AVALIAÇÃO-UNIDADE IV_ Cultura e Sociedade

UNINGÁ

Avaliação online da disciplina Cultura e Sociedade — Unidade IV (concluída, 24m32s, 0,50/0,50): questionário com questões de múltipla escolha e verdadeiro/falso sobre a Lei 10.639 (ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana) e concepções de Nina Rodrigues.

Simone Soares Nairne

em 21/11/2024

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Questões resolvidas

Diante das desigualdades históricas e da falta de conhecimento da própria cultura, o governo federal, por meio do ministério da Educação, sancionou a Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003. O que essa lei estabelece?

a. Estabelece as providências para crimes resultantes de discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional.
b. Torna obrigatório o estudo da história e cultura indígena e afro-brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio.
c. Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional.
d. Estabelece o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais que devem ser desenvolvidas ao longo das etapas e modalidades da Educação Básica.
e. Obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nas escolas de ensino básico.

Analise as afirmativas a seguir: ( ) A miscigenação no Brasil aconteceu de maneira natural e, por esse motivo, nunca foi vista como um problema. ( ) A miscigenação foi vista por Nina Rodrigues como a causa da degeneração física e mental dos mestiços. ( ) Nina Rodrigues atribuiu aos mestiços e negros uma certa predisposição ao cometimento de crimes. ( ) Nina Rodrigues lutou contra o “Racismo Científico”. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

a. F-V-V-F
b. V-V-V-F
c. V-F-F-V
d. V-V-V-V
e. F-V-V-V

Raimundo Nina Rodrigues foi um médico e antropólogo maranhense que, entre o final do século XIX e início do XX, buscou, entre outras coisas, desvendar os mistérios da mente e do espírito de índios, negros e mestiços brasileiros. A partir de seus estudos, o que Nina Rodrigues atribuiu a negros e mestiços?

a. Uma certa predisposição ao trabalho.
b. Uma certa predisposição ao cometimento de crimes.
c. Uma certa predisposição à culinária.
d. Uma certa predisposição à cultura.
e. Uma certa predisposição à obediência.

“A singular predisposição do português para a colonização híbrida e escravocrata dos trópicos, explica-a em grande parte o seu passado étnico, ou antes, cultural, de povo indefinido entre a Europa e a África. Nem intransigentemente de uma nem de outra, mas das duas. A influência africana fervendo sob a européia e dando um acre requeime à vida sexual, à alimentação, à religião; o sangue mouro ou negro correndo por uma grande população brancarana quando não predominando em regiões ainda hoje de gente escura; o da África, um ar quente, oleoso, amolecendo nas instituições e nas formas de cultura as durezas germânicas; corrompendo a rigidez moral e doutrinária da Igreja medieval; tirando os ossos ao Cristianismo, ao feudalismo, à arquitetura gótica, à disciplina canônica, ao direito visigótico, ao latim, ao próprio caráter do povo. A Europa reinando mas sem governar; governando antes a África” (FREYRE, 1933). Com base no trecho acima e no capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, Gilberto Freyre atribui o sucesso da colonização portuguesa nos trópicos a qual fator?

a. A convivência harmoniosa e saudável entre as diversas raças.
b. O clericalismo no Brasil.
c. O Estado foi o grande fator colonizador no Brasil.
d. A uma série de influências sociais – principalmente as econômicas.
e. A singular predisposição dos nativos para a colonização.

No capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, qual ideologia foi, por muito tempo na história brasileira, defendida por intelectuais, médicos, advogados e políticos?

a. A cultura europeia era inferior às demais, e a miscigenação, portanto, um benefício para o País.
b. A cultura europeia era superior às demais, e a miscigenação era um benefício para o País.
c. A cultura europeia era superior às demais, e a miscigenação era um problema para o País.
d. A cultura indígena era superior às demais, e a miscigenação era um problema para o País.
e. A cultura africana era superior às demais, e a miscigenação era um benefício para o País.

No capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, vimos que, apesar de Gilberto Freyre não ter cunhado a expressão de Democracia Racial, o sociólogo conferiu o sucesso da colonização portuguesa nos trópicos à convivência harmoniosa e saudável entre as diversas raças. Qual foi a consequência dessa perspectiva?

a. O reconhecimento da discriminação racial no Brasil.
b. Mostrou que o povo brasileiro tem como virtudes a hospitalidade, a generosidade e a expansividade emocional.
c. A justificação da miscigenação.
d. Criou no imaginário a falsa ideia de que não há preconceito racial e cultural no Brasil.
e. Justificou a criminalidade no País.

Analise as afirmativas a seguir: I) O racismo aparece na utilização de palavras ou termos como “denegrir”. II) Acreditar que o Brasil é uma terra onde as diversas culturas sempre se solidarizaram é um erro comum. III) Por muito tempo na história brasileira, foi defendida a ideologia de que a cultura europeia era superior às demais. IV) Teorias eugenistas atestam a existência de raças superiores e inferiores. Com base no que estudamos no capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, é correto o que se afirma em:

a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I, II e III estão corretas.
d. Todas as assertivas estão corretas.
e. Apenas II e IV estão corretas.

O que atesta a Teoria da Democracia Racial?

a. É utilizada como forma de justificativa para a criminalidade ou doença.
b. O reconhecimento da discriminação racial no Brasil.
c. A herança quantitativa, ou poligênica, é um tipo de interação gênica.
d. Surge a partir de pesquisas que usavam parâmetros cranianos e corporais, respectivamente, para atribuir características psicológicas às pessoas.
e. O Brasil é uma terra pacífica e que aqui nunca houve racismo ou, se em algum momento existiu, ele já foi superado.

A Lei 11.645 inclui a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena em todo currículo escolar. Quando foi promulgada essa Lei? a. 20 de dezembro de 2017. b. 6 de julho de 2015. c. 10 de março de 2008. d. 10 de março de 2003. e. 9 de janeiro de 2003.

Analise as afirmativas a seguir: I) Quando tratamos de cultura brasileira, não podemos deixar de lado as grandes matrizes culturais que formaram nossa nação. II) De origem latina, a palavra cultura deriva de “colere”, que, em seu sentido original, poderia ser traduzido como cuidar, ou mesmo cultivar. III) A cultura pode ser traduzida como o conjunto de práticas, valores, normas e saberes coletivos, que fundamentam as relações sociais dos povos ao longo da existência da humanidade. IV) Por representar uma pequena parte da população em nosso País, as culturas indígena e africana sofrem grande desrespeito e preconceito. A respeito do conceito de cultura, é correto o que se afirma em:

a. Todas as assertivas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I, II e III estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.

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Diante das desigualdades históricas e da falta de conhecimento da própria cultura, o governo federal, por meio do ministério da Educação, sancionou a Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003. O que essa lei estabelece?

a. Estabelece as providências para crimes resultantes de discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional.
b. Torna obrigatório o estudo da história e cultura indígena e afro-brasileira nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio.
c. Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional.
d. Estabelece o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais que devem ser desenvolvidas ao longo das etapas e modalidades da Educação Básica.
e. Obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nas escolas de ensino básico.

Analise as afirmativas a seguir: ( ) A miscigenação no Brasil aconteceu de maneira natural e, por esse motivo, nunca foi vista como um problema. ( ) A miscigenação foi vista por Nina Rodrigues como a causa da degeneração física e mental dos mestiços. ( ) Nina Rodrigues atribuiu aos mestiços e negros uma certa predisposição ao cometimento de crimes. ( ) Nina Rodrigues lutou contra o “Racismo Científico”. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

a. F-V-V-F
b. V-V-V-F
c. V-F-F-V
d. V-V-V-V
e. F-V-V-V

Raimundo Nina Rodrigues foi um médico e antropólogo maranhense que, entre o final do século XIX e início do XX, buscou, entre outras coisas, desvendar os mistérios da mente e do espírito de índios, negros e mestiços brasileiros. A partir de seus estudos, o que Nina Rodrigues atribuiu a negros e mestiços?

a. Uma certa predisposição ao trabalho.
b. Uma certa predisposição ao cometimento de crimes.
c. Uma certa predisposição à culinária.
d. Uma certa predisposição à cultura.
e. Uma certa predisposição à obediência.

“A singular predisposição do português para a colonização híbrida e escravocrata dos trópicos, explica-a em grande parte o seu passado étnico, ou antes, cultural, de povo indefinido entre a Europa e a África. Nem intransigentemente de uma nem de outra, mas das duas. A influência africana fervendo sob a européia e dando um acre requeime à vida sexual, à alimentação, à religião; o sangue mouro ou negro correndo por uma grande população brancarana quando não predominando em regiões ainda hoje de gente escura; o da África, um ar quente, oleoso, amolecendo nas instituições e nas formas de cultura as durezas germânicas; corrompendo a rigidez moral e doutrinária da Igreja medieval; tirando os ossos ao Cristianismo, ao feudalismo, à arquitetura gótica, à disciplina canônica, ao direito visigótico, ao latim, ao próprio caráter do povo. A Europa reinando mas sem governar; governando antes a África” (FREYRE, 1933). Com base no trecho acima e no capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, Gilberto Freyre atribui o sucesso da colonização portuguesa nos trópicos a qual fator?

a. A convivência harmoniosa e saudável entre as diversas raças.
b. O clericalismo no Brasil.
c. O Estado foi o grande fator colonizador no Brasil.
d. A uma série de influências sociais – principalmente as econômicas.
e. A singular predisposição dos nativos para a colonização.

No capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, qual ideologia foi, por muito tempo na história brasileira, defendida por intelectuais, médicos, advogados e políticos?

a. A cultura europeia era inferior às demais, e a miscigenação, portanto, um benefício para o País.
b. A cultura europeia era superior às demais, e a miscigenação era um benefício para o País.
c. A cultura europeia era superior às demais, e a miscigenação era um problema para o País.
d. A cultura indígena era superior às demais, e a miscigenação era um problema para o País.
e. A cultura africana era superior às demais, e a miscigenação era um benefício para o País.

No capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, vimos que, apesar de Gilberto Freyre não ter cunhado a expressão de Democracia Racial, o sociólogo conferiu o sucesso da colonização portuguesa nos trópicos à convivência harmoniosa e saudável entre as diversas raças. Qual foi a consequência dessa perspectiva?

a. O reconhecimento da discriminação racial no Brasil.
b. Mostrou que o povo brasileiro tem como virtudes a hospitalidade, a generosidade e a expansividade emocional.
c. A justificação da miscigenação.
d. Criou no imaginário a falsa ideia de que não há preconceito racial e cultural no Brasil.
e. Justificou a criminalidade no País.

Analise as afirmativas a seguir: I) O racismo aparece na utilização de palavras ou termos como “denegrir”. II) Acreditar que o Brasil é uma terra onde as diversas culturas sempre se solidarizaram é um erro comum. III) Por muito tempo na história brasileira, foi defendida a ideologia de que a cultura europeia era superior às demais. IV) Teorias eugenistas atestam a existência de raças superiores e inferiores. Com base no que estudamos no capítulo intitulado “Cultura e Racismo no Brasil”, é correto o que se afirma em:

a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I, II e III estão corretas.
d. Todas as assertivas estão corretas.
e. Apenas II e IV estão corretas.

O que atesta a Teoria da Democracia Racial?

a. É utilizada como forma de justificativa para a criminalidade ou doença.
b. O reconhecimento da discriminação racial no Brasil.
c. A herança quantitativa, ou poligênica, é um tipo de interação gênica.
d. Surge a partir de pesquisas que usavam parâmetros cranianos e corporais, respectivamente, para atribuir características psicológicas às pessoas.
e. O Brasil é uma terra pacífica e que aqui nunca houve racismo ou, se em algum momento existiu, ele já foi superado.

A Lei 11.645 inclui a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena em todo currículo escolar. Quando foi promulgada essa Lei? a. 20 de dezembro de 2017. b. 6 de julho de 2015. c. 10 de março de 2008. d. 10 de março de 2003. e. 9 de janeiro de 2003.

Analise as afirmativas a seguir: I) Quando tratamos de cultura brasileira, não podemos deixar de lado as grandes matrizes culturais que formaram nossa nação. II) De origem latina, a palavra cultura deriva de “colere”, que, em seu sentido original, poderia ser traduzido como cuidar, ou mesmo cultivar. III) A cultura pode ser traduzida como o conjunto de práticas, valores, normas e saberes coletivos, que fundamentam as relações sociais dos povos ao longo da existência da humanidade. IV) Por representar uma pequena parte da população em nosso País, as culturas indígena e africana sofrem grande desrespeito e preconceito. A respeito do conceito de cultura, é correto o que se afirma em:

a. Todas as assertivas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I, II e III estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.