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<p>1. Estudos Disciplinares XII</p><p>2. Questionário Online</p><p>Questionário Online</p><p>Voltar</p><p>Tempo restante 0:59:51</p><p>Questão 1</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“Bem edificado por uma comunidade de indivíduos para recordar ou</p><p>fazer recordar a outras gerações fatos, pessoas, ritos e crenças, de forma</p><p>a manter viva a sua herança cultural”. Podemos considerar que a frase</p><p>acima define:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Cultura.</p><p>b.</p><p>Patrimônio histórico.</p><p>c.</p><p>Patrimônio imaterial.</p><p>d.</p><p>Monumento histórico.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 2</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>Dentre os desafios a serem enfrentados quanto à defesa do patrimônio</p><p>cultural no Brasil e no mundo, podemos citar:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/course/view.php?id=3382#section-0</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/view.php?id=64632</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>Alto custo dos investimentos para restauro.</p><p>b.</p><p>Todas as alternativas anteriores estão corretas.</p><p>c.</p><p>Especulação imobiliária.</p><p>d.</p><p>Turismo predatório.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 3</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“Quando da criação em França da primeira Comissão dos Monumentos</p><p>Históricos, em 1837, as três grandes categorias de monumentos históricos</p><p>eram constituídas pelos vestígios da Antiguidade, pelos edifícios</p><p>religiosos da Idade Média e por alguns castelos. No final da Segunda</p><p>Guerra Mundial, o número de bens inventariados tinha sido multiplicado</p><p>por dez, mas sua natureza não tinha mudado quase nada”. (CHOAY,</p><p>Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70, 2000, p. 16).</p><p>O conceito de patrimônio subjacente ao trecho acima referia-se</p><p>sobretudo a:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Bens coletivos e exemplares de cultura popular.</p><p>b.</p><p>Bens tangíveis e intangíveis.</p><p>c.</p><p>Bens patrimoniais materiais e imateriais.</p><p>d.</p><p>Bens arqueológicos, monumentos e obras de arquitetura de caráter</p><p>excepcional.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 4</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>Texto da questão</p><p>As políticas de preservação tradicionais dedicaram-se à salvaguarda de</p><p>bens representativos da história e das memórias nacionais muitas vezes</p><p>confundidos com a produção artística e cultural das elites. Sobre as</p><p>políticas de preservação atuais podemos dizer que:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Tem se dedicado à valorização de bens de pouco interesse para as</p><p>origens da nação, tais como monumentos e obras de excepcionalidade</p><p>artística.</p><p>b.</p><p>Pouco se alteraram em relação às políticas tradicionais.</p><p>c.</p><p>São excludentes e pouco comprometidas com a historicidade e</p><p>materialidade dos bens culturais.</p><p>d.</p><p>Tem procurado incluir a produção cultural dos diferentes grupos sociais</p><p>entendendo as práticas de preservação como instrumentos de</p><p>construção de cidadania.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 5</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura</p><p>salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de</p><p>forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a</p><p>servidão dos homens.” (LE GOFF, Jacques. História e memória. Campinas,</p><p>SP: Editora da UNICAMP, 1990. p. 477)</p><p>Na década de 1980, após a ditadura militar, a “redemocratização” coloca</p><p>em destaque o exercício da cidadania. Com isso:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Os órgãos de defesa do patrimônio deixaram de ter razão de ser.</p><p>b.</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>Foram criados órgãos estaduais e municipais para substituir o órgão</p><p>nacional.</p><p>c.</p><p>O serviço do patrimônio histórico foi relegado ao esquecimento.</p><p>d.</p><p>A luta política dos movimentos sociais em prol da defesa de seus direitos</p><p>incluiu a defesa do “direito à memória” e às suas representações</p><p>patrimoniais.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 6</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição</p><p>internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa</p><p>destruição afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula</p><p>que os Estados membros se comprometem a combater as destruições</p><p>intencionais do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de</p><p>sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para</p><p>geração.” (BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São</p><p>Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127)</p><p>Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio</p><p>mundial:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>A responsabilidade da humanidade como um todo defende as</p><p>manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente das</p><p>fronteiras nacionais.</p><p>b.</p><p>A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e</p><p>não dos países membros.</p><p>c.</p><p>O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos</p><p>diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.</p><p>d.</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração,</p><p>mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 7</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“A cultura constitui uma dimensão fundamental do processo de</p><p>desenvolvimento e contribui para fortalecer a independência, a</p><p>soberania e a identidade das nações. O crescimento tem sido concebido</p><p>frequentemente em termos quantitativos, sem levar em conta a sua</p><p>necessária dimensão qualitativa, ou seja, a satisfação das aspirações</p><p>espirituais e culturais do homem. O desenvolvimento autêntico persegue</p><p>o bem-estar e a satisfação constantes de cada um e de todos.” (CURY,</p><p>Isabelle. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed., p. 273).</p><p>O trecho foi retirado da Declaração do México resultante da Conferência</p><p>Mundial sobre as políticas culturais (1985) e revela uma preocupação</p><p>que atinge a área do patrimônio, qual seja:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>A preocupação com o bem-estar da humanidade em termos</p><p>quantitativos.</p><p>b.</p><p>A relação que estabelece entre desenvolvimento sustentável e</p><p>manutenção da herança cultural como questão de sobrevivência dos</p><p>grupos sociais na medida em que isso contribui para a manutenção da</p><p>sua identidade e coesão.</p><p>c.</p><p>A valorização do turismo cultural como fator de desenvolvimento</p><p>econômico sustentável.</p><p>d.</p><p>A busca de um desenvolvimento econômico autêntico a partir da coesão</p><p>social resultante das ações espirituais da humanidade.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 8</p><p>Ainda não respondida</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>“O patrimônio, assim, depende do passado, conta sua história e nos traz</p><p>até o presente, cuja criatividade nutre”. (Benhamou, Françoise -</p><p>Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016.</p><p>p. 11).</p><p>Sobre a importância do patrimônio histórico podemos afirmar, inspirados</p><p>na frase acima, que:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Este, na medida em que informa sobre o passado, evita erros no</p><p>presente.</p><p>b.</p><p>O conhecimento sobre o passado oferecido pelo patrimônio nos vincula</p><p>ao presente e estimula a nossa criatividade.</p><p>c.</p><p>O patrimônio é matéria de reflexão filosófica e, nesse sentido, deve ser</p><p>preservado.</p><p>d.</p><p>O passado é importante para o patrimônio do presente.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 9</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>No final</p><p>do século XX, com o impacto da globalização e da indústria</p><p>cultural, a valorização das identidades culturais múltiplas repercute nas</p><p>formulações teóricas sobre o patrimônio. Sobre as concepções então</p><p>forjadas podemos afirmar que:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Todas as respostas anteriores estão corretas.</p><p>b.</p><p>Consolida-se o conceito de patrimônio cultural.</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p><p>c.</p><p>A temática do patrimônio continua vinculada à questão das identidades</p><p>coletivas.</p><p>d.</p><p>As identidades locais e as singularidades dialogam com o nacional.</p><p>Limpar minha escolha</p><p>Questão 10</p><p>Ainda não respondida</p><p>Vale 1,00 ponto(s).</p><p>Marcar questão</p><p>Texto da questão</p><p>Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o</p><p>órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e Franco, o conceito de</p><p>bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado,</p><p>pautava-se em critérios:</p><p>Escolha uma opção:</p><p>a.</p><p>Relacionados à diversidade cultural.</p><p>b.</p><p>Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.</p><p>c.</p><p>Estéticos, históricos e antinacionalistas.</p><p>d.</p><p>Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.</p><p>https://ava.aquivocepode.com.br/avaunip/mod/quiz/attempt.php?attempt=35533&cmid=64632</p>