Estudos das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana (PROVA OBJETIVA),

Prévia do material em texto

Questão 1/10
“A cousa mais natural d'este mundo era que as famosas victorias da gente germânica, em 1870, despertassem, mesmo no Brasil, a attenção para a vida espiritual d'aquelle povo que, em tempo, havia produzido na historia tão grandes feitos e tinha como que adormecido durante um largo período.”
ROMERO, S. Zeverissimações ineptas da crítica. Porto: Oficinas do Comércio do Porto: 1909. (p. 35)
Silvio Romero, assim como Nina Rodrigues, foram exemplos de pensadores da questão racial no Brasil. Sobre suas ideias é correto afirmar:
	
	A
	Apesar de germanófilo, Silvio Romero valorizava a participação do índio na formação do povo brasileiro.
	
	B
	No pensamento de Rodrigues e Romero, a mestiçagem é vista como a única solução para “consertar” a raça brasileira.
	
	C
	Para Nina Rodrigues, a presença do negro no povo brasileiro era a causa de nossa inferioridade.
“Segundo o autor, a presença negra seria um fator explicativo para a ‘inferioridade’ do povo brasileiro.” (p. 105)
	
	D
	Para Romero, o povo brasileiro iria degenerar-se cada vez mais, sendo impossível o branqueamento da população.
	
	E
	Romero e Nina podem ser classificados como antievolucionistas.
Questão 2/10
“Todavia, a ideologia de culpabilização do pobre não serve para explicar as limitações do modelo capitalista, mas para justificar a desigualdade social a partir de um suposto déficit individual.”
EUZÉBIOS FILHO, A.; GUZZO, R. S. L. Desigualdade social e pobreza. Psicologia & Sociedade, v. 21, n. 1, 2009.
Sobre os conceitos de desigualdade social e diferenciação social analise as afirmativas a seguir:
 
I – Desigualdade social diz respeito a distribuição de bens sociais
II – Diferenciação social está relacionada ao pertencimento a um grupo específico.
III – Desigualdade e diferenciação social são conceitos idênticos.
IV – Desigualdade e diferenciação social são conceitos relacionados.
V - Diferenciação social se refere à construção de hierarquias sociais.
 
São corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	III e V.
	
	B
	I e III.
	
	C
	I, II e IV.
I e II: “A vida dos indivíduos é fortemente determinada, simultaneamente, pela diferenciação social (que os situa num grupo específico) e pela desigualdade social (que os situa em relação a distribuição de bens sociais)” p. 21. IV: “Desigualdade e diferenciação social estão intimamente relacionadas” p. 21.
	
	D
	III, IV e V.
	
	E
	II, III e V.
Questão 3/10
“As mudanças na organização das relações sociais correspondem sempre a mudanças nas representações de poder, mas a direção da mudança não segue necessariamente um único sentido.”
ARAÚJO, M. de F. Diferença e igualdade nas relações de gênero: revisitando o debate. Psicologia Clínica, v. 17, n. 2, 2005. (p. 43)
 
Se é verdadeiro que as mudanças nas relações sociais afetam as relações de poder, podemos buscar nas mudanças sociais motivadores de novos conceitos e novas relações de poder. Neste sentido, identifique a alternativa que contém fatores que influenciaram os estudos sobre as relações de gênero:
	
	A
	A despatologização da homossexualidade, a dissociação entre reprodução e atividade sexual e a epidemia de Aids.
Você acertou!
“(...) a separação entre a atividade sexual, e a reprodução (...), a despatologização da homossexualidade (...) e o advento da epidemia de Aids. Todas essas transformações históricas influenciam decisivamente as relações de gênero”. P. 46.
	
	B
	A despatologização da homossexualidade, a dissociação entre reprodução e atividade sexual e as tecnologias no mundo do trabalho.
	
	C
	A popularização da televisão, a dissociação entre reprodução e atividade sexual e a epidemia de Aids.
	
	D
	O avanço do fundamentalismo religioso no ocidente, os métodos anticoncepcionais e as metamorfoses do mundo do trabalho.
	
	E
	A prostituição, a epidemia de Aids e a proibição da homossexualidade.
Questão 4/10
“Equacionar o sistema de previdência social, sem que o país tenha alcançado os primeiros degraus de um Estado do Bem-Estar Social, é um desafio para as políticas que visem aumentar a justiça social e reduzir as desigualdades sociais, sem o que as oportunidades demográficas serão desperdiçadas.”
BRITO, F. Transição demográfica e desigualdades sociais no Brasil. Revista Brasileira de Estudos de População, v. 25, n. 01, 2008. (p. 14)
 
De acordo com as aulas e o livro-base, podemos dividir as explicações das desigualdades sociais em:
	
	A
	Concepção dicotômica, esquemas de graduação e esquema funcional.
“as formas de explicação sociológica das desigualdades sociais podem ser divididas em três tipos: a concepção dicotômica, os esquemas de graduação e o esquema funcional” (pg. 17)
	
	B
	Binarismo funcional, gradação, funcionalismo.
	
	C
	Renda, trabalho e escolaridade.
	
	D
	Sexual, gênero e religiosa.
	
	E
	Natural e social.
Questão 5/10
“(...) frequentemente, os indivíduos são cooperativos em relação aos seus grupos (endogrupos) e tendem a menosprezar os membros dos outros grupos (exogrupos). Esse processo psicológico, conhecido como a diferenciação intergrupal, seria um dos principais factores que propiciariam o aparecimento de fenómenos sociais tais como a formação dos estereótipos e dos preconceitos.”
SILVA, C. I. S. da. Preconceitos etnoculturais. 2007. (p. 13)
Fonte: https://repositorioaberto.uab.pt/ Acesso em 23/07/2015.
 
Sobre os componentes do preconceito julgue as afirmativas a seguir:
 
I – Um dos componentes do preconceito são as ideias e crenças negativas sobre algo ou alguém.
II – Entre os componentes do preconceito estão aqueles de ordem afetiva: medo, ódio e desprezo por algo ou alguém.
III – Um dos componentes do preconceito é a reflexão e o estudo aprofundado sobre algo ou alguma coisa.
IV – É preciso existir uma predisposição a discriminar como componente comportamental.
 
São corretas as afirmativas:
 
	
	A
	I, II e III apenas.
	
	B
	I e III apenas.
	
	C
	II, III e IV apenas.
	
	D
	I, II e IV apenas.
Você acertou!
São componentes do preconceito: Componentes cognitivos: ideias e crenças negativas; componentes afetivos: sentimentos de desprezo, ódio e medo; componentes comportamentais: predisposição em discriminar.  A afirmativa III é falsa, pois não contempla os fatores citados de acordo com o  gráfico da p. 146.
	
	E
	III e IV  apenas.
Questão 6/10
Observe a imagem :
 
https://www.google.com.br Acesso em 23/07/2015
“Na sociedade indiana, referência básica para o estudo dos sistemas de castas (a desigualdade social extrema e perene), essas hierarquias sociais rígidas e fechadas têm seus contornos definidos pela preocupação com a poluição: os membros das castas mais baixas são ameaças porque podem contaminar, poluir os demais.”
HERCULANO, S. Ambiente urbano, pobreza e desenvolvimento sustentável. Revista Nação Brasil. v. 122, 2000. (p. 38)
Com relação à sociedade de castas na Índia e à busca de alternativas para democratizá-la, analise as afirmativas abaixo:
 
I – Discutiu-se, no período anterior a sua independência, a adoção de um sistema de cotas para as castas inferiores.
II – Mahatma Gandhi foi um dos grandes defensores do sistema de cotas na Índia.
III – A constituição Indiana pós-independência consagrou o princípio da igualdade formal e não adotou o sistema de cotas.
IV – A ultradireita indiana passou a exigir cotas para as castas superiores.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I e IV.
Em relação a I ver: “... Ambedkar apresentou aos órgãos coloniais britânicos a demanda pela representação eleitoral diferenciada em favor das classes oprimidas” (p. 163). Em relação a IV ver “... os políticos de ultradireita passaram a reclamar a implantação de cotas em favor das castas superiores.” (p. 164).
	
	C
	II e III.
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	I e II.
Questão 7/10
“Procriar e constituir família são aspectos altamente valorizados em sociedades como a em que vivemos – e emquase todas as sociedades humanas a infertilidade é repudiada como um infortúnio.”
CORRÊA, M. Ética e reprodução assistida: a medicalização do desejo de filhos. Revista Bioética, v. 9, n. 2, 2009. (p. 72)
 
Leia as afirmativas abaixo sobre a relação entre técnicas reprodutivas e família, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
 
(   ) Com as técnicas reprodutivas temos novas relações de parentesco na sociedade.
(  ) As novas relações de parentesco ensejadas pelas técnicas reprodutivas separam-se da célula conjugal enquanto instituição.
(   ) As tecnologias reprodutivas não alteram a concepção de família nem de parentesco.
(   ) As tecnologias reprodutivas alteram a família, mas não as relações de parentesco.
 
A sequência correta é:
	
	A
	V – V – F – F
Você acertou!
“(…) pela emergência das novas tecnologias reprodutivas, as relações de parentesco podem adquirir uma nova configuração – separando a célula conjugal como uma instituição – e configurando a identidade pessoal pela substância genética, mais do que pelas relações de parentesco”. (p. 71).
	
	B
	F – V – F - V
	
	C
	F – F – V – F
	
	D
	F – V – V – F
	
	E
	V – V – V – F
 
Questão 8/10
“(...) a identidade étnica está relacionada à memória, e os estudos atuais devem identificar a origem presumida que o próprio grupo elabora sobre a sua história. Essa volta ao passado se dá por meio de membros mais velhos do grupo, que transmitem às gerações mais novas as experiências dos seus antepassados, ligadas muitas vezes ao território onde vivem.”
OLIVEIRA, S. de; RUBERT, R. A. Comunidade Quilombola de Maçambique Canguçu/RS: (Re) Constituição de um território, cultura e identidade. Anais do Seminário de Estudos Urbanos e Regionais, 2015. p. 94.
 
A prática do Maçambique em Osório/RS, ou a língua própria falada na comunidade do Cafundó são expressões:
	
	A
	do isolamento destas comunidades.
	
	B
	da evolução destas comunidades.
	
	C
	de conflitos raciais.
	
	D
	da etnicidade presente nestas comunidades.
Você acertou!
Em relação a língua do Cafundó: “O objetivo dos pesquisadores foi demonstrar como, pelo uso da língua considerada por muitos, foi possível atualizar elementos de sua cultura, conferindo-lhes visibilidade por meio da etnicidade.” (p. 122). Em relação ao Maçambique: “O contexto político de reconhecimento, como ´remanescente de quilombo`, ajudou a visibilizar essa prática, estabelecendo novos sentidos a esse elemento da tradição da comunidade local e promovendo o contexto da etnicidade” (p. 123)
	
	E
	do atraso em que vivem estas comunidades.
Questão 9/10
Observe a imagem:
 
https://www.google.com.br/ Acesso em 23/07/2015
 
As principais temáticas abordadas pelos estudos feministas, em articulação com o ativismo, no final da década de 1960, foram:
	
	A
	A transexualidade, a homossexualidade e a maternidade.
	
	B
	A maternidade, a homossexualidade e a violência contra a mulher.
	
	C
	A violência contra a mulher, a transexualidade e a maternidade.
	
	D
	A homossexualidade, as relações conjugais e a violência contra a mulher.
	
	E
	A maternidade, as relações conjugais e a violência contra a mulher.
Você acertou!
“Muito interligados, estudos e ativismo estavam centrados nos significados da maternidade, numa melhor compreensão das relações conjugais e no combate à violência contra a mulher.” (p. 67)
Questão 10/10
“Quando em The origin of species, de 1859, Darwin propôs que a seleção natural fosse o processo de sobrevivência a governar a maioria dos seres vivos, importantes pensadores passaram a destilar suas ideias num conceito novo – o darwinismo social.”
GUERRA, A. T. M. Do holocausto nazista à nova eugenia no século XXI. Ciência e Cultura, v. 58, n. 1, 2006.
 
Sobre o Darwinismo Social e a Escola Histórica no pensamento racial é correto afirmar:
 
	
	A
	Tais correntes defendiam que os povos negros estavam no topo da escala evolutiva.
	
	B
	Para a Escola Histórica, os Arianos eram o topo das raças humanas, enquanto para o Darwinismo Social o homem branco em geral estava no topo da escala.
Para a escola histórica: “O que importa ressaltar é o fato de essa escola contribuir na difusão da ideia de uma superioridade da raça ariana em relação as demais” (p. 103). Para o Darwinismo Social “as ideias desta escola ecoavam fortemente nas perspectivas que colocavam o branco no topo da escala” (p. 103).
	
	C
	As duas escolas entendiam a miscigenação como parte da evolução positiva das raças na história.
	
	D
	A Escola Histórica defendia a superioridade dos homens brancos, opondo-se ao Darwinismo Social.
	
	E
	As duas escolas deram subsídios ao pensamento antirracista americano.