FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA - AVALIAÇÃO - 02

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CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL - UNINTER 
NOME OFICIAL: Curso Superior de Licenciatura em Filosofia 
NÍVEL DO CURSO: Graduação 
ÁREA DO CURSO: Educação 
TITULAÇÃO: Licenciado em Filosofia 
 
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA 
 
________________________________________Questão 1/5 
Weber definia comunidades étnicas como “grupos 
humanos que, em virtude de semelhança no habitus 
externo ou nos costumes, ou em ambos, ou em 
virtude de lembranças de colonização e migração, 
nutrem uma crença subjetiva na procedência comum 
(...) sendo indiferente se existe ou não uma 
comunidade de sangue efetiva”. 
 
WEBER, R. Encontros étnicos em situações de 
industrialização. Anos 90, v. 6, n. 9, 1998. 
Max Weber foi um dos primeiros a discutir o conceito 
de comunidades étnicas. O conceito de etnia para este 
autor funda-se na: 
 
a) identificação física (biológica) entre os membros da 
etnia. 
b) coabitação dos membros em uma mesma nação. 
c) crença em uma origem comum e em uma honra 
particular. 
d) quantidade de traços raciais e culturais 
compartilhados entre os membros do grupo. 
e) frequência de traços psicológicos comuns entre os 
membros de um grupo. 
 
________________________________________Questão 2/5 
“Contemporaneamente, portanto, o termo quilombo não 
se refere a resíduos ou resquícios arqueológicos de 
ocupação temporal ou de comprovação biológica. 
Também não se trata de grupos isolados ou de uma 
população estritamente homogênea. Da mesma forma, 
nem sempre foram constituídos a partir de movimentos 
insurrecionais ou rebelados.,, 
 
SILVA, D. A. da. O passeio dos quilombolas e a 
formação do quilombo urbano. Tese de doutorado em 
Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de 
São Paulo. São Paulo: 2005. 
 
Sobre as comunidades quilombolas, é correto afirmar 
que: 
 
a) a definição do que é um quilombo é arbitrária, 
uma vez que não depende mais da comprovação 
biológica. 
b) para que possamos falar em quilombo é necessário 
que esta comunidade tenha permanecido isolada do 
mundo que a cerca. 
c) o conceito de quilombo foi alterado no decorrer do 
tempo, e atualmente está relacionado a direitos 
socioculturais, à noção de identidade étnica, e a pleitos 
políticos. 
d) comunidades quilombolas são aquelas que 
descendem de quilombos formados por fugitivos da 
escravidão, sendo que outros agrupamentos de negros 
e ex-escravos não podem ser enquadrados nesta 
tipologia. 
e) é impossível falar em quilombo urbano, já que este 
é um fenômeno rural por excelência. 
 
________________________________________Questão 3/5 
O processo de educação na Idade Média era de total 
responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam 
anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas 
funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento 
essencial no processo da educação na Idade Média, a 
grande disseminadora do conhecimento. 
 
Disponível em: http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-
idade-media.htm acesso em 12/07/15. Sobre a educação na 
Idade Média, analise as afirmativas a seguir: 
 
I – A Igreja Católica controlava o acesso a referenciais 
e obras da cultura grego-romana. 
II – A memorização E a oralidade eram importantes 
elementos do método escolásticos. 
III – As universidades são criadas como instituições 
autônomas em relação a Igreja. 
IV – A educação na idade média é indissociável da 
formação do homem de fé. 
 
São corretas as afirmativas: 
 
a) Afirmativas I e II apenas. 
b) Afirmativas II e III apenas. 
c) Afirmativas III e IV apenas. 
d) Afirmativas I, II e III apenas. 
e) Afirmativas I, II e IV apenas. 
 
________________________________________Questão 4/5 
“Gilberto Freyre é, talvez, o mais complexo, difícil e 
contraditório entre nossos grandes pensadores. Sua 
obra tem permanecido um desafio constante aos 
comentadores, (...) e a vitalidade de seu pensamento 
se mostra no crescente interesse por sua obra. Ele é, 
talvez, o mais moderno entre os clássicos do 
pensamento social brasileiro e suas questões ganham 
ao invés de perderem em atualidade”. 
 
SOUZA, J. Gilberto Freyre e a singularidade cultural 
brasileira. Tempo social, v. 12, n. 1, 2000. 
 
Sobre o pensamento de Gilberto Freyre no que tange 
às “raças” no Brasil, é correto afirmar: 
 
a) A miscigenação é a causa do conflito entre as 
“raças”. 
Josuel
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Josuel
Máquina de escrever
Josuel
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Josuel
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Josuel
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Josuel
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b) Atraso e degeneração populacional é o que 
acontece no Brasil. 
c) Reforça a visão negativa sobre o arranjo racial 
brasileiro, concordando com os autores que o 
precederam. 
d) A harmonia entre as raças é fruto de sua mistura. 
e) O preconceito racial é marcante no “caráter 
brasileiro”. 
 
________________________________________Questão 5/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Disponivel:https://www.google.com.br/search?q=fontes+históric
as&espv=2&biw=1366&bih=667&site=webhp&tbm=isch&imgil=
Gr3llOmJea9uDM%253A%253BiBmM2QHSb2 acesso 
12/07/15 
 
As iniciativas de ensino realizadas no final do século 
XVIII e início do XIX foram articulados debates a 
respeito das ciências e da razão. Esse progresso de 
alfabetização no século XIX foi generalizado por dois 
fatores importantes. Quais foram esses fatores? Analise 
as proposições a seguir, após, assinale a alternativa 
correta. 
 
a) Colonização e Urbanização. 
b) Urbanização e Industrialização. 
c) Capitalização e Urbanização. 
d) Industrialização e Colonização. 
e) Cooperação e Especialização. 
 
Josuel
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Josuel
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Josuel
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Josuel
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