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07/12/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43443/novo/1 1/3
Atividade Pedagógica Online 03
PROTOCOLO: 2015111312352095B09B8THIAGO DOS SANTOS FERREIRA - RU: 1235209 Nota: 100
Disciplina(s):
Filosofia do Conhecimento para Administração
Leitura e Compreensão de Texto
Data de início: 13/11/2015 10:16
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 13/11/2015 10:24
Questão 1/5
No que se refere ao antropocentrismo – o homem do renascimento e o racionalismo cartesiano –, marque V para verdadeiro e
F para falso nas afirmativas a seguir. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta os itens corretos.
 
(  ) O nascimento do capitalismo demarcou o término da Idade Média.
(  ) A burguesia é a classe moderna que instituiu as relações capitalistas.
(  ) A aristocracia feudal continuou no poder durante a modernidade.
(  ) Os avanços das ciências naturais indicam para o homem moderno a dominação sobre a natureza.
A F – F – V – F
B F – V – V – V
C F – V – V – F
D V – V – F – V
Questão 2/5
Diante dos temas apresentados na antropologia filosófica, percebe-se que os homens, em cada uma de suas épocas específicas,
eram vistos de formas diferenciadas.
Dessa forma, pode-se afirmar que “a razão, a transformação e a totalidade da vida social” são categorias que fazem parte do
vocabulário de qual grupo de indivíduos?
Assinale a alternativa correta.
A O homem do Renascimento (moderno).
Você acertou!
A alternativa que descreve que a aristocracia feudal continuou no poder durante a modernidade está incorreta. Na
verdade, as relações feudais recuaram para que as relações capitalistas avançassem. Sob a liderança da burguesia foi
dada a largada para uma época revolucionária que instituiu a modernidade (p. 68). As demais alternativas estão corretas.

07/12/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43443/novo/1 2/3
B O homem da Idade Média (medieval).
C O homem clássico.
D O homem iluminista.
Questão 3/5
Assinale a alternativa correta.
Qual o sentido histórico que se encontra na concepção do homem em Platão?
A A consolidação das sociedades escravistas, caracterizando o pensador como um tirano.
B A plena dissolução da moral das tradições comunitárias, caracterizando o pensador como um platônico.
C A cisão do homem grego em classes antagônicas.
D A restauração das comunidades orgânicas e da ética comunitária, caracterizando o pensador como um
romântico.
Questão 4/5
Assinale a alternativa que apresenta pleonasmo.
A Opinião individual de cada um.
B Antes de mais nada.
C Ele me disse que a empresa iria pedir concordância.
D É tempo do Congresso votar a emenda.
Questão 5/5
Você acertou!
A razão, a transformação e a totalidade da vida social são categorias que fazem parte do vocabulário dos grupos de
indivíduos que conduzirão a passagem do homem medieval para o homem moderno (ver pág. 67).

Você acertou!
Na página 21 do livro didático, Heller (1998, p. 68) escreveu corretamente que a vida de Platão constitui uma luta teórica
e prática pela renovação da pólis, pela restauração da comunidade orgânica e da ética comunitária. Por isso, em termos
modernos, autores definem Platão como um “romântico”.

Você acertou!
Opinião individual de cada um. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.180)

07/12/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43443/novo/1 3/3
Assinale a alternativa em que a redação da frase apresenta paralelismo.
A Ele declarou não ter tido qualquer participação no caso e que esteve fora durante toda a semana.
B Não fui trabalhar não apenas por estar chovendo, mas ainda por estar gripado.
C Recusei-me a ajudá-lo não só porque estava muito ocupado, mas por ele não merecer.
D Ele passa todo o seu tempo ouvindo música ou no shopping.
Você acertou!
Não fui trabalhar não apenas por estar chovendo, mas ainda por estar gripado. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa
nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.185)


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