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Resenha sobre Augusto Comte “O Amor por princípio, a Ordem por base, o Progresso por fim” Aluno José Maria Augusto 1° Periodo Direito Noite Faculdade Estácio de Sá Campus Venda O pensador francês Augusto Comte (1798-1857) foi um desses filósofos sociais, sistematizando a primeira corrente teórica do pensamento sociológico: o positivismo. Essa corrente teórica foi a primeira a definir precisamente o objeto, a estabelecer conceitos e uma metodologia de investigação. Além disso, o positivismo, ao definir a especificidade do estudo científico da sociedade, conseguiu distinguir-se de outras ciências estabelecendo um espaço próprio à ciência da sociedade. O positivismo caracterizava-se pela suposição de que o saber científico é superior ao saber filosófico (dito metafísico por Comte) e ambos são superiores ao saber religioso (chamado teológico): O Positivismo refletiu o entusiasmo burguês pela consolidação capitalista, por meio do desenvolvimento industrial e científico. Comte devotou-se à Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade. Ele acreditava que sua principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou por três estágios de evolução histórica e cultural e de desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e o positivo. Lei Dos Três Estados – Características Estado Teológico Estado Metafísico Estado Positivo ____________________________________________________________________________________ - tudo tem origem no - tudo tem origem na razão, - ciência substitui a razão, Sobrenatural na natureza e em forças natureza e forças mistério- - época dos sacerdotes e militares misteriosas sas – época industrial - domínio da organização - prevalece a organização - predomínio do intelectual militar jurídica principalmente o sociólogo - a economia se junta á Sociologia para, juntas guia- rem, os destinos da organi- zação, social. Para Comte, um dos fundadores da sociologia, esta deveria orientar-se no sentido de conhecer e estabelecer aquilo que ele denominava como leis imutáveis da vida social, abstendo-se de qualquer discussão sobre a realidade existente, deixando de abordar, a questão da igualdade, da justiça, da liberdade. Com a inspiração positivista, a sociologia procurou construir uma ciência separada da filosofia, economia e política como base do conhecimento da realidade social. Os principais estudos de Comte são sobre o estado de “anarquia” e de “desordem” de sua época histórica. A verdadeira sociologia (disciplina auxiliar da ciência), para ele, deveria proceder diante da realidade de forma “positiva”. Em seus trabalhos, sociologia e positivismo aparecem intimamente ligados, uma vez que a criação desta ciência marcaria o triunfo final do positivismo no pensamento humano. O advento da sociologia representava para Comte o coroamento da evolução do conhecimento científico, constituído em várias do saber. A “física social”, ou seja, a sociologia, deveria utilizar em suas investigações os mesmos procedimentos das ciências naturais, tais como a observação, a experimentação, e a comparação. O positivismo procurou oferecer uma orientação geral para a formação da sociologia ao estabelecer que ela deveria basicamente proceder em suas pesquisas com o mesmo estado de espírito que dirigia a astronomia ou a física, rumo as suas descobertas. A sociologia deveria, tal como as demais ciências, dedicar-se à busca dos acontecimentos constantes e repetitivos da natureza. Comte considerava como um dos pontos altos de sua sociologia a reconciliação entre “ordem” e “progresso”, pregando a necessidade mútua destes dois elementos para a nova sociedade. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO POSITIVISMO Sacralização do método científico, do qual faz parte a observação - preocupação com a verdade; Rejeição do sobrenatural, reforçando ainda mais a ideia do interesse pelo verdadeiro; A obra de Augusto Comte explica a evolução histórica e cultural da humanidade através da Lei dos Três Estados, que a divide em três estágios: o teológico ou fictício, o metafísico ou abstrato e o científico ou positivo. É importante considerar que o pensamento Comtiano reflete: um imaginário social que se baseava principalmente na: LAICIDADE →Explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana; CIENTIFICISMO→Crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzí-la sob a forma de leis naturais (sacralização da ciência); ORGANICISMO→Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, segundo um modelo físico ou mecânico. INFLUÊNCIA DO POSITIVISMO NO BRASIL Essa corrente filosófica foi muito influente no pensamento da época. Prova disso, como já vimos, é o lema da bandeira brasileira - "ordem e progresso" -, um dos principais preceitos do Positivismo, que afirma que, para que haja progresso, é preciso que a sociedade esteja organizada. Intelectuais renomados como Benjamim Constant incentivaram a leitura e o debate dos textos de Augusto Comte em instituições como o Colégio Militar e o Colégio Pedro II, e tais debates propiciaram a base para programas de estudo de escolas oficiais. Além disso, o positivismo foi inspiração para movimentos políticos importantes, como: 1889- Proclamação da República – influência das ideias positivistas. Lema Comteano presente na Bandeira Nacional: “A ordem para aperfeiçoar e levar ao progresso!” 1930 –Vargas toma posse liderando um golpe das forças armadas; “pai – patrão”: controle sobre o operariado; Golpe Militar de 1964 – Goulart é deposto por uma revolta das Forças Armadas. Fontes de pesquisas – Google e Aulas Web Estácio de Sá