Av Parcial 2 - aula 1 a 5 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL

Prévia do material em texto

Parte superior do formulário
		
		
	
	  HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL
	
	Simulado: CEL0494_SM_ V.2 
	Fechar 
	Aluno(a): 
	
	Desempenho: 8,0 de 10,0
	Data: 09/10/2015 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201505277757)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Na conjuntura em que foi construído o helenismo, os gregos, após uma série de lutas fratricidas, ficaram tão fragilizados que se tornaram "presa fácil" para as incursões macedônias. Dentre os conflitos listados abaixo, qual o único que pode ser enquadrado na classificação de lutas fratricidas?
		
	
	as Guerras Médicas 
	
	as Guerras Púnicas 
	
	as Guerras Bárbaras 
	
	a Guerra do Peloponeso 
	
	a Guerra dos Cem Anos
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201505277875)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A desagregação do Império Romano que se deu com a conquista de Odoacro em 476 não pode ser vista de forma simplista, ou seja, achar que foi um fenômeno que teve seu início e fim exatamente nesta data, pois, pensar assim seria:
		
	
	aliar-se aos bárbaros e depreciar o poder de Roma 
	
	esquecer que houve um processo de desagregação
	
	pautar-se por um referencial deveras anacrônico 
	
	enfatizar apenas as continuidades políticas 
	
	desconsiderar as inúmeras rupturas históricas 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504906307)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Assinale a alternativa correta. Acerca do conceito histórico de Idade Média Oriental, podemos afirmar que: 
		
	
	Para os historiadores, essa divisão é essencialmente geográfica e delimitada pelas fronteiras físicas entre os reinos medievais ocidentais e o Império Bizantino.
	
	Na verdade, não existe diferenças significativas entre as sociedades ocidentais e orientais ao longo da Idade Média e essa divisão foi criada apenas para facilitar o estudo da história. 
	
	Fundamenta-se principalmente no marco geográfico representado pelo Meridiano de Greenwich, linha imaginária que separa a Terra em hemisférios oriental e ocidental.
	
	Os próprios romanos, assim como os gregos, acreditavam-se inferiores aos vários povos situados no Oriente e isso explica a valorização da cultura oriental.
	
	Mais do que uma divisão geográfica, a dicotomia entre Oriente x Ocidente estabelece também uma hierarquia cultural.
		Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201504680004)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como:
		
	
	Ortodoxos
	
	Bizantinos
	
	Gregos
	
	Orientais
	
	Romano
		Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504671395)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O processo da reconquista de territórios que pertenciam ao antigo Império romano do Ocidente custou ao Imperador Justiniano uma crise interna que desembocou na Revolta de Nika. Sobre este episódio podemos afirmar que:
		
	
	Se caracterizou por uma revolta de organizações esportivas -os azuis e os verdes- que descontentes com os altos impostos cobrados pelo Império se uniram contra o Imperador Justiniano. 
	
	Consistiu em uma revolta de escravos que buscavam enfraquecer a resistência bizantina frente aos persas.
	
	Foi um movimento religioso que buscava a tolerância à Igreja monofisita em Bizâncio.
	
	Foi um movimento de revolta de militares romanos contra a liderança do general Narses no processo de reconquista da Península itálica.
	
	Consistiu em uma revolta de camponeses da cidade de Nika que insatisfeitos com os altos impostos iniciaram um movimento que acabou difundindo-se para outras regiões do Império Bizantino
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504670764)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Apesar de se considerar um porta-voz de Deus, Justiniano procurou dar ao seu governo uma base legal. Para tanto encarregou eminentes juristas de atualizar e revisar o antigo Direito Romano. Esse trabalho resultou no Corpus Juris Civilis, base, ainda hoje, da maioria dos códigos legislativos do mundo. O Corpus Juris Civili era dividido em quatro partes. 
I - Código de Justiniano - coletânea de toda a legislação romana revisada;
II - Digesto - conjunto de pareceres dos magistrados romanos;
III - Institutas - livro para estudantes de Direito;
IV - Novelas - novas leis elaboradas por Justiniano.
V- Potestas - Código que descrevia os limites do poder o Imperador
		
	
	As questões I - II - IV - V estão corretas
	
	As questões III - IV - V estão corretas
	
	As questões I - II - III - IV estão corretas
	
	As questões I - II - III - IV - V estão corretas
	
	As questões I - II - III estão corretas
		Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504738030)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O Islão, criado a partir da pregação religiosa de Maomé no início do século VII, adquiriu claro significado político com a Hégira, migração de Maomé e seguidores de Meca para Medina. As relações do Islão com outras religiões e com o Ocidente foram marcadas: 
		
	
	apenas por conflitos, dos quais a Jihad, ou guerra santa, é um exemplo, uma vez que os próprios princípios islâmicos determinaram a guerra contra judeus e cristãos. 
	
	pela capacidade de diálogo e integração, da qual a missa ecumênica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos apresentam-se como síntese do judaísmo e do catolicismo. 
	
	apenas por negociações entre chefes religiosos e políticos, das quais os encontros no Vaticano são o melhor exemplo, uma vez que os princípios islâmicos defendem prioritariamente o entendimento e a submissão. 
	
	pela expansão territorial e militar do Islamismo da qual a conquista da península ibérica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a necessária difusão de suas crenças mas, também, a tolerância com os povos dominados. 
	
	pela influência de técnicas e de conhecimentos do Ocidente sobre o Oriente, da qual as interferências lingüísticas são um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a ocidentalização do mundo. 
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201505253810)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A crença contida no Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, apresenta as seguintes características: 
		
	
	Monoteísta e pagã
	
	Politeísta e política
	
	Politeísta e machista
	
	Monoteísta e doutrinária
	
	Monoteísta e cristã
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201505340579)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas?
		
	
	A interpretação literal ou metafórica do conceito de jihad
	
	A questão do uso das imagens no culto islâmico
	
	O reconhecimento ou não da sacralidade da Bíblia judaico-cristã
	
	A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica
	
	A decisão de quais seriam os Pilares da Fé
		Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201504671394)
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos:
		
	
	Uma desaceleração no ritmo da expansão muçulmana.
	
	O abandono do título de imã pelos califas abássidas.
	
	A extinção do princípio de hereditariedade para regulamentar a sucessão dos califas.
	
	A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá.
	
	A extinção da figura do califa como chefe religioso.
		
	
	
	 
	
Parte inferior do formulário