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Para garantir o sucesso da garantia dos Direitos Humanos a todos os
integrantes da família humana, foi necessário:
Intimar os países derrotados na Segunda Guerra Mundial para se
comprometerem ao cumprimento da Carta;
Criar um amplo sistema de fiscalização que esteja presente em
todos os países do mundo, usando, inclusive, de espionagem, se
preciso for;
Intimar países com boas condições financeiras a contribuir com o
desenvolvimento econômico de países abaixo da linha da
pobreza;
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SM1 Direitos Humanos
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Criar sistemas de proteção regionais e realizar, constantemente,
novas reuniões e tratados para que os direitos se mantenham
atualizados.
É impossível garantir a ação dos Direitos Humanos, afinal eles são
um princípio filosófico.
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Sobre a composição dos Direitos Universais das Nações Unidas, é correto
afirmar:
A primeira fase foi a de debates, que aconteceu simultaneamente
com a Segunda Guerra Mundial;
A segunda fase corresponde à criação da Declaração assinada
por todos os países envolvidos na Segunda Guerra Mundial;
A terceira fase está acontecendo no século XXI e corresponde à
observação e aos esforços de acesso aos Direitos Humanos;
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A quarta fase dos Direitos Humanos corresponde à formação dos
Sistemas Internacionais de proteção aos Direitos Humanos.
As declarações dos direitos universais são falsas, afinal os países
optam por seguir ou não.
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Sobre a história dos Direitos Humanos, é possível afirmar que:
A discussão sobre Direitos Humanos vem desde a Antiguidade,
quando os gregos se reuniam nos templos religiosos para discutir
os direitos dos cidadãos;
Pouco conhecemos sobre os antigos Direitos Humanos, pois as
primeiras sociedades que discutiram o assunto não deixaram
registros escritos sobre isso;
Não é possível falar sobre uma história dos Direitos Humanos,
pois, até a criação das Nações Unidas, não havia uma
preocupação sobre o assunto;
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O Iluminismo foi um movimento fundamental para iniciar a
confecção das primeiras declarações, pois já defendiam
conceitos como a liberdade e a igualdade.
Ele é uma invenção do pós-Guerra Mundial como resultado das
atrocidades nazistas.
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O Jusnaturalismo é uma corrente teórica filosófica que defende que o
direito:
É inerente ao ser humano e que algumas regras sequer precisam
ser transformadas em leis para valerem na sociedade;
Só é válido a partir do momento que a sociedade clama por ele, e
ele se transforma em leis reconhecidas pelo Estado;
Não precisa ser discutido na sociedade, pois cada cultura possui
suas próprias regras que serão naturalmente obedecidas;
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É a ferramenta mais importante para se viver em sociedade, pois
nenhum grupo é capaz de conviver apenas com regras não-ditas.
É uma corrente econômica que permite o controle da propriedade
privada.
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Sobre as críticas feitas ao modelo da Declaração Universal dos Direitos
Humanos, destaca-se:
A grande ênfase dada aos direitos econômicos e o desprezo
pelos direitos de liberdade;
A defesa dos direitos militares, reforçando a possibilidade de uma
nova guerra mundial;
A pouca preocupação em incluir os países africanos nas Nações
Unidas, deixando uma parte do mundo desassistida de direitos;
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O caráter imperialista da Declaração ao se autointitular universal
e pressionar a aceitação por todos os países;
Ela acaba por proteger os criminosos e não dar proteção aos
cidadãos de bem.
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A Constituição da República de 1988 ficou conhecida como a "Constituição
cidadã" e é amplamente elogiada no mundo todo por sua forte proteção
aos direitos fundamentais. Esse alto nível da dogmática jurídica brasileira
observável no processo constituinte é uma decorrência da superação da
mentalidade vivenciada durante a ditadura militar, oriunda do Golpe de
1964, notadamente em relação à posição social da mulher.
Sobre o assunto, assinale a alternativa correta:
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A Constituição expressamente estabelece que homens e
mulheres são iguais em direitos e obrigações, o que torna
inconstitucionais demandas feministas de adoção de políticas de
ação afirmativa em favor das mulheres.
Ao propor que homens e mulheres são iguais, a Constituição não
menciona quaisquer outros gêneros - razão pela qual esse
dispositivo implica a inconstitucionalidade de leis que promovam
o reconhecimento formal de transgêneros como sujeitos de
direitos.
A promoção constitucional da isonomia entre homens e mulheres
não implica plena equiparação, considerando que o homem
possui o dever legal de proteger a mulher em situações de
perigo ou naquelas situações em que se demonstre vulnerável,
em razão de mais fraca condição biológica.
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Na interpretação da igualdade constitucional entre homens e
mulheres, é imperioso considerar a disposição do preâmbulo, que
afirma ser a atual Constituição promulgada sob a proteção de
Deus, o que torna a Bíblia sagrada um dos livros de doutrina úteis
à hermenêutica constitucional.
O fato de a Constituição estabelecer a igualdade entre gêneros
não implica a impossibilidade da adoção de políticas públicas
diferenciadoras fundadas na proteção às vulnerabilidades, que
podem ser levadas a efeito pelo Legislativo, pelo Executivo ou,
mediante condições específicas, até mesmo pelo Judiciário.
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Sobre a garantia de direitos dos indígenas, assinale a alternativa correta: 
A Constituição prevê que a responsabilidade de defender
judicialmente os direitos indígenas é atribuição da Defensoria
Pública da União. 
A competência para legislar sobre populações indígenas é
concorrente da União, dos Estados e do Distrito Federal.  
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A população indígena tem o direito de manter intacta sua
cultura aldeada, se assim entender que é a melhor forma de
preservação. 
A Constituição prevê que a responsabilidade de defender
judicialmente os direitos indígenas é atribuição da Procuradoria
Geral de cada Estado. 
A Constituição estabelece que as populações indígenas devem
ser, prioritariamente, integradas ao restante da sociedade. 
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Sobre os direitos indígenas, assinale a alternativa incorreta:
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As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios destinam-se a
sua posse permanente, cabendo-lhes o usufruto exclusivo das
riquezasdo solo, dos rios e dos lagos nelas existentes.
São reconhecidos aos índios sua organização
social, seus costumes, suas línguas, crenças e tradições, e os
direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam,
competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar
todos os seus bens.
São terras tradicionalmente ocupadas pelos índios as por eles
habitadas em caráter provisório, as utilizadas para suas
atividades produtivas, as imprescindíveis à preservação dos
recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as
necessárias a sua reprodução física e cultural, segundo seus
usos, seus costumes e suas tradições.
Os índios, suas comunidades e organizações são partes legítimas
para ingressar em juízo em defesa de seus direitos e interesses,
intervindo o Ministério Público em todos os atos do processo.
Os indígenas são grupos que merecem tutela constitucional,
assim como outros grupos de indivíduos.
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A Constituição da República de 1988 ficou conhecida como a "Constituição
cidadã" e é amplamente elogiada no mundo todo por sua forte proteção
aos direitos fundamentais. Esse alto nível da dogmática jurídica brasileira
observável no processo constituinte é uma decorrência da superação da
mentalidade vivenciada durante a ditadura militar, oriunda do Golpe de
1964, notadamente em relação à posição social da mulher.  
Sobre o assunto, assinale a alternativa correta: 
A Constituição expressamente estabelece que homens e
mulheres são iguais em direitos e obrigações, o que torna
inconstitucionais demandas feministas de adoção de políticas de
ação afirmativa em favor das mulheres. 
Ao propor que homens e mulheres são iguais, a Constituição não
menciona quaisquer outros gêneros - razão pela qual esse
dispositivo implica a inconstitucionalidade de leis que promovam
o reconhecimento formal de transgêneros como sujeitos de
direitos. 
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A promoção constitucional da isonomia entre homens e mulheres
não implica plena equiparação, considerando que o homem
possui o dever legal de proteger a mulher em situações de
perigo ou naquelas situações em que se demonstre vulnerável,
em razão de mais fraca condição biológica. 
Na interpretação da igualdade constitucional entre homens e
mulheres, é imperioso considerar a disposição do preâmbulo, que
afirma ser a atual Constituição promulgada sob a proteção de
Deus, o que torna a Bíblia sagrada um dos livros de doutrina úteis
à hermenêutica constitucional. 
O fato de a Constituição estabelecer a igualdade entre gêneros
não implica a impossibilidade da adoção de políticas públicas
diferenciadoras fundadas na proteção às vulnerabilidades, que
podem ser levadas a efeito pelo Legislativo, pelo Executivo ou,
mediante condições específicas, até mesmo pelo Judiciário. 
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Sobre os direitos fundamentais garantidos na Constituição �CRFB�,
segundo o Supremo Tribunal Federal �STF��
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O Estado, ao lançar mão de ações afirmativas, como as cotas
raciais, desafia os princípios da igualdade, da moralidade e da
eficiência, além de fomentar o preconceito.
Como não há direito absoluto, o direito à liberdade é incompatível
com a produção de biografias não autorizadas ou com a
veiculação de charges, sátiras e paródias sobre candidatos em
programas humorísticos durante o período eleitoral.
A interrupção voluntária da gestação até o segundo trimestre de
gravidez deixou de configurar o crime de aborto.
O direito de o preso não ser submetido a tratamento desumano
ou degradante cede quando em confronto com o direito à
segurança da sociedade, inclusive porque é do Poder Executivo
estadual a responsabilidade pelo estado de coisas
inconstitucional do sistema prisional.
O transgênero, pessoa que não se identifica psiquicamente com
seu gênero biológico, se assim o desejar, pode,
independentemente da cirurgia de redesignação sexual ou da
realização de tratamentos hormonais, solicitar a alteração de seu
prenome e de seu gênero (sexo) diretamente no registro civil.
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