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MT - Bach. Adm. e CC - AV3 - Filosofia do Conhec. para Adm. - Prof. Luciano

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1
Filosofia do Conhecimento 
para Administração
Aula Interativa 3
Prof. Luciano Stodulny
Quais as concepções 
de homem nortearam a 
história da filosofia?
� As respostas dadas pela 
antropologia filosófica ao 
longo da história são 
válidas ainda hoje
� É um modo de pensar
� É uma postura diante do mundo
� É um modo de se colocar diante 
da realidade, procurando refletir 
sobre os acontecimentos a partir 
de certas posições teóricas
O que é filosofia? Sócrates Corporativo
Você já pensou em se 
tornar um filósofo? 
Pois esse pode ser o 
perfil de profissional 
de que a sua empresa 
realmente necessita.
Nascimento da Filosofia 
Clássica
� Origem: o pensamento 
de Sócrates
� Desenvolvimento: 
Platão e Aristóteles
� Dificuldade de acesso ao 
pensamento socrático: 
Sócrates nada escreveu
� Possível por meio dos 
“Diálogos de Platão”
A Herança de Platão
� A concepção 
de homem 
como um 
eterno 
questionador
2
� Qual é a essência do homem?
� O que é o conhecimento?
� Como delinear um Estado ideal?
� A tarefa da filosofia é afastar 
a alma da investigação feita 
com os olhos, ouvidos 
e outros sentidos, levando-a 
a concentrar-se em si própria, 
para aí descobrir o ser, aquilo 
que é
� A alma deve, assim, 
separar-se o máximo 
possível do corpo (mundo 
sensível), preparando-se 
para a morte (o regresso 
ao mundo das ideias)
Platão e a Política
“(...) presentemente estamos a 
modelar, segundo cremos, a 
cidade feliz (...)”. 
“(…) a nossa cidade, se de fato 
foi bem fundada, é totalmente 
boa […] é sábia, corajosa, 
temperante e justa”. 
Platã
o
“(...) atrair a alma para 
a verdade e produzir o 
pensamento filosófico, 
que leva a começar, a voltar o 
espírito para as alturas, e não cá 
para baixo [...]. É essa a minha 
escolha: falar, perguntar e 
responder sobretudo para mim 
mesmo [...] quem for capaz de 
ter uma vista de conjunto é 
dialético; quem o não for, não é.”
Aristóteles 
(384 a.C. – 322 a.C.),
Estagira (Macedônia)
� Quanto ao método de exposição 
da filosofia, enquanto Platão 
utilizava os diálogos, Aristóteles 
foi um sistematizador
3
O que é o ser?
� Os indivíduos são compostos 
de matéria (hyle) e forma (eidos) 
� A matéria é o princípio 
da individuação
� A forma é a maneira como, 
em cada indivíduo, a matéria 
se organiza
� Matéria e forma, no entanto, são 
indissociáveis, constituindo o 
indivíduo
� Não existem formas ou ideias 
puras; o intelecto humano separa 
a forma da matéria, como (…)
(…) abstração que identifica 
cada indivíduo
� Na metafísica encontramos 
três distinções sobre a 
teoria aristotélica do ser
1.Essência e acidente:
� a essência é aquilo que faz com 
que a coisa seja aquilo que é
� o acidente é a característica 
mutável, que explica a mudança
O Ser em Aristóteles
2.Necessidade e contingência:
� as características essenciais são 
necessárias; a coisa não pode 
deixar de ter, caso contrário 
deixa de ser o que é
� ao passo que as contingentes são 
variáveis
3.Ato e potência:
� explica a mudança e a 
transformação
� uma coisa pode ser una e 
múltipla
4
� Aristóteles define o homem como 
“animal político”
� Ser cidadão é participar da 
administração, da coisa pública 
Aristóteles – A Cidade e o 
Cidadão “Todos os homens que diferem de 
seus semelhantes tanto quanto a 
alma difere do corpo e o homem 
da fera são escravos por natureza 
e, para eles, o melhor partido (...)
(...) é submeter-se à autoridade 
de alguém. [...] os escravos e os 
animais domésticos são utilizados 
para os serviços necessários ao 
corpo.”
(Aristóteles)
� Mas o que é felicidade?
• Para a maioria, o prazer 
• Mas a vida gasta para o 
prazer é a vida que nos torna 
“semelhantes ao escravo”, 
uma vida “digna dos animais”
Aristóteles e a Felicidade 
como Fim Supremo do 
Homem
Filosofia Cristã
� Denomina-se filosofia cristã 
o período que vai do século I 
ao século XIV
� É dividida em duas épocas: 
• a primeira, conhecida como 
filosofia Patrística, vai até o 
século V
• a segunda, chamada de 
Escolástica ou Medieval, 
data do século X ao XIV
5
� Diferente da filosofia, o 
cristianismo tinha resposta 
para tudo – a resposta, em 
geral, era Deus
� Com o tempo, a filosofia ficou 
mais metafísica e mais (…)
(…) interessada na estrutura da 
alma do que na ciência ou na 
política ou, até mesmo, na ética
� A filosofia pura fica desiludida

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