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Simulado de HISTÓRIA do Ensino Fundamental – 1° Trimestre
9° ANO
13 – Foi presidente de honra da Aliança Nacional Libertadora (ANL) e preso político de Getúlio Vargas durante o Estado Novo:
A) Luís Carlos Prestes
B) Carlos Marighella
C) Carlos Lacerda
D) João Goulart
14 – Uma mudança de estratégia política de Vargas aconteceu entre 1942 e 1943 e deu origem a uma nova forma de fazer política no Brasil. Com isso, Vargas passou a priorizar:
A) a burguesia
B) os trabalhadores
C) os interesses estrangeiros
D) os militares
15 – Getúlio Vargas era um político oriundo da oligarquia de qual estado:
A) Rio de Janeiro
B) São Paulo
C) Minas Gerais
D) Rio Grande do Sul
16 – A Ação Integralista Brasileira – AIB defendia princípios políticos que ia ao encontro dos preceitos políticos:
A) Do fascismo de Mussolini com seus ideais totalitários.
B) Do nazismo de Adolf Hitler, que estava sendo introduzido aos poucos na Alemanha.
C) Aos princípios autoritários e ditatoriais do governo franquista espanhol.
D) Aos valores conservadores e democráticos defendidos por Winston Churchill.
Simulado de SOCIOLOGIA/FILOSOFIA/HISTÓRIA do Ensino Médio – 1° Trimestre
OBS.: As questões estão na sequência das matérias
1° ANO
37 – Os novos movimentos sociais são diferentes das ações coletivas de antes por eles politizarem a esfera privada e tornarem públicas as problemáticas das minorias sociais. Assim, dentre esses movimentos, destacam-se aqueles que:
A) envolvem negros, indígenas, sem-terra e sem-teto.
B) determinam a opinião pública sobre as questões ecológicas.
C) produzem discussões locais e regionais, não abarcando questões globais.
D) desenvolvem-se a partir do controle do Estado e dos partidos políticos.
38 – Entre os problemas sociais que afetam um grupo minoritário, o que pode ser entendido como de maior gravidade, ao nos voltarmos para o foco institucional, é:
A) a precária representação política, o que ocasiona negligência de direitos básicos que deveriam ser assegurados para todos os indivíduos em um Estado democrático.
B) a falta de leis rigorosas e explicitamente voltadas para atender as necessidades específicas de uma minoria.
C) a resistência em reconhecer a existência dos grupos minoritários por parte de nosso governo.
D) a falta de ONGs que se voltem para a resolução dos problemas que os grupos minoritários possuem.
39 – Ao tratarmos dos problemas que afligem as minorias, a desigualdade social acaba sendo o ponto-chave de grande parte das reivindicações dos grupos minoritários. No entanto, não é correto afirmarmos que todo grupo minoritário se encontra em posição fragilizada no meio social. Por quê?
A) Porque o Estado se encarrega de suprir todas as necessidades das minorias.
B) Porque a ideia de minorias prejudicadas é uma mentira. Todas elas possuem grandes vantagens cedidas pelo governo.
C) Porque existem minorias elitizadas, que possuem grande poder econômico e grande influência no meio político.
D) Porque, em um governo democrático, como no caso do Brasil, a representação política é garantida de forma igual para todos os grupos sociais.
40 – “Apesar do esforço governamental, ainda existem sérios problemas referentes ao atendimento das necessidades básicas dos grupos minoritários”. Essa afirmação faz referência aos programas do governo brasileiro que tentam remediar os problemas de grupos minoritários. Entre esses grupos, podemos destacar como minorias em situação precária:
A) os deficientes físicos, indígenas e políticos.
B) O Movimento dos Sem-Teto, os empresários e os deficientes físicos.
C) Os estudantes, indígenas e os quilombolas.
D) Os deficientes físicos, os indígenas e os quilombolas.
41 – 
No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento se encontra em uma instância na qual o homem descobre a
A) suspensão do juízo como reveladora da verdade.
B) realidade inteligível por meio do método dialético.
C) salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
D) essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
42 – Dizem que Humboldt, naturalista do século XIX, maravilhado pela geografia, flora e fauna da região sul-americana, via seus habitantes como se fossem mendigos sentados sobre um saco de ouro, referindo-se a suas incomensuráveis riquezas naturais não exploradas. De alguma maneira, o cientista ratificou nosso papel de exportadores de natureza no que seria o mundo depois da colonização ibérica: enxergou-nos como territórios condenados a aproveitar os recursos naturais existentes.
ACOSTA, A. Bem viver: urna oportunidade para imaginar outros mundos. São Paulo: Elefante, 2016 (adaptado).
A relação entre ser humano e natureza ressaltada no texto refletia a permanência da seguinte corrente filosófica:
A) relativismo cognitivo.
B) materialismo dialético.
C) racionalismo cartesiano.
D) pluralismo epistemológico.
43 – É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.
SILVA, F. L. Descartes: a metafísica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).
Apesar de questionar os conceitos da tradição, a dúvida radical da filosofia cartesiana tem caráter positivo por contribuir para o(A):
A) dissolução do saber científico
B) recuperação dos antigos juízos
C) exaltação do pensamento clássico
D) surgimento do conhecimento inabalável
44 – Analise o trecho seguinte.
Visto que nascemos sem discernimento e fizemos vários juízos acerca das coisas sensíveis antes de ter o uso pleno de nossa razão, vemo-nos desviados por muitos prejuízos do conhecimento da verdade, dos quais parece que não podemos ser liberados de outra maneira senão aplicando-nos uma vez na vida a duvidar de todas as coisas nas quais encontremos a menor suspeita de incerteza. Mais ainda, será útil até mesmo ter por falsas as coisas de que duvidarmos, a fim de descobrir com tanto maior clareza o que afinal é o mais certo e o mais fácil de conhecer. 
René Descartes. Princípios de Filosofia. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2002.
Nessa passagem, Descartes descreve um dos passos para alcançar o conhecimento verdadeiro. Esse passo consiste em:
A) analisar as questões filosóficas discutidas pela tradição para encontrar o que nelas há de verdadeiro.
B) procurar na primeira infância a origem do nosso conhecimento.
C) duvidar radicalmente de todas as coisas a fim de encontrar um fundamento sólido para o conhecimento.
D) examinar cuidadosamente as Sagradas Escrituras em busca das verdades da fé.
45 – Criada na Antiguidade grega, foi reintroduzida na civilização contemporânea com o novo significado imposto pela passagem do tempo. Realizada a cada quatro anos, em uma de suas últimas edições, em 2021, teve como sede a capital japonesa, Tóquio. Trata-se da:
A) Copa do Mundo de Futebol
B) Copa das Confederações
C) Copa do Mundo de Futsal
e) Olimpíadas
46 – Cronologicamente, os tempos homéricos da história grega situam-se cronologicamente em época anterior à arcaica, sendo a Ilíada e a Odisseia as principais fontes para os seus estudos.
Sobre o período e as fontes citadas, é correto afirmar:
A) A Ilíada e a Odisseia são importantes obras da cultura helenística e por meio delas podemos definir com exatidão o tempo histórico do período Homérico.
B) A Ilíada e a Odisseia são fontes importantíssimas para estudar as invasões dóricas, por serem extremamente fidedignas aos fatos.
C) Nas duas obras, é possível encontrar fantasia e realidade, que se misturam em Homero de forma encantadora.
D) Os achados arqueológicos em Micenas e Tirinto demonstram que as duas obras são absolutamente fantasiosas e não dão conta de relações com a realidade.
47 – Rei macedônico responsável por conquistar vastos territórios na Grécia, no Egito e na Ásia:
A) Filipe II da Macedônia
B) Alexandre, o Grande
C) Pisístrato
D) Filipe III da Macedônia48 – Qual dos seguintes períodos NÃO não fez parte da história grega:
A) Médio Império
B) Clássico
C) Arcaico
D) Helenístico
2° ANO
37 – Com relação aos conceitos de solidariedade mecânica e solidariedade orgânica, na obra de Émile Durkheim, assinale a alternativa INCORRETA.
A) A solidariedade orgânica é própria dos “organismos” sociais pós-capitalistas.
B) A solidariedade mecânica é a forma de coesão própria das sociedades pré-capitalistas.
C) A solidariedade orgânica define-se como aquela em que a coesão se dá pela diferenciação das funções.
D) A solidariedade mecânica está assentada na semelhança de funções.
38 – Sobre o significado de consciência coletiva na teoria durkheimiana, marque a alternativa correta.
A) Representa um conjunto de regras e valores sociais que se coloca acima das consciências individuais, estabelecendo uma coesão social fundada nas diferenças entre os membros da sociedade.
B) Representa o conjunto de crenças, hábitos e sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, agindo sobre as consciências individuais e estabelecendo um padrão de comportamento.
C) Está intimamente relacionada à sociedade de grande divisão social do trabalho, sendo predominante no tipo de solidariedade orgânica, uma vez que estabelece um alto grau de conformidade e semelhanças a esse tipo de organização social.
D) Define um tipo de coesão social, particularmente aquele no qual se estabelece uma rede de funções interdependentes, ao mesmo tempo em que os indivíduos são diferentes uns dos outros.
39 – Durkheim argumentou que foi diante da grande explosão populacional e do consequente aumento da “densidade moral”, ou seja, o aumento do contato entre diferentes valores e costumes que existiam nos diferentes grupos quando fragmentados, que a força de policiamento moral que as sociedades tradicionais possuíam diminuiu.
A que momento da história esses fatos relatados por Durkheim pertencem?
A) Revolução Gloriosa
B) Renascimento
C) Era medieval
D) Revolução Industrial
40 – A solidariedade orgânica para Durkheim estaria pautada pela individualização do sujeito social. Em outras palavras, a fortificação das personalidades em detrimento da integridade da consciência coletiva. Quais foram os principais responsáveis por esse processo?
A) A nova lógica econômica industrial, a explosão demográfica e a crescente especialização do trabalho.
B) A secularização do mundo, o abandono da religião e a racionalização do trabalho.
C) As novas políticas neoliberais, a Revolução Francesa e o fortalecimento das religiões protestantes.
D) A explosão demográfica, a crescente especialização do trabalho e o estabelecimento do Estado laico na Europa.
41 – Uma obra de arte pode denominar-se revolucionária se, em virtude da transformação estética, representar, no destino exemplar dos indivíduos, a predominante ausência de liberdade, rompendo assim com a realidade social mistificada e petrificada e abrindo os horizontes da libertação. Esta tese implica que a literatura não é revolucionária por ser escrita para a classe trabalhadora ou para a “revolução”. O potencial político da arte baseia-se apenas na sua própria dimensão estética. A sua relação com a práxis (ação políticA) é inexoravelmente indireta e frustrante. Quanto mais imediatamente política for a obra de arte, mais reduzidos são seus objetivos de transcendência e mudança. Nesse sentido, pode haver mais potencial subversivo na poesia de Baudelaire e Rimbaud que nas peças didáticas de Brecht.
(Herbert Marcuse. A dimensão estética, s/d.)
Segundo o filósofo, a dimensão estética da obra de arte caracteriza-se por
A) apresentar conteúdos ideológicos de caráter conservador da ordem burguesa.
B) comprometer-se com as necessidades de entretenimento dos consumidores culturais.
C) estabelecer uma relação de independência frente à conjuntura política imediata.
D) subordinar-se aos imperativos políticos e materiais de transformação da sociedade.
42 – Assinale a alternativa que não está relacionada com a Estética como disciplina filosófica.
A) Estética e a tradução da palavra grega aisthetiké que significa “conhecimento sensorial, experiência sensível, sensibilidade”; só na modernidade, por volta de 1750, foi utilizada para referir-se aos estudos das obras de artes enquanto criações da sensibilidade tendo como finalidade o belo.
B) Desde seu nascimento como disciplina específica da filosofia, a Estética afirma a autonomia das artes pela distinção entre beleza, bondade e verdade.
C) Ainda que a obra de arte seja essencialmente particular, em sua singularidade única ela oferece algo universal. Eis a peculiaridade do juízo de gosto: proferir um julgamento de valor universal tendo como objeto algo singular e particular.
D) Considerando que tanto o gosto do artista quanto os gostos do publico são individuais e incomparáveis e que, portanto, “gosto não se discute”, a Estética como disciplina da filosofia está destinada ao fracasso, pois não é possível dar universalidade ao juízo de gosto.
43 – Kant definiu a Estética como sendo ciência. E completando, Alexander Brumgarten a definiu como sendo a teoria do belo e das suas manifestações através da arte. Como ciência e teoria do belo, a Estética pretende alcançar um tipo específico de conhecimento que é aquele captado
A) pela lógica.
B) pela razão.
C) pela alma.
D) pelos sentidos.
44 – Considere o texto a seguir para responder à questão.
O juízo estético em Kant é uma intuição do inteligível no sensível, em que o sujeito não proporciona nenhum conhecimento do objeto que provoca, não consiste em um juízo sobre a perfeição do objeto, é válido independentemente dos conceitos e das sensações produzidas pelo objeto.
TAVARES, Manoel; FERRO, Mário. Análise da obra fundamentos da metafísica dos costumes de Kant. Lisboa- Portugal: Editorial Presença, [s.d.]. p. 43-44.
Então, para Kant, a estética é uma intuição de ordem
A) objetiva.
B) cognitiva.
C) subjetiva e cognitiva.
D) subjetiva.
45 – Sobre o parlamentarismo praticado durante quase todo o Segundo Reinado e a atuação dos partidos Liberal e Conservador, podemos afirmar que:
A) ambos colaboraram para suprimir qualquer fraude nas eleições e faziam forte oposição ao centralismo imperial.
B) as divergências entre ambos impediram períodos de conciliação, gerando acentuada instabilidade no sistema parlamentar.
C) organizado de baixo para cima, o parlamentarismo brasileiro chocou-se com os partidos Liberal e Conservador de composição elitista.
D) Liberal e Conservador, sem diferenças ideológicas significativas, alternavam-se no poder, sustentando o parlamentarismo de fachada, manipulado pelo imperador.
46 – No século XIX, a imigração europeia para o Brasil foi um processo ligado:
A) a uma política oficial e deliberada de povoamento, desejosa de fixar contingentes brancos em áreas estratégicas e atender grupos de proprietários na obtenção de mão de obra.
B) a uma política organizada pelos abolicionistas para substituir paulatinamente a mão de obra escrava das regiões cafeeiras e evitar a escravização em novas áreas de povoamento no sul do país.
C) às políticas militares, estabelecidas desde D. João VI, para a ocupação das fronteiras do sul e para a constituição de propriedades de criação de gado destinadas à exportação de charque.
D) à política do partido liberal para atrair novos grupos europeus para as áreas agrícolas e implantar um meio alternativo de produção, baseado em minifúndios.
47 – Leia o texto a seguir: “Gabinete de Conciliação. Termo honesto e decente para qualificar a prostituição política de uma época […], a política da conciliação era o imperialismo que se organizava em regra para o poder absoluto, formando-se com elementos de todos os partidos, que o executivo podia absorver pela intimidação ou pela corrupção, desculpando, por interesse próprio, todas as deserções, conduzindo ao triunfo todas as traições, mercadejando e procurando tarifar todas as consciências.” (ABREU, Capistrano de. Fases do Segundo Império. Rio de Janeiro: Briguiet, 1969.)A crítica acima, escrita pelo historiador Capistrano de Abreu, ataca a chamada “política de conciliação”, que caracterizou o parlamentarismo no Segundo Reinado. Essa “conciliação” dava-se entre:
A) republicanos e socialistas
B) liberais e conservadores
C) socialistas utópicos e comunistas revolucionários
D) progressistas e sociais-democratas
48 – Durando o Segundo Reinado Brasileiro, que teve como imperador Dom Pedro II, as duas principais correntes que contestavam as políticas imperiais e acabaram encabeçando o golpe de 15 de novembro de 1889, acabando assim com o Segundo Reinado, foram:
A) anarquistas e liberais
B) federalistas e nacionalistas
C) republicanos e militares
D) comunistas e integralistas
3° ANO
37 –Maria da Penha
Você não vai ter sossego na vida, seu moço
Se me der um tapa
Da dona “Maria da Penha”
Você não escapa
O bicho pegou, não tem mais a banca
De dar cesta básica, amor
Vacilou, tá na tranca
Respeito, afinal, é bom e eu gosto
[…]
Não vem que eu não sou
Mulher de ficar escutando esculacho
Aqui o buraco é mais embaixo
A nossa paixão já foi tarde
[…]
Se quer um conselho, não venha
Com essa arrogância ferrenha
Vai dar com a cara
Bem na mão da “Maria da Penha”
A letra da canção faz referência a uma iniciativa destinada a combater um tipo de desrespeito e exclusão social associado, principalmente, à(s)
A) mudanças decorrentes da entrada da mulher no mercado de trabalho.
B) formas de ameaça doméstica que se restringem à violência física.
C) relações de gênero socialmente construídas ao longo da história.
D) violência doméstica contra a mulher relacionada à pobreza.
38 – A respeito da relação entre o papel social da mulher e o mercado de trabalho, estão corretas as afirmativas abaixo, exceto:
A) O salário da mulher ainda é proporcionalmente menor do que o dos homens na atualidade, fator que fica ainda mais crítico quando nos referimos às mulheres negras.
B) O número de mulheres que ocupam cargos de nível superior e chefia nas empresas supera o de homens, que se tornaram minoria nesses níveis hierárquicos privilegiados.
C) Apesar de uma maior presença no mercado de trabalho, ainda há uma desigualdade no que se refere aos diferentes gêneros.
D) A mulher ainda procura conciliar as responsabilidades relacionadas com a sua atividade profissional e as tarefas familiares e domésticas.
39 – Nos cargos políticos, as mulheres ainda são minoria, entretanto, alguns países latino-americanos já tiveram mulheres nos cargos de Presidente da República. Assinale a alternativa que não possua o nome de um país latino-americano e sua referida presidente:
A) Jamaica – Portia Simpson-Miller
B) Brasil – Dilma Rousseff
C) Uruguai - Tabaré Vázquez
D) Argentina – Cristina Kirchner
40 – Em 1991, a renda média das brasileiras correspondia a 63% do rendimento masculino. Em 2000, chegou a 71%. As conquistas comprovam dedicação, mas também necessidade. As pesquisas revelam que quase 30% delas apresentam em seus currículos mais de dez anos de escolaridade, contra 20% dos profissionais masculinos.
PROBST, Elisiana Renata. “A evolução da mulher no mercado de trabalho”. Revista do Instituto Catarinense de Pós Graduação. Disponível em: . Acesso em: 4 abr. 2014
Tendo em vista o texto e o implícito no discurso iconográfico, percebe-se
A) as diferenças na valorização da força de trabalho entre os gêneros e a ampliação das demandas das mulheres na luta pelo reconhecimento social.
B) a queda da taxa de fecundidade, elevando a renda feminina, e os tabus da adequação a padrões de beleza vigentes.
C) a alteração do perfil das trabalhadoras que se tornam mais velhas, casadas e mães e a participação das mulheres no movimento feminista.
D) a classificação do trabalho doméstico contabilizado como atividade econômica e a continuidade de modelos familiares tradicionais.
41 –Leia o trecho a seguir.
Quanto ao método, entendo por isso regras certas e fáceis cuja exata observação fará que qualquer um nunca tome nada de falso por verdadeiro, e que, sem despender inutilmente nenhum esforço de inteligência, alcance, com um crescimento gradual e contínuo de ciência, o verdadeiro conhecimento de tudo quanto for capaz de conhecer.
René Descartes. Regras para a orientação do espírito.  São Paulo: WMF Martins Fontes, 2012.
Sobre o método de Descartes, assinale a alternativa correta.
A) A divisão dos problemas em partes menores não é recomendada, pois torna muito longos os raciocínios.
B) Ele só pode ser aplicado por pessoas que tenham muita inteligência, pois suas regras são complexas.
C) Uma das suas regras é nunca aceitar como verdadeiro aquilo que pode ser duvidado.
D) A ciência pode crescer e se desenvolver com ele, mas nunca chegará ao conhecimento certo e verdadeiro.
42 – Até hoje admitia-se que nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir, mediante conceitos, algo que ampliasse nosso conhecimento, malogravam-se com esse pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento.
KANT, I. Crítica da razão pura. Lisboa: Calouste-Gulbenkian, 1994 (adaptado).
O trecho em questão é uma referência ao que ficou conhecido como revolução copernicana na filosofia. Nele, confrontam-se duas posições filosóficas que
A) assumem pontos de vista opostos acerca da natureza do conhecimento.
B) defendem que o conhecimento é impossível, restando-nos somente o ceticismo.
C) revelam a relação de interdependência entre os dados da experiência e a reflexão filosófica.
D) apostam, no que diz respeito às tarefas da filosofia, na primazia das ideias em relação aos objetos.
43 – Após ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.
DESCARTES, R. Meditações. Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1979.
A proposição “eu sou, eu existo” corresponde a um dos momentos mais importantes na ruptura da Filosofia do século XVII com os padrões da reflexão medieval, por
A) estabelecer o ceticismo como opção legítima.
B) utilizar silogismos linguísticos como prova ontológica.
C) inaugurar a posição teórica conhecida como empirismo.
D) estabelecer um princípio indubitável para o conhecimento.
44 – Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.
LAÉRCIO, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988.
O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:
A) desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade.
B) atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.
C) defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.
D) aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente.
45 –A produção agrícola do Brasil durante o período colonial se estruturou com base no que conhecemos como plantation. A respeito desse modelo de produção, selecione a alternativa INCORRETA:
A) Era baseado na existência do latifúndio.
B) Utilizava mão de obra escravizada.
C) A produção era realizada para atender às necessidades do mercado exterior.
D) Produzia-se por meio da monocultura.
46 – Zumbi é um personagem da história brasileira que está relacionado com qual acontecimento do período colonial?
A) Revolta de Beckman
B) Existência do Quilombo dos Palmares
C) Revolta de Vila Rica
D) Guerras Guaraníticas
47 – O sistema colonial no Brasil tinha como característica o uso em larga escala da mão de obra escrava. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA:
A) O trabalho compulsório no Brasilfoi marcado pela passividade dos indígenas e africanos.
B) A história da escravidão africana no Brasil perdurou até o século XIX.
C) O comércio internacional de escravos acabou se transformando em um grande negócio para a colônia, pois o custo da mão de obra escrava era baixo.
D) A manutenção da mão de obra escrava cooperou para retardar a industrialização do Brasil.
48 – A instituição do governo-geral foi importante para o processo administrativo da colônia. Era necessário um representante de respeito para ocupar o cargo de governador-geral. Sobre o exposto, assinale a alternativa correta.
A) José de Anchieta, devido à sua experiência com os indígenas, foi o escolhido.
B) Esse cargo foi dado ao rei, devido à sua vasta experiência comercial.
C) Tomé de Sousa, um fidalgo com experiência na África e na Índia, foi nomeado para o cargo.
D) A ausência de um representante à altura fez com que o próprio dom João III assumisse a posição de governador-geral.
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