A presença de Deus na jornada de Israel

Prévia do material em texto

INSTITUTO TEOLÓGICO QUADRANGULAR - IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR
TAINARA LIMAS DOS SANTOS
A PRESENÇA DE DEUS NA JORNADA DE ISRAEL 
PENTATEUCO
Caçador
2024
A presença de Deus na jornada de Israel
Introdução
Ao longo da jornada do povo de Israel até a terra prometida a presença de Deus é notada de maneiras diferentes apesar dos desafios e provações encontradas pelo povo durante o percurso pelo deserto.
O Senhor cumpriu a promessa feita a Abrão ao levar os israelitas até a terra prometida:
Genesis 12:7:
“E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.”
Testemunhando assim o seu amor, misericórdia e fidelidade.
O Senhor cumpriu Suas promessas, restaurou Israel e preservou Sua presença entre o povo escolhido, mostrando que Ele é o Deus que não falha e cumpre Seus propósitos.
Desenvolvimento
Na Bíblia o livro de Êxodo tem como significado “saída”, onde este termo é utilizado para indicar à saída de Israel do Egito, após um longo tempo de servidão. Deus ouviu o clamor do Seu povo e decidiu livrá-lo da mão dos egípcios para uma terra boa através de Móises:
Êxodo 3:7-10:
“7 E disse o Senhor: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores.
8 Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel; ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do perizeu, e do heveu, e do jebuseu.
9 E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.
10 Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito.”
Embora Moisés se considerasse incapaz de realizar a tarefa designada por Deus, durante todo seu crescimento ele foi preparado e instruído em todas as áreas e sua grande preocupação era o bem estar de seu povo. Mas a reação de Moisés perante o chamado de Deus foi de querer escapar da responsabilidade, cogitando justificativas que para ele poderiam eliminá-lo como escolha de Deus, porém o Senhor declarou que estaria com ele:
Êxodo 3:12:
“12 E disse: Certamente Eu serei contigo…”
Moisés e Arão foram dialogar com Faraó mediante a concessão do mesmo e pediram para que deixasse o povo ir celebrar uma festa no deserto ao Senhor:
Êxodo 5:1
“1 E depois foram Moisés e Arão e disseram a Faraó: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre uma festa no deserto.”
Faraó não permitiu a saída do povo e ainda aumentou o seu trabalho. O que fez com que o povo se indignasse contra Moisés e Arão. Deus ordenou que Moisés restabelecesse a confiança dos israelitas:
Êxodo 6:6
“6 Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, e vos livrarei da servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.”
O coração de Faraó permanecia endurecido, não permitindo a libertação do povo. Então o Senhor ordenou a Moisés que desafiasse Faraó em seu nome, dando assim inicio as dez pragas:
1ª Água em sangue;
2ª Rãs;
3ª Piolhos;
4ª Moscas;
5ª Peste nos animais;
6ª Feridas e úlceras nos homens e animais;
7ª Saraiva (chuva intensa e destrutiva, composta por pedras de gelo) e fogo mistura;
8ª Gafanhotos;
9ªTrevas;
10ª Morte dos primogênitos.
Após a 10ª praga o povo de Israel foi liberto da opressão dos egípcios, e os mesmos levaram consigo joias de prata e joias de ouro, além de todos os seus pertences. O povo então seguia o caminho segundo a orientação de Deus, tendo durante o dia uma nuvem que os protegia sol e a noite eram protegidos e iluminados pelo fogo:
Êxodo 13:21-22
“21 E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo para os iluminar, para que caminhassem de dia e de noite.
22 Nunca tirou de diante do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de fogo, de noite.”
Faraó ao perceber o número de trabalhadores que havia perdido decidiu então que não iria mais libertá-los e foi atrás do povo com seu exército. Quando os israelitas perceberam que o exército de Faraó se aproximava, murmuraram, e depois de Moisés clamar ao Senhor, Este disse para marcharem:
Êxodo 14:15-16
“15 Então disse o Senhor a Moisés: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem.
16 E tu, levanta a tua vara, e estende a tua mão sobre o mar, e fende-o, para que os filhos de Israel passem pelo meio do mar em seco.”
E assim foi o primeiro desafio vencido, após a travessia dos israelitas o mar voltou ao normal engolindo todos os soldados egípcios.
O povo de israel vagava pelo deserto por três dias e quando acharam água era amarga e impropria para consumo. Moisés então clama ao Senhor que o ordena a lançar uma árvore nas águas e assim se tornar própria para o consumo. Ao chegarem em Elim encontraram 12 fontes de água e 70 palmeiras e ali se acamparam.
Apos um mês de jornada pelo deserto o povo murmurou devido a fome que estavam passando. O Senhor então fala a Moisés que mandaria chover pão do céu pela manhã (maná) e codornas a tarde para satisfazer o desejo de carne.
Durante a passagem por Refidim (significa lugar para descansar) o povo tem sua sede saciada novamente por Deus ao ordenar a Moisés que ferisse a rocha, onde dela saiu água. Foi nesse lugar também onde o povo de israel pelejou contra os Amalequitas e enquanto Moisés estava com as mãos erguidas os israelitas prevaleciam e quando as baixava o povo perdia. Moisés então deve a ajuda de Arão e Hur que sustentaram suas mãos erguidas até israel vencer e foi erguido um altar onde Moisés chamou de “O Senhor é minha Bandeira”.
Quando o povo saiu de Refidim e chegaram até o deserto de Sinai o Senhor então quis realizar um acordo com o povo, Israel seria propriedade de Deus dentre todos os povos se cumprisse todas as condições estabelecidas pelos 10 mandamentos:
“Não terás outros deuses diante de mim”
“Não farás para ti imagens de escultura”
“Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão”
“Lembra-te do dia do Sábado, para o santificar”
“Honra a teu pai e a tua mãe”
“Não matarás”
“Não adulterarás”
“Não furtarás”
“Não dirás falso testemunho contra o teu próximo”
“Não cobiçarás a casa do teu próximo”
O Senhor queria falar diretamente ao povo, porém o povo deve medo e pediu a Moisés para que falasse ele com o Senhor em seu favor.
Êxodo 20:18-19
“18 E todo o povo viu os trovões e os relâmpagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando; e o povo, vendo isso retirou-se e pôs-se de longe.
19 E disseram a Moisés: Fala tu conosco, e ouviremos: e não fale Deus conosco, para que não morramos”.
Essas não foram as únicas leis, também existiam leis específicas a respeito de escravos, ferimentos, furtos, prejuízos a propriedade alheia, desonestidade, imoralidade, obrigações civis e religiosas, sobre os sábados e as festas religiosas e sobre a conquista.
O Senhor deu a Moisés ordens para a construção do tabernáculo, pois seria o local onde Deus se encontraria com seu povo, e também mostrou-lhe o modelo de todos os seus móveis. 
Êxodo 25:9
“9 Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus pertences, assim mesmo o fareis.”
Moisés ficou no monte Sinai por quarenta dias e quarenta noites, durante esse tempo o povo então pensou que ele não retornaria e disseram a Arão que deveriam fazer deuses para que fossem diante deles. O Senhor ordena a Moisés para que desça pois o povo havia se corrompido e feito um bezerro de ouro ao qual adoravam e queimavam sacrifícios e assim se acendeu a ira de Deus. Moisés então clama ao Senhor que tenha misericórdia do povo, pois o que havia de dizer os egípcios e assim o Senhor se arrependeu do mal que havia de fazer ao seu povo.
Êxodo 32:11-12
“ 11 Moisés, porém, suplicou ao Senhor seu Deus e disse: Ó Senhor, por que se acende o teu furor contra o teu povo, que tiraste da terra do Egito com grande força e com fortemão?
12 Por que hão de falar os egípcios, dizendo: Para mal os tirou, para matá-los nos montes, e para destruí-los da face da terra? Torna-te do furor da tua ira, e arrepende-te deste mal contra o teu povo.”
Moisés ao descer e se deparar com a situação do povo, se enfureceu e arremessou as tábuas escritas pelo dedo Deus quebrando-as ao pé do monte. 
O livro de Levítico é um livro de leis e rituais, que conta ao todo com as 613 leis sobre o relacionamento com Deus e com o próximo que tem objetivo santificar e purificar o povo para poder se relacionar com Deus. O Senhor propõe as leis para que povo seja abençoado. As leis podem ser dividias em:
1º leis dos sacrifícios e ofertas;
2º A consagração dos sacerdotes;
3º leis do puro e do impuro;
4º o grande dia da expiação (perdão);
5º Código da santidade; e
6º Resgate das ofertas.
O livro de números tem esse nome devido ao censo solicitado por Deus para que fizesse a fim de contar o número de pessoas de cada tribo e a organização do templo ao centro, tudo isso fazia parte do simbolismo elabora de como a presença santa de Deus deveria estar no centro de sua existência como povo, sendo seguido por uma serie de leis, as leis de pureza do livro de levitico.
Deus se enfurece contra o povo novamente, pois ao retornarem de espiar a terra 10 dos doze homens enviados retornam com a visão de que homens que ali habitavam eram homens números, grandes e fortes. Os israelitas então murmuram novamente alegando que seria melhor retornar ao Egito e com isso Deus então decide que essa geração não entraria na terra prometida, mas sim os seus filhos e assim o povo vagou pelo deserto por 40 anos.
O Senhor diz a Moisés para falar com a rocha a fim de que a mesma dê água ao povo que novamente murmurava pela falta. Mas Moisés feriu a rocha duas vezes com a sua vara, e disse “seus rebeldes será que nós vamos ter que tirar água dessa rocha” e assim Moisés desonra a Deus, colocando-se no lugar de Deus como aquele que traz a água e assim traz para si o mesmo destino que a geração do deserto, ele também morrerá no deserto e não entrara na terra prometida. Porém o povo novamente se rebela e Deus traz sobre eles serpentes venenosas, mas Moisés clama ao Senhor, que ordena fazer uma serpente de bronze e levantá-la em um poste e quem olhasse para a mesma seria curada.
A nova geração dos filhos do deserto começam a se preparar para entrar na terra prometida, é feito outro censo e os filhos ganham uma serie de batalhas. 
O livro de Deuteronômio significa segunda lei, e Moisés resume a história e destaca a rebeldia da geração anterior em comparação a constante graça e providência do Senhor. Deus trouxe a sua justiça sobre eles, mas não abandonou suas promessas. Moisés relembra os dez mandamentos e os chamam a ser mais fiel que a geração anterior.
Referencias 
https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher-manual/introduction-to-the-book-of-leviticus?lang=por
https://www.bibliaonline.com.br/acf
https://www.uel.br/pos/letras/EL/vagao/EL10B-Art20.pdf
 HYPERLINK ""
https://www.paulus.com.br/portal/4-livro-do-levitico/