Questões sobre Etnia e Racismo

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1-Os grupos étnicos, incluindo as “raças”, derivam de contrastes percebidos e perpetuados em determinadas sociedades, e não de classificações científicas baseadas em genes comuns. A respeito disso, marque a alternativa correta.
a) A etnia é uma questão apenas biológica.
B) É impossível determinar uma raça a partir dos componentes culturais.
C) A raça apenas se distingue pela via cultural.
D) As raças humanas são definidas biologicamente.
E) A raça é uma questão meramente biológica.
2- Entre os diversos fatores de exclusão, qual é a dimensão simbólica do racismo?
a) Trata-se da restrição de entrada em local público.
B) Tem a ver com a degradação de uma determinada raça ou etnia.
C) É a exclusão do negro da esfera econômica.
D) Relaciona-se com a criação de ídolos racistas.
E) Diz respeito a pequenas brincadeiras e piadas racistas.
3-Da perspectiva funcionalista, qual das assertivas abaixo não configura um dos papéis da discriminação para o funcionamento do organismo social?
A) A discriminação cria a disfunção pela falta de integração social.
B) A discriminação serve como justificativa moral da inferioridade do outro.
C) A discriminação desencoraja os oprimidos a agirem contra o preconceito.
D) A discriminação funciona para manter a hierarquia entre ocupações e empregos materiais e intelectuais.
E) A discriminação faz com que a situação de opressão se mantenha.
4- As distinções étnicas podem se basear em língua, religião, história, geografia, raça ou parentesco. Sobre a questão étnica e racial, marque a alternativa INCORRETA.
A) As diferenças são construções que designam grupos percebidos culturalmente de maneira distinta.
B) Entre os norte-americanos utiliza-se a regra da ascendência em alguns estados.
C) A diferença entre brancos e negros é biológica.
D) A raça é construída socialmente.
E) Em povos como os norte-americanos adquire-se o status cultural no próprio nascimento.
5- Existe um tipo de conflito cultural que é definido como um embate de opiniões relacionadas às mais diversas áreas que compõem o tecido social. De acordo com a ideologia ou a visão política de um cidadão ou grupo, em divergência com grupos que pensam de modo oposto sobre este ou aquele assunto, este conflito potencial pode, facilmente, instaurar-se. Imbernón chama tal conflito de guerra cultural, que se manifesta como desacordo de costumes, de diferenças religiosas e de posições ideológicas, entre outras causas. Sobre ela, pode-se afirmar que:
A) A proposta da pedagogia em favor da paz e contrária à guerra cultural pode ser uma resposta a esse tipo de conflito.
B) A guerra cultural pode ser considerada como um movimento em favor da liberdade, pois defende os direitos da cultua majoritária.
C) Não existindo mais um racismo institucionalizado, a simples linguagem com teor racista não apresenta um mal a ser evitado.
D) Na análise em larga escala do panorama mundial, a guerra cultural perdeu totalmente suas forças, graças ao fenômeno da globalização.
E) Manifestar nas redes sociais nossos pontos de crítica e não aceitação sobre outra cultura ou etnia enfraquece este conflito.
6- O racismo é um ato que desrespeita os direitos de uma pessoa em função de sua raça ou etnia. Crime no Brasil, a prática do racismo está presente no decorrer da trajetória histórica de toda a humanidade. Considerando estas informações e com base em seus conhecimentos, assinale a alternativa CORRETA:
A) A Segunda Guerra Mundial se baseou, ao menos em parte, na ideia de que uma raça poderia ser superior a outras.
B) No mundo globalizado é preciso fazer a distinção entre preconceito e racismo, pois se tratam de conceitos totalmente diferentes.
C) Na história dos povos antigos, há uma tolerância maior em relação à diversidade, sendo incomum a prática do racismo.
D) A Declaração Universal dos Direitos Humanos não dá margens em sua formulação para o combate ao racismo.
E) A colonização de outros países pelas potências europeias trouxe uma amplitude maior de conhecimento, o que diminuiu o racismo
7- Os grupos étnicos, incluindo as “raças”, derivam de contrastes percebidos e perpetuados em determinadas sociedades, e não de classificações científicas baseadas em genes comuns. A respeito disso, marque a alternativa correta.
A) A etnia é uma questão apenas biológica.
B) A raça é uma questão meramente biológica.
C) É impossível determinar uma raça a partir dos componentes culturais.
D) A raça apenas se distingue pela via cultural.
E) As raças humanas são definidas biologicamente.
8- O tempo mais significativo para a formação das identidades individuais corresponde à adolescência, fase de grandes mudanças físicas, psicológicas e comportamentais. James Márcia diz que a formação de uma identidade adolescente tem como partes uma crise e um compromisso. Baseado nestes princípios, sua teoria define quatro estados da formação da identidade. Assinale a alternativa em que a informação que caracteriza um destes estados está CORRETAMENTE apresentada:
A) Difusão da identidade: estado em que o jovem está no meio de uma tomada de decisão.
B) Pré-fechamento: estado caracterizado por uma atitude bastante ativa, onde o jovem já passou por uma crise e quer assumir um compromisso.
C) Estágio de difusão da identidade: estado que acontece imediatamente após uma crise.
D) Identidade estabelecida: estado em que o jovem atravessou a crise e assumiu um compromisso identitário e ideológico.
E) Fase moratória: não caracteriza um estado de crise, nem há um compromisso em andamento.
9-Um dos problemas que encontramos na sociedade brasileira é a negação do racismo. Países como Inglaterra e Estados Unidos afirmam em sua história o racismo presente em suas relações sociais, seja através de livros ou de filmes que falam sobre o tema e retratam a segregação racial existente. No entanto, a existência de clubes sociais negros em diversas cidades do país ou a existência de programas de tv que, através de piadas racistas, xenófobas ou machistas expressam uma cultura excludente que ainda sobrevive. Diante disso, é correto afirmar que:
A) A mestiçagem é uma forma de superar o preconceito racial.
B) As civilizações, de forma semelhante às raças, evoluíram numa escala linear, na qual a civilização ocidental estaria evidentemente no topo da civilização.
C) Existe uma função social, política e econômica na construção do conceito de raça e na instauração do racismo.
D) Os clubes sociais negros não estão associados a uma segregação racial.
E) Os aspectos acima relatados reforçam a ideia de que o racismo é um fenômeno natural.
10- Os educadores, especialmente aqueles que trabalham com a educação multicultural, podem agir como intermediários culturais para ajudar a criar um espaço pedagógico inofensivo a todos os estudantes. Para tanto, é necessário que o processo educativo de grupos minoritários não se transforme em uma experiência permanente de subordinação. Os professores precisam desenvolver sua atenção com relação à escolha do vocabulário para se referir aos temas da diversidade sociocultural, racial ou de gênero. De acordo com o enunciado, assinale a alternativa CORRETA:
A) Uma preocupação no campo da educação multicultural é evitar o uso de diversos idiomas estudados no processo educativo.
B) É necessário moldar os jovens de outras etnias aos costumes da cultura majoritária e a tarefa primordial da educação multicultural.
C) Podemos considerar a educação multicultural como um processo que enfatiza o respeito aos hábitos e costumes de vários povos.
D) Atualmente, a terminologia a ser utilizada na educação multicultural é isenta e imparcial.
E) A educação multicultural foi pensada inicialmente para as maiorias dominantes.