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Sobre a realidade das Cortes no medievo do século XII e sua relação com o rei e com o que recebe o nome de “processo civilizador” (PIRES, Herculanum Ghirello. Humanismo, Renascimento e Estado Moderno). Assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. A Corte veio a se tornar o principal mecanismo de diálogo do rei com a burguesia, através da qual este realizava acordos políticos e, em troca, ofertava títulos e posições de prestígio social aos burgueses na sociedade cortesã em detrimento da aristocracia. b. A Corte pontifícia de Avignon foi um protótipo das cortes principescas do Ocidente, que foram exatamente as primeiras responsáveis por fomentar a busca pelo luxo – considerado como o obreiro infatigável do primeiro capitalismo moderno. c. Por meio do processo civilizador, os gestos corporais e o decoro social passaram a ser as marcas da distinção entre a Corte, constituída por membros da aristocracia e pelo monarca, e a Plebe, constituída pela população trabalhadora e pela alta e baixa burguesia. d. Os primórdios das Cortes foram encontrados nos mosteiros, uma vez que essas instituições foram as primeiras a incorporar manuais indicadores de decoro social, principalmente à mesa: estes sugeriam a forma correta de se sentar, de segurar os talheres e de se portar. e. O jogo da sedução e do amor cortês foi um dos fatores que contribuíram para a busca pelo novo, pelo requinte e pelo belo, baseando-se em uma ausência de competitividade entre os membros da Corte, unindo-os na produção de um único efeito de beleza conjunta. Questão 2 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão A instabilidade do período da Revolução deveu-se, em boa parte, ao desagrado prevalente entre os trabalhadores rurais franceses e à insatisfação com o sistema feudal ainda vigente (LARINI, Willian Carlos Fassuci. A Revolução Francesa). Sobre os principais fatores que contribuíram para aumentar as tensões nos estágios iniciais da Revolução Francesa, leia atentamente as seguintes assertivas: I – Na época, o reinado francês enfrentava uma grave crise monetária, sendo necessária uma renovação na organização tributária do governo monárquico. Os ganhos obtidos com a vitória na Guerra de Independência americana a haviam atenuado consideravelmente, compensando por completo os altos custos da expedição militar, mas não bastaram para remediar o quadro. II – As revoltas protagonizadas pelos trabalhadores rurais franceses em defesa de seus direitos explodiam especialmente em épocas de escassez como um protesto contra o alto preço do pão. Já que o trigo era uma necessidade básica, bastava que o tempo provocasse colheitas ruins para que os preços disparassem e houvesse miséria, ocasionando a agitação popular. III – O peso da exploração da nobreza, do clero e do Estado recaía sobre os camponeses franceses de maneira brutal, sendo que a estabilidade na nação era garantida apenas em decorrência da junção das camadas sociais dominantes e da coibição estatal e clerical. Tais condições de pobreza extrema tendiam constantemente a levar o meio rural à insurreição. IV – Embora ambas visassem revidar contra os resquícios do sistema feudal que ainda imperava na França, no decorrer do processo revolucionário francês, a causa camponesa sempre divergiu radicalmente da causa burguesa. Suas naturezas conservadora e reformista eram opostas, o que implicou a ausência de cooperação entre esses dois extratos sociais. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. II e IV, apenas. b. III, apenas. c. IV, apenas. d. I, apenas. e. II e III, apenas. XXXXX Questão 3 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,68 Marcar questão Texto da questão A explicação formulada por Isaac Newton (1643-1727) acerca do movimento dos corpos por meio da teoria da atração universal representa um evento historicamente marcante para o desenvolvimento do conhecimento humano, pois contestou a interpretação do cosmos até então preponderante (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas). Sendo assim, sobre as divergências entre o Iluminismo e o dogmatismo religioso, leia atentamente as assertivas abaixo: I – A abertura de novas perspectivas para o conhecimento humano foi propícia para a elaboração de explicações da realidade que fossem mais inteligíveis do que o conteúdo da Bíblia, como na narrativa do Gênesis, que dita que as estrelas foram criadas antes do céu. II – Dentro da visão sacra, as perguntas complexas sobre os seres humanos são respondidas com base na interpretação mais acertada de determinadas passagens das santas escrituras, de modo que a inteligência humana atua na forma de um auxiliar da própria doutrina religiosa. III – O Iluminismo rejeita a submissão do homem a preceitos cuja única legitimidade advém daquilo que uma tradição atribui aos deuses ou aos ancestrais, não sendo mais a autoridade do passado aquela a orientar a vida dos homens, mas sim o seu projeto para o futuro. IV – Os pensadores iluministas visavam a uma renúncia total aos credos que conduzisse a uma atitude de tolerância e defesa da liberdade de consciência do ser humano, e de modo que o emprego da percepção e da erudição se desse na busca pela conquista da realidade. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e III, apenas. b. III e IV, apenas. c. I e IV, apenas. d. II e III, apenas. e. I e II, apenas. Questão 4 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Na segunda metade do século XVI, o grande êxito da Reforma Protestante sentido por toda a Europa atingiu grandes patamares, e diferentemente do que pensavam os seus detratores, seus efeitos foram irreversíveis (SILVA, Saulo Henrique Justiniano. Transformações Religiosas na Modernidade). Sobre as diversas tensões presentes na situação política na Europa pós-Reforma e seus efeitos, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. O sucesso da Reforma não foi devido à força desta como uma frente de oposição à Igreja, mas sim ao conjunto de lutas políticas que assolavam a Europa, principalmente a ameaça dos Turcos Otomanos, o que contribuiu para que a fé católica acabasse se perdendo entre as classes populares, embora fosse mais simples e compreensível do que o credo protestante. b. A Dieta de Wörms de 1521 obrigou a expulsão de Lutero e seus seguidores dos territórios do Império. Tal decisão veio a ser anulada pela Dieta de Espira em 1526, mas recolocada em vigor em 1529. Alguns príncipes e governantes que já haviam assumido a posição luterana não aderiram à nova determinação, e tal atitude os deixou conhecidos como “Protestantes”. c. O “Saque de Roma” foi o desfecho trágico do momento delicado ao qual haviam chegado as disputas entre as famílias de Valois e Habsburgo. Em retaliação contra o Papa por não ter apoiado o monarca francês em seu momento de maior necessidade, Carlos V ordenou que seus soldados invadissem a cidade e pilhassem o centro da cristandade e as suas riquezas.XXXXX d. Na “confissão de Augsburgo” de 1530 eram apresentados de forma clara os preceitos da fé reformada. O texto foi adotado pelas comunidades da Alemanha que aderiram à nova fé, e os príncipes protestantes formaram em 1531 a “Liga da Escamada”, um governo autônomo que foi instaurado com o rompimento deliberado da Paz de Nuremberg proposta por Carlos V. e. Embora Carlos V fosse a autoridade máxima dentro do Sagrado Império Romano Germânico, o território era um conglomerado de principados com algumas características feudais onde o imperador legislava sobre questões locais por intermédio dos príncipes. Em questões religiosas, cabia ao Vaticano assegurar a fé católica pela persuasão ou pela força. Questão 5 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Quando a Assembleia teve de decidir se a França se envolveria ou não em um conflito belicoso após a frustrada fuga do rei, houve uma cisão entre duas personalidades do movimento revolucionário: Brissot e Robespierre (LARINI, Willian Carlos Fassuci. A Revolução Francesa).Sobre o decorrer histórico deste momento delicado do processo revolucionário francês, leia atentamente as seguintes assertivas: I - Com a derrocada de Luís XVI após as duras consequências do conflito com as nações estrangeiras, a vontade popular foi refletida através da ação dos sans-culotte. Estes eram um grupo de indivíduos politicamente ativos identificados por um apelido depreciativo sobre a sua vestimenta, mas que posteriormente seria usado orgulhosamente por eles como um emblema. II - Ao contrário de Brissot, temeroso de que os nobres não teriam vontade alguma de lutar contra os inimigos da Revolução, Robespierre, o vencedor da disputa, era favorável ao conflito com as nações europeias, pois através do conflito bélico ele esperava que se revelassem as verdadeiras intenções de Luís XVI e que a França se ampliasse no continente europeu. III - O conflito com as nações estrangeiras foi um desastre e os limites territoriais da França foram conquistados. A combinação das desconfianças da população com relação ao rei e suas intenções de se aliar às outras nações e a decepção desta com o governo dos moderados levou-a a atacar o Palácio Real das Tulherias, dando fim à Monarquia e instituindo a República. IV - As intimidações vindas de governantes monárquicos estrangeiros se intensificaram quando foi percebido o risco representado pelo modelo de insurreição visto no território francês. Logo, Luís XVI e os demais partidários da monarquia posicionaram-se contra a disputa belicosa, pois julgavam a guerra como um provável embuste para que os revoltosos tomassem a capital. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. III e IV, apenas. b. I e II, apenas. c. II e IV, apenas. d. I e III, apenas. XXXXX e. I, apenas. Questão 6 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Entre os pensadores iluministas ingleses, popularizou-se o conceito de uma “religião natural”, que mais tarde acumularia um grande número de seguidores em muitos outros países no século XVIII (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas. Sobre o “deísmo” e suas características, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. O teísmo difere do deísmo ao postular que Deus não interfere sobre os assuntos humanos, mas se limita desde o princípio a manter o equilíbrio de todas as leis físicas do mundo natural. b. A principal discordância entre o deísmo e os religiosos de sua época era sobre Deus como a “primeira causa”. Os eruditos eram partidários da ideia da causalidade pelo regresso infinito. c. O deísmo não corresponde ao ateísmo, mas antes remete a uma ideia de divindade apoiada exclusivamente na razão e que impulsiona sérias críticas direcionadas à religião tradicional. XXXXX d. O deísmo partilhava das mesmas convicções sobrenaturais da religião tradicional, mas demonstrava uma atitude cética com relação à validade dos relatos das escrituras sagradas. e. O deísmo aceita a tese da existência de Deus pelo mérito da autoridade da revelação escriturística, como já era enfatizado por Martinho Lutero em seu princípio “Sola Scriptura”. Questão 7 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Sobre o Humanismo, leia com atenção o seguinte apontamento: “Com o homem no centro do mundo e das atenções, as questões feitas sobre a existência do ser humano passam a ter respostas baseadas na racionalidade e no cientificismo, ao contrário da Idade Média, onde muitas interpretações sobre a vida eram pautadas em dogmas e em forças metafísicas” (PIRES, Herculanum Ghirello. Humanismo, Renascimento e Estado Moderno). Acerca da relevância histórica deste novo modo de pensamento, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. O Humanismo foi importante pois revolucionou intelectualmente a forma como era gerido o sistema feudal da Europa medieval, a começar pela abolição da hereditariedade no século VIII. b. O Humanismo foi importante pois viria a ocasionar, a partir do século XIV, as primeiras traduções de obras clássicas antigas até então suprimidas pela censura sistemática da Igreja. c. O Humanismo foi importante pois tornou o ser humano capaz de pensar sobre si mesmo, de investigar suas questões interiores, criando uma nova consciência sobre si e os outros. XXXX d. O Humanismo foi importante pois suas inovações lançaram os fundamentos teocêntricos que passariam a organizar a sociedade moderna, firmada nos conhecimentos absorvidos dele. e. O Humanismo foi importante pois representou o princípio do que viria a ser chamado de “secularismo”, visível na ausência de temas religiosos nas obras de arte renascentistas. Questão 8 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Dentre as alternativas abaixo, assinale aquela que corresponde aos valores do Renascimento: Escolha uma opção: a. O artista exibe a convicção partilhada pelos renascentistas de que a arte deve alcançar uma representação bela e fiel da realidade, cuja perfeição se iguale à da própria natureza. XXXXX b. O artista demonstra possuir uma marcada preocupação com a percepção de seu público, o que demonstra o status baixo que era concedido aos de seu ofício na Itália do século XV. c. O artista faz um apelo à direção divina para que seja guiado no processo de retirar da pedra a forma que deseja obter em sua escultura, reconhecendo a sua dependência de Deus. d. O artista defende uma abordagem estritamente empírica para o seu trabalho artístico, pois recorre aos sentidos da visão e do tato para conceitualizar o andamento de sua prática. e. O artista assume desde o início que a sua percepção da realidade é completamente distinta da de seus contemporâneos, afirmando, assim, o princípio básico da perspectiva árabe. Questão 9 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Em um edito de 1763 promulgado pelo rei Jorge III, foi garantido o predomínio dos nativos norte-americanos em determinados territórios das treze colônias (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas). Sobre este edito, sua relevância histórica e seus efeitos, leia atentamente as seguintes assertivas: I – Nas terras afetadas pelo edito, a oportunidade de ganho que antes era explorada pelos caçadores de peles e pelos que plantavam fumo passou a ser aproveitada pelos indígenas, que se utilizaram do decreto real para competir economicamente com os próprios colonos. II – O editor forçou os colonos a cederem as propriedades que haviam acumulado em seu avanço para o oeste nas terras indígenas e restituí-las aos seus líderes, pagando também uma multa à Coroa com base no valor excedente de todo o lucro obtido até então. III – A declaração do editor foi feita após o episódio no qual a autoridade britânica teve de frear duramente uma revolta indígena ocasionada por conflitos dos residentes das colônias, os quais visavam estender seus territórios em locais habitados pelos nativos norte-americanos. IV – O editor feriu os interesses dos colonos pela expansão e exploração dos recursos naturais e representou o início de uma política de interferência da Coroa sobre os assuntos internos dos colonos, tendo sido uma causa importante para a revolta colonial contra a Inglaterra. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. II e IV, apenas. b. I e IV, apenas. c. II e III, apenas. d. III e IV, apenas. XXXXX e. I e III, apenas. Questão 10 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão No processo que ficou conhecido como “Despotismo Esclarecido”, líderes políticos do século XVIII buscaram executar na realidade a intensa profusão de ideias iluministas que circulavam naquele período (LARINI, Willian Carlos Fassuci. O Iluminismo e a Emancipação das Treze Colônias Inglesas). Sobre suas características e seus desenvolvimentos históricos, leia atentamente as seguintes assertivas: I – A obra “O Espírito das Leis”, de Montesquieu, exerceu uma grande influência sobre as diretrizes propostas pelos governantes simpatizantesdo Iluminismo no século XVIII. Suas novas práticas que flexibilizavam o plantio e equilibravam o poder de barganha dos proprietários de terra com relação aos seus subordinados foram adotadas no Novo Mundo. II – Frederico II, rei da Prússia, era filósofo, interessava-se pelo debate de ideias e incentivava e protegia as artes. Logo, para a sua corte convergiram filósofos, literatos e artistas que estavam em crise. Impulsionando o melhoramento de localidades prussianas ainda retrógradas, seu reinado de mais de quarenta anos teve como enfoque central a prosperidade financeira. III – Catarina II, rainha da Áustria, tinha amizade com pensadores iluministas e produziu vários trabalhos eruditos. Apoiando-se em políticas que tinham por base a erudição e a lógica, atuou como um agente modernizador em sua nação, produzindo transformações como a edificação de um grande parque industrial de minas e metalurgia de ferro e cobre na região dos Urais. IV – A França era o único país do Sacro Império Romano-Germânico que se achava à frente de todo o processo de modernização consequente das novas tendências adotadas pelos monarcas. Em relação a ela, a Grã-Bretanha mostrava um grande atraso, semelhante em gravidade ao da Rússia, que ainda operava segundo um sistema feudal retrógrado e opressivo. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. II, apenas. XXXX b. I, II e IV, apenas. c. III e IV, apenas. d. I e II, apenas. e. III, apenas. Questão 11 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Na cidade de Genebra, João Calvino foi o iniciador da chamada “Reforma Calvinista”, que veio a ser tão importante quanto a de Lutero (SILVA, Saulo Henrique Justiniano. Transformações Religiosas na Modernidade). Sobre as características de sua teologia e os desenvolvimentos históricos ligados a ele, leia atentamente as seguintes assertivas: I – Calvino teria se convertido à fé protestante em 1533 e foi acusado de ter sido autor do discurso proferido por Nicholas Corp em defesa da fé reformada, o que o levou a fugir para a cidade de Angoulême. Mais tarde, em 1536, terminou a sua obra prima: “Instituição da Religião Cristã”, onde se encontra uma parte significativa de suas convicções religiosas. II – O protestantismo calvinista foi responsável por ter firmado os princípios do que viria a ser chamado por Max Weber de “Espírito do Capitalismo”, pois segundo os seus ideais de trabalho e riqueza, as aquisições financeiras advêm de Deus através do empenho do homem no exercício de suas funções – uma postura distinta da Igreja Católica, que condenava o lucro. III – As divergências entre Lutero e Calvino estavam na rigidez de suas doutrinas. Calvino defendia a extrema reverência nas celebrações, a ausência de devoção a imagens, a abdicação das bebidas e jogos, a assistência aos pobres, a proibição das danças e trocas públicas de carícias e a restrição ao uso do órgão como único instrumento musical em celebrações. IV – A partir de 1541, Calvino tornou-se o homem mais importante de Estrasburgo, onde atuou como pastor por dois anos junto com Guillaume Farel buscando transformá-la num estado onde o governo teria a exclusiva finalidade de fazer a população observar a prática de sua religião. Os cidadãos deveriam fazer uma profissão de fé e viver de acordo com a mesma. É correto o que se diz em: Escolha uma opção: a. I e II, apenas. XXXXX b. I e IV, apenas. c. III e IV, apenas. d. II e III, apenas. e. II e IV, apenas. Questão 12 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Sobre o processo de derrocada do autoritarismo do Terror, o novo governo de moderados encabeçado pelos girondinos que passaram a ter mais predominância política e suas medidas reparadoras, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Com o fim do Terror, o “Comitê de Salvação Pública” foi extinto e dissolvido. Acusados de terem pretendido impor um despotismo em nada correspondente aos ideais iluministas, os jacobinos encabeçados por Saint-Just foram denunciados por várias facções da Convenção. b. Os representantes políticos do Terror foram ameaçados por um movimento triplo. Havia os que desaprovavam a administração política extrema, os que eram ligados à monarquia e buscavam ascensão política, e a aristocracia liderada por Danton favorável à Contrarrevolução..(Unidade IV, subunidade V). c. Seguindo os moldes da Constituição, os representantes políticos mais ponderados que assumiram a liderança da República substituíram a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão por um documento bem menos ousado e radical, chamado “Declaração dos Deveres”. d. Com a nova predominância dos girondinos no poder, foi redigido mais um texto constitucional, o qual garantia os direitos de posse de senhores sobre amplos domínios e mais uma vez a maior camada da população francesa não foi considerada no processo eleitoral. e. Quando, no dia seguinte ao “Golpe do 9 de Termidor”, deu-se a derrubada de Robespierre e sua execução, a fúria da reação dos sans-culottes foi imprevisível. As massas atacaram os carrascos e foram rechaçadas com disparos, mas isso não foi o bastante para frustrar o golpe. Questão 13 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Se os tempos da Idade Média foram marcados, em grande medida, pelo poder centralizador da Igreja – a detentora oficial da religiosidade cristã, a Idade Moderna trouxe uma crise desses valores (SILVA, Saulo Henrique Justiniano. Transformações Religiosas na Modernidade). Tendo em vista essas novas crises enfrentadas pela cristandade, assinale a alternativa que descreva corretamente o mundo em transformação que era visto já no início do século XVI: Escolha uma opção: a. Buscando aumentar os territórios dos estados pontifícios, a Igreja veio a sofrer represálias de reinos vizinhos com relação aos seus avanços bélicos que utilizavam a expansão do cristianismo como justificativa, o que causou a destruição da Basílica de São Pedro. b. As transformações eram, em grande medida, consequência das alianças entre monarcas e burgueses, o que possibilitou o surgimento de uma nova política pouco dependente dos interesses da Igreja. Era o início dos chamados “Estados Nacionais Modernos”. XXXX c. As nações passaram a minimizar o poder da Igreja, separando-se da instituição da Igreja Católica. Logo, o rei passava a ser o próprio representante de Deus na terra, constituindo o que era chamado de “secularismo”: o princípio de separação entre Igreja e Estado. d. A reforma protestante empreendida por Lutero e seus seguidores só teve êxito porque uma coalizão de príncipes germânicos protegeu-o do julgamento da Igreja, já que na época esta tinha o mesmo vigor que a havia marcado como a grande senhora feudal da Idade Média. e. Havia um cenário de desesperança marcado pelos estragos ocasionados pela Peste Negra, o qual significou perdas drásticas para o clero, cujas paróquias foram invadidas e depredadas por toda a Europa pelos que acreditavam que o fim dos tempos se aproximava. Questão 14 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão Como já indica o próprio termo, no Antropocentrismo, um dos pilares do Humanismo, o ser humano passa a se colocar no centro do mundo, com todas as implicações trazidas por essa ruptura com os antigos padrões do pensamento medieval (PIRES, Herculanum Ghirello. Humanismo, Renascimento e Estado Moderno). Sendo assim, sobre o Antropocentrismo e suas características, leia atentamente as proposições abaixo e classifique-as corretamente como verdadeiras (V) ou falsas (F). ( ) Com o Antropocentrismo, as perguntas partiam do próprio ser humano e não mais dos dogmas da Igreja, de modo que agora ele delegava todas as escolhas de seu destino à sabedoria clássica, pois viu que era incapaz de escolher por si mesmo. ( ) Com o Antropocentrismo, o homem adquiriu sua liberdade para pensar, para fazer seus movimentos, suas técnicas e sua arte. Como sugere a obra “O Homem Vitruviano”, de Leonardo Da Vinci, ele passou a servisto como a medida de todas as coisas. ( ) Com o Antropocentrismo, o ser humano teve a oportunidade de investigar questões que interpretavam a vida segundo o ponto de vista de sua própria condição metafísica, o que desenvolveu o seu senso histórico, mas suprimiu a emergência do indivíduo. ( ) Com o Antropocentrismo e sua ênfase nas vontades e desejos pessoais do homem, em certo sentido, dá-se a invenção do psicológico, uma vez que até então a Igreja pregava a ideia de que o ser humano não era dotado de uma mente, mas sim de uma alma. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de Verdadeiro ou Falso: Escolha uma opção: a. F, V, F, F. XXXXXX b. V, V, V, F. c. V, V, F, F. d. F, F, F, V. e. V, F, V, F. Questão 15 Correto Atingiu 0,67 de 0,67 Marcar questão Texto da questão O governo monárquico francês regido por Luís XVI e Maria Antonieta foi denominado como “Antigo Regime” pelos insurgentes franceses que foram os protagonistas dos levantes característicos da Revolução Francesa (LARINI, Willian Carlos Fassuci. A Revolução Francesa). Sobre as circunstâncias históricas nas quais se encontravam a França e sua organização social em tal época, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. A parcela mais rica da sociedade era o clero, uma vez que a Igreja Católica era muito rica em terras e rendas, ultrapassando com seus donativos as posses dos aristocratas. Sua hegemonia na sociedade era incontestável, sendo a única instituição a ter o direito de ensinar a religião. b. Não havia igualdade no Antigo Regime, a sociedade estava dividida em ordens com diferentes graus de privilégios. As riquezas se concentravam no clero e na aristocracia, que recusavam vigorosamente as mudanças da sociedade mesmo em meio a uma grande recessão. XXXXX c. O terceiro estrato da sociedade francesa era composto por trabalhadores rurais e artífices com ofícios manufatureiros. Já no segundo estrato, ou classe média, estavam os mercadores e burgueses, cuja única prerrogativa era a prestação tributária, não gozando de regalia alguma. d. Em comparação com o passado, os trabalhadores rurais franceses da época que antecedeu a insurreição não tinham mais liberdade do que antes, pois permaneciam os deveres e pesados tributos como os direitos feudais e de senhorio, pagos em dinheiro ou em espécie. e. O Antigo Regime justificava-se pela concepção feudal, segundo a qual cabiam à nobreza as tarefas militares e políticas. Detentora de metade das terras e favorecida por privilégios honoríficos e fiscais, esta passavam a maior parte do tempo servindo nos exércitos do rei.