>· Foucault deu atenção considerável a como a visibilidade, ou a falta dela, opera nos contextos arquitetônicos das organizações contemporâneas exerce influência e representa autoridade. Seu nível de visibilidade, determina o quanto dos subordinados pode ser visto. Esse sistema de observação é denominado por Foucault de ” vigilância subordinada”.</p><p>Nesse sentido, podemos afirmar que o sistema de vigília proposto segue a seguinte premissa:</p><p>A vigília se dá pelo controle da atividade também se torna ostensivo por meio da determinação de tarefas específicas a serem repetidas rotineiramente em determinado horário.</p><p>QUESTIONÁRIO 07 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· As ferramentas fundamentais para educar para a igualdade racial são as práticas pedagógicas. Escolha a opção que, dentre as apresentadas a seguir, oferece a ferramenta/prática mais adequada para promover esse conceito.</p><p>A celebração de datas e elementos histórico-culturais importantes para as etnias e grupos sociais presentes na comunidade, além dos nacionais.</p><p>· Em uma dada sociedade, o racismo se estabelece…</p><p>quando uma etnia historicamente e/ou economicamente privilegiada, por meio de ações segregadoras e discriminatórias, reproduzem padrões de marginalização e desigualdade.</p><p>· Em relação a igualdade racial, a unidade escolar pode promove-la​​​​​​​:</p><p>trabalhando a sensibilização social sobre contextos culturais diversos, integrando-os e aproximando-os dos sujeitos sociais.</p><p>· O racismo e a discriminação racial existem na sociedade brasileira desde que os portugueses começaram a colonizar o país. Assim, nos dias atuais, como o racismo se manifesta no Brasil?</p><p>De forma velada, como se ele não existisse no país.</p><p>· Diante das afirmações a seguir, assinale a afirmativa que corresponda ao conceito de discriminação.</p><p>Discriminação se traduz em atos que causam prejuízo a alguém, normalmente, por racismo ou preconceito.</p><p>QUESTIONÁRIO 08 – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· Ao longo do tempo, o campo da sociologia da educação passou por inúmeras mudanças em suas abordagens e enfoques. Até a década de 1960, o foco da preocupação era o aspecto macrossocial e a busca de entendimento sobre a ausência e restrição do acesso à educação dos grupos populares. Embora seus reflexos tenham sido bem-sucedidos, as disparidades ainda existem. Um movimento conhecido como Nova Sociologia da Educação foi iniciado na década de 1970 em países como Inglaterra, França e Estados Unidos. Seu foco recaiu sobre os diversos processos que ocorrem dentro das escolas.</p><p>Como resultado dessa contextualização, assinale a alternativa que melhor representa as alterações nessa área de estudo:</p><p>A Nova Sociologia da Educação enfocou os vários processos que acontecem dentro das escolas a partir da construção de currículos, cotidianos de alunos e professores e suas respectivas redes sociais.</p><p>· A Nova Sociologia da Educação proporcionou um campo de reflexões frutíferas que ajudaram no desenvolvimento de novas ideias sobre a educação brasileira. Dessa forma, diante das alternativas a seguir, assinale qual delas corresponde a uma dessas contribuições.</p><p>O mito de que alunos de classes mais populares têm déficit cultural. As reflexões da Nova Sociologia da Educação deixam claro o quanto é importante levar em conta os saberes dos alunos, suas línguas nativas e outras formas de ver e entender o mundo além daquelas que a escola propôs.</p><p>· Em relação às inovações e reflexões propostas pela Nova Sociologia da Educação, Michael Young (Reino Unido) e Michael Apple (Estados Unidos) são considerados referência nesse tema. Ambos, se voltam aos estudos sobre os currículos, afastando a ideia de que este documento oficial apenas dizia respeito ao conjunto de conteúdos e temas que os alunos deveriam aprender na escola. Nesse sentido, é possível dizer que estes pensam que:</p><p>O currículo deve ser usado como o tema principal da pesquisa.</p><p>·</p><p>De acordo com as afirmações a seguir, avalie:</p><p>I. Para Bernstein, a educação escolar é a estrutura social que viabiliza o condicionamento das práticas linguísticas e da experiência social.</p><p>II. “o que caracteriza propriamente a abordagem da ‘nova sociologia’ é este novo olhar ‘crítico’ e ‘desconstrutor’ que ela põe sobre os saberes e sobre os conteúdos simbólicos veiculados pelo currículo” (Forquin, 1993: 77).</p><p>III. Segundo Young (2000: 67), “a Nova Sociologia da Educação’ foi associada tanto à crítica do currículo acadêmico como método de dominação quanto ao apoio a tipos não hierárquicos de pedagogia, ao aprendizado centrado no estudante, em vez de centrado nas matérias, e à derrubada das barreiras entre o saber escolar e o não escolar”.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>Apenas a II e III estão corretas.</p><p>· Para o professor Jean-Claude Forquin, avalia que “o que caracteriza propriamente a abordagem da ‘nova sociologia’ é o novo olhar ‘crítico’ e ‘desconstrutor’ que ela põe sobre os saberes e sobre os conteúdos simbólicos veiculados pelo currículo” (Forquin, 1993: 77). Assim, dentre as discussões pertinentes à educação, é preciso que o sujeito seja formado com o objetivo de promover seu pleno desenvolvimento e prepara-lo tanto para o exercício da cidadania quanto para o trabalho…</p><p>… que como um conjunto de relações sociais possibilita que seja investigado até que ponto as representações dos professores a respeito dos estudantes condicionam o seu desempenho escolar.</p><p>ENADE – FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO</p><p>· A escola, com o papel de produtora de conhecimento é local privilegiado para se desenvolver o diálogo a respeito do preconceito racial. Observadas situações vivenciadas no cotidiano da escola, percebeu-se a necessidade desse diálogo. A pouca discussão sobre a história e cultura africana, impede um entendimento da história e da cultura brasileira a partir da visão dos afrodescendentes, pois sem este conhecimento ela se torna uma história unilateral, branca, determinada por concepções eurocêntricas. Assim torna-se indispensável um mergulho na história e na cultura africana, pois a sociedade brasileira é produto da participação de africanos e afro-descendentes em associação com povos de outras origens, tornando assim a história do Brasil mais exata, pois apontará traços de nossa cultura que estavam sendo relegados ao esquecimento.</p><p>OLIVEIRA, Idalina Maria Amaral de. A questão racial na escola. Disponível em: . Acessado em: 24.11.2022.</p><p>Considerando o texto-base e os estudos sobre educação para a diversidade, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.</p><p>I. A Lei n. 10.639/2003, que alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB n. 9.394/1996) para incluir no currículo oficial do Ensino Fundamental e Médio a temática da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira, somada à Lei n. 11.645/2008, que complementa essa normativa com a inserção da História e da Cultura Indígena, são exemplos que caracterizam um avanço no processo de construção de sociedades de aprendizagem.</p><p>PORQUE,</p><p>II. Essas leis não apenas inserem a temática da História e Cultura Africana, Afro-Brasileira e Indígena no âmbito da legislação escolar ao alterarem o currículo oficial, como também lançam as bases para a construção da sociedade que a nação deseja ter no futuro, para torná-la mais inclusiva, intercultural, de modo que contemple verdadeiramente a questão da diversidade étnico-racial.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.</p><p>· A pandemia ocasionada pelo novo Coronavírus gerou impactos negativos na economia e nos negócios, intensificando problemas sociais no mundo todo. Nos Estados Unidos, um estudo realizado com a parceria de duas importantes universidades verificou que a expectativa de vida dos norte-americanos caiu 1,1 ano em 2020. A nova expectativa é de 77,4 anos. De acordo com o estudo, esta foi a maior queda anual da expectativa de vida já registrada nos últimos 40 anos. O declínio é ainda maior se considerada a expectativa de vida para negros que moram no país, cuja queda foi de 2,1 anos. Para a população latina, essa queda foi de 3 anos. O declínio na expectativa de vida dos latinos é significativo, uma vez que eles apresentam menor incidência de condições crônicas que são fatores de risco para a Covid-19 em relação às populações de brancos e negros.</p><p>LOUREIRO, R. Covid-19 reduz gravemente expectativa de vida de negros e latinos nos EUA. Revista Exame, 2021 (adaptado).</p><p>Considerando as informações apresentadas no texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.</p><p>I. O efeito desproporcional da pandemia da Covid-19 na expectativa de vida da população negra e latino-americana estabelece relação com sua situação de vulnerabilidade social.</p><p>PORQUE</p><p>II. Uma hipótese que pode ser levantada quanto à diminuição da expectativa de vida de negros e latino-americanos está relacionada às suas precárias condições de trabalho, levando-os a maior possibilidade de exposição ao contágio pelo novo Coronavírus.</p><p>A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.</p><p>· Que é democracia? Em seu famoso discurso em Gettysburg, Abraham Lincoln disse que “a democracia é o governo do povo, feito para o povo e pelo povo, e responsável perante o povo”. O crédito desta definição é, na verdade, de Daniel Webster, que a elaborou 33 anos antes de Lincoln em outro discurso. Nesta ideia de “governo pelo povo e para o povo” surge uma questão essencial: e quando o povo estiver em desacordo? E quando o povo ti ver preferências divergentes? O politólogo Arend Lijphart ressalta que há duas respostas principais: a resposta da “democracia majoritária” e a resposta da “democracia consensual”. Na democracia majoritária, a resposta é simples e direta: deve-se governar para a maioria do povo. A resposta alternativa, no modelo da democracia consensual é: deve-se governar para o máximo possível de pessoas. A virtude da democracia consensual é buscar consensos mais amplos no que é interesse de todos; o desafio da democracia consensual pressupõe lideranças políticas mais maduras, tanto no governo quanto na oposição. Democratas genuínos têm aversão à ideia do totalitarismo e combatem os delírios daqueles que desejam poder sem limites.</p><p>Disponível em: https://g1.globo.com/politica/blog/matheus-leitao/post/2020/02/25/democracia-consensual-contra-a-tirania-da-maioria.ghtml. Acesso em: 2 maio 2020 (adaptado).</p><p>A partir dos argumentos expostos no texto, avalie as afirmações a seguir.</p><p>I. O bem comum, a ser estabelecido por um governo democrático, nem sempre está associado às opiniões da maioria do povo.</p><p>II. A democracia consensual é caracterizada pelo consenso a ser alcançado entre situação e oposição, nas decisões governamentais.</p><p>III. Circunstâncias políticas de polarização, marcadas pela alta competitividade e combatividade entre posições divergentes, caracterizam um modelo de democracia majoritária.</p><p>IV. Democracia consensual pressupõe que a situação política no poder considere em suas decisões as necessidades das minorias, no sentido de governar para todo o povo.</p><p>É correto apenas o que se afirma em:</p><p>I, III e IV</p><p>· As redes sociais promovem formas de interação entre indivíduos agrupados por interesses mútuos, identidades semelhantes e também por valores compartilhados. Nesse contexto, a Internet vem se tornando um importante espaço para movimentos sociais por possibilitar uma acelerada e ampla difusão de ideias e absorção de novos elementos em busca de algo em comum. Assim, os movimentos sociais se fazem valer cada vez mais da “democracia informacional”, da “ciberdemocracia” e da prática do “ciberativismo”.</p><p>A partir das ideias sobre comunicação e interação virtual, avalie as afirmações a seguir.</p><p>I. Os movimentos sociais tendem a perder força, prestígio e visibilidade com o crescimento</p><p>da virtualidade junto à nova geração de jovens e adultos.</p><p>II. Ciberdemocracia, democracia informacional e ciberativismo podem ser classificados como movimentos advindos da virtualidade.</p><p>III. As redes sociais potencializam o ativismo fazendo uso da virtualidade, no entanto, ainda são pouco exploradas pelos movimentos sociais da atualidade.</p><p>IV. Tempo e espaço são conceitos a serem repensados a partir da inserção cada vez maior da virtualidade na vida social.</p><p>V. É papel do educador formar e preparar os alunos para uma atuação responsável e crítica frente à virtualidade, explorando suas potencialidades.</p><p>É CORRETO apenas o que se afirma em:</p><p>II, IV e V</p><p>ENADE – PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO</p><p>· O magistério é um ato de amor, é a vocação intrínseca de cada professor no âmbito da resiliência, professores e equipes gestoras são capacitados de modo exaustivo sendo direcionados para o uso das teorias escolhidas. Como consequência esses modismos teóricos vão sofrendo modificações gerando desgaste e resistência por parte dos educadores que a todo momento veem novas imposições sendo efetuadas.</p><p>Para superar essas práticas e planejar uma formação de professores que construam um pensamento crítico, reflexivo e consciente se faz necessário saber que:</p><p>I) A psicologia da educação trata de assuntos relacionados à saúde ocupacional.</p><p>II) Educar é criar condições para o exercício da cidadania de modo autônomo e democrático.</p><p>III) O conceito relacionado ao trabalho são as diretrizes da nova sociedade.</p><p>IV) Educar consiste em executar reuniões grupais.</p><p>Qual alternativa está correta? II.</p><p>· A pluralidade cultural pode ser definida como a valorização e o conhecimento das características étnicas dos diferentes grupos sociais que convivem com os contrastes e desigualdades sociais discriminatórias e excludentes. Dentro da perspectiva plural, na escola é necessário a valorização de todas as culturas independentes de tendências individuais.</p><p>Dentro de um contexto escolar, como que a pluralidade cultural pode ser definida?</p><p>A pluralidade cultural pode ser definida como a valorização e o conhecimento das características étnicas dos diferentes grupos sociais independentes de tendências individuais.</p><p>· Para a grande massa de trabalhadores miseráveis, a escola era apenas a manutenção do sonho de deixar a condição de trabalhador braçal desvalorizado e de vencer na vida. Porém a missão da escola para a classe trabalhadora não era a aquisição de habilidades cognitivas específicas, mas era de ajustes comportais para atender às medidas mais imediatas, ensinar uma disciplina rígida para forçá-lo a aprender a trabalhar sem descanso; ensinar a submissão na relação entre alunos e professores e assim garantir a disciplina e a obediência do trabalhador na relação entre patrões e empregados. Nesse sentido, assinale a alternativa que mais define esse momento.</p><p>A escola adquiriu funções diferentes para diferentes grupos e segmentos de classes: para as classes médias, a escola era o instrumento real de ascensão e de prestígio social; para as elites emergentes e para os empresários, era a instituição a serviço do desenvolvimento tecnológico necessário para racionalizar, aumentar e acelerar a produção.</p><p>· A escola é um ambiente que pode ofertar, para além dos conteúdos, uma possibilidade de conceber novas maneiras de aprender. Piaget referiu especial relevância à interação da criança com seus pares, professores e escola. Assim sendo, analise as assertivas e, em seguida, assinale a alternativa correta:</p><p>I – A educação deve proporcionar uma composição de sujeitos inventivos, criativos e criadores em busca de autonomia e desenvolvimento contínuo e constante.</p><p>PORQUE</p><p>II – A pessoa, na visão de Piaget, é um membro intelectualmente ativo, que observa, questiona, compara, classifica, ordena, constrói e reconstrói hipóteses.</p><p>As assertivas I e II são proposições verdadeiras, mas a assertiva II não é justificativa da I. ERRADA</p>