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INOVAÇÃO E CRIATIVIDADE
O PENSAMENTO CRIATIVO - PARTE 1
TEORIAS DA COMUNICAÇÃO
Profa. Me. Heloiza Reis
heloizareis@hotmail.com
PESQUISA AMERICANA – ESCOLA DE CHICAGO
AULA 04
Escola de Chicago
PESQUISA NORTE AMERICANA
 
INOVAÇÃO E CRIATIVIDADE
O PENSAMENTO CRIATIVO - PARTE 1
TEORIAS DA COMUNICAÇÃO
Profa. Me. Heloiza Reis
heloizareis@hotmail.com
PESQUISA AMERICANA – ESCOLA DE CHICAGO
AULA 04
Exemplos de pesquisas que NÃO fazem parte da Mass Communication Research
ESCOLA DE CHICAGO
Realizou estudos de microssociologia nos
primordios do Sec. XX (1915 a 1935). Era a 
sociologia até então dominante nos EUA, 
que fazia estudos sobre jornais de bairro.
Entendia a comunicação como fator
importante para assimilação de, por
exemplo, populações imigrantes de um 
determinado bairro, e em como o jornal
contribuía para que esses imigrantes
fossem incorporados à população local. Os 
estudos de microssociologia vão aparecer
em outras correntes da Teoria da
Comunicação, a partir da década de 1980.
ESCOLA DE PALO ALTO
Estudou os processos de interação humana, a 
partir de 1942. Quando entramos na escola, 
aprendemos as normas gramaticais da língua
que falamos. Essas regras estão dadas e vão
reger a comunicação, por que elas são o código
comum a partir do qual nos comunicamos. 
Porém aprendemos uma série de outras formas
de interagir com o outro, que não estão escritas
em lugar nenhum, cujas regras não estão dadas
em um livro. 
A Escola de Palo Alto busca quais são esses
códigos invisíveis que regem as interações
humanas em determinados contextos, em
contextos específicos, e que são comunicação. 
Entender a interação humana como processo
de comunicação é entender que parte do 
invisível rege a comunicação.
 
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Profa. Me. Heloiza Reis
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AULA 04
A pesquisa norteA pesquisa norte-- americanaamericana
ERA DO RÁDIO
(20-40)
Escola de Escola de PaloPalo AltoAlto
(Anos 40(Anos 40--60)60)
Escola de Chicago
(1915-1935)
M
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25
Primeira Guerra
1914 - 1918
Teoria MatemTeoria Matemáática (1949)tica (1949)
Segunda Guerra
1939 – 1945
20
60
30
40
50
35
45
55
ERA DA TVERA DA TV
(EM 50 EM DIANTE NO BRASIL)(EM 50 EM DIANTE NO BRASIL)
Anos 30:
Surgimento do conceito de 
“sociedade de massa” e 
“sociedade de consumo”
 
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Profa. Me. Heloiza Reis
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PESQUISA AMERICANA – ESCOLA DE CHICAGO
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• Na sociologia e na comunicação, a Escola de Chicago representa um conjunto de 
teorias cujo principal tema eram os grandes centros urbanos, pela primeira vez 
estudados etnograficamente.
A expressão Escola de Chicago refere-se a escolas e correntes do pensamento de diferentes 
áreas e épocas que ficaram conhecidas por serem discutidas e desenvolvidas na cidade norte-
americana de Chicago.
A etnografia é o ramo de estudos da Antropologia Social que tem 
por objeto conhecer descritivamente as etnias.
Interessa a este segmento o modo como, de fato, as pessoas 
executam as suas funções diferentemente da forma como as 
definições dos processos sugerem que elas devem fazer.
 
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• A Escola de Chicago representa um conjunto de estudos referentes à ideia de que a 
sociedade é um produto da comunicação que torna possível o consenso entre as 
pessoas.
• Na arquitetura e no urbanismo, a Escola de Chicago representa um conjunto de ideais e 
pensamentos sobre o futuro das cidades e do planejamento urbano americanos, 
desenvolvidos no início do século XX. 
• Na economia, a Escola de Chicago representa uma corrente que defende o livre-
mercado. 
 
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A Escola de Chicago: caracterA Escola de Chicago: caracteríísticassticas
• Por que surge: para conduzir um olhar sobre a linguagem urbana baseada em símbolos que 
são comuns em ambiente social.
• Importância: A Escola de Chicago inaugura uma reflexão inédita ao tomar a cidade como 
seu objeto privilegiado de investigação, tratando-a como variável isolada, o que renderia à
Escola os créditos da criação da Sociologia Urbana como disciplina especializada. 
Apresentou, assim, o primeiro programa norte-americano bem sucedido de pesquisa 
sociológica coletiva. 
• Mídias vigentes: cinema/ impresso/ rádio.
• Época histórica: 1915-1935.
• Foco: investigação empírica em cenários urbanos.
• Laboratório de análise: a própria cidade de Chicago.
 
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• Forma de análise: observação da cidade como “laboratório social”, com seus 
signos de desorganização, de marginalidade, de aculturação, de assimilação, de 
mobilidade.
• Proposta específica: questão da imigração nos EUA e a integração dos 
imigrantes na sociedade americana. A função assimiladora dos jornais e, em 
particular, das inúmeras publicações em língua estrangeira sobre a natureza da 
informação e as diferenças entre o “jornalismo profissional” e a “propaganda social”
neste contexto.
• Base teórica: Interacionismo simbólico/pragmatismo.
• Principais teóricos: Georg Mead (1863 – 1931)
Robert Park (1864-1944)
Charles Colley (1897-1952)
Herbert Blumer (1900 – 1987)
 
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Mas por que estudar Chicago?Mas por que estudar Chicago?
• A cidade de Chicago, na segunda metade do século XIX, recebeu além dos imigrantes rurais 
do meio-oeste, italianos, judeus, alemães, escandinavos, checos, lituanos. 
• A população pulou de 4 mil habitantes em 1840 para mais de um milhão, 50 anos 
depois.Como resultado foram surgindo: máfia, desemprego, alcoolismo e algo em torno de 25 
mil gangs juvenis.
• Através do interacionismo simbólico se tentava entender a natureza simbólica da vida 
social. 
• Isto implica que o observador deva compreender e analisar essas significações através de 
uma postura metodológica.
• Sendo assim, Chicago também passou a ser um laboratório social, ou seja a cidade como 
espectroscópio da sociedade onde a desorganização, a marginalidade, aculturação e 
assimilação são vistas como caso de estudo.
 
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PrincPrincíípios do pios do InteracionismoInteracionismo SimbSimbóólicolico
• O interacionismo simbólico designa a interação mediada pela simbologia.
• Tal princípio entende que as relações sociais não são determinadas, mas abertas e 
dependentes da constante aprovação do coletivo.
• O ser humano age em relação ao mundo de acordo com os significados que o mundo lhe 
oferece. Os significados são provenientes da (ou provocados pela) interação social com as 
outras pessoas. Os significados são modificados por um processo interpretativo dos 
indivíduos ao se relacionarem com os elementos com que entra em contato. 
• Os símbolos pressupõem consenso e permitem estruturar não só a interação, mas o 
próprio mundo vivido pelas pessoas num contexto social. Os símbolos são portadores de 
valores e a sociedade é uma estrutura simbólica hierarquizada, em que se fixam relações de 
domínio e distribuição de poder. 
Termo utilizado pelo primeira vez por Herbert Termo utilizado peloprimeira vez por Herbert BlumerBlumer (1937)(1937)
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• Com eles, construímos o mundo social, que logo vamos habitar; e, por sua intermediação 
eficiente, interpretamos o mundo assim construído.
• Em comparação a outros modos de se conceber a interação humana, a marca distintiva do 
interacionismo simbólico está na importância que confere à reflexividade essencial de 
todo ato comunicativo, bem como na ênfase dada à atividade de interpretação pela qual 
todo ser humano dota de significados os fatos do mundo, as coisas que o rodeiam e os 
objetos que toca.
• A ação prática do homem no mundo se dá com base nas significações que o que há nele 
tem para o homem; as significações, por seu turno, têm sua origem nas interações que os 
atores sociais entretêm.
• Os processos de interação podem ser compreendidos como processos de dramatização em 
que as pessoas encenam determinados papéis.
PrincPrincíípios do pios do InteracionismoInteracionismo SimbSimbóólicolico
Termo utilizado pelo primeira vez por Herbert Termo utilizado pelo primeira vez por Herbert BlumerBlumer (1937)(1937)
 
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No seu famoso texto, escrito no início do século passado, sobre a “História natural dos jornais”, 
Robert Park (1923), investigador da Escola Sociológica de Chicago, ele próprio ex--repórter de 
investigação, defende que o jornal de informação se desenvolve em estreita ligação com o 
crescimento das cidades, revelando uma dupla natureza de produto intelectual e comercial, 
de divulgador de conhecimento e de empresa comercial.
Na “grande cidade”, a metrópole em crescimento no início do século XX, o jornal desdobra-se 
em três grandes funções: 
• DIVULGAÇÃO DO CONHECIMENTO
• VENDA DAS NOTÍCIAS / INFORMAÇÃO A PREÇO ACESSÍVEL
• CRIAÇÃO DE ESPAÇOS PUBLICITÁRIOS
“O jornal é a loja da verdade. O jornalista é o filósofo 
transformado em comerciante”. Robert Park
As empresas jornalísticas figuram, assim, entre os instrumentos 
necessários ao crescimento e à expansão das cidades,a par dos 
transportes e de tantos outros serviços indispensáveis ao 
desenvolvimento da vida urbana.
 
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COULON, ALAIN. Escola De Chicago, A SP: PAPIRUS, 1995.
HOHFELDT, Antônio. MARTINO Luiz C., FRANÇA, Vera Veiga. (org.). 
Teorias da Comunicação: conceitos, escolas e tendências. Petrópolis: 
Vozes, 2002.
VALLADARES, LICIA DO PRADO . Escola De Chicago, A BH: UFMG, 2005. 
Referências bibliogrReferências bibliográáficasficas