A2 - Monica f Carvalho_GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120 ead-29782118 06

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Usuário MONICA FRANCINE DE CARVALHO
Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062-212-3 - 202120.ead-
29782118.06
Teste ATIVIDADE 2 (A2)
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Enviado 30/11/21 22:55
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Pergunta 1
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resposta:
Esse contato contínuo entre duas culturas diferentes resultou em transformações nos padrões culturais de
ambas. Transformações estas que são tão constantes que, com o passar do tempo, mesclaram as culturas ao
ponto de formar uma nova sociedade e uma nova cultura, em um processo que a Antropologia chama de
aculturação. 
Dessa forma, o contato constante entre nativos e invasores apresenta duas modalidades de aculturação:
interétnica e intertribal. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
  
Assinale a alternativa correta:
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de grupos cultural e
etnicamente diferentes
Na aculturação interétnica, ocorrem mudanças nos padrões culturais de
grupos cultural e etnicamente diferentes
  Resposta Correta. Na aculturação interétnica, grupos que são culturalmente e etnicamente
diferentes entram em contato direto e permanente, sendo expostos a mudanças em seus
padrões culturais. Contudo, esse contato nem sempre é pací�co.
Pergunta 2
O termo “raça” vem do latim ratio, que signi�ca categoria, espécie ou tipo. Desde a antiguidade, na história
das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classi�car as espécies animais e vegetais. Durante a Idade
Média, o termo começa a ser utilizado para classi�car a diversidade humana em grupos �sicamente
diferentes, designando, também, a descendência, e identi�cando um grupo que tinha um antepassado
compartilhado e que, por isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
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Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
  
Foram consequências do conceito de raça humana: 
  
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais porque possuíam
“sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de reinar. 
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais. 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e II.
I e II.
  Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem descendentes dos
Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões para reinar.Já a Antropologia evolutiva,
colocava a evolução como uma linha que partia da selvageria e chegava a civilização.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da �oresta". 
A primeira de�nição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez foi o Conselho
Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda que não tenham ranchos
levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: . Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
  
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que signi�ca “grupo de
pessoas em deslocamento”. 
  
PORQUE 
  
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria sorte, sem a
realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada no trabalho
assalariado. 
  
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta
da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
1 em 1 pontos
https://www.todamateria.com.br/quilombos/
Comentário da
resposta:
  Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros
escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio cultural mais conhecido, e
pode ser feito pela administração federal, estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi
instituído pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de
proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e cujos preceitos fundamentais se
mantêm atuais e em uso até os nossos dias. 
  
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: .
Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
  
Sobre o tombamento, você diria que: 
  
I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo 
II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por exemplo, a Festa do Boi 
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao patrimônio 
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira 
  
Estão corretas as a�rmações:
I e IV.
I e IV.
  Resposta Correta. Preservar e tornar patrimônio os bens culturais para que estejam
sempre presentes e disponíveis na cultura, cria e conserva a memória social e,
consequentemente, sustenta a nossa identidade cultural. Os Livros de Tombo onde está
registrado o patrimônio cultural brasileiro pode ser acessado na internet, no Portal do Iphan.
Pergunta 5
O Patrimônio Cultural pode ser de�nido como um bem (ou bens) de natureza material e imaterial
considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
  
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, con�guram patrimônio "as formas de expressão; os modos de
criar; as criações cientí�cas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edi�cações e demais
espaços destinados às manifestações artístico-culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico,
paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e cientí�co." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil, 2019.Disponível em: . Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
  
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as a�rmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e III.
I e III.
  Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da medicina nativa, práticas
rituais, saberes, culinárias especí�cas, músicas, festejos, danças e demais formas abstratas
de expressão cultural. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da
natureza, centros históricos preservados e edi�cações históricas. 
                                                            
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
Gradativamente, a classi�cação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos acadêmicos e
começa a ser substituída pela noção de etnia. [...]Originária do grego ethnos (povo), ela é um conceito que
abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários de um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida
como um complexo populacional que têm histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
  
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
  
I. A etnia a�rma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se deve considerar
diferentes raças humanas. 
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na linguagem do dia a dia, no senso
comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na maioria das vezes,
território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
  
É correto a�rmar que:
I, III e IV.
III e IV.
Resposta Incorreta. As heranças genéticas são diferentes, mas não são su�cientes para
classi�cá-las em raças. A diversidade genética é substancial à sobrevivência da espécie
humana. A classi�cação de seres humanos em raças ainda é utilizada tanto no senso comum
quanto em estudos produzidos na área das ciências biomédicas.
Pergunta 7
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas de uma mesma raça
0 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da
resposta:
podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. Isso signi�ca que um norueguês, por
exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais distante de um dinamarquês, da
mesma maneira que uma rara doença genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa
forma, biológica e cienti�camente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-
STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
  
I. O conceito cientí�co usado para classi�car os seres humanos em raças não é mais considerado válido pela
ciência 
  
PORQUE 
  
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie humana, mas não
su�cientes para dividi-la em raças. 
  
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
  Resposta Correta. A classi�cação dos seres humanos em raças não é mais validada pela
ciência porque, apesar de sua importância, a herança e  a diversidade genética não
su�cientes para classi�cá-la em raças.
Pergunta 8
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e a necessidade de mão de
obra quali�cada para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a investir no trá�co de escravos. O primeiro
navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora Marli Geralda “A característica da
economia decidiu o tipo de escravidão, o africano era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças
permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos tra�cantes de escravos, comércio
que gerava muito dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão
de obra especializada)”, diz.
A escravidão no Brasil colônia.
Universia Brasil, 2012. Disponível em:
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da
resposta:
. Acesso em: 20 de jun. 2019.
Considerando o texto acima e seus
estudos anteriores, assinale a
alternativa correta:
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para
produção de café, algodão e tabaco.
Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também
para produção de café, algodão e tabaco.
Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a necessidade de mão de obra
especializada e barata para a produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em
território colonial, para atender o crescente consumo europeu.
Pergunta 9
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama geral do progresso
cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles comparavam
relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma época, Darwin havia
postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, a teoria
evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as
diferenças entre as culturas. É nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado
“racismo cientí�co”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.Capítulo 2.(Apostila) 
  
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
  
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do homem e racismo
cientí�co. 
  
PORQUE 
  
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e fenotípicas do ser
humano. 
  
É correto a�rmar que:
1 em 1 pontos
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
Quarta-feira, 1 de Dezembro de 2021 10h58min11s BRT
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Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin apresentou apenas a evolução
dos seres, até o homem. O que levou ao racismo cientí�co foram as teorias evolucionistas.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da
resposta:
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território brasileiro já era
habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer que ocorreu uma invasão,
seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente americano revelou aos europeus a
existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
  
Avalie as a�rmações abaixo: 
  
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de subordinação aos
portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demogra�a indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de mil povos
indígenas e hoje existem 227 etnias. 
IV. Independente das boas condições oferecidas pelas cidades é insigni�cante o número de indígenas que
migram. 
  
É correto a�rmar que:
I e III.
I e III.
  Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena sofreu a perda
de sua cultura em função dos processos de subordinação e doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso país, além
da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução no número deles.
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