BACHARELADO EM TEOLOGIA-LIVROS PROFÉTICOS

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1. BACHARELADO EM TEOLOGIA- LIVROS PROFÉTICOS
Questão 1
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Texto da questão
Já no início de seu livro no primeiro capítulo, Sofonias começa bruscamente a sua profecia dizendo que o Senhor vai consumir todas as coisas sobre a face da terra. O começo avassalador da profecia de juízo vai se abrandando ao decorrer de sua profecia e o profeta passa a apresentar as condicionantes especificas a cada povo quanto a juízo futuro de Deus. 
Sobre o caráter messiânico do livro de Sofonias é correto dizer que:
Questão 1Resposta
a.
O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos pelo profeta Isaias.
b.
O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos no evangelho de Jesus.
c.
O caráter profético messiânico está em nome, pois o significado do nome de Sofonias “O Senhor Encobriu” conduz ao ministério de Jesus.
d.
O caráter profético messiânico está no fato de Sofonias ser contemporâneo de Pedro, o discípulo.
e.
O caráter profético messiânico está no fato de citar textos parecidos com os escritos no apocalipse de João.
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Questão 2
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Texto da questão
Nas leituras veterotestamentárias, o ministério profético se apresenta com diversas nuances com contextos e objetivos diferentes em suas profecias, podemos assim notar o quanto a profecia bíblica torna-se um fenômeno diversificado. Ao estudarmos a profecia podemos dividi-la em três grupos de profecia em todo o Israel. 
A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de profetas denominado “profetas do templo e da corte”:
Questão 2Resposta
a.
Natã em Gade, pertencentes a corte de Davi.
b.
Natã em Gade, pertencentes a corte de Saul.
c.
Samuel em Gade, pertencentes a corte de Davi
d.
Natã em Gade, pertencentes a corte de Salomão.
e.
Samuel em Gade, pertencentes a corte de Saul.
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Questão 3
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Texto da questão
O livro de Daniel foi escrito por volta de 530 a.C. enquanto Daniel vivia na Babilônia. O profeta ainda quando adolescente foi levado para a Babilônia em cativeiro, provavelmente a escrita do livro se deu quando Daniel tinha por volta de 90 anos. O Profeta Daniel é o autor do livro que leva seu nome o qual também significa “Deus é Juiz”. 
Assinale a alternativa correta quanto ao contexto do livro de Daniel:
Questão 3Resposta
a.
Daniel viveu na Mesopotâmia durante os reinados de Ptolomeu (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Alexandre, rei da Pérsia.
b.
Daniel viveu na Mesopotâmia durante os reinados de Augustus Cézar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Nero, rei de Roma.
c.
Daniel viveu na Babilônia durante os reinados de Belsazar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei da Pérsia.
d.
Daniel viveu em Jerusalém durante os reinados de Augustus Cézar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei de Roma.
e.
Daniel viveu na Grécia durante os reinados de Augustus Cézar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei de Roma.
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Questão 4
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Texto da questão
A mensagem de Jeremias sempre foi clara e objetiva, sempre chamando o povo a conversão para que tenham a tão sonhada paz e prosperidade, mas não deram ouvidos ao profeta, mas Jeremias não se omite e faz severos anúncios e denúncias de juízos futuros caso o povo não mudasse. Jeremias foi humano e por vezes em seu livro se coloca na mesma condição do povo, sentiu e viveu como eles viveram, mas não se acovardou, foi corajoso e intrépido. 
Assinale a alternativa que resume corretamente o texto acima sobre o profeta Jeremias:
Questão 4Resposta
a.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação mesmo morrendo em batalha.
b.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação.
c.
Jeremias não se acovardou, mas não teve sucesso em sua vocação.
d.
Jeremias não se acovardou, foi fiel mesmo quando dirigido a Nínive.
e.
Jeremias não se acovardou, foi fiel a sua vocação, mas morreu afastado da verdade de Deus.
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Questão 5
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Texto da questão
Vamos iniciar abordando o profeta Naum, seu nome em hebraico significa “consolo”, Naum era profeta e sua cidade natal foi Elkosh/Elcós (HOUSE, 2005) e apensa isso se sabe sobre sua origem, até informações mais precisas sobre a cidade se perderam ao longo da história. O livro de Naum é um tanto quanto curto o que deixa ainda mais complexas as possibilidades de pesquisa para traçar melhor a atuação profética dele. 
A profecia de Naum estabelece um paralelo com a profecia Jonas. Assinale a alternativa que aponta corretamente o motivo deste paralelo:
Questão 5Resposta
a.
A profecia de Naum esclarece e estabelece um paralelo melhor ao justificar a fuga Jonas para não entrar em Nínive
b.
A profecia de Naum esclarece e estabelece um paralelo melhor ao desafio que Jonas e uma inclusão dele a monarquia vigente.
c.
A profecia de Naum esclarece e estabelece um paralelo melhor ao desafio que Jonas se deparou com os sacerdotes da cidade.
d.
A profecia de Naum esclarece e estabelece um paralelo melhor ao desafio que Jonas se deparou ao entrar em Nínive.
e.
A profecia de Naum esclarece e estabelece um paralelo melhor ao desafio que Jonas, pois Naum entendia Jonas como um profeta amedrontado.
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Questão 6
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Texto da questão
Nas leituras veterotestamentárias, o ministério profético se apresenta com diversas nuances com contextos e objetivos diferentes em suas profecias, podemos assim notar o quanto a profecia bíblica torna-se um fenômeno diversificado. Ao estudarmos a profecia podemos dividi-la em três grupos de profecia em todo o Israel. 
A partir do conteúdo estudado no livro da disciplina assinale qual alternativa refere-se ao grupo de “profetas radicais”:
Questão 6Resposta
a.
Amós, Isaías, Jeremias apenas.
b.
Amós e Isaías apenas.
c.
Malaquias, Joel, Jeremias e Daniel.
d.
Amós, Isaías, Jeremias e outros.
e.
Samuel, Joel, Daniel, entre outros.
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Questão 7
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Texto da questão
O Profeta Daniel é o autor do livro que leva seu nome o qual também significa “Deus é Juiz”. Daniel foi selecionado como um dos jovens judeus mais especiais para ser treinado para servir na corte do rei Daniel viveu na Babilônia durante os reinados de Belsazar (cap. 5;7-8), de Dario, filho de Xerxes (cap.6 e 9), e de Ciro, rei da Pérsia, que, em 539 a.C., conquistou a Babilônia e se tornou rei do país (cap.10). Seguindo esses dados cronológicos, o livro foi escrito depois de 536 a.C. No entanto, muitos especialistas bíblicos acham que o livro foi escrito depois da profanação do Templo por Antíoco IV Epífises (I e II Macabeus), rei da Síria 174-165 a.C. (SHOEKKEL, 1988). 
Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao período de escrita da parte final do livro de Daniel.
Questão 7Resposta
a.
A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período da morte dos israelitas.
b.
A parte conclusiva do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos fenícios.
c.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos mesopotâmios.
d.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período dos Macabeus.
e.
A parte final do livro de Daniel para a maioria dos pesquisadores se deu no período de Justino em Jerusalém.
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Questão 8
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Texto da questão
Sobre a literalidade do profeta Isaias, destaca-se as diferentes formas de escrita utilizadas em seu livro e a forma compreensível em que comunicava os oráculos de Deus a seu povo.A forma da escrita do livro é esplêndida e rompe em partes com os modelos literários do Antigo Testamento até Isaias. [...] A profecia de Isaias no enredo de livro e transmitida pelos copistas da época, colocam Isaias profetizando em três períodos durante o texto. 
Assinale a alternativa correspondente a esses três períodos da profecia de Isaias:
Questão 8Resposta
a.
No reinado de Uzias, no reinado de Jeroboão e no período de minoridade e maioridade de Acaz.
b.
No reinado de Uzias, no reinado de Jeroboão e no período de minoridade e adolescência de Jeremias.
c.
No reinado de Joatão, no reinado de Acaz e no período de minoridade e maioridade de Ezequiel.
d.
No reinado de Jeroboão, no reinado de Acazias e no período de minoridade e adolescência de Ezequiel.
e.
No reinado de Joatão, no reinado de Acazias e no período de minoridade e maioridade de Ezequiel.
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Questão 9
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Texto da questão
Isaias também em sua profecia é alimentado de um messianismo, fato que por algum tempo de forma corriqueira era chamado de profeta-messiânico, isso pelo fato de sua mensagem ter forte apego a vinda de um Messias que reestabeleceria a verdade de Deus e sua justiça entre o povo. Muitas de suas mensagens com foco em seu tempo apontavam apara um futuro próximo e que foram cumpridos no ministério de Jesus (cf. Is 53:4-6; 2Co 1:15; Hb 9:26). 
Assinale a alternativa correspondente a forma que Isaias apresentou a Jesus:
Questão 9Resposta
a.
Isaías apresentou Jesus como “o Profeta” que traria o juízo as nações, que restabeleceria o poder em Israel.
b.
Isaías apresentou Jesus como “o Profeta” que traria à mensagem de salvação as nações, que restabeleceria a aliança.
c.
Isaías apresentou Jesus como “o Servo” que traria salvação as nações, que restabeleceria o pacto com a monarquia.
d.
Isaías apresentou Jesus como “o Servo” que traria justiça as nações, que restabeleceria a aliança.
e.
Isaías apresentou Jesus como “o Servo” que sofreria por nossas dores, mas que destruiria a monarquia corrompida.
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Questão 10
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Texto da questão
Em síntese devemos manter sempre em mente que os profetas foram anunciadores da(s) Palavra(s) de Deus, pois de alguma forma recebiam de forma passiva a mensagem do próprio Deus e a compartilhavam para que rumos futuros das nações, dos povos e das monarquias fossem alinhados aos planos de Deus e sua soberania. 
Analise as alternativas e assinale a correta: 
I.             O profeta em suas diferentes formas de atuação é o “alguém que vê” os rumos da história;
II.            O profeta também é um nabi’, ou seja, alguém que profetiza/proclama a Palavra de Deus;
III.          O profeta é um escolhido a profetizar o que vê e considera justo;
IV.          O profeta é um homem que aperfeiçoa a mensagem de Deus e a adapta a realidade de hoje.
Questão 10Resposta
a.
Apenas I e II estão corretas.
b.
Apenas I, II e III estão corretas.
c.
Todas as alternativas estão corretas.
d.
Apenas I e III estão corretas.
e.
Apenas II e IV estão corretas.
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